新疆－－模糊的印象
文/安如山
7.5事件和3.14一样，中国人的又一个伤痛！
由于7.5事件的发生，如山禁不住想说一下新疆。
首先，新疆的名就取得不好。什么新疆？它对于中国人来说，早就是旧疆了。而一群粪桶的中国人仍称其为新疆。殊不知新疆那地方自汉代起就已经是中国的统一疆域范围了！
新疆。如山去过两次。
一次去是2000年的时候，就去过靠近吐鲁番的交河故城。就一堆黄土而已，想着那也是文明？在交河故城坐那驴车，维吾尔人赶着，非常的生猛，生怕半途侧翻，那维族人嘴上打着口哨，那象要冲锋陷阵的样子，汉族人坐在车上也不敢出声的。听说，维族人的马鞭可是不长眼睛的。它鞭驴的时候，鞭到了你就说一个偶然了事。有了那一次阅历，到新疆去便要多一份心眼。
2005年，如山又去新疆，飞机到达乌鲁木齐一晚的休整后，先去了喀纳斯，在布尔津和禾本各住了一晚，然后再去克拉玛依，看了魔鬼城和油田。在克城一晚却见不到晚间的休闲，生活十分的单调也。再从乌苏岔路去了赛里木湖。湖里的水清沏可见底的。又从果子沟去霍尔果斯口岸，一路杀进伊犁的左宗棠的纪念地和故城，再去了那拉堤看高山草原的风光。在那位堤的那一晚，下着淅淅沥沥的雨，真想不到伊犁的雨竟和江南的梅雨差不多的霏霏的样子。然后再去看巴音布鲁克的弯弯曲曲的沼泽里的飘然的河水。再一路返回到了乌鲁木齐，住上一晚后，再东去吐鲁番、艾丁湖、火焰山和交河故城，并看到了达板城的风车。晚间回到乌鲁木齐前先去天池那一池臭水旁，新奇的是不高的山也有缆车。回到乌鲁木齐的晚上就住在二道桥的地方的宾馆，晚上正好可去大巴扎。第二天去乌鲁木齐的火车站，乘旅游专列花上18个小时去了喀什噶尔。那里有个香妃的墓，也有一个宗教的场所，在一个比较大的广场上。喀什有一个市场是专卖土特产的，维吾尔人占多的，做卖买的手里都有一把弯刀，拍着案板说：“卖不卖？”那气势是有一点吓人的。只有在喀什缩在宾馆里看电视，晚上也不敢随便出去的。导游告诉，晚上最好别出去。出门在外就只有听导游的。第二天到喀喇昆仑山深处去看飞沙山，和雪山下的一个小湖。那里的美是地球的恩赐。一路再到红其拉甫，在那儿可以看到***堡。
一趟喀什噶尔就花去七天的时间，回到乌鲁木齐的时候，不知不觉间已经到了十五天行程的最后一天了。导游说，愿意到红山和人民广场的，晚上就自由活动，不过看中的东西不要随便还价的，还了价你不卖是不行的，除非店主是汉族人。如山就只得建议司机带我们到一家汉族人的店铺去采购点干货和新鲜的水果。司机毫不含糊，去了火车站那儿的批发市场，同行的都采购得满满的回到宾馆，准备着第二天飞机的托运了。晚上一个湖南的老乡要请客，要求到他的湘菜馆里去看看，晚上去了，老乡见老乡的感觉。见热情周到，就不要脸了，第二天中午还接受了店主的再次邀请。
午饭毕，就加紧地往机场赶，回到了长沙就象是松了一口气。
7.5事件，让我想起了新疆的很多。有一个基本的感觉。新疆的汉族其实占新疆的人口比例的大多数。但多数的汉族人却要让着维族人。哈萨克、乌兹别克、克尔克孜的都没好大的关系的。只有到吐鲁番的葡萄沟里才可以看到维吾尔人的笑脸，在交河可以看到维族的和你一起拍照的美女。其他的地方就只能敬而远之了。
新疆的民族矛盾是国家政策使然。维族人可以携带管制的刀具。汉族人则不行。维族人可以生很多的子女，汉族的也不行。维族人可以强卖强买，汉族人也不行。维族人可以按指标找工作，汉族人也不行。在新疆，维族人是事实上的优待民族，而为其开发作出巨大贡献的汉族人却不是，总是要忍气吞声的。不到喀什是不知维族人的蛮横的。
在喀什回乌鲁木齐的火车上，见到了几位在北京读大学的维族小伙子。他们都是在深圳读的小学、初中，在北京读的高中，再回到喀什考的大学，一个是北航，一个是清华，一个是北大。操着标准的普通话，他们之间的谈话却是维语或者英语。说英语的时候，如山问及他们的民族特色。一个小伙子说道：“holandis...”如山说：“holandisyourholand.weliveinthesaholand.”小伙子只是腼腆地笑笑，却是不作回答的。
7.5事件令我很震惊，想着发生的这一切也是必然的事。汉维的积怨是不是太深了，总有暴发的那么一天，来得迟还不如来得早好。反正会有这么一天的。如山特担心昔日接待我们的老乡是不是安全地度过了这一难。因为他在乌鲁木齐开的是连锁店，在人民广场、外环路和二道桥都有店子的。宴请我们的店子却是在红山公园门口的。当时认为反正会再见的，也就没有互相留下电话了。不然的话，真想打个电话去问个平安的。
阿门，新疆啊！
文/安如山
7.5事件和3.14一样，中国人的又一个伤痛！
由于7.5事件的发生，如山禁不住想说一下新疆。
首先，新疆的名就取得不好。什么新疆？它对于中国人来说，早就是旧疆了。而一群粪桶的中国人仍称其为新疆。殊不知新疆那地方自汉代起就已经是中国的统一疆域范围了！
新疆。如山去过两次。
一次去是2000年的时候，就去过靠近吐鲁番的交河故城。就一堆黄土而已，想着那也是文明？在交河故城坐那驴车，维吾尔人赶着，非常的生猛，生怕半途侧翻，那维族人嘴上打着口哨，那象要冲锋陷阵的样子，汉族人坐在车上也不敢出声的。听说，维族人的马鞭可是不长眼睛的。它鞭驴的时候，鞭到了你就说一个偶然了事。有了那一次阅历，到新疆去便要多一份心眼。
2005年，如山又去新疆，飞机到达乌鲁木齐一晚的休整后，先去了喀纳斯，在布尔津和禾本各住了一晚，然后再去克拉玛依，看了魔鬼城和油田。在克城一晚却见不到晚间的休闲，生活十分的单调也。再从乌苏岔路去了赛里木湖。湖里的水清沏可见底的。又从果子沟去霍尔果斯口岸，一路杀进伊犁的左宗棠的纪念地和故城，再去了那拉堤看高山草原的风光。在那位堤的那一晚，下着淅淅沥沥的雨，真想不到伊犁的雨竟和江南的梅雨差不多的霏霏的样子。然后再去看巴音布鲁克的弯弯曲曲的沼泽里的飘然的河水。再一路返回到了乌鲁木齐，住上一晚后，再东去吐鲁番、艾丁湖、火焰山和交河故城，并看到了达板城的风车。晚间回到乌鲁木齐前先去天池那一池臭水旁，新奇的是不高的山也有缆车。回到乌鲁木齐的晚上就住在二道桥的地方的宾馆，晚上正好可去大巴扎。第二天去乌鲁木齐的火车站，乘旅游专列花上18个小时去了喀什噶尔。那里有个香妃的墓，也有一个宗教的场所，在一个比较大的广场上。喀什有一个市场是专卖土特产的，维吾尔人占多的，做卖买的手里都有一把弯刀，拍着案板说：“卖不卖？”那气势是有一点吓人的。只有在喀什缩在宾馆里看电视，晚上也不敢随便出去的。导游告诉，晚上最好别出去。出门在外就只有听导游的。第二天到喀喇昆仑山深处去看飞沙山，和雪山下的一个小湖。那里的美是地球的恩赐。一路再到红其拉甫，在那儿可以看到***堡。
一趟喀什噶尔就花去七天的时间，回到乌鲁木齐的时候，不知不觉间已经到了十五天行程的最后一天了。导游说，愿意到红山和人民广场的，晚上就自由活动，不过看中的东西不要随便还价的，还了价你不卖是不行的，除非店主是汉族人。如山就只得建议司机带我们到一家汉族人的店铺去采购点干货和新鲜的水果。司机毫不含糊，去了火车站那儿的批发市场，同行的都采购得满满的回到宾馆，准备着第二天飞机的托运了。晚上一个湖南的老乡要请客，要求到他的湘菜馆里去看看，晚上去了，老乡见老乡的感觉。见热情周到，就不要脸了，第二天中午还接受了店主的再次邀请。
午饭毕，就加紧地往机场赶，回到了长沙就象是松了一口气。
7.5事件，让我想起了新疆的很多。有一个基本的感觉。新疆的汉族其实占新疆的人口比例的大多数。但多数的汉族人却要让着维族人。哈萨克、乌兹别克、克尔克孜的都没好大的关系的。只有到吐鲁番的葡萄沟里才可以看到维吾尔人的笑脸，在交河可以看到维族的和你一起拍照的美女。其他的地方就只能敬而远之了。
新疆的民族矛盾是国家政策使然。维族人可以携带管制的刀具。汉族人则不行。维族人可以生很多的子女，汉族的也不行。维族人可以强卖强买，汉族人也不行。维族人可以按指标找工作，汉族人也不行。在新疆，维族人是事实上的优待民族，而为其开发作出巨大贡献的汉族人却不是，总是要忍气吞声的。不到喀什是不知维族人的蛮横的。
在喀什回乌鲁木齐的火车上，见到了几位在北京读大学的维族小伙子。他们都是在深圳读的小学、初中，在北京读的高中，再回到喀什考的大学，一个是北航，一个是清华，一个是北大。操着标准的普通话，他们之间的谈话却是维语或者英语。说英语的时候，如山问及他们的民族特色。一个小伙子说道：“holandis...”如山说：“holandisyourholand.weliveinthesaholand.”小伙子只是腼腆地笑笑，却是不作回答的。
7.5事件令我很震惊，想着发生的这一切也是必然的事。汉维的积怨是不是太深了，总有暴发的那么一天，来得迟还不如来得早好。反正会有这么一天的。如山特担心昔日接待我们的老乡是不是安全地度过了这一难。因为他在乌鲁木齐开的是连锁店，在人民广场、外环路和二道桥都有店子的。宴请我们的店子却是在红山公园门口的。当时认为反正会再见的，也就没有互相留下电话了。不然的话，真想打个电话去问个平安的。
阿门，新疆啊！