这个时候，魏延脑海里响起空空性感的声音：“主公，舒邵感激主公提点，好感度提升到110点！”
中餐一直吃到晚餐，魏延终于把纪灵收服，又初步把徐璆、舒邵笼络住，有了纪灵、徐璆、舒邵三人推动，淮南民众迁移到义阳三郡的活动会顺利得多。
魏延回到他现在的府邸，关上，让典韦率近卫兵在外把守，不让任何人进入。
他打开红色匣子，取出传国玉玺，放在锦囊里，再把锦囊上绑个红绳，挂在脖颈上。
传国玉玺隔着薄薄的锦囊，跟他肌肤相贴。
魏延想起，后世许多人喜欢脖子上挂块玉，他不太喜欢那样，现在看来，并非不喜欢挂玉佩，而是那些玉佩都不够档次，咱要挂玉，就挂传国玉玺！
可当他穿上锦袍，赫然发现，胸前隆起大大的一个包，好像隆胸了一样。
太怪异了！
空空忍俊不禁：“主公，其实，您把它交给我就可以。”
魏延这才想起，空空有个神器空间，能够存在各种类型的种子，既然对她而言，万物皆有种，那么玉玺也是可以存放在神器空间里面。
可什么情况下，玉玺才能认主呢？
空空不知道，他就更不知道了，只能等到机会。
这时，他猛然想起一事：“以后徐璆提起把玉玺交给刘协，那该如何是好？怎么我还想坑袁术、袁绍等人呢。”
空空道：“此事容易，等你什么时候打到荆州南漳县，到了传国玉玺前身和氏璧发掘之地荆山，弄到几块璞玉，我便可以把它们全都加工成传国玉玺模样，到时候，便可把假的传国玉玺交给刘协、袁术等人。”
之所以还给袁术传国玉玺，原因很简单，现在孙策表面上还属于袁术，使得袁术表面势力还很强大，只有等到他拿到玉玺称帝了，孙策等势力才会众叛亲离，袁术才真正势孤力穷，而且只有袁术称帝了，才会使得刘汉皇室脸面上的遮羞布掉了，以后魏延篡汉，也不会是冒天下之大不韪的那个了。
而把玉玺交给刘协，无非是向他和曹操要个侯爵的封位，虽然魏延现在已经有了可以自封的实力，但能够从朝廷那里弄来一个侯爵，还是应了这个时空一个约定俗成的规则，名正言顺。
……
移民的事情交给纪灵、徐璆、舒邵等人负责，管亥领兵护卫。
九江郡和庐江郡北部各县的攻略由徐晃、甘宁分兵攻略。
魏延则乐得清闲，只待步练师、鲁肃、刘晔等人到达寿春，便启程返回义阳新城。
徐庶及时劝谏道：“主公，若是鲁肃、刘晔之辈皆是主公认可的大才，主公以势迫之，他们岂能心服，只怕逃散，为今之计，还是主公亲自去请，方才显示主公求才之诚，方可收揽其心！”
魏延听到徐庶这样说，醍醐灌顶，大喜：“非元直提醒，我已经铸成大错！”
他连忙让空空用【搜索】特技确定鲁肃、刘晔的位置，结果发现，刘晔在成德县，鲁肃现在在东城县，而成德、东城距离寿春更近，远比庐江要近得多！
也就是说，魏延只带少许人马前去征辟，都没有问题！
根本没必要跟袁术交换！
魏延连忙领典韦，率一千近卫骑兵，亲自去拜访并招揽刘晔、鲁肃！
他之所以亲自去招这两位，因为这两个人，一个是真正算无遗策的神人，一个是功盖三分的谋略大才。
其中，刘晔绝对是一个被低估的谋略、策略大才，而且是算无遗策的大神（这点以后会提及）！
刘晔，不是影帝刘烨，但在三国时代，他也算是影帝，因为他在同僚和上司面前展现出影帝般的演技！
他在曹操、曹丕、曹叡面前展现的智慧往往是对的，但为了屈从那些智商稍低一点的同僚，他也委屈地降低了自己的判断，只为不被他们攻击而保全自己。
刘晔从跟随曹操起，经历曹魏三世，到魏明帝曹叡时期，很受曹叡的宠信亲近。有次曹叡打算讨伐蜀汉，朝臣都说不可以，但刘晔私下却对曹叡说可以，后出去和朝臣又说不可以，因为刘晔出众的演技，说的都好像是真心的，曹叡和各大臣都没有怀疑。
当时中领军杨暨被曹睿宠信，也敬重刘晔，他是最为反对曹叡伐蜀的大臣，刘晔与杨暨见面时亦有向他说不可攻伐的理由，杨暨于是以为刘晔一定会支持自己。到后来杨暨再和曹睿讨论攻伐蜀汉之事，杨暨恳切地进谏反对；曹睿指责他是儒生出身，不通军事，杨暨因而搬出既一直反对伐蜀亦是重臣的刘晔去劝告曹睿，但曹睿却一直听刘晔说可以攻伐，于是找来与杨暨对质，但召见时刘晔却不发一言。后来刘晔再私下见曹睿，指责曹睿不应将伐蜀大计随意告诉其他人，更称怀疑蜀汉已得悉曹睿要来攻的情报，曹睿更是感谢刘晔，后见杨暨，又指责他对君主进言过于直率，应要婉转地表达，杨暨也感谢他。
有人见到刘晔这样巧妙奉迎两方，甚为厌恶，于是向曹睿告发，更建议曹睿召见刘晔时特地以与自己相反的意见来问他，如果每样他都表示同意，就表示刘晔他是揣摩上意了。后来曹睿一试，果然如此，便疏远刘晔，刘晔因而发病。
魏延并没有因为这个历史记载而认为刘晔是首鼠两端的小人！
魏延将心比心，非常体谅刘晔，因为刘晔是汉光武帝儿子阜陵王刘延的后代，是汉室宗亲，他跟东汉皇室的关系比刘备还要亲近一些，而东汉皇室不争气，刘晔被迫投降曹魏下面，肯定会被猜疑，如果演技不高的话，要么被曹操、曹丕、曹叡等当权者整死，要么就被同僚陷害，所以刘晔迫不得已，只好尽量巧妙地逢迎君臣两边，以确保自己的安全。
刘桦成为影帝是时势造英雄，刘晔成为影帝则是时势逼迫，无奈得很！
魏延领军到达刘家坞堡，刘晔连忙迎出坞堡。
刘晔是个丰神俊朗的世家公子，依照他的家境，完全可以锦袍玉带鲜衣怒马，但他的穿戴却极为朴素，恍然看起，像是一个出身于寒庶家庭的普通士子。
魏延的第一印象，就知道这家伙善于掩饰自己，善于演戏，不愧是三国时代的影帝，能和他的同宗另外一位影帝刘备轮流拿金像奖。
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中餐一直吃到晚餐，魏延终于把纪灵收服，又初步把徐璆、舒邵笼络住，有了纪灵、徐璆、舒邵三人推动，淮南民众迁移到义阳三郡的活动会顺利得多。
魏延回到他现在的府邸，关上，让典韦率近卫兵在外把守，不让任何人进入。
他打开红色匣子，取出传国玉玺，放在锦囊里，再把锦囊上绑个红绳，挂在脖颈上。
传国玉玺隔着薄薄的锦囊，跟他肌肤相贴。
魏延想起，后世许多人喜欢脖子上挂块玉，他不太喜欢那样，现在看来，并非不喜欢挂玉佩，而是那些玉佩都不够档次，咱要挂玉，就挂传国玉玺！
可当他穿上锦袍，赫然发现，胸前隆起大大的一个包，好像隆胸了一样。
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空空忍俊不禁：“主公，其实，您把它交给我就可以。”
魏延这才想起，空空有个神器空间，能够存在各种类型的种子，既然对她而言，万物皆有种，那么玉玺也是可以存放在神器空间里面。
可什么情况下，玉玺才能认主呢？
空空不知道，他就更不知道了，只能等到机会。
这时，他猛然想起一事：“以后徐璆提起把玉玺交给刘协，那该如何是好？怎么我还想坑袁术、袁绍等人呢。”
空空道：“此事容易，等你什么时候打到荆州南漳县，到了传国玉玺前身和氏璧发掘之地荆山，弄到几块璞玉，我便可以把它们全都加工成传国玉玺模样，到时候，便可把假的传国玉玺交给刘协、袁术等人。”
之所以还给袁术传国玉玺，原因很简单，现在孙策表面上还属于袁术，使得袁术表面势力还很强大，只有等到他拿到玉玺称帝了，孙策等势力才会众叛亲离，袁术才真正势孤力穷，而且只有袁术称帝了，才会使得刘汉皇室脸面上的遮羞布掉了，以后魏延篡汉，也不会是冒天下之大不韪的那个了。
而把玉玺交给刘协，无非是向他和曹操要个侯爵的封位，虽然魏延现在已经有了可以自封的实力，但能够从朝廷那里弄来一个侯爵，还是应了这个时空一个约定俗成的规则，名正言顺。
……
移民的事情交给纪灵、徐璆、舒邵等人负责，管亥领兵护卫。
九江郡和庐江郡北部各县的攻略由徐晃、甘宁分兵攻略。
魏延则乐得清闲，只待步练师、鲁肃、刘晔等人到达寿春，便启程返回义阳新城。
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也就是说，魏延只带少许人马前去征辟，都没有问题！
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魏延连忙领典韦，率一千近卫骑兵，亲自去拜访并招揽刘晔、鲁肃！
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其中，刘晔绝对是一个被低估的谋略、策略大才，而且是算无遗策的大神（这点以后会提及）！
刘晔，不是影帝刘烨，但在三国时代，他也算是影帝，因为他在同僚和上司面前展现出影帝般的演技！
他在曹操、曹丕、曹叡面前展现的智慧往往是对的，但为了屈从那些智商稍低一点的同僚，他也委屈地降低了自己的判断，只为不被他们攻击而保全自己。
刘晔从跟随曹操起，经历曹魏三世，到魏明帝曹叡时期，很受曹叡的宠信亲近。有次曹叡打算讨伐蜀汉，朝臣都说不可以，但刘晔私下却对曹叡说可以，后出去和朝臣又说不可以，因为刘晔出众的演技，说的都好像是真心的，曹叡和各大臣都没有怀疑。
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有人见到刘晔这样巧妙奉迎两方，甚为厌恶，于是向曹睿告发，更建议曹睿召见刘晔时特地以与自己相反的意见来问他，如果每样他都表示同意，就表示刘晔他是揣摩上意了。后来曹睿一试，果然如此，便疏远刘晔，刘晔因而发病。
魏延并没有因为这个历史记载而认为刘晔是首鼠两端的小人！
魏延将心比心，非常体谅刘晔，因为刘晔是汉光武帝儿子阜陵王刘延的后代，是汉室宗亲，他跟东汉皇室的关系比刘备还要亲近一些，而东汉皇室不争气，刘晔被迫投降曹魏下面，肯定会被猜疑，如果演技不高的话，要么被曹操、曹丕、曹叡等当权者整死，要么就被同僚陷害，所以刘晔迫不得已，只好尽量巧妙地逢迎君臣两边，以确保自己的安全。
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魏延领军到达刘家坞堡，刘晔连忙迎出坞堡。
刘晔是个丰神俊朗的世家公子，依照他的家境，完全可以锦袍玉带鲜衣怒马，但他的穿戴却极为朴素，恍然看起，像是一个出身于寒庶家庭的普通士子。
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