坦然/著
也许是糯米酒的作用，或者说是温泉的温热起了作用，王老五感觉身体里的血液逐渐的开始沸腾，他的脸色红润，因为有细汗，所以泛着油亮的光彩，看池田菜花的眼神，仿佛增加了某些色彩。
池田菜花看上去，是那么娇嫩而具有魅惑。王老五不知为何，脑子里想到了一个朋友曾经给他讲过的神话故事，这个神话是关于仙女下凡洗澡的：
‘说是在天山的天池，每到月圆之夜，天池被月色照耀得犹如白昼，清澈的池水里，圆圆的月亮映照在其中，从天上往下看，仿佛就像一面镜子，引诱得天上美丽的仙女们难耐寂寞，纷纷相约偷偷飞下凡间，宽衣解带，投入天池水中，尽情嬉戏。’
‘天山上有一个妖怪，这个妖怪是一头毛驴精，而且还是一头公毛驴，在天山上修炼几千年才成的精，它忍受了巨大的孤独和寂寞，终于变成精了，能人驴互变，变成的人没再像它过去一样个头那么小，不仅高大威猛，还有用不完的劲和使不完的力，它那单调的叫唤声，也修炼成美妙的歌唱声，唱起新疆民歌来，会把山下的大姑娘小媳妇都听得陶醉入迷。这头毛驴精为了消除自己身体里那种旺盛的精力，不停的日夜奔跑在天山上，让很多人以为看到的是天马，来无影去无踪的，其实它只不过是一只毛驴精。’
‘在一个中秋月圆之夜，这一年的中秋，不知道为何，月亮特别的圆特别的大，天上的仙女们又再次悄悄从天上跑下来洗天池浴。’
‘毛驴精在这天夜晚，也正好路过天池边，在仙女们叽叽喳喳的开始宽衣解带时，正好被毛驴精躲在树林里偷看到，这一看不要紧，毛驴精那肚子下，后腿间吊着的黑家伙，顿时变长变硬，紧紧的贴在肚皮上一跳一跳的跃跃欲试，嘴巴张开，差点忍不住‘唵唵’的大叫出声。它心想，我要是以毛驴的模样出去，非把她们吓跑了不可，我得变成一个英俊的白马王子，唱起美妙的音乐，才会打动她们的芳心。想到这里，毛驴精摇身暗自说声‘变变变！’，果然变成了一个白马王子，可惜身上没有衣服，它那毛驴雄伟的象征，朝天直立，胯下吊着的，却是黑糊糊两个大蛋蛋，它还蛮得意的，迈步出树林，口中哼唱起美妙的音乐，一付悠闲自得的模样，装着不去看那些仙女，而是仰头朝天看月色。
‘仙女们都已一个接一个的进入到水中，只有一个最小的，她还是第一次与姐姐们到天池来玩，没学过游泳的她，害怕水，正在犹豫间，听到了美妙的毛驴叫，她扭头一看，多么英俊潇洒的人啊，她一时看得呆了，忘记自己还光溜溜的一丝不挂，张着一张小口，双眼泛光，尤其是她看到毛驴精朝天竖立的那个黑家伙，更是让她感到浑身酥**痒的。’
‘毛驴精边唱边走向痴痴呆呆站在池子边的仙女，面带微笑，歌声美妙，它看到的，是一个亭亭玉立、充满青春活力的妙龄女子，她浑身一丝不挂，在皎洁的月色下，像是披了一袭轻纱，显得神秘，深深诱惑着毛驴精，让毛驴精贴在肚皮上的黑家伙，更加变得坚挺，蠢蠢欲动的又朝上伸长一截。毛驴精双手抚摸在自己胯间垂吊着的蛋蛋上，脚步更加从容坚定的朝仙女走去。’
‘站在池子边的仙女那些姐姐们，只顾各自在天池水中嬉戏，没听到也没看到她们的小妹妹一个人被毛驴精给诱惑了。’
‘当毛驴精走近仙女，围绕着她的身体转圈，并在轻声哼唱时，还不时的动手去轻触她的肌肤，有时甚至把口凑近她的耳边哼唱，尽管吹出的热气带有股骚味，可是，仍然让仙女感觉飘飘然，脸上渐渐露出娇媚的微笑。’
‘毛驴精看到仙女如此对自己笑，知道可以动手了，于是，它拉起仙女的芊芊玉手，领着她朝树林中走去。’
‘仙女没有丝毫的害羞，单纯的她长这么大，还没见过男人的身体真模样，她被毛驴精深深的吸引了，乖乖的和毛驴精并排而行，她的眼睛始终不离毛驴精看，最让她好奇的，是毛驴精那朝天耸立的黑家伙，在进入树林后，她再也忍不住的问：“这是什么？”，毛驴精轻声回答：“我的宝贝。”仙女问：“为何是黑的？”毛驴精没回答，而是反问：“你的不也是黑的吗？”仙女低头朝自己那里看去，看到的，也真的是黑的，然后抬头再问毛驴精：“我可以摸摸你的宝贝吗？”毛驴精哪会不愿意，迫不及待的回答：“当然可以，它就是为了让你摸的。”于是，仙女伸出芊芊玉手，从毛驴精的黑家伙头部开始，朝下摸，感觉热热硬硬还一耸一耸的动呢：“咦！你这个宝贝咋会动呢？”毛驴精伸手按住仙女的手回答说：“因为它想你那个黑地方呀，它想和你那里说说话。”仙女奇怪的问：“它们会说话吗？”毛驴精肯定的点头回答说：“当然会，来，我教你怎么让它们说话。”毛驴精说话间，把仙女背朝自己按在一颗大树上，用它的黑家伙，与仙女的黑家伙真的对上了话。’
‘从此，这个仙女迷上了毛驴精的黑宝贝，每次她都很焦急的等待着月圆之夜，就算其她姐姐们不下来洗天池澡，她也会偷偷一个人跑下凡间与毛驴精相会，后来，这个仙女肚子大了起来，被王母娘娘发现了，王母娘娘大怒，等她生下一只小马驹后（这头小马驹，就是后来的汗血宝马），把她贬到人间，让她变成了一头毛驴，而那头引诱仙女的毛驴精，却被天庭收走了它幸苦修炼而得的法术，还原成它过去本来的面目，从此，两头毛驴开始了人间的生活，成为人类利用的做苦力工具，它们后代因为遗传了它们曾经是神仙的基因，所以它们的皮还被人利用起来做药材，驴皮胶（阿胶），它们的肉也与天上的龙肉相媲美，原因就是因为它们曾经都有仙气，所以，就是到了现在，新疆的毛驴车，还是那么的受欢迎，仍然是维族兄弟最好的交通工具。’
王老五泡在温泉池子里，脑袋中却想到曾经听一个新疆朋友讲起的这个天池神话故事，他此时的感觉，就像是这个神话故事里的那头修炼成精的毛驴，自己的宝贝也是朝天立起，身边还躺着一个天仙下凡一样的漂亮女人，这个女人不是中国古老神话中的中国人心目中的仙女，而是个日本女人。
王老五对日本女人，早有过幻想，他曾经想过既然日本人可以欺侮咱中国姐妹，过去是不花钱的强干，现在是花钱集体到中国买玩，那么，自己为何就不能干日本女人呢？自己也有钱啊，而且身体条件也不错。可那时候想总归是想，始终没有机会，好不容易这次为了报父仇而到日本，遇上这么个不要钱、而且还如此让人心动的女人，他岂能放过。
天池的神话传说，是毛驴精引诱下凡洗澡的仙女，现实却是颠倒过来，是仙女一样美丽的日本女人，引诱了像公毛驴一样强壮的王老五。
王老五是来了感觉，人家池田菜花有没这样的需求呢？王老五一头热，也成不了好事呀，毛驴精之所以能把仙女搞掂，可不是强来，而是仙女也有那份需求。
池田菜花的需求，不像王老五那样明显的表现在身体表面上，她的渴望，一点不比王老五差，在她看到王老五耸立在水池中的家伙后，她本来就有些渴求的**，达到了沸点，她能深切的感到自己身体里像是燃起了一团火，那股温暖的水流，奔涌一样的不断从她微微开启的口子里涌出，她从没遇到还没有实质结合就如此泛滥过的情况，这还是第一次，仅仅只是看到和感受到身边男人那股男性冲动，就点燃了她的全部**，那种难耐的想伸手去抚触王老五的冲动，使得再也难以克制，于是，池田菜花面朝王老五侧身，双眸迷醉的盯着王老五耸立在水中晃晃悠悠的宝贝，伸出手，很慢很慢的摸向那里，当手指一接触到那坚实的东西，立刻一把握住。
王老五在池田菜花一把握住自己后，嘴巴忍不住的哼了一声，然后很放松的闭上双眼，他像一个沉睡的人，沉醉在美妙的梦中一样，心灵和身体一起感受着来自池田菜花手指和手心那份温暖，他想到了毛驴精被仙女芊芊玉手触摸的情形，似乎他也感觉到了毛驴精被仙女触摸时的感受，他舒服极了。
池田菜花的身体，在随着触摸到王老五身体后，也颤栗般的酥软起来，她本来已经荡漾的心扉，此时更加的激荡开，觉得这样难以满足她逐渐升级的**，于是，她的另一只手，开始摸向自己修剪得像男人鼻子下的胡须一样的地方，那里似乎变成了她**的中心，那里有某种等待着被充塞的空洞感觉，她希望被填满，盼望着手心里坚实的家伙去填塞。
两人谁也不说话，整个房间，唯有池田菜花摸在王老五那里发出的轻微水声和两人粗重的喘息声。
王老五仍然闭紧双眼仰躺在那里，他感觉自己现在成了个日本男人，享受着女人带给他的最大快乐。
池田菜花抚弄王老五一阵后，从王老五身边爬到王老五对面，背对王老五，双腿分开，跨在王老五的胯部两边，伸手从下扶住王老五的宝贝，对准自己双腿间的中心，那里的门早已开启，她很顺利的就让王老五耸立的家伙挺进到她的腹地里，然后她双手趴在池子边，蠕动起她的腰臀部。
王老五在感觉池田菜花离开身边时，睁开眼，他看到池田菜花朝自己对面爬去，他不知道她要做什么，等池田菜花跨坐在自己身上后，才明白她这是要主动进攻了，让他万万没想到的是，池田菜花会用上这个姿势，因为这个姿势王老五在合欢佛中看到过，这是合欢佛的第十一式，叫‘狗交式’。
王老五有些想笑，因为这个姿势他也和萧薇做过，而且美妙无比，但起的名字实在不雅，可是很形象，就像是狗交合时一样，头尾相反，王老五差点笑出声来，他的脑海里想到了合欢佛书中描述该姿势的语句：
狗交式，顾名思义，像狗一样的交欢姿势。男仰躺面朝上，四肢伸展；女背对男，面朝男脚面，匍匐在上；结合后，女摇动身体，可上下动，也可左右摇，或转圈，可深可浅，由女方掌握主动；也可女不动，男在下朝上动，或男女双方齐动，到女方达到最大快乐为止。做的过程，切忌心浮气躁，两人要均匀呼吸，边动边调节呼吸……此招式，可让男女双方阴阳互补，起到养颜之功效，长此以往，可让人体阴阳均衡，百病难侵……
王老五惊叹于古人仿生的灵感，能把男女欢爱的姿势，不仅变化多样，还能形象的取名，本来这种事情，就两个招式，一前一后，可是，就在这一前一后简单的运动中，变化出很多的有趣来，也许，这就是人类喜欢做这个运动的原因之一吧。
王老五想归想，但还是身体朝上送着，开始主动进攻，并欠起脑袋，看池田菜花与自己结合的地方，那种一进一出的活塞运动，看在眼中，实在妙不可言，这本身就是一个极大的诱惑所在，王老五被如此的诱惑下，变得更加‘坚强’，他要把作为一个中国男人的尊严，完全在池田菜花身上找回来，日本人可以用过去的武力和现在的金钱征服他国的同时，也征服着他国的女人，那么，为什么中国的男人就不能用自己的‘坚强’去征服日本的女人呢。
人的内心，一旦变得邪恶了，身体也就会变得强横起来，王老五一想到日本鬼子曾经在亚洲人民身上犯下的罪行，他就难以压住自己那份愤恨，他要报仇，为父亲的死，为中国过去遭受过日本鬼子的蹂躏过的女同胞，他誓死也要报仇。
此时在王老五脑海里充塞着复仇的怒火，他忘记了男人的风度，性起之下，他仰起上半身，双手抓住池田菜花的双腿，站了起来，让池田菜花像条狗一样的趴在池子边，王老五就那样哼哧哼哧的前后运动他‘坚强’的身体。
池田菜花似乎很享受王老五的这样‘粗鲁’，她的叫唤声变得越来越大声，被王老五双手托住的身体，跟随王老五的前后运动而扭动摇摆着。
王老五还从没这么‘粗鲁’过，他像是变成了一头毛驴精，尽管没‘唵唵’的仰头吼叫，但他呼哧呼哧的喘息声和涨红得像猪肝一样的脸，要是被池田菜花看到，肯定会被吓一跳，好在池田菜花根本扭不过脸来看他，她像是双手支撑着池子边木板有些累了，干脆整个胸部匍匐在铺了白色浴巾上，双手抓住池子边，在王老五一下又一下的冲撞中，发出娇哼。
室外的露天温泉池子中，仍然有人进进出出，成双成对，泡完澡的，从池子里走出来裹上浴巾走回房间休息，或者说是去嘿咻，就像王老五和池田菜花现在这样，在如此一个寒冷的冬天里，能暖暖的两人欢聚，尽情嬉戏，也是人生一大乐趣。
人生的乐趣很多，但从没有一件乐趣的事能像男女欢爱这样，让人感到乐此不疲，再怎么有乐趣的事，做过一两次也就没了那种兴头，可男女的爱恋却不同，总是让人没有厌倦，有厌倦的，只不过是因为对象单一或身材变化了，要是经常换着爱恋的对象，就永远不会厌倦。这就是人性，难以满足的欲，促使着人不断去寻求新鲜事物，去找到更加有乐趣的事情，于是，人类社会也就跟着不断的进化，变得越来越先进，其实，是变得越来越懂得享受，变得懒惰了。
王老五就那样站着让自己完全释放完，才罢手，他感觉双腿有些酸软，一屁股瘫坐在池子里，呼哧呼哧的粗喘着，这个时候的他，似乎变得平和了，他想到刚才对池田菜花那样的粗鲁，有些歉疚的看着瘫趴在池子边的池田菜花。
池田菜花浑身无力，酥软得她没了半分力气，她实在没想到，王老五原来是如此的勇猛，她从王老五外表看，凭一个女人的直觉，能感觉到他非同一般的男人，可让她难以料到的是王老五比她预料的还厉害，她舒服极了，还从没如此得到过身体的享受。
本书首发。
您的留言哪怕只是一个(*^__^*),都会成为作者创作的动力，请努力为作者加油吧！
也许是糯米酒的作用，或者说是温泉的温热起了作用，王老五感觉身体里的血液逐渐的开始沸腾，他的脸色红润，因为有细汗，所以泛着油亮的光彩，看池田菜花的眼神，仿佛增加了某些色彩。
池田菜花看上去，是那么娇嫩而具有魅惑。王老五不知为何，脑子里想到了一个朋友曾经给他讲过的神话故事，这个神话是关于仙女下凡洗澡的：
‘说是在天山的天池，每到月圆之夜，天池被月色照耀得犹如白昼，清澈的池水里，圆圆的月亮映照在其中，从天上往下看，仿佛就像一面镜子，引诱得天上美丽的仙女们难耐寂寞，纷纷相约偷偷飞下凡间，宽衣解带，投入天池水中，尽情嬉戏。’
‘天山上有一个妖怪，这个妖怪是一头毛驴精，而且还是一头公毛驴，在天山上修炼几千年才成的精，它忍受了巨大的孤独和寂寞，终于变成精了，能人驴互变，变成的人没再像它过去一样个头那么小，不仅高大威猛，还有用不完的劲和使不完的力，它那单调的叫唤声，也修炼成美妙的歌唱声，唱起新疆民歌来，会把山下的大姑娘小媳妇都听得陶醉入迷。这头毛驴精为了消除自己身体里那种旺盛的精力，不停的日夜奔跑在天山上，让很多人以为看到的是天马，来无影去无踪的，其实它只不过是一只毛驴精。’
‘在一个中秋月圆之夜，这一年的中秋，不知道为何，月亮特别的圆特别的大，天上的仙女们又再次悄悄从天上跑下来洗天池浴。’
‘毛驴精在这天夜晚，也正好路过天池边，在仙女们叽叽喳喳的开始宽衣解带时，正好被毛驴精躲在树林里偷看到，这一看不要紧，毛驴精那肚子下，后腿间吊着的黑家伙，顿时变长变硬，紧紧的贴在肚皮上一跳一跳的跃跃欲试，嘴巴张开，差点忍不住‘唵唵’的大叫出声。它心想，我要是以毛驴的模样出去，非把她们吓跑了不可，我得变成一个英俊的白马王子，唱起美妙的音乐，才会打动她们的芳心。想到这里，毛驴精摇身暗自说声‘变变变！’，果然变成了一个白马王子，可惜身上没有衣服，它那毛驴雄伟的象征，朝天直立，胯下吊着的，却是黑糊糊两个大蛋蛋，它还蛮得意的，迈步出树林，口中哼唱起美妙的音乐，一付悠闲自得的模样，装着不去看那些仙女，而是仰头朝天看月色。
‘仙女们都已一个接一个的进入到水中，只有一个最小的，她还是第一次与姐姐们到天池来玩，没学过游泳的她，害怕水，正在犹豫间，听到了美妙的毛驴叫，她扭头一看，多么英俊潇洒的人啊，她一时看得呆了，忘记自己还光溜溜的一丝不挂，张着一张小口，双眼泛光，尤其是她看到毛驴精朝天竖立的那个黑家伙，更是让她感到浑身酥**痒的。’
‘毛驴精边唱边走向痴痴呆呆站在池子边的仙女，面带微笑，歌声美妙，它看到的，是一个亭亭玉立、充满青春活力的妙龄女子，她浑身一丝不挂，在皎洁的月色下，像是披了一袭轻纱，显得神秘，深深诱惑着毛驴精，让毛驴精贴在肚皮上的黑家伙，更加变得坚挺，蠢蠢欲动的又朝上伸长一截。毛驴精双手抚摸在自己胯间垂吊着的蛋蛋上，脚步更加从容坚定的朝仙女走去。’
‘站在池子边的仙女那些姐姐们，只顾各自在天池水中嬉戏，没听到也没看到她们的小妹妹一个人被毛驴精给诱惑了。’
‘当毛驴精走近仙女，围绕着她的身体转圈，并在轻声哼唱时，还不时的动手去轻触她的肌肤，有时甚至把口凑近她的耳边哼唱，尽管吹出的热气带有股骚味，可是，仍然让仙女感觉飘飘然，脸上渐渐露出娇媚的微笑。’
‘毛驴精看到仙女如此对自己笑，知道可以动手了，于是，它拉起仙女的芊芊玉手，领着她朝树林中走去。’
‘仙女没有丝毫的害羞，单纯的她长这么大，还没见过男人的身体真模样，她被毛驴精深深的吸引了，乖乖的和毛驴精并排而行，她的眼睛始终不离毛驴精看，最让她好奇的，是毛驴精那朝天耸立的黑家伙，在进入树林后，她再也忍不住的问：“这是什么？”，毛驴精轻声回答：“我的宝贝。”仙女问：“为何是黑的？”毛驴精没回答，而是反问：“你的不也是黑的吗？”仙女低头朝自己那里看去，看到的，也真的是黑的，然后抬头再问毛驴精：“我可以摸摸你的宝贝吗？”毛驴精哪会不愿意，迫不及待的回答：“当然可以，它就是为了让你摸的。”于是，仙女伸出芊芊玉手，从毛驴精的黑家伙头部开始，朝下摸，感觉热热硬硬还一耸一耸的动呢：“咦！你这个宝贝咋会动呢？”毛驴精伸手按住仙女的手回答说：“因为它想你那个黑地方呀，它想和你那里说说话。”仙女奇怪的问：“它们会说话吗？”毛驴精肯定的点头回答说：“当然会，来，我教你怎么让它们说话。”毛驴精说话间，把仙女背朝自己按在一颗大树上，用它的黑家伙，与仙女的黑家伙真的对上了话。’
‘从此，这个仙女迷上了毛驴精的黑宝贝，每次她都很焦急的等待着月圆之夜，就算其她姐姐们不下来洗天池澡，她也会偷偷一个人跑下凡间与毛驴精相会，后来，这个仙女肚子大了起来，被王母娘娘发现了，王母娘娘大怒，等她生下一只小马驹后（这头小马驹，就是后来的汗血宝马），把她贬到人间，让她变成了一头毛驴，而那头引诱仙女的毛驴精，却被天庭收走了它幸苦修炼而得的法术，还原成它过去本来的面目，从此，两头毛驴开始了人间的生活，成为人类利用的做苦力工具，它们后代因为遗传了它们曾经是神仙的基因，所以它们的皮还被人利用起来做药材，驴皮胶（阿胶），它们的肉也与天上的龙肉相媲美，原因就是因为它们曾经都有仙气，所以，就是到了现在，新疆的毛驴车，还是那么的受欢迎，仍然是维族兄弟最好的交通工具。’
王老五泡在温泉池子里，脑袋中却想到曾经听一个新疆朋友讲起的这个天池神话故事，他此时的感觉，就像是这个神话故事里的那头修炼成精的毛驴，自己的宝贝也是朝天立起，身边还躺着一个天仙下凡一样的漂亮女人，这个女人不是中国古老神话中的中国人心目中的仙女，而是个日本女人。
王老五对日本女人，早有过幻想，他曾经想过既然日本人可以欺侮咱中国姐妹，过去是不花钱的强干，现在是花钱集体到中国买玩，那么，自己为何就不能干日本女人呢？自己也有钱啊，而且身体条件也不错。可那时候想总归是想，始终没有机会，好不容易这次为了报父仇而到日本，遇上这么个不要钱、而且还如此让人心动的女人，他岂能放过。
天池的神话传说，是毛驴精引诱下凡洗澡的仙女，现实却是颠倒过来，是仙女一样美丽的日本女人，引诱了像公毛驴一样强壮的王老五。
王老五是来了感觉，人家池田菜花有没这样的需求呢？王老五一头热，也成不了好事呀，毛驴精之所以能把仙女搞掂，可不是强来，而是仙女也有那份需求。
池田菜花的需求，不像王老五那样明显的表现在身体表面上，她的渴望，一点不比王老五差，在她看到王老五耸立在水池中的家伙后，她本来就有些渴求的**，达到了沸点，她能深切的感到自己身体里像是燃起了一团火，那股温暖的水流，奔涌一样的不断从她微微开启的口子里涌出，她从没遇到还没有实质结合就如此泛滥过的情况，这还是第一次，仅仅只是看到和感受到身边男人那股男性冲动，就点燃了她的全部**，那种难耐的想伸手去抚触王老五的冲动，使得再也难以克制，于是，池田菜花面朝王老五侧身，双眸迷醉的盯着王老五耸立在水中晃晃悠悠的宝贝，伸出手，很慢很慢的摸向那里，当手指一接触到那坚实的东西，立刻一把握住。
王老五在池田菜花一把握住自己后，嘴巴忍不住的哼了一声，然后很放松的闭上双眼，他像一个沉睡的人，沉醉在美妙的梦中一样，心灵和身体一起感受着来自池田菜花手指和手心那份温暖，他想到了毛驴精被仙女芊芊玉手触摸的情形，似乎他也感觉到了毛驴精被仙女触摸时的感受，他舒服极了。
池田菜花的身体，在随着触摸到王老五身体后，也颤栗般的酥软起来，她本来已经荡漾的心扉，此时更加的激荡开，觉得这样难以满足她逐渐升级的**，于是，她的另一只手，开始摸向自己修剪得像男人鼻子下的胡须一样的地方，那里似乎变成了她**的中心，那里有某种等待着被充塞的空洞感觉，她希望被填满，盼望着手心里坚实的家伙去填塞。
两人谁也不说话，整个房间，唯有池田菜花摸在王老五那里发出的轻微水声和两人粗重的喘息声。
王老五仍然闭紧双眼仰躺在那里，他感觉自己现在成了个日本男人，享受着女人带给他的最大快乐。
池田菜花抚弄王老五一阵后，从王老五身边爬到王老五对面，背对王老五，双腿分开，跨在王老五的胯部两边，伸手从下扶住王老五的宝贝，对准自己双腿间的中心，那里的门早已开启，她很顺利的就让王老五耸立的家伙挺进到她的腹地里，然后她双手趴在池子边，蠕动起她的腰臀部。
王老五在感觉池田菜花离开身边时，睁开眼，他看到池田菜花朝自己对面爬去，他不知道她要做什么，等池田菜花跨坐在自己身上后，才明白她这是要主动进攻了，让他万万没想到的是，池田菜花会用上这个姿势，因为这个姿势王老五在合欢佛中看到过，这是合欢佛的第十一式，叫‘狗交式’。
王老五有些想笑，因为这个姿势他也和萧薇做过，而且美妙无比，但起的名字实在不雅，可是很形象，就像是狗交合时一样，头尾相反，王老五差点笑出声来，他的脑海里想到了合欢佛书中描述该姿势的语句：
狗交式，顾名思义，像狗一样的交欢姿势。男仰躺面朝上，四肢伸展；女背对男，面朝男脚面，匍匐在上；结合后，女摇动身体，可上下动，也可左右摇，或转圈，可深可浅，由女方掌握主动；也可女不动，男在下朝上动，或男女双方齐动，到女方达到最大快乐为止。做的过程，切忌心浮气躁，两人要均匀呼吸，边动边调节呼吸……此招式，可让男女双方阴阳互补，起到养颜之功效，长此以往，可让人体阴阳均衡，百病难侵……
王老五惊叹于古人仿生的灵感，能把男女欢爱的姿势，不仅变化多样，还能形象的取名，本来这种事情，就两个招式，一前一后，可是，就在这一前一后简单的运动中，变化出很多的有趣来，也许，这就是人类喜欢做这个运动的原因之一吧。
王老五想归想，但还是身体朝上送着，开始主动进攻，并欠起脑袋，看池田菜花与自己结合的地方，那种一进一出的活塞运动，看在眼中，实在妙不可言，这本身就是一个极大的诱惑所在，王老五被如此的诱惑下，变得更加‘坚强’，他要把作为一个中国男人的尊严，完全在池田菜花身上找回来，日本人可以用过去的武力和现在的金钱征服他国的同时，也征服着他国的女人，那么，为什么中国的男人就不能用自己的‘坚强’去征服日本的女人呢。
人的内心，一旦变得邪恶了，身体也就会变得强横起来，王老五一想到日本鬼子曾经在亚洲人民身上犯下的罪行，他就难以压住自己那份愤恨，他要报仇，为父亲的死，为中国过去遭受过日本鬼子的蹂躏过的女同胞，他誓死也要报仇。
此时在王老五脑海里充塞着复仇的怒火，他忘记了男人的风度，性起之下，他仰起上半身，双手抓住池田菜花的双腿，站了起来，让池田菜花像条狗一样的趴在池子边，王老五就那样哼哧哼哧的前后运动他‘坚强’的身体。
池田菜花似乎很享受王老五的这样‘粗鲁’，她的叫唤声变得越来越大声，被王老五双手托住的身体，跟随王老五的前后运动而扭动摇摆着。
王老五还从没这么‘粗鲁’过，他像是变成了一头毛驴精，尽管没‘唵唵’的仰头吼叫，但他呼哧呼哧的喘息声和涨红得像猪肝一样的脸，要是被池田菜花看到，肯定会被吓一跳，好在池田菜花根本扭不过脸来看他，她像是双手支撑着池子边木板有些累了，干脆整个胸部匍匐在铺了白色浴巾上，双手抓住池子边，在王老五一下又一下的冲撞中，发出娇哼。
室外的露天温泉池子中，仍然有人进进出出，成双成对，泡完澡的，从池子里走出来裹上浴巾走回房间休息，或者说是去嘿咻，就像王老五和池田菜花现在这样，在如此一个寒冷的冬天里，能暖暖的两人欢聚，尽情嬉戏，也是人生一大乐趣。
人生的乐趣很多，但从没有一件乐趣的事能像男女欢爱这样，让人感到乐此不疲，再怎么有乐趣的事，做过一两次也就没了那种兴头，可男女的爱恋却不同，总是让人没有厌倦，有厌倦的，只不过是因为对象单一或身材变化了，要是经常换着爱恋的对象，就永远不会厌倦。这就是人性，难以满足的欲，促使着人不断去寻求新鲜事物，去找到更加有乐趣的事情，于是，人类社会也就跟着不断的进化，变得越来越先进，其实，是变得越来越懂得享受，变得懒惰了。
王老五就那样站着让自己完全释放完，才罢手，他感觉双腿有些酸软，一屁股瘫坐在池子里，呼哧呼哧的粗喘着，这个时候的他，似乎变得平和了，他想到刚才对池田菜花那样的粗鲁，有些歉疚的看着瘫趴在池子边的池田菜花。
池田菜花浑身无力，酥软得她没了半分力气，她实在没想到，王老五原来是如此的勇猛，她从王老五外表看，凭一个女人的直觉，能感觉到他非同一般的男人，可让她难以料到的是王老五比她预料的还厉害，她舒服极了，还从没如此得到过身体的享受。
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