常渊奇怪地看了那秃头一眼：“世界本源，宇宙终极？我们一般不讨论这个。信仰时代的统治者们会宣称是伟大仁善的溶帝创造宇宙万物以及人类本身，但他们解释不了的，便是如此强大善良的溶帝为何要留下残忍的人食法。
对于仙道时代的修士来说，溶帝是修炼的开创者。他不是故意好的不留，非要留下残忍的人食法，而是当时的道法就只能做到这样。
但是信仰时代的神棍们只会让世人别去质疑溶帝，一切都是溶帝的安排云云。这样的溶帝，算个屁的世界本源，宇宙终极啊。”
秃头道：“在下叫法号镜虚空，专研宗教一事。无论是商周诸多国家信仰的昊天上帝，或者是沙域的皇天上帝，天竺的梵教，大夏的道教与觉教，以及各类民间宗教都有所涉猎。
人类天生就有对未知的好奇，好奇与恐惧相伴而生。好奇者少，恐惧者多。
各个宗教都有自己的一套解释，虽然创教的目的不同，但也都在一定程度上，满足了人们的心理需求。
对于宇宙终极的恐惧，对死亡终极的恐惧，对人性的终极关怀。这是科学所无法带给世人的，宗教的意义就在于此。在你们的世界，如果不靠宗教，那么是什么解决了人性对于终极未知的恐惧呢？”
常渊道：“大崩溃时代，的确有人觉得我们不能背弃溶帝，不能抛开宗教，不能失去信仰。但当第一个金丹修士出现，以不死打破了对死亡的恐惧，就没人在意可笑的宗教了。
我们平时也不探讨世界本源，宇宙终极。因为我们很清楚一点，宇宙之中，无穷奥秘，绝不是靠凡人的脑子就能想清楚的。
有时间胡思乱想，不如好好修炼，脑子自然会得到进化。能够明显的变得更强，为什么还要空谈呢？
在我刚到你们世界的时候，一直觉得凡人不可能能创造出这样强大的文明，你们的修士应该在暗中操控着一切。
可是随着我对你们了解深入，却发现如果这个修士真的存在，那他应该强到宗教吹嘘的那般了。这明显不符合正常的发展。
当然了，也许真的存在一个超级强大的神明或者修士，掌控整个世界。但哪有如何呢，他又没有主动干涉什么。
我不是承认世间无神，而是不承认世间有神。无论是泽界还是蓝星。”
“你们世界所有人都是像你这般对于宇宙未知，如此理性吗？”镜虚空问道。
常渊道：“修士们大抵都是如此吧。至于凡人，我对现在的凡人了解不多，毕竟大家都不生活在一起。”
“唔，我叫李青，是一位作家。我想问问，你们平日里的生活都是怎样的啊？”一位带着金丝眼镜的文人开口道。
常渊道：“我以前就正常地修炼上课啊，参加踏剑飞行比赛，狩猎妖物的比赛，搞搞选美什么的。”
“选美？你们修仙不讲究禁欲吗？视红颜若白骨的那种。”李青问道。
常渊道：“教内规定的确是禁欲的，成亲也是申请。但是吧，规定是死的，人是活的。我才不会为了修炼而修炼，为了变强而变强，适当的满足自己的**，是很正常的事。
教主长老们，自个儿也要修炼。所以具体管理起来，还是非常宽松的。只要不做的太过分就行了。”
李青继续问道：“我们大夏是一夫一妻制，沙域的一些国度存在一夫多妻，那么你们泽界的婚姻制度是如何呢？有没有存在歧视女性的现象呢。”
常渊道：“歧视女性啊？虽然强者之中男性更多，但我们并不歧视女性。一般来说都是歧视弱者，歧视搞心机的家伙。也谈不上歧视，毕竟他们很少影响我们什么，只能说是看不上吧。
至于婚姻制度嘛，金华教的婚姻只限于同级之间，同样也是一夫一妻。不过婚姻能够长久维持下去的很少。练气期能活一百五十岁，筑基期能活五百岁。金丹期理论上不老不死。
对同一张面孔看得太久，实在是会腻的。有了矛盾，难道还要因为婚姻二字就忍着吗？忍个几百年，正常人都会疯。
所以随着时代发展，成亲的越来越少，和离的却越来越多。”
“嗯，这一点的确很合理。”一位一直未开口的男子开了口。
“我是社会学家简磐，刚刚听你说了很多，也深有感触。你所说的婚姻之间的夫妻矛盾，其实在我们大夏也是如此。
我曾做过统计，近些年来离婚率越来越高，尤其是在中老年之间。社会发展的越好，人们就越不需要合作才能生存。而且寿命越长，忍耐的时间就越久，谁还能一直忍着啊。
不过我更好奇，你们的社会是如何构成的。寿命越是悠久，三观越是固定，难以接受新事物。
一个千年老者，要如何面对这千年的发展呢？他拥有着强大的力量，要如何控制自己不去打压新事物呢。
我想你们的世界，应该已经很久没有进步了吧。”
常渊很奇怪地看着简磐，道：“我们是修士哎。我们修炼的乐趣，就在于不停地看见新的事物，总结新的理论，推翻过去的一切。
如果真有个呆瓜，一闭关就是一千年，完全不去交流。那么我可以保证，即便他再不爽，也拿千年后的人没办法。
我们世界一直都是在进步的，每过几百年都会有人证道元婴。而且金华教已经能够做到模拟元婴的力量，给金丹的修士使用。
我们甚至还发现了其他的世界，只不过当年我年纪小修为低，并没有被选中前往探索。”
“那么如今的你是被选中，前来探索我们蓝星的吗？”简磐认真了起来。
常渊却道：“那倒不是，我来这里只是个意外。如果领了教内旨意的话，我不可能对你们全不了解，这么毫无准备地就过来，还和玉京公安局起了这么多冲突，甚至让自己受伤。”
“那么你觉得，金华教会来探索我们蓝星吗？如果来，对大夏的态度又是如何呢？”
对于仙道时代的修士来说，溶帝是修炼的开创者。他不是故意好的不留，非要留下残忍的人食法，而是当时的道法就只能做到这样。
但是信仰时代的神棍们只会让世人别去质疑溶帝，一切都是溶帝的安排云云。这样的溶帝，算个屁的世界本源，宇宙终极啊。”
秃头道：“在下叫法号镜虚空，专研宗教一事。无论是商周诸多国家信仰的昊天上帝，或者是沙域的皇天上帝，天竺的梵教，大夏的道教与觉教，以及各类民间宗教都有所涉猎。
人类天生就有对未知的好奇，好奇与恐惧相伴而生。好奇者少，恐惧者多。
各个宗教都有自己的一套解释，虽然创教的目的不同，但也都在一定程度上，满足了人们的心理需求。
对于宇宙终极的恐惧，对死亡终极的恐惧，对人性的终极关怀。这是科学所无法带给世人的，宗教的意义就在于此。在你们的世界，如果不靠宗教，那么是什么解决了人性对于终极未知的恐惧呢？”
常渊道：“大崩溃时代，的确有人觉得我们不能背弃溶帝，不能抛开宗教，不能失去信仰。但当第一个金丹修士出现，以不死打破了对死亡的恐惧，就没人在意可笑的宗教了。
我们平时也不探讨世界本源，宇宙终极。因为我们很清楚一点，宇宙之中，无穷奥秘，绝不是靠凡人的脑子就能想清楚的。
有时间胡思乱想，不如好好修炼，脑子自然会得到进化。能够明显的变得更强，为什么还要空谈呢？
在我刚到你们世界的时候，一直觉得凡人不可能能创造出这样强大的文明，你们的修士应该在暗中操控着一切。
可是随着我对你们了解深入，却发现如果这个修士真的存在，那他应该强到宗教吹嘘的那般了。这明显不符合正常的发展。
当然了，也许真的存在一个超级强大的神明或者修士，掌控整个世界。但哪有如何呢，他又没有主动干涉什么。
我不是承认世间无神，而是不承认世间有神。无论是泽界还是蓝星。”
“你们世界所有人都是像你这般对于宇宙未知，如此理性吗？”镜虚空问道。
常渊道：“修士们大抵都是如此吧。至于凡人，我对现在的凡人了解不多，毕竟大家都不生活在一起。”
“唔，我叫李青，是一位作家。我想问问，你们平日里的生活都是怎样的啊？”一位带着金丝眼镜的文人开口道。
常渊道：“我以前就正常地修炼上课啊，参加踏剑飞行比赛，狩猎妖物的比赛，搞搞选美什么的。”
“选美？你们修仙不讲究禁欲吗？视红颜若白骨的那种。”李青问道。
常渊道：“教内规定的确是禁欲的，成亲也是申请。但是吧，规定是死的，人是活的。我才不会为了修炼而修炼，为了变强而变强，适当的满足自己的**，是很正常的事。
教主长老们，自个儿也要修炼。所以具体管理起来，还是非常宽松的。只要不做的太过分就行了。”
李青继续问道：“我们大夏是一夫一妻制，沙域的一些国度存在一夫多妻，那么你们泽界的婚姻制度是如何呢？有没有存在歧视女性的现象呢。”
常渊道：“歧视女性啊？虽然强者之中男性更多，但我们并不歧视女性。一般来说都是歧视弱者，歧视搞心机的家伙。也谈不上歧视，毕竟他们很少影响我们什么，只能说是看不上吧。
至于婚姻制度嘛，金华教的婚姻只限于同级之间，同样也是一夫一妻。不过婚姻能够长久维持下去的很少。练气期能活一百五十岁，筑基期能活五百岁。金丹期理论上不老不死。
对同一张面孔看得太久，实在是会腻的。有了矛盾，难道还要因为婚姻二字就忍着吗？忍个几百年，正常人都会疯。
所以随着时代发展，成亲的越来越少，和离的却越来越多。”
“嗯，这一点的确很合理。”一位一直未开口的男子开了口。
“我是社会学家简磐，刚刚听你说了很多，也深有感触。你所说的婚姻之间的夫妻矛盾，其实在我们大夏也是如此。
我曾做过统计，近些年来离婚率越来越高，尤其是在中老年之间。社会发展的越好，人们就越不需要合作才能生存。而且寿命越长，忍耐的时间就越久，谁还能一直忍着啊。
不过我更好奇，你们的社会是如何构成的。寿命越是悠久，三观越是固定，难以接受新事物。
一个千年老者，要如何面对这千年的发展呢？他拥有着强大的力量，要如何控制自己不去打压新事物呢。
我想你们的世界，应该已经很久没有进步了吧。”
常渊很奇怪地看着简磐，道：“我们是修士哎。我们修炼的乐趣，就在于不停地看见新的事物，总结新的理论，推翻过去的一切。
如果真有个呆瓜，一闭关就是一千年，完全不去交流。那么我可以保证，即便他再不爽，也拿千年后的人没办法。
我们世界一直都是在进步的，每过几百年都会有人证道元婴。而且金华教已经能够做到模拟元婴的力量，给金丹的修士使用。
我们甚至还发现了其他的世界，只不过当年我年纪小修为低，并没有被选中前往探索。”
“那么如今的你是被选中，前来探索我们蓝星的吗？”简磐认真了起来。
常渊却道：“那倒不是，我来这里只是个意外。如果领了教内旨意的话，我不可能对你们全不了解，这么毫无准备地就过来，还和玉京公安局起了这么多冲突，甚至让自己受伤。”
“那么你觉得，金华教会来探索我们蓝星吗？如果来，对大夏的态度又是如何呢？”