孙为民拒绝出兵**难民的借口很有意思,说什么:大战在即需要尽量避免不必要的死伤,万一要是百姓们反抗起来,守城重任将无人为继。
听了孙为民那可笑的言论连老丞相刘至都受不了了,大骂孙为民目无尊上。结果,所有人都意识到了一个很严重的问题,难道孙为民要造反?要不他拿什么胆子来抗命啊。
于是,兵部门前可就热闹起来喽,出现了很多形形**的人,不用问一定都是各方势力派来监视孙为民的。现在可好,什么太子、二皇子、五皇子也不内斗了,又恢复了亲如一家的骨肉之情,连忙聚集在一起商量起了对策。拿他们的心里话来说:便宜谁也不便宜那个姓孙的外人啊。
当太子那哥几个在苦苦商议对策的时候孙为民也没闲着,他把四城将领都叫回兵部已商讨军情为名开起了会,只是这会开的有点奇怪不谈军情之谈吃喝,圆圆的大桌子前坐满了顶盔冠甲的将军,所有人都是一副心思:这饭吃的好糊涂啊。
将领们不明白孙为民是在什么疯,吃饭就吃饭吧还不许缺席,说什么但凡有不到者已失职论处。搞的众将均是疑虑重重纷纷奇怪道:难到这个不知天高地厚的小子真的要造反不成?
于是,本还对孙为民产生了些好感的将领也开始加了防备,甚至有不少人都做好了只等孙为民说出一个反字,就拿他去换取大好前程的奇妙想法。总之,整个京城的人都在盯着孙为民这颗大炸弹。
不要看孙为民在饭桌上谈笑风声一副天下太平的样子,但此时的他心里也在打鼓,他知道自己是在玩火而且还是很危险的那种,这把火一但要是烧起来他就会落个烈火焚身的下场。所以他一直很小心,像一位久站灶头的厨师一样细心的观察着火候,不敢有丝毫的怠慢。
就这样,京城里的局势可以说是一天三变把所有人都搞的不知所措起来,有权有势的人纷纷各自猜测、各抱大树去了。可以说是原形毕1ou。同时,城中也显的越的混乱了,民变似在一触即之间。
话说这样紧张的气氛一直持续了三日,直到第四日清晨孙为民才收起了那连摆三日宴席,朝服一套精神抖擞的站在众将面前,只见孙为民对众人深深一拜,严肃道“这几日是孙某对不住大家,在这里我给众位见理希望你们先能听我一言”。
众将闻言都知道摊牌的时候到了,多数人都在想“你小子的狐狸尾巴可算是1ou出来了。”于是,众人纷纷暗扶刀剑做好了准备,只等孙为民这只傻兔子自己撞大树了。只有西城督卫雨尘没有这样做,而是皱着眉毛看着孙为民思考着什么。
“众位,现在京城的局势我想大家都知道,城外是十数万廉军围城形式堪忧,城内又有数十万流离失所的百姓嗷嗷待哺,无时不有人饿毙、遇难。可以说国家正逢危机之时,大厦将倾已。时至今日,我们为人臣子的应该感到羞愧才是啊”孙为民说到这里竟然抹起了眼泪,不住的摇着头。阶下的众将一看都糊涂了,纷纷觉得:这话怎么听起来不大像是要造反啊?
孙为民莫名其妙的哭了一会,马上又抬头慷慨激昂的说道“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,我们为人臣子持印行兵的人一定要明白此点。正所谓,大分君臣易位谓之逆,贤不肖并谓位之乱,逆则失本,乱则失职,逆则失天,暴则失人,失本则亡,失职则侵,入与处,出与反。臣君当立位之静,贤不肖当位谓之正,动静参与天地谓之文,诛□时当谓之武也。静则安,正治。文则明,武则强。安得本,治则得人,明则得天,强则威行。参于天地,阖合於民心。文武并立,命之曰上同。审知四度者,可以定天下,可安一国。此时已到了我们舍身报国之时,望众位与孙某共勉”孙为民说完又对着众将深深一拜没有丝毫的虚假之意,孙为民把所有人都惊呆了不知道他这是要做什么。
刚才,孙为民说的一番话可是天大的道理,出自《皇帝四经》中的《四度》之说。大体意思在说:君主臣子之间改变了正常的位次就称之为逆,贤与不贤的人职爵贵贱无别就称为乱,违反了君臣的正常位次就使国家失去了生存的根本,混乱了贵贱位序就会使之各自迷失本身的身份职责,国家失去根本就会受以重创。
君臣各安其位就叫位次整肃,臣子之间各安其位就叫贵贱正定,耕战参合于天时地利就称作‘文’,伐乱止暴合于天道就称作‘武’。有文德则政令清明,讲武德则国家强大。上下安定则国家就有了存在的保证,万事治理会更好地招揽人才,政令清明会得到天助,国家强大则威慑天下。参合于天地,顺应于民心,文德武德并举,君主就会得到人民的普遍拥戴,国家才会富强。
其实孙为民说这些只不过在表明一个态度,他并没有造反之心反到是有着很强烈的忠君之意。要不,他也不会把君臣四度之理拿出来大书特书了,他这样做就是想打消众人对他的误解,至于他到底要做什么众将还是不大明白。(关于《皇帝四经》失传和重见天日的故事前面讲《亡论》的时候提到过,大家可以去看看这本书确实很神奇)。
“将军,我有也一席话不知当问不当问?”雨尘一看孙为民痛哭流涕的表明了并没有造反的意思,便忍不住问了起来。
孙为民一听已知道雨尘想问什么,正颜道“你是不是要问我前几日为何会忤逆圣意?”。雨尘点头,同时看了看众将意思是告诉孙为民其实大家都想知道。
孙为民看看众将,点头道“不知道你们想过没有城中为什么会生乱?难道真的只是饥民们在做乱吗?”孙为民暗有所指的看着众将,尤其是看着雨尘等待着他的回答。
“将军的意思是说有廉军间隙从中做势?”雨尘很快就回答了出来。其实他就想过这问题数十万难民涌进城中,其间一定是会有廉军*细的。
“将军只是言中一半”孙为民深沉的点着头,转头对众将严肃道“刚才我已说过,大分君臣易位谓之逆,贤不肖并谓位之乱,现在就有人要行那不臣之理!”
“什么?”众将闻言脸色都变了,因为孙为民明明是在说城中有人要造反。
“众位且听孙某一言”孙为民连忙制止住了喧哗的众将,继续道“我前几日之所以会抗命也是不得已而为之,试想不管是廉军*细还是忤逆之徒,他们在等什么?他们本就是想借助那数十万灾民造乱!如果我们贸然平乱的话,不正合他们的心意吗?那样做大乱必起,不得不察也。”孙为民无奈的摇着头,这是开始抱委屈了。
孙为民此话一出众将可都醒悟了,均有生出了一个想法:这个其貌不扬的右将军可真不是一般人啊,心眼也太多了点吧,这都让他算计到了
其实,孙为民的意思是在说不是他不想平乱,而不能平乱。因为,廉军*细和打算忤逆的人都躲在暗处等着呢,只等着城中的军队和难民生冲突,他们便会借机跳出来煽动民乱。
孙为民可不是在胡说,而是他确实考虑到了这层原由才没有领旨办事,因为他知道一只要他一动城中必然会血流城河,根本不可能达到平乱的效果,反到会事得其反引起滔天的民变。
因为,总有那么一拨人在暗地等着煽动冲突,不先将他们挖出来的话城中的难民说什么也是不能动的,动则必生大乱。
正在众将议论纷纷如何应付此危机的时候雨尘又开口了,试探道“右将军难到是因为知道有此忧患所以才造乱生事,想引他们出来?”雨尘疑惑的看着孙为民。
孙为民一笑,无奈道“不把野草打乱,那些蛇虫鼠蚁又怎么会出自己跑出来,我也是不得已为之,见笑了”孙为民不好意思的说着。
原来,孙为民抗旨宴客完全是在演戏,他必须要让所有人都误会他要造反。这样,那些躲在暗处见不光的东西就会忍耐不住,必然会跳出来为将要到来的大乱做好准备,到时候孙为民就能很轻易的现他们,再将他们一网打尽。
其实,孙为民用的只不过是个打草惊蛇的小计量,只是他演的比较真罢了,把所有人都蒙在了鼓里。当太子开始对他提防的时候,他故意天天宴客形成暗通将领起誓在即的样子。
孙为民这样做就再没有人会怀疑他的造反之心了。因为太子等人确实是以为孙为民要造反了,要不也会暗中聚集商量怎么对付孙为民了。不过,这一切都合了孙为民的意思,因为他知道太子身边一定有很多耳目之流,kao他们传消息是保险的,也最不会引起别人的怀疑。
所以,孙为民的计划一直进行的都很顺利,他在兵部宴客的同时李飞雨带着人一直在外面忙,掌握了不少有价值的东西,廉军派进城中的*细已经完全在孙为民的控制之下只等连根拔除了。
至于城中的其他势力孙为民当然也不会放过,像二皇子、五皇子甚至包括太子,这些势力的情况孙为民都摸了个差不多,可以说都已经浮出了水面。这就是孙为民这些日做的打算,要在大战开始前好好清理一下城中的隐患,他可不想在和廉王拼命的时候让人背后捅了刀子。
孙为民的话刚说完,就听屋外有人开口道“好!好!好!”不用问,一连三声好来人正是当朝丞相刘至。
只见刘至推门而入已是老泪纵横,抓住孙为民的手激动的不得了,一个劲的颤抖道“好!好啊!”。
刚才孙为民和众将所说的话刘至可都是听到了,他本还在为孙为民造反的事而心急如焚呢,不想突然间风云急转、阴霾尽过了,大*之人竟也变成了大忠贤臣,所有的危难都已经过去他能不高兴吗。
只见刘至紧紧的抓住孙为民的手,急问道“将军可是将*党们的劣迹尽已掌握?”
孙为民含笑点头,从怀中取出连夜准备好的朝表恭敬道“老丞相请看”。
刘至一愣接过朝表细看,越看越激动不住的点着头,突然一拉孙为民手激动道“走!与我上朝请旨去!”刘至说完拉着孙为民便大步向外而去,同时对众将催促道“国之大事我们等当同往,京城无忧已!无忧已!”。刘至激动到语无伦次的地步,拉着孙为民带着兵部众将这就要上朝请旨去了。
坐在上朝的棚车里孙为民的手让刘至抓的很疼,但他却是在不住的轻笑,那兴奋的感觉不时的闪现在他的嘴角边,他暗暗道“从我眼前过的都顶给我留下三两肉,我孙将军今天要当一回孙扒皮!”
孙为民苦心经营的打草惊蛇之计难道还有后手?(孙为民的计中计下回再说,他可是还有大阴谋没施展出来呢,大家明天见!)
【……第一百二十七章打草惊蛇文字更新最快……】a!!
听了孙为民那可笑的言论连老丞相刘至都受不了了,大骂孙为民目无尊上。结果,所有人都意识到了一个很严重的问题,难道孙为民要造反?要不他拿什么胆子来抗命啊。
于是,兵部门前可就热闹起来喽,出现了很多形形**的人,不用问一定都是各方势力派来监视孙为民的。现在可好,什么太子、二皇子、五皇子也不内斗了,又恢复了亲如一家的骨肉之情,连忙聚集在一起商量起了对策。拿他们的心里话来说:便宜谁也不便宜那个姓孙的外人啊。
当太子那哥几个在苦苦商议对策的时候孙为民也没闲着,他把四城将领都叫回兵部已商讨军情为名开起了会,只是这会开的有点奇怪不谈军情之谈吃喝,圆圆的大桌子前坐满了顶盔冠甲的将军,所有人都是一副心思:这饭吃的好糊涂啊。
将领们不明白孙为民是在什么疯,吃饭就吃饭吧还不许缺席,说什么但凡有不到者已失职论处。搞的众将均是疑虑重重纷纷奇怪道:难到这个不知天高地厚的小子真的要造反不成?
于是,本还对孙为民产生了些好感的将领也开始加了防备,甚至有不少人都做好了只等孙为民说出一个反字,就拿他去换取大好前程的奇妙想法。总之,整个京城的人都在盯着孙为民这颗大炸弹。
不要看孙为民在饭桌上谈笑风声一副天下太平的样子,但此时的他心里也在打鼓,他知道自己是在玩火而且还是很危险的那种,这把火一但要是烧起来他就会落个烈火焚身的下场。所以他一直很小心,像一位久站灶头的厨师一样细心的观察着火候,不敢有丝毫的怠慢。
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“众位,现在京城的局势我想大家都知道,城外是十数万廉军围城形式堪忧,城内又有数十万流离失所的百姓嗷嗷待哺,无时不有人饿毙、遇难。可以说国家正逢危机之时,大厦将倾已。时至今日,我们为人臣子的应该感到羞愧才是啊”孙为民说到这里竟然抹起了眼泪,不住的摇着头。阶下的众将一看都糊涂了,纷纷觉得:这话怎么听起来不大像是要造反啊?
孙为民莫名其妙的哭了一会,马上又抬头慷慨激昂的说道“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,我们为人臣子持印行兵的人一定要明白此点。正所谓,大分君臣易位谓之逆,贤不肖并谓位之乱,逆则失本,乱则失职,逆则失天,暴则失人,失本则亡,失职则侵,入与处,出与反。臣君当立位之静,贤不肖当位谓之正,动静参与天地谓之文,诛□时当谓之武也。静则安,正治。文则明,武则强。安得本,治则得人,明则得天,强则威行。参于天地,阖合於民心。文武并立,命之曰上同。审知四度者,可以定天下,可安一国。此时已到了我们舍身报国之时,望众位与孙某共勉”孙为民说完又对着众将深深一拜没有丝毫的虚假之意,孙为民把所有人都惊呆了不知道他这是要做什么。
刚才,孙为民说的一番话可是天大的道理,出自《皇帝四经》中的《四度》之说。大体意思在说:君主臣子之间改变了正常的位次就称之为逆,贤与不贤的人职爵贵贱无别就称为乱,违反了君臣的正常位次就使国家失去了生存的根本,混乱了贵贱位序就会使之各自迷失本身的身份职责,国家失去根本就会受以重创。
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“将军只是言中一半”孙为民深沉的点着头,转头对众将严肃道“刚才我已说过,大分君臣易位谓之逆,贤不肖并谓位之乱,现在就有人要行那不臣之理!”
“什么?”众将闻言脸色都变了,因为孙为民明明是在说城中有人要造反。
“众位且听孙某一言”孙为民连忙制止住了喧哗的众将,继续道“我前几日之所以会抗命也是不得已而为之,试想不管是廉军*细还是忤逆之徒,他们在等什么?他们本就是想借助那数十万灾民造乱!如果我们贸然平乱的话,不正合他们的心意吗?那样做大乱必起,不得不察也。”孙为民无奈的摇着头,这是开始抱委屈了。
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