别的地方官远离庙堂，看到这封邸报大概要迷惑不已泡-书_)但李太守在内阁的要紧位置上坐过半年分票中书，并亲身经历了两代阁臣交接，与很多关键人物有过比较近距离的接触，所以对宫廷内情远比一般地方官要了解得多
在邸报上看到，慈圣皇太后居然反文官反人类的重设司礼监，站在文官立场上，本该表示愤怒的李佑不知为何感到很好笑
她老人家曾经的理想可是“女中尧舜”和青史留名哪，把文官视为洪水猛兽的司礼监重开张起来，这是彻底觉悟了么？
源头大概是起源于一年前那场决定首辅次辅的大朝议罢在李中书的挑拨之下，全体文官曾经有意无意的暂时疏离慈圣宫，包括之前的太后盟友最后局面完全失控，这让钱太后悲愤的当廷落泪，被视为背叛的李大人便成了出气筒
李佑拿着邸报暗暗揣测，重设司礼监，抬举勋贵地位，既为的是制衡文官，也称得上是慈圣宫将怨气发泄出来的体现啊，就和把他贬斥到地方泄愤一样
大概从那次大朝议之后，她老人家终于意识到，“女中尧舜”就是镜花水月理想很丰满，现实很骨感，所以不再追求这种虚无缥缈的捧杀了
是的，从本质上说这就是捧杀文官捧谁当“尧舜”，谁就要照着“尧舜”的标准去做，至于标准是谁定的，自然还是文官和读书人
而且，钱太后也许还抱有“最后疯狂”的心态她左右是快交班了，也就不用管后事如何，先做下了再说再差她也是供奉在深宫的皇太后，谁又能动她半分？
揣摩完钱太后的心态，李佑又重阅览了一遍邸报，细看“司礼监”和“勋贵”这两条消息，发现措辞语气大有不同
重设司礼监，用的是确定xing语气不容置疑的既成事实式语气；而抬举勋贵入廷议，则是酝酿未定的语气
想了想这两者比较起来，难度果然是有区别的司礼监的名声在文官心中虽然比勋贵恶劣，但重设司礼监却相对要简单的多
大小太监都是皇家家奴，内监衙门的设置调配都是皇家自己的事司礼监再特殊也只是其中一个而已泡-书_)
对自家的家奴，皇帝想怎么办就可以怎么办，从理论上与外朝没有关系纵观大明历史，皇帝整治内监比整治文官要简单轻松的多，往往就是一句话的事情全看舍得舍不得
慈圣皇太后觉得亲批奏本太累，想在宫廷中重设司礼监作为助手，以减轻自己的工作负担这就像平常人家聘个写文书的西席先生一样，外人谁管得着？
虽然这个写字西席可能会利用机会延伸出无数权力，但除了讲空洞道理外朝文官从法理上没有阻止重设司礼监的理由和方法，又不可能公然闯进皇宫围堵司礼监
与重设司礼监不同，选出若干勋贵成为廷议的正式成员那就是另一种状况了
要知道自从朝会成了礼仪xing的摆设后，大明朝廷的议事制度主要有三种，朝议、廷议、部议
其中在君臣相隔的传统中，只有重臣参加的廷议是最重要的一种议事是外朝政治的核心而廷议结果要奏请天子定夺，天子不同意只能再次下发廷议直到双方达成共识为止
真正的廷议，参加人员范围无论大小，只在内阁、六部、科道里打转，不包括勋贵但从景和朝以来，慈圣太后召开的朝议，包括李佑参加过的那些次，其实都是廷议的变种
因为钱太后毕竟不是皇帝，有很多微妙之处，需要亲临现场另一方面，钱太后要塑造“女中尧舜”形象，所以常常很勤奋的亲自参加议事，但又不主导议论
结果把大臣自主的廷议变成了名为朝议、本质还是廷议的模式，区别只是议论结果由会后上奏天子，变成当廷奏请秉政太后而已公卿勋贵虽然因为有朝议的幌子常常得以列席，但仍旧没有发言权
别的时代情况不一，而景和朝的廷议完全由文官垄断把持，不容外人染指的往里面安插勋贵，将勋贵参加廷议变成定制，等于是派人侵入文官的大本营，比重设司礼监难上无数倍
思考到这里，李佑算是将这次大变局的条理梳出来了——司礼监和勋贵这两手堪称是一内一外，用司礼监钳制内阁的决策权，用勋贵干扰外朝的议政权，从而要达到加强皇权目的
又想起归德长公主和天子，李佑认为这两位应该知情的，甚至与太后达成了默契，有合力为之的嫌疑
归德长公主身边最得用太监是吴广恩吴公公，这次居然没有跟着主人南下，而是留在了京师，这就很能说明问题了
毕竟重设司礼监和抬高勋贵对天子没有坏处嫩天子面对庞大而复杂的文官集团，没有助力就是孤掌难鸣，并非人人都是世宗皇帝那样的斗争高手
甲申之后，有一批兴勋贵但近三四十年天下承平，偃武修文之下历史又进入了的轮回还发生了因惨遭忽悠而废除司礼监和东厂这种事，对于皇家而言无异于自废武功从而导致文官渐渐坐大，天子垂拱而治就是文官的政治口号
若重设司礼监负责批红，任用勋卿参与议政，起码可以稍稍制衡事实上已经独大的文官，让宝座上的天子稍微透几口气，不至于被动的变成孤家寡人或者尧舜之君
太后面临交还大政的时候，不可能突发奇想、心血来cháo便要改变朝局不然乱了几个月，等天子亲政后又变回去，那不纯属搞笑吗
所以李佑敢断定，归德长公主绝对是这些事情的积极推动者，还有可能是参与者而在这个时间，天子南巡离开京城，太后或者说趁着天子不在京城时发动变局，也有很多深意
一是既然太后有积极xing，那就没必要母子齐上阵让天子避开纷争，保持然位置，关键时刻可以作为缓冲若太后变局失败，则不影响天子回京后亲政
二是将天子亲近的班底带出京师，免得成为激烈交锋中的牺牲品如果京师空出了合适位置，还随时可以用这些人补上
想得越多，李佑越感到山雨yu来之势，收起了一开始的轻浮心情预谋的变局如此之大，要从根本上改变近一二十年来朝廷权力格局，很可能随之要有大动荡了
依照国朝的传统，如果大朝争僵持不下，就难免会旷ri持久，几年都不算什么
李佑回忆起史上几次著名的朝争，比如世宗朝的大礼议、神宗朝的国本之争，都是战了一二十年才尘埃落定的那才是真正腥风血雨的政治斗争，上演了无数yin谋与诡计、忠诚与背叛、悲欢与离合
相比之下，前一两年的首辅之争，只不过是小打小闹而已，最大的牺牲者也仅仅是一个个六品渣中书被贬斥到地方
难道应了静极生动之语，基本太平了十几年的朝局还是要乱一乱？李佑甚至还冒出个怪异念头，自己在内阁办事时的观察来看，近十年的稳定朝局，简直是非常态的大明朝，正常情况下的大明朝局，怎么能是这样一潭死水的
李佑不由得扪心自问，如果出现了大朝争，自己该怎么办？
上辈子翻看史书，常常挥斥方遒指点江山，这个做法是对的，那个做法是错的但如今自己亲身处在这个环境中，却看不清怎么做是对的，怎么做是错的
从功利角度去说，谁都知道应该站在胜利者一边，但天知道这次最后谁胜谁负，或者干脆就没有胜利者
若从道义角度去说，他的立场又在哪里？靠着文官发家，走的文官晋升路线，基本被朝野当文官看待但同时又与长公主有一腿，还挂着世袭三品的勋位
所以可供做出的选择太多了，哪边都能靠上甚至只要敢下狠心自行了断，司礼监的金交椅估计都可以占上一个
按说他该选文官路线不动摇，但是皇帝是永远不会被打倒的…表现太积极，说不定什么时候就被发配到云南贵州，顺便青史留名了
这便是李大人绞尽脑汁全面发展，费尽心机脚踩多只船的坏处了，不然也不至于在此犹豫
不知道归德长公主今夜对自己提起的那个位置，会不会与本次朝争牵扯到…
即便从大节角度去说，为了江山社稷国家民族，李佑也看不透究竟如何分配权力才是真正的利国利民
功利、道义、大节，全都不能做出有效抉择，想至此，李大人便自嘲几句，他是不是将自己看得太高了？
不过是正五品官员而已，在整个大局中无足轻重，有那么多公卿重臣在前，哪里轮得到自己去表现什么？他又能决定什么？谁又会来关注自己？
还是一边看着风向，一边低调的做好自己差事，闷声发大财罢再不济，也有丹书铁券保住身家
李大人又想道，也许是自己过于忧国忧民，想的太多了，形势很可能没有如此恶劣，自己的想象力太丰富而已(未完待续)
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在邸报上看到，慈圣皇太后居然反文官反人类的重设司礼监，站在文官立场上，本该表示愤怒的李佑不知为何感到很好笑
她老人家曾经的理想可是“女中尧舜”和青史留名哪，把文官视为洪水猛兽的司礼监重开张起来，这是彻底觉悟了么？
源头大概是起源于一年前那场决定首辅次辅的大朝议罢在李中书的挑拨之下，全体文官曾经有意无意的暂时疏离慈圣宫，包括之前的太后盟友最后局面完全失控，这让钱太后悲愤的当廷落泪，被视为背叛的李大人便成了出气筒
李佑拿着邸报暗暗揣测，重设司礼监，抬举勋贵地位，既为的是制衡文官，也称得上是慈圣宫将怨气发泄出来的体现啊，就和把他贬斥到地方泄愤一样
大概从那次大朝议之后，她老人家终于意识到，“女中尧舜”就是镜花水月理想很丰满，现实很骨感，所以不再追求这种虚无缥缈的捧杀了
是的，从本质上说这就是捧杀文官捧谁当“尧舜”，谁就要照着“尧舜”的标准去做，至于标准是谁定的，自然还是文官和读书人
而且，钱太后也许还抱有“最后疯狂”的心态她左右是快交班了，也就不用管后事如何，先做下了再说再差她也是供奉在深宫的皇太后，谁又能动她半分？
揣摩完钱太后的心态，李佑又重阅览了一遍邸报，细看“司礼监”和“勋贵”这两条消息，发现措辞语气大有不同
重设司礼监，用的是确定xing语气不容置疑的既成事实式语气；而抬举勋贵入廷议，则是酝酿未定的语气
想了想这两者比较起来，难度果然是有区别的司礼监的名声在文官心中虽然比勋贵恶劣，但重设司礼监却相对要简单的多
大小太监都是皇家家奴，内监衙门的设置调配都是皇家自己的事司礼监再特殊也只是其中一个而已泡-书_)
对自家的家奴，皇帝想怎么办就可以怎么办，从理论上与外朝没有关系纵观大明历史，皇帝整治内监比整治文官要简单轻松的多，往往就是一句话的事情全看舍得舍不得
慈圣皇太后觉得亲批奏本太累，想在宫廷中重设司礼监作为助手，以减轻自己的工作负担这就像平常人家聘个写文书的西席先生一样，外人谁管得着？
虽然这个写字西席可能会利用机会延伸出无数权力，但除了讲空洞道理外朝文官从法理上没有阻止重设司礼监的理由和方法，又不可能公然闯进皇宫围堵司礼监
与重设司礼监不同，选出若干勋贵成为廷议的正式成员那就是另一种状况了
要知道自从朝会成了礼仪xing的摆设后，大明朝廷的议事制度主要有三种，朝议、廷议、部议
其中在君臣相隔的传统中，只有重臣参加的廷议是最重要的一种议事是外朝政治的核心而廷议结果要奏请天子定夺，天子不同意只能再次下发廷议直到双方达成共识为止
真正的廷议，参加人员范围无论大小，只在内阁、六部、科道里打转，不包括勋贵但从景和朝以来，慈圣太后召开的朝议，包括李佑参加过的那些次，其实都是廷议的变种
因为钱太后毕竟不是皇帝，有很多微妙之处，需要亲临现场另一方面，钱太后要塑造“女中尧舜”形象，所以常常很勤奋的亲自参加议事，但又不主导议论
结果把大臣自主的廷议变成了名为朝议、本质还是廷议的模式，区别只是议论结果由会后上奏天子，变成当廷奏请秉政太后而已公卿勋贵虽然因为有朝议的幌子常常得以列席，但仍旧没有发言权
别的时代情况不一，而景和朝的廷议完全由文官垄断把持，不容外人染指的往里面安插勋贵，将勋贵参加廷议变成定制，等于是派人侵入文官的大本营，比重设司礼监难上无数倍
思考到这里，李佑算是将这次大变局的条理梳出来了——司礼监和勋贵这两手堪称是一内一外，用司礼监钳制内阁的决策权，用勋贵干扰外朝的议政权，从而要达到加强皇权目的
又想起归德长公主和天子，李佑认为这两位应该知情的，甚至与太后达成了默契，有合力为之的嫌疑
归德长公主身边最得用太监是吴广恩吴公公，这次居然没有跟着主人南下，而是留在了京师，这就很能说明问题了
毕竟重设司礼监和抬高勋贵对天子没有坏处嫩天子面对庞大而复杂的文官集团，没有助力就是孤掌难鸣，并非人人都是世宗皇帝那样的斗争高手
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二是将天子亲近的班底带出京师，免得成为激烈交锋中的牺牲品如果京师空出了合适位置，还随时可以用这些人补上
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李佑回忆起史上几次著名的朝争，比如世宗朝的大礼议、神宗朝的国本之争，都是战了一二十年才尘埃落定的那才是真正腥风血雨的政治斗争，上演了无数yin谋与诡计、忠诚与背叛、悲欢与离合
相比之下，前一两年的首辅之争，只不过是小打小闹而已，最大的牺牲者也仅仅是一个个六品渣中书被贬斥到地方
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从功利角度去说，谁都知道应该站在胜利者一边，但天知道这次最后谁胜谁负，或者干脆就没有胜利者
若从道义角度去说，他的立场又在哪里？靠着文官发家，走的文官晋升路线，基本被朝野当文官看待但同时又与长公主有一腿，还挂着世袭三品的勋位
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不知道归德长公主今夜对自己提起的那个位置，会不会与本次朝争牵扯到…
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功利、道义、大节，全都不能做出有效抉择，想至此，李大人便自嘲几句，他是不是将自己看得太高了？
不过是正五品官员而已，在整个大局中无足轻重，有那么多公卿重臣在前，哪里轮得到自己去表现什么？他又能决定什么？谁又会来关注自己？
还是一边看着风向，一边低调的做好自己差事，闷声发大财罢再不济，也有丹书铁券保住身家
李大人又想道，也许是自己过于忧国忧民，想的太多了，形势很可能没有如此恶劣，自己的想象力太丰富而已(未完待续)
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