这三千万异族人，光靠拿神仙丹、忘忧丹跟那些异族的贵胄子弟们换取，是远远不够的。
因为那些异族的贵胄子弟本来就稀少，吸食天朝大国传来的神仙丹、忘忧丹的贵胄子弟更少了，他们一开始会用钱财马匹来换取神仙丹、忘忧丹，同时还有很多吸食神仙丹、忘忧丹上瘾的贵胄子弟们被他们家族里面有远见的长老们除掉，如此一来，能够通过神仙丹、忘忧丹换取到的人口就更少了。
因为风影卫是对外情报侦察，魏延便让魏羽的风影卫负责对外人口贸易，人贩子便是风影卫特工最好的身份掩饰，贩卖人口所得亦可充足风影卫的办案经费，这样一来，人口贸易的繁荣程度跟风影卫的发展紧密联系，魏羽便绞尽脑汁挖空心思地思索如此才能更快更好地开展主公所说的国际人口贸易。
最后魏羽便想出了好几种可以推进国际人口贸易的法子。
第一个法子，自然是用神仙丹、忘忧丹跟那些异族的权贵们换取，这个方法无容赘述。
第二个法子，便是把魏延准备创建的大汉海军扮作海盗，洗劫异族的沿海地区，将沿海地区的异族人俘虏，运往中土，充作奴隶，这个法子好在无本万利，缺点是无法持久，因为住在海边的异族人本就不多，这为数不多的异族人听说有海盗劫掠他们，都纷纷迁移到内陆，投靠大势力庇护，三五年之后，这个方法就不灵了，不过就在这这三五年间，大汉海军获得了丰富的实战经验，从此之后纵横太平洋未逢敌手。
第三个法子，还是以物易人，在现在的倭国群岛、高丽棒子半岛、阿三半岛、教旨半岛上，有好多股互相杀伐割据的军阀，他们互相征伐的混乱程度不亚于大汉，在每一片土地上，魏延都可以扶持一方，对抗另外一方，等扶持方战胜以后，风影卫特工们便拿着大汉内部淘汰掉的粗陋的丝绸、瓷器、茶叶等中土特产跟扶持方换取战俘，如此一来，即便是一团和气的土地上，风影卫特工也唯恐天下不乱地挑起各个部落之间的战争，以便于拿那些被大汉子民嫌弃的破烂货去换取那些异族的俘虏。
到了后来，干脆直接告诉某些部落的酋长们，大汉就是要奴隶，鼓励他们去从事猎奴活动，那些部落的酋长们看到大汉出产的绫罗绸缎、精美瓷器、香醇茶叶、神仙忘忧丹，忘乎所以，积极地征伐敌对部落，积极地绑架其他部落的民众，然后把俘虏来的奴隶向大汉人口贩子换取大汉特产。
再后来，随着大汉海军的强大，以风影卫为首的大汉殖民者在世界各地的重要港口都设立了要塞和商站，那些被俘的奴隶们成串地押往那里的奴隶市场，由大汉人口贩子们选购，买卖双方拍板成交以后，人口贩子们便用烧红的烙铁在奴隶们的臂上打上大汉纹章的烙印，然后奴隶们被关在要塞的地牢里，等凑够一批就赶他们上船，运往中土，运往中土的奴隶全部归由魏军处置。
男**隶里面，那些暴虐凶狠不服汉化的就拉去挖矿，顺遂一点儿的则派去耕田、晒盐、放牧，在顺遂的男奴里面挑选一些男童接受汉化教育，慢慢把他们汉化成汉人，当然这些男童是所有男奴里面最有天分最有资质的一群人，他们从小到大都接受儒家教育，便跟之前汉武帝的金日磾一样，对大汉忠心耿耿。
女**隶里面，那些有姿色又很温顺的先放在纺织场、盐场里一边劳动，一边接受汉化教育，经过半年观察，若是她们仰慕大汉文化，愿意成为汉民，便可以脱去奴籍，转为汉民，可以跟大汉男子成婚。而那些有姿色却不太温顺的女奴们会按照桀骜不驯的程度依次发去红粉营、青楼、神仙院、忘忧馆等处为娼妓，那些毫无姿色的女奴则发配去耕田。
照顾到部分世家子弟们的特别性取向，在贩卖来的男**隶里挑选眉目清秀身体健壮的放在神仙院、忘忧馆里，供那些变态世家子弟玩弄。
奴隶的来源地，在前几年仅能发展倭国群岛、棒子半岛两个地方，等日后航海技术发达了，远洋船队技术成熟了，再逐步发展南洋猴子土著群岛、阿三半岛、教旨半岛、欧罗巴洲成为新的奴隶源地。
把英国、法国、德国、意大利、荷兰、葡萄牙、西班牙、俄罗斯等曾在后世侵略、奴役、糟蹋过华夏人的白狗们的祖先都抢来做奴隶，当然这也注定着要跟另外那个超级帝国罗马对上，赢或输决定着未来的世界局势，魏延心中充满了期待。
漂亮的洋妞若可以改造的就民族融合一下，若是不能改造的，最漂亮的放在红粉营里供将士玩弄，次漂亮的洋妞放在青楼里供大汉子民们玩弄，特别的洋妞放在神仙院、忘忧馆里供世家子弟们玩弄。
其他的大多都拉去挖矿、修路，反正华夏人受过的苦，也让他们受受。
在魏延的带领下，大汉族在未来的岁月里，会对所有异族进行温柔的民族融合，大汉男子们跟随他们的武侯魏延，将把汉人的种子洒向了整个天下，完成大汉民族布种天下的宏伟梦想。
……
在忙公事的间隙，魏延也没有忘了自己的私事。
他正式纳了大乔、小乔姐妹花为妾侍。
大乔小乔站在一起，并蒂莲花，出水芙蓉，皆有沉鱼落雁之姿，更为难得的是，她们都知书达礼，通音律，晓诗文，尤其擅长女红，并非徒有美色而已。
魏延不是孙策、周瑜，他从来不做强取女人的事情。
历史上的大乔，当初嫁给孙策并非是她所情愿的，陈寿的《三国志》中只有《吴书?周瑜传》有这样一句“从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大乔，瑜纳小乔。”那个“得”字用得很绝，强行霸占的也是“得”，自愿送上门的也叫“得”，不知孙策、周瑜当时到底是哪一种“得”法。但根据史书记载的情形看，乔家肯定并无意于这两位才俊，否则乔公也不必等到城破之后，才让孙策、周瑜得到自己的两个女儿。这时作为战利品的大乔、小乔，也只能由两个要好男人用另一种形式分去了。
魏延把大乔小乔从寿春送到义阳新城，并没有马上纳了她们，过了半年，他察觉到大乔、小乔已经对他一往情深非他不嫁了，魏延才把两女迎娶入门。
很多人对大乔、小乔的印象都来自于《三国演义》第四十四回“孔明用智激周瑜”一章，在这一章里，诸葛亮这样对周瑜说，曹操曾经发誓：“吾一愿扫平四海，以成帝业；一愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨！”这是诸葛亮红口白牙说瞎话，曹操统一中国是想成就自己帝业不错，但如果说是为了两个女人，就太荒唐了。
罗贯中为了表明自己言之有据，还让诸葛亮随口朗诵曹植写的《铜雀台赋》，有这么两句：“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”。实际上曹植的《铜雀台赋》其中根本没有这两句，更重要的是，曹操建铜雀台是在210年，曹植写赋也当在此之后。而诸葛亮联吴是在208年，这时，铜雀台根本连影儿都还没有，曹操得了二乔也不能往那里装；诸葛亮除非真的先知先觉，至少提前两年以上知道曹植的《铜雀台赋》内容。
罗贯中杜撰这段情节的用意，是突出诸葛亮的睿智。诸葛亮本来是说服东吴一起抗曹的，但他玩了一个“倒高潮”，先用激将法刺激周瑜，说这曹军反正咱也打不过，他们打你们的目的也就是为了大乔、小乔两个女人，你只要把她们献出去就平安无事啦。这招很损，诸葛亮明白以周瑜的英雄气概，是断受不得这等侮辱的，为自保而献妻，这哪里还是英雄！周瑜果然中计。
罗贯中的这番杜撰对后世影响甚大，二乔也就成为决定中国历史走向的名女人。因为没有二乔，就没有了蜀吴联盟的基础，就没有了随后的赤壁之战，也就没有了三国鼎立的局面。
从二乔方面来说，一对姐妹花，同时嫁给两个天下英杰，一个是雄略过人、威震江东的孙郎，一个是风流倜傥、文武双全的周郎，堪称美满姻缘了。郎才女貌，谐成伉俪，当然两情相惬，恩爱缠绵。然而，二乔是否真的很幸福呢？其实大乔的命是很苦的。孙策娶大乔的那年是二十四岁，大乔是十八岁，可惜天妒良缘，两年后正当曹操与袁绍大战官渡，孙策正准备阴袭许昌以迎汉献帝，从曹操手中接过“挟天子以令诸侯”的权柄时，孙策被许贡的家客所刺杀，死时年仅二十六岁。大乔和孙策仅过了两年的夫妻生活。当时，大乔充其量二十出头，青春守寡，身边只有襁褓中的儿子孙绍，真是何其凄惶！从此以后，她只有朝朝啼痕，夜夜孤衾，含辛茹苦，抚育遗孤。岁月悠悠，红颜暗消，一代佳人，竟不知何时凋零！
那一世，嫁给孙策的大乔只有那一年多的幸福。
这一世，嫁给魏延的大乔将有数十年的幸福！
魏延体内，是那个来自二十一世纪的吊丝灵魂，作为吊丝，心目中自然有女神，曾经一度，他心目中的女神是林志玲。林志玲在电影《赤壁》里饰演的小乔，那娃娃音是非常地跳戏，让人只记得她是林志玲而不是小乔，但在某个吊丝男的心目中，林志玲是所有扮演过小乔的女明星里面，长相气质最为接近的，除了央视版《三国演义》里何睛之外，其他那些小乔们让他无力吐槽。
可见到真正的小乔时，吊丝心道，让志玲姐姐的小乔见鬼去吧。
魏延面前这个小乔，现年只有十七岁，青春飞扬，娇嫩欲滴，而且萌得很可爱，十七岁少女的萌不是靠给小马取个萌萌名就能展现出来，也不是靠娃娃音就能展现的。
不过，年过三十的志玲姐姐在《赤壁》里展现的小乔估计真有几分赤壁时期小乔的风采，赤壁之战爆发，小乔已经二十七八岁了，历经孙策突然逝世、东吴变迁，周瑜此时虽然被孙权器重更被孙权忌惮，在此种状态历练下，幼嫩的小乔成长出志玲姐姐那种状态，也未可知。
此处插句闲话，孙权此人虽然善于用人，但周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四任大都督，前三个皆早丧，陆逊直接是被孙权气死，再看孙吴政权的兵权架构，都督们统领大军在外，孙权时刻都有被这些大都督架空的忧虑，孙权是玩弄权术的厚黑高手，两儿子争储的戏码就把江东四大家族搞得元气大伤，魏延从来不惮于揣测人性的最大恶意，莫非那四大都督都被孙权兔死狗烹了，就像南宋政权刚一稳定，赵构便解决了岳飞、罢免了韩世忠一样。
环顾魏延身边，十多个皆是绝色，身边美女太多，让魏延的眼光越来越高，孙策、周瑜一见倾心视为天人的大乔、小乔，在魏延眼里，并没有达到天人的地步。
大乔和小乔是双胞胎，长相相差无几，气质却相差很大，大乔沉稳，小乔跳脱，不论沉稳，不论跳脱，都没有达到极端，是魏延喜欢的性格。
魏延现在的眼光挑剔的很，任你是名女人，任你是绝色，只要你的性格让老子受不了，老子就懒得伺候你。
魏延曾经有一度就非常地不想理会那个才女蔡琰，幸得蔡琰爱魏延爱到极致，为魏延改变了她一些文艺女青年惹人厌的毛病。
魏延是想给她们足够的空间去表现她们的灵性，但魏延现在女人实在太多了，帮助这些女人大起了肚子之后，还有一大堆军国大事等着他处理，他还真没有太多时间去陪每个妻妾去展现她们各自的风采。
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因为那些异族的贵胄子弟本来就稀少，吸食天朝大国传来的神仙丹、忘忧丹的贵胄子弟更少了，他们一开始会用钱财马匹来换取神仙丹、忘忧丹，同时还有很多吸食神仙丹、忘忧丹上瘾的贵胄子弟们被他们家族里面有远见的长老们除掉，如此一来，能够通过神仙丹、忘忧丹换取到的人口就更少了。
因为风影卫是对外情报侦察，魏延便让魏羽的风影卫负责对外人口贸易，人贩子便是风影卫特工最好的身份掩饰，贩卖人口所得亦可充足风影卫的办案经费，这样一来，人口贸易的繁荣程度跟风影卫的发展紧密联系，魏羽便绞尽脑汁挖空心思地思索如此才能更快更好地开展主公所说的国际人口贸易。
最后魏羽便想出了好几种可以推进国际人口贸易的法子。
第一个法子，自然是用神仙丹、忘忧丹跟那些异族的权贵们换取，这个方法无容赘述。
第二个法子，便是把魏延准备创建的大汉海军扮作海盗，洗劫异族的沿海地区，将沿海地区的异族人俘虏，运往中土，充作奴隶，这个法子好在无本万利，缺点是无法持久，因为住在海边的异族人本就不多，这为数不多的异族人听说有海盗劫掠他们，都纷纷迁移到内陆，投靠大势力庇护，三五年之后，这个方法就不灵了，不过就在这这三五年间，大汉海军获得了丰富的实战经验，从此之后纵横太平洋未逢敌手。
第三个法子，还是以物易人，在现在的倭国群岛、高丽棒子半岛、阿三半岛、教旨半岛上，有好多股互相杀伐割据的军阀，他们互相征伐的混乱程度不亚于大汉，在每一片土地上，魏延都可以扶持一方，对抗另外一方，等扶持方战胜以后，风影卫特工们便拿着大汉内部淘汰掉的粗陋的丝绸、瓷器、茶叶等中土特产跟扶持方换取战俘，如此一来，即便是一团和气的土地上，风影卫特工也唯恐天下不乱地挑起各个部落之间的战争，以便于拿那些被大汉子民嫌弃的破烂货去换取那些异族的俘虏。
到了后来，干脆直接告诉某些部落的酋长们，大汉就是要奴隶，鼓励他们去从事猎奴活动，那些部落的酋长们看到大汉出产的绫罗绸缎、精美瓷器、香醇茶叶、神仙忘忧丹，忘乎所以，积极地征伐敌对部落，积极地绑架其他部落的民众，然后把俘虏来的奴隶向大汉人口贩子换取大汉特产。
再后来，随着大汉海军的强大，以风影卫为首的大汉殖民者在世界各地的重要港口都设立了要塞和商站，那些被俘的奴隶们成串地押往那里的奴隶市场，由大汉人口贩子们选购，买卖双方拍板成交以后，人口贩子们便用烧红的烙铁在奴隶们的臂上打上大汉纹章的烙印，然后奴隶们被关在要塞的地牢里，等凑够一批就赶他们上船，运往中土，运往中土的奴隶全部归由魏军处置。
男**隶里面，那些暴虐凶狠不服汉化的就拉去挖矿，顺遂一点儿的则派去耕田、晒盐、放牧，在顺遂的男奴里面挑选一些男童接受汉化教育，慢慢把他们汉化成汉人，当然这些男童是所有男奴里面最有天分最有资质的一群人，他们从小到大都接受儒家教育，便跟之前汉武帝的金日磾一样，对大汉忠心耿耿。
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照顾到部分世家子弟们的特别性取向，在贩卖来的男**隶里挑选眉目清秀身体健壮的放在神仙院、忘忧馆里，供那些变态世家子弟玩弄。
奴隶的来源地，在前几年仅能发展倭国群岛、棒子半岛两个地方，等日后航海技术发达了，远洋船队技术成熟了，再逐步发展南洋猴子土著群岛、阿三半岛、教旨半岛、欧罗巴洲成为新的奴隶源地。
把英国、法国、德国、意大利、荷兰、葡萄牙、西班牙、俄罗斯等曾在后世侵略、奴役、糟蹋过华夏人的白狗们的祖先都抢来做奴隶，当然这也注定着要跟另外那个超级帝国罗马对上，赢或输决定着未来的世界局势，魏延心中充满了期待。
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其他的大多都拉去挖矿、修路，反正华夏人受过的苦，也让他们受受。
在魏延的带领下，大汉族在未来的岁月里，会对所有异族进行温柔的民族融合，大汉男子们跟随他们的武侯魏延，将把汉人的种子洒向了整个天下，完成大汉民族布种天下的宏伟梦想。
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魏延不是孙策、周瑜，他从来不做强取女人的事情。
历史上的大乔，当初嫁给孙策并非是她所情愿的，陈寿的《三国志》中只有《吴书?周瑜传》有这样一句“从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大乔，瑜纳小乔。”那个“得”字用得很绝，强行霸占的也是“得”，自愿送上门的也叫“得”，不知孙策、周瑜当时到底是哪一种“得”法。但根据史书记载的情形看，乔家肯定并无意于这两位才俊，否则乔公也不必等到城破之后，才让孙策、周瑜得到自己的两个女儿。这时作为战利品的大乔、小乔，也只能由两个要好男人用另一种形式分去了。
魏延把大乔小乔从寿春送到义阳新城，并没有马上纳了她们，过了半年，他察觉到大乔、小乔已经对他一往情深非他不嫁了，魏延才把两女迎娶入门。
很多人对大乔、小乔的印象都来自于《三国演义》第四十四回“孔明用智激周瑜”一章，在这一章里，诸葛亮这样对周瑜说，曹操曾经发誓：“吾一愿扫平四海，以成帝业；一愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨！”这是诸葛亮红口白牙说瞎话，曹操统一中国是想成就自己帝业不错，但如果说是为了两个女人，就太荒唐了。
罗贯中为了表明自己言之有据，还让诸葛亮随口朗诵曹植写的《铜雀台赋》，有这么两句：“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”。实际上曹植的《铜雀台赋》其中根本没有这两句，更重要的是，曹操建铜雀台是在210年，曹植写赋也当在此之后。而诸葛亮联吴是在208年，这时，铜雀台根本连影儿都还没有，曹操得了二乔也不能往那里装；诸葛亮除非真的先知先觉，至少提前两年以上知道曹植的《铜雀台赋》内容。
罗贯中杜撰这段情节的用意，是突出诸葛亮的睿智。诸葛亮本来是说服东吴一起抗曹的，但他玩了一个“倒高潮”，先用激将法刺激周瑜，说这曹军反正咱也打不过，他们打你们的目的也就是为了大乔、小乔两个女人，你只要把她们献出去就平安无事啦。这招很损，诸葛亮明白以周瑜的英雄气概，是断受不得这等侮辱的，为自保而献妻，这哪里还是英雄！周瑜果然中计。
罗贯中的这番杜撰对后世影响甚大，二乔也就成为决定中国历史走向的名女人。因为没有二乔，就没有了蜀吴联盟的基础，就没有了随后的赤壁之战，也就没有了三国鼎立的局面。
从二乔方面来说，一对姐妹花，同时嫁给两个天下英杰，一个是雄略过人、威震江东的孙郎，一个是风流倜傥、文武双全的周郎，堪称美满姻缘了。郎才女貌，谐成伉俪，当然两情相惬，恩爱缠绵。然而，二乔是否真的很幸福呢？其实大乔的命是很苦的。孙策娶大乔的那年是二十四岁，大乔是十八岁，可惜天妒良缘，两年后正当曹操与袁绍大战官渡，孙策正准备阴袭许昌以迎汉献帝，从曹操手中接过“挟天子以令诸侯”的权柄时，孙策被许贡的家客所刺杀，死时年仅二十六岁。大乔和孙策仅过了两年的夫妻生活。当时，大乔充其量二十出头，青春守寡，身边只有襁褓中的儿子孙绍，真是何其凄惶！从此以后，她只有朝朝啼痕，夜夜孤衾，含辛茹苦，抚育遗孤。岁月悠悠，红颜暗消，一代佳人，竟不知何时凋零！
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魏延面前这个小乔，现年只有十七岁，青春飞扬，娇嫩欲滴，而且萌得很可爱，十七岁少女的萌不是靠给小马取个萌萌名就能展现出来，也不是靠娃娃音就能展现的。
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此处插句闲话，孙权此人虽然善于用人，但周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四任大都督，前三个皆早丧，陆逊直接是被孙权气死，再看孙吴政权的兵权架构，都督们统领大军在外，孙权时刻都有被这些大都督架空的忧虑，孙权是玩弄权术的厚黑高手，两儿子争储的戏码就把江东四大家族搞得元气大伤，魏延从来不惮于揣测人性的最大恶意，莫非那四大都督都被孙权兔死狗烹了，就像南宋政权刚一稳定，赵构便解决了岳飞、罢免了韩世忠一样。
环顾魏延身边，十多个皆是绝色，身边美女太多，让魏延的眼光越来越高，孙策、周瑜一见倾心视为天人的大乔、小乔，在魏延眼里，并没有达到天人的地步。
大乔和小乔是双胞胎，长相相差无几，气质却相差很大，大乔沉稳，小乔跳脱，不论沉稳，不论跳脱，都没有达到极端，是魏延喜欢的性格。
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魏延曾经有一度就非常地不想理会那个才女蔡琰，幸得蔡琰爱魏延爱到极致，为魏延改变了她一些文艺女青年惹人厌的毛病。
魏延是想给她们足够的空间去表现她们的灵性，但魏延现在女人实在太多了，帮助这些女人大起了肚子之后，还有一大堆军国大事等着他处理，他还真没有太多时间去陪每个妻妾去展现她们各自的风采。
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