天下意志并非没有优胜劣汰之分，意志也有三六九等。
譬如刀之意志，强悍意志等等，都是属于比较平庸的意志，大概在战斗中只能增幅战力，并没有其他的用处，何况是什么藤条意志，动之意志，就更是不值一提。
而天下意志皆是不值一提的居多，平庸者后有之，出类拔萃者甚少，至尊始源者，就更是闻所未闻。
自鸿蒙一分为二，道化阴阳后，就有了万物始源的意志，而在始源意志之下，又衍生了许许多多别的意志，譬如藤条意志与植物意志，便都是由五行意志之下的木之意志衍化而来，而植物意志又可分为无数，诸如此类，世间意志实在数不胜数。
而即使是在数不胜数的情况下，领悟意志者，也是极少数的存在，每一个可以领悟意志的人，都可以称得上是天资卓越，因为领悟一种意志，便需要经年累月的时间，何况两三种？
传闻中却有大能可以领悟几种意志，几种意志并驾齐驱，最终笑傲于同辈武者，但这毕竟是传闻，大多数人，只是领悟一种意志好好发展，便足以受益终身。
虽然两种意志壮大到十层后，可以相结合，继而衍化出自己的道，但毕竟也没有的的确确在眼前发生过。
鸿蒙大陆经历了一个又一个昼夜纪元，许多传说早已失去了原本的真实性，变得也像是捕风捉影的坊间传闻起来。
王浩之前领悟的文道意志，虽然不是始源意志之一，却的的确确是由始源意志直接拟化的文道意志，可堪得上是绝无仅有了。
这文道意志领悟到巅峰，所说的每一句话语，都可成为文道圣典，而细想一番，如若你舌灿生花，口吐诸多妙法，如此之下，几十种武技齐齐上阵，对方还如何抵挡？
这就是那伯萧纾的真正目的，虽是文人，却可用文人之道御敌杀人，即使是不动手，也妖魔鬼怪难以近身，这就是始源意志的恐怖之处。
王浩现在还只是粗略的掌握了文道意志的第一重，便有如此神效，可想而知王浩日后将文道意志领悟到巅峰，该是如何壮阔奇景，这是伯萧纾苦苦追求，甚至不惜斥重金营造的诗赛大比这样的氛围，反倒是为王浩一个人做了嫁衣裳。
而王浩也是机缘巧合之下，通过这诗赛大比，领悟了几乎称得上是最接近始源意志的一种意志，还不得偷着笑？
而他现在却没心思诸多这般，一是因为王浩还兀自懵
懵懂懂，不甚明白这文道意志到底代表着什么，二是因为此时王浩已经用那几百块玄阶初级灵魄石突破到了搬山境四阶，正一股脑的去那苍玄界塔，好好的与那老者过几手。
对于王浩来说，恐怕即使知道了这文道意志的大用，也断然不会有常人想的那么开心，因为他只会觉得，身负意志已多，再多一种，也无不可。
不知那苍玄界塔的第六层是什么，王浩心中暗暗期待，而第五层，他现在已经有把握可以上去了。
王浩在突破搬山境四重时，得到的也不是实质性的奖励，乃是一个提示，是关于如何修炼无暇移海的提示。
想王浩现在有八瓣仙兰，搬山境每突破一重境界，只消服食一瓣八瓣仙兰的叶子即可，待到王浩突破到搬山境九重，这无暇搬山就水到渠成了，而既然王浩前几大境界，都已至无暇之境，那么接下来的所有境界，王浩自然也想如此。
无暇搬山的妙处，就是战力远胜常人。
王浩的无暇淬骨，衍化出来的异象，是一块晶莹如玉的骨头，无暇扣门，是十三扇武者之门，无暇登堂，是金光耀眼的无暇登堂桥，而无暇搬山到以后，根据这提示，似乎就不会再有其他异象了。
待王浩审慎看了这提示才明白这是为何。
这也不怪王浩探寻到底，因为前面三个境界，均有异象衍化，为何到了搬山境及以后，就再也没有任何异象？
王浩初始看自己没有，还以为别的所有的搬山道皆有，打量了许久之后，发现众人都不曾有，这才知道，到了搬山境及以后，恐怕应该是再也没有了，而根据现在这鸿蒙云界塔的提示，也总算是明白了其中原因。
其提示以古文写就，晦涩难懂，王浩琢磨许久，这意思应该差不多是这样：
武者一途，骨士淬骨，若得无暇，便有一骨。助其体格更复坚韧，为后扣门打下基础。
扣门将至，再得异象，异象之拟化，便是武者之门，武者之门的存在，是增幅战力，因为扣门境的武者较弱，这相当于是一个外挂的存在。
到了登堂境，已经算是登堂入室，此时开始修习武技，此时的登堂桥，是为了告诉你全身的优点与值得探寻的地方所在，只是衍化而成了登堂之桥而已。
然而到了搬山境及以后，就不会再有任何异象，盖因低境界的异象，是为了帮助武者弱小时，助其有一种得到自己潜力相助的自
信感，而凡是武者修炼到了搬山境，这就已经说明这武者开始强大起来了，便不需长此以往，借助潜力所化的外物，来帮助其展示天赋。
这样的情况说起来看似不通人情，王浩却也能够理解，不过这规则的制定也实在太过巧妙而看不出雕琢痕迹来，王浩总觉得这应该是什么人所创的。
果不其然，在这一页的提示末尾标注了，这一开始是栖云观创观之人所制定出来的武道修炼法则，后来被鸿蒙大陆所有武者接受，一直到如今。
王浩对这栖云观越来越好奇了，这栖云观到底是什么地方？
为什么如此逆天的修炼体系都是出自他家？而且那天苍蛰青龙对自己多有照顾，但王浩分明在那天苍蛰青龙出现时，感觉到自己身体内的琉璃浸火对其的亲近之意。
这琉璃浸火是栖云观丹宗一脉至宝，难道那天苍蛰青龙也是栖云观的弟子？
这琉璃浸火与天苍蛰青龙都如此可怕，居然也都是来自栖云观，王浩即使能抑制住自己不去探寻，这越来越多的谜题也围着他转来转去。
下一页的提示便很直接了，之前那页提示算是额外交代，为什么搬山境的武者到后面便没有异象衍化，算是解了王浩心中困惑，而下一页的提示是直接告知王浩移海境的无暇之境，该如何到达。
回答的也很简单渡劫。
？？？？
渡劫？
王浩还从未听说过这个说法，因为在王浩的认知以来，自己所知的武者六境，都是不需要渡劫的，现在居然修炼无暇移海，需要渡劫？
王浩只在那红山郡的黑水沼泽，看见过那玉罗朱厌，因为修炼邪恶功法突破，使得天公动怒，而对其强行阻挠实行雷劫，这也是王浩所看过的，唯一一次渡劫画面。
至于那黄角龙蟒在移海境因为渡劫失败，却是因为灵兽只有在唤雨境才可短暂化形，突破下一境需渡雷劫后可蜕变兽身，化为人形。这黄角龙蟒提前想达到化形的程度，这才催动了雷劫。
而寻常的灵兽，是根本不需要渡劫的。
王浩腹中久思不已：难道还有什么自己没想到的事情，被自己忽略了？
自己所知的武者六境不能渡劫，而现在自己想成为无暇移海，却需要渡劫，莫非
在唤雨境上，有比之更高的境界存在，但是现在自己却不知道？
譬如刀之意志，强悍意志等等，都是属于比较平庸的意志，大概在战斗中只能增幅战力，并没有其他的用处，何况是什么藤条意志，动之意志，就更是不值一提。
而天下意志皆是不值一提的居多，平庸者后有之，出类拔萃者甚少，至尊始源者，就更是闻所未闻。
自鸿蒙一分为二，道化阴阳后，就有了万物始源的意志，而在始源意志之下，又衍生了许许多多别的意志，譬如藤条意志与植物意志，便都是由五行意志之下的木之意志衍化而来，而植物意志又可分为无数，诸如此类，世间意志实在数不胜数。
而即使是在数不胜数的情况下，领悟意志者，也是极少数的存在，每一个可以领悟意志的人，都可以称得上是天资卓越，因为领悟一种意志，便需要经年累月的时间，何况两三种？
传闻中却有大能可以领悟几种意志，几种意志并驾齐驱，最终笑傲于同辈武者，但这毕竟是传闻，大多数人，只是领悟一种意志好好发展，便足以受益终身。
虽然两种意志壮大到十层后，可以相结合，继而衍化出自己的道，但毕竟也没有的的确确在眼前发生过。
鸿蒙大陆经历了一个又一个昼夜纪元，许多传说早已失去了原本的真实性，变得也像是捕风捉影的坊间传闻起来。
王浩之前领悟的文道意志，虽然不是始源意志之一，却的的确确是由始源意志直接拟化的文道意志，可堪得上是绝无仅有了。
这文道意志领悟到巅峰，所说的每一句话语，都可成为文道圣典，而细想一番，如若你舌灿生花，口吐诸多妙法，如此之下，几十种武技齐齐上阵，对方还如何抵挡？
这就是那伯萧纾的真正目的，虽是文人，却可用文人之道御敌杀人，即使是不动手，也妖魔鬼怪难以近身，这就是始源意志的恐怖之处。
王浩现在还只是粗略的掌握了文道意志的第一重，便有如此神效，可想而知王浩日后将文道意志领悟到巅峰，该是如何壮阔奇景，这是伯萧纾苦苦追求，甚至不惜斥重金营造的诗赛大比这样的氛围，反倒是为王浩一个人做了嫁衣裳。
而王浩也是机缘巧合之下，通过这诗赛大比，领悟了几乎称得上是最接近始源意志的一种意志，还不得偷着笑？
而他现在却没心思诸多这般，一是因为王浩还兀自懵
懵懂懂，不甚明白这文道意志到底代表着什么，二是因为此时王浩已经用那几百块玄阶初级灵魄石突破到了搬山境四阶，正一股脑的去那苍玄界塔，好好的与那老者过几手。
对于王浩来说，恐怕即使知道了这文道意志的大用，也断然不会有常人想的那么开心，因为他只会觉得，身负意志已多，再多一种，也无不可。
不知那苍玄界塔的第六层是什么，王浩心中暗暗期待，而第五层，他现在已经有把握可以上去了。
王浩在突破搬山境四重时，得到的也不是实质性的奖励，乃是一个提示，是关于如何修炼无暇移海的提示。
想王浩现在有八瓣仙兰，搬山境每突破一重境界，只消服食一瓣八瓣仙兰的叶子即可，待到王浩突破到搬山境九重，这无暇搬山就水到渠成了，而既然王浩前几大境界，都已至无暇之境，那么接下来的所有境界，王浩自然也想如此。
无暇搬山的妙处，就是战力远胜常人。
王浩的无暇淬骨，衍化出来的异象，是一块晶莹如玉的骨头，无暇扣门，是十三扇武者之门，无暇登堂，是金光耀眼的无暇登堂桥，而无暇搬山到以后，根据这提示，似乎就不会再有其他异象了。
待王浩审慎看了这提示才明白这是为何。
这也不怪王浩探寻到底，因为前面三个境界，均有异象衍化，为何到了搬山境及以后，就再也没有任何异象？
王浩初始看自己没有，还以为别的所有的搬山道皆有，打量了许久之后，发现众人都不曾有，这才知道，到了搬山境及以后，恐怕应该是再也没有了，而根据现在这鸿蒙云界塔的提示，也总算是明白了其中原因。
其提示以古文写就，晦涩难懂，王浩琢磨许久，这意思应该差不多是这样：
武者一途，骨士淬骨，若得无暇，便有一骨。助其体格更复坚韧，为后扣门打下基础。
扣门将至，再得异象，异象之拟化，便是武者之门，武者之门的存在，是增幅战力，因为扣门境的武者较弱，这相当于是一个外挂的存在。
到了登堂境，已经算是登堂入室，此时开始修习武技，此时的登堂桥，是为了告诉你全身的优点与值得探寻的地方所在，只是衍化而成了登堂之桥而已。
然而到了搬山境及以后，就不会再有任何异象，盖因低境界的异象，是为了帮助武者弱小时，助其有一种得到自己潜力相助的自
信感，而凡是武者修炼到了搬山境，这就已经说明这武者开始强大起来了，便不需长此以往，借助潜力所化的外物，来帮助其展示天赋。
这样的情况说起来看似不通人情，王浩却也能够理解，不过这规则的制定也实在太过巧妙而看不出雕琢痕迹来，王浩总觉得这应该是什么人所创的。
果不其然，在这一页的提示末尾标注了，这一开始是栖云观创观之人所制定出来的武道修炼法则，后来被鸿蒙大陆所有武者接受，一直到如今。
王浩对这栖云观越来越好奇了，这栖云观到底是什么地方？
为什么如此逆天的修炼体系都是出自他家？而且那天苍蛰青龙对自己多有照顾，但王浩分明在那天苍蛰青龙出现时，感觉到自己身体内的琉璃浸火对其的亲近之意。
这琉璃浸火是栖云观丹宗一脉至宝，难道那天苍蛰青龙也是栖云观的弟子？
这琉璃浸火与天苍蛰青龙都如此可怕，居然也都是来自栖云观，王浩即使能抑制住自己不去探寻，这越来越多的谜题也围着他转来转去。
下一页的提示便很直接了，之前那页提示算是额外交代，为什么搬山境的武者到后面便没有异象衍化，算是解了王浩心中困惑，而下一页的提示是直接告知王浩移海境的无暇之境，该如何到达。
回答的也很简单渡劫。
？？？？
渡劫？
王浩还从未听说过这个说法，因为在王浩的认知以来，自己所知的武者六境，都是不需要渡劫的，现在居然修炼无暇移海，需要渡劫？
王浩只在那红山郡的黑水沼泽，看见过那玉罗朱厌，因为修炼邪恶功法突破，使得天公动怒，而对其强行阻挠实行雷劫，这也是王浩所看过的，唯一一次渡劫画面。
至于那黄角龙蟒在移海境因为渡劫失败，却是因为灵兽只有在唤雨境才可短暂化形，突破下一境需渡雷劫后可蜕变兽身，化为人形。这黄角龙蟒提前想达到化形的程度，这才催动了雷劫。
而寻常的灵兽，是根本不需要渡劫的。
王浩腹中久思不已：难道还有什么自己没想到的事情，被自己忽略了？
自己所知的武者六境不能渡劫，而现在自己想成为无暇移海，却需要渡劫，莫非
在唤雨境上，有比之更高的境界存在，但是现在自己却不知道？