没想到第一个就是国宝级的宝贝，沈欢是大为欢喜。
阿部家族“日苯收藏第一”的称号，果然是名不虚传！
怀着满心的期待，沈欢又拿起了第二个大一点的盒子。
打开了一瞧，是一幅画作，而且特别的长。
展开之下，居然有2米多。
画作上面画的是五个人牵着五匹马的图像。
因为要来日苯寻宝，所以沈欢这几天在华国做了功课，在日苯期间也上网查了许多资料。
所以他一看马上就知道了，这便是《石渠宝笈》里面曾经收藏过的，后来被溥仪带出宫后失踪的国宝——《五马图》！！
《五马图》是被誉为“宋朝第一”的李公麟所画，这位和苏轼、王安石、黄庭坚、秦观等人一个时代的画坛巨匠，一生作品留下的都是精品。
王安石、苏轼等人特别喜欢他的画，每每都写诗来称赞。
比如王安石被贬期间，就连续写了四首诗给他。
苏轼写诗称赞他“龙眠胸中有千驷，不惟画肉兼画骨”，说的就是李公麟画马的能力，简直就是天下第一。
龙眠居士便是他的字号。
这样的人物，留下的最传世的两幅作品，一个是已经失传的《西园雅集图》，另一个也同样是失传了的《五马图》。
《西园雅集图》好歹还有好友米芾的临摹作品来记载，可《五马图》却消失不见，真真可惜。
没想到沈欢居然在这里看见了它。
猿粪啊！
沈欢仔细的打量了一番。
李公麟擅长的是白描技巧，也就是不用墨汁以外的色彩，但这样反而是能体现出画作本身的味道，体现出质感来。
传说李公麟是学习的画圣吴道子一脉的线描功夫，可毫无疑问的，他的线描功夫已经在吴道子当年的基础上，有了进一步的发展。
只用看看马的外表，就似乎能感受到它骨骼和肌肉的所在。
一些地方用了浓墨渲染之后，你再往这些地方看过去，似乎它的皮毛、斑纹又若隐若现，浑然就是一匹真马站在你的面前。
这就是华国画作的独特奇妙之处！
少年直接就把画作给收入了背包之中。
接下来，沈欢的目标是里面很显眼的一个方方正正的大盒子。
和其它盒子基本上都是长长的不同，它显得有些方正，大约五十厘米长宽，像是一个放大版的烟盒。
能这么郑重其事的摆在此处，肯定不会是凡品。
沈欢此时觉得，自己似乎有打游戏开宝箱的感觉。
区别只在于，开宝箱不知道里面有没有宝贝，开这些盒子，就是不知道里面有什么宝贝！
打开了来，里面是三个类似于圣旨一样的卷轴。
尺寸并不大，看样子长度也不长。
这会是什么宝贝？
沈欢不觉有些奇怪。
俗话说，物以稀为贵，这种一口气就出三份的相似文物，会是国宝吗？
但想都不用想，这肯定是珍贵的东西，不然也不会被阿部家族这么郑重的放置了。
难道真是三份圣旨？
沈欢一边想着，一边打开了其中一份。
才一打开，沈欢便发现上面有着各种各样涂抹的痕迹，另外还有好几处不同人写的字迹。
甚至于同一种字迹都分开了几个地方来写，像是不同内容。
而正文的抬头便是“元始三年癸亥，春，太后遣长乐少府夏侯藩、宗正刘宏、尚书令平晏纳采见女。”
这个……
这个明显就是史家的文笔风格啊。
沈欢不知道元始三年是什么年份，但是“长乐”“宗正”“尚书令”却是明白的。
特别是宗正刘宏，姓刘，那肯定就是东汉西汉之一时代的故事了。
再往最后的那些题跋看，果不其然，就写出了作者是谁。
“司马公通鉴……”
这明显就是说的司马光，说的他的《资治通鉴》嘛！
沈欢一时间不觉惊喜莫名。
不是说司马光的《资治通鉴》残卷手稿，只是在国家博物馆有一份吗？
那还是国家博物馆的镇馆之宝！
没想到这里忽然就有了另一份。
不！
还有两份多半也是！
随即沈欢赶紧的打开了看，果然，文笔之风完全是一模一样，写的都是关于历史的内容。
再看手稿上面的名人题跋、印章，贾似道、赵孟頫、祝枝山、李东阳、嘉靖、康熙、乾隆……等等名人，字迹和印章都是沈欢最近很熟悉的。
虽然沈欢没有看过国家博物馆的原文，但此时他却已经基本敢确认，手里的三份，正是传说中的司马光《资治通鉴》手稿残卷！
传说司马光写《资治通鉴》用了19年的时间，单是各种写下来的纸张资料，就堆积满了两个屋子。
整整两个屋子的原稿，居然最后只剩下那么区区一卷几百个字，真是让人感叹不已。
历朝历代毁掉这些原稿的行为，纯粹就是对历史文化的犯罪。
不过如今能多了几份《资治通鉴》残稿手卷，却也是一种莫大的幸福。
这样的东西，已经完全不能用金钱所衡量了。
拿出去卖，或者只能卖个一两亿、两三亿的价格，但它的历史作用和见证，却是无价的。
作为华国历史上两大史家巨著之一的《资治通鉴》，和《史记》基本上是一个级别的，它们最大可能的真实又严谨的记载了华国发展的历史，才让我们后人有了更多了解古人的机会。
相比起来，乾隆让纪晓岚编纂的《四库全书》就夹杂了太多的私货进去，在历史学界是不怎么认同的。
《资治通鉴》不一样，它记载的就是活生生的真实历史和事件，通过这些你便能去感受历史，回味那段沧海桑田。
这也是为什么那么多华国古代的东西，会受到无数的儒家文化爱好者的追捧的最大原因。
不仅仅是华国人，日苯人、太极国人……包括欧洲米国的人，都是一样的。
沈欢赶紧又把这三卷残卷手稿给小心翼翼的收了起来。
此时的少年，忽然觉得自己的责任有点重大。
今天能把手里的《资治通鉴》三份手稿残卷给带回到华国去，那就是一个最大的胜利。
至于说钱什么的，那都是小事儿了！
作为一个炎黄子孙，将这些宝贝带回国，那是理所当然的、责无旁贷的！
……
夏日炎炎，跪求老爷多订阅！最好全订！！
阿部家族“日苯收藏第一”的称号，果然是名不虚传！
怀着满心的期待，沈欢又拿起了第二个大一点的盒子。
打开了一瞧，是一幅画作，而且特别的长。
展开之下，居然有2米多。
画作上面画的是五个人牵着五匹马的图像。
因为要来日苯寻宝，所以沈欢这几天在华国做了功课，在日苯期间也上网查了许多资料。
所以他一看马上就知道了，这便是《石渠宝笈》里面曾经收藏过的，后来被溥仪带出宫后失踪的国宝——《五马图》！！
《五马图》是被誉为“宋朝第一”的李公麟所画，这位和苏轼、王安石、黄庭坚、秦观等人一个时代的画坛巨匠，一生作品留下的都是精品。
王安石、苏轼等人特别喜欢他的画，每每都写诗来称赞。
比如王安石被贬期间，就连续写了四首诗给他。
苏轼写诗称赞他“龙眠胸中有千驷，不惟画肉兼画骨”，说的就是李公麟画马的能力，简直就是天下第一。
龙眠居士便是他的字号。
这样的人物，留下的最传世的两幅作品，一个是已经失传的《西园雅集图》，另一个也同样是失传了的《五马图》。
《西园雅集图》好歹还有好友米芾的临摹作品来记载，可《五马图》却消失不见，真真可惜。
没想到沈欢居然在这里看见了它。
猿粪啊！
沈欢仔细的打量了一番。
李公麟擅长的是白描技巧，也就是不用墨汁以外的色彩，但这样反而是能体现出画作本身的味道，体现出质感来。
传说李公麟是学习的画圣吴道子一脉的线描功夫，可毫无疑问的，他的线描功夫已经在吴道子当年的基础上，有了进一步的发展。
只用看看马的外表，就似乎能感受到它骨骼和肌肉的所在。
一些地方用了浓墨渲染之后，你再往这些地方看过去，似乎它的皮毛、斑纹又若隐若现，浑然就是一匹真马站在你的面前。
这就是华国画作的独特奇妙之处！
少年直接就把画作给收入了背包之中。
接下来，沈欢的目标是里面很显眼的一个方方正正的大盒子。
和其它盒子基本上都是长长的不同，它显得有些方正，大约五十厘米长宽，像是一个放大版的烟盒。
能这么郑重其事的摆在此处，肯定不会是凡品。
沈欢此时觉得，自己似乎有打游戏开宝箱的感觉。
区别只在于，开宝箱不知道里面有没有宝贝，开这些盒子，就是不知道里面有什么宝贝！
打开了来，里面是三个类似于圣旨一样的卷轴。
尺寸并不大，看样子长度也不长。
这会是什么宝贝？
沈欢不觉有些奇怪。
俗话说，物以稀为贵，这种一口气就出三份的相似文物，会是国宝吗？
但想都不用想，这肯定是珍贵的东西，不然也不会被阿部家族这么郑重的放置了。
难道真是三份圣旨？
沈欢一边想着，一边打开了其中一份。
才一打开，沈欢便发现上面有着各种各样涂抹的痕迹，另外还有好几处不同人写的字迹。
甚至于同一种字迹都分开了几个地方来写，像是不同内容。
而正文的抬头便是“元始三年癸亥，春，太后遣长乐少府夏侯藩、宗正刘宏、尚书令平晏纳采见女。”
这个……
这个明显就是史家的文笔风格啊。
沈欢不知道元始三年是什么年份，但是“长乐”“宗正”“尚书令”却是明白的。
特别是宗正刘宏，姓刘，那肯定就是东汉西汉之一时代的故事了。
再往最后的那些题跋看，果不其然，就写出了作者是谁。
“司马公通鉴……”
这明显就是说的司马光，说的他的《资治通鉴》嘛！
沈欢一时间不觉惊喜莫名。
不是说司马光的《资治通鉴》残卷手稿，只是在国家博物馆有一份吗？
那还是国家博物馆的镇馆之宝！
没想到这里忽然就有了另一份。
不！
还有两份多半也是！
随即沈欢赶紧的打开了看，果然，文笔之风完全是一模一样，写的都是关于历史的内容。
再看手稿上面的名人题跋、印章，贾似道、赵孟頫、祝枝山、李东阳、嘉靖、康熙、乾隆……等等名人，字迹和印章都是沈欢最近很熟悉的。
虽然沈欢没有看过国家博物馆的原文，但此时他却已经基本敢确认，手里的三份，正是传说中的司马光《资治通鉴》手稿残卷！
传说司马光写《资治通鉴》用了19年的时间，单是各种写下来的纸张资料，就堆积满了两个屋子。
整整两个屋子的原稿，居然最后只剩下那么区区一卷几百个字，真是让人感叹不已。
历朝历代毁掉这些原稿的行为，纯粹就是对历史文化的犯罪。
不过如今能多了几份《资治通鉴》残稿手卷，却也是一种莫大的幸福。
这样的东西，已经完全不能用金钱所衡量了。
拿出去卖，或者只能卖个一两亿、两三亿的价格，但它的历史作用和见证，却是无价的。
作为华国历史上两大史家巨著之一的《资治通鉴》，和《史记》基本上是一个级别的，它们最大可能的真实又严谨的记载了华国发展的历史，才让我们后人有了更多了解古人的机会。
相比起来，乾隆让纪晓岚编纂的《四库全书》就夹杂了太多的私货进去，在历史学界是不怎么认同的。
《资治通鉴》不一样，它记载的就是活生生的真实历史和事件，通过这些你便能去感受历史，回味那段沧海桑田。
这也是为什么那么多华国古代的东西，会受到无数的儒家文化爱好者的追捧的最大原因。
不仅仅是华国人，日苯人、太极国人……包括欧洲米国的人，都是一样的。
沈欢赶紧又把这三卷残卷手稿给小心翼翼的收了起来。
此时的少年，忽然觉得自己的责任有点重大。
今天能把手里的《资治通鉴》三份手稿残卷给带回到华国去，那就是一个最大的胜利。
至于说钱什么的，那都是小事儿了！
作为一个炎黄子孙，将这些宝贝带回国，那是理所当然的、责无旁贷的！
……
夏日炎炎，跪求老爷多订阅！最好全订！！