“四十年前，你们能够发现发现这侠客岛上的秘密，我自然也有办法得知这岛上的事情。”郭意解释道。
龙、木两位岛主一听郭意所说，竟然知道四十年前的事情，他们心中更是吃惊不已，看到周围其他群豪都是一脸疑惑的模样，龙、木两位岛主这才想到，他们就是要和这些被请到侠客岛上来的人说明情况的。
“四十年前，我和木兄弟订交，意气相投，本想联手江湖，在武林中赏善罚恶，好好做一番事业，不意甫出江湖，便发现了一张地图。从那图旁所注的小字中细加参详，得悉图中所绘的无名荒岛之上，藏有一份惊天动地的武功秘诀。
我们本以为这件事情除了被我们请上岛来的人知道之外，岛外不会再有人知晓，却没想到这位来历神秘的郭帮主居然知晓此事。”龙岛主向群豪们解释道。
“这明明便是侠客岛了，怎地是无名荒岛？”有一人插嘴问，说话的这人是关西的解文豹。
对于解文豹打断自己说话的事情，龙岛主一点都没有生气，反而对解文豹微笑地点了点头，并说道：“这位解英雄说得不错，地阁上这座无名荒岛，便是眼前各位处身所在的侠客岛了。不过侠客岛之名，是我和木兄弟到了岛上之后，这才给安上的。
那倒也不是我二人狂妄僭越，自居侠客。其中另有缘故，正是与刚才郭帮主所说的事情有关，各位待会便知。我们依着图中所示，在岛上寻找了十八天，终于找到了武功秘诀的所在。原来那是一首古诗的图解，含义极是深奥繁复。我二人大喜之下，便即按图解修习。”
“想必大家已经知道，那首古诗正是郭帮主之前所说的《侠客行》。只是……唉！岂不知福兮祸所倚，我二人修习数月之后，忽对这图解中所示武功生了歧见，我说该当如此练，木兄弟却说我想法错了，须得那样练。二人争辩数口，始终难以说服对方，当下约定各练各的，练成之后再来印证，且看到底谁错。练了大半年后，我二人动手拆解，只拆得数招，二人都不禁骇然，原来我二人都练错了！”那位木岛主说道。
之后，龙、木两位对岛主又将他们之后的所作所为多一一说了出来，包括如何收徒参研，如何请少林高僧妙谛大师和武当山愚茶道长来到侠客岛与他们一同参悟这《侠客行》，又是如何广邀天下奇才异能之士上得岛来，各竭心思，一齐参研。
之后，龙、木两位岛主又与几位江湖群豪解释了一番他们在江湖中所杀之人都是该杀之人等许多事情之后，终于带着一行人前往了那刻有《侠客行》诗句的石壁前。
在龙、木两位岛主的领路下，郭意一行人穿过一条长长的甬道之后，终于来到了一个洞内，这洞内共有二十四座石室，每一座石室都刻着《侠客行》中的一句诗。
第一个石室的东面是块打磨光滑的大石壁，石壁旁点燃着八根大火把，照耀明亮。
而石壁上刻着文字和图片，单是这第一间石室中，便有十多人。
这些人有的在注目凝思，有的在打坐练功，还有的正闭着双目喃喃自语，甚至还有三四人在大声争辩着什么。
而石室内的桌上，放了不少空着的大瓷碗，这些大瓷碗都是盛过腊八粥的碗，只不过已经被他们给喝光了。
这些人，正是十年前和二十年前被请到侠客岛上来参悟“侠客行”的武林中人。
许多人都见到了自己的老友或是长辈，他们跑上前去一脸惊讶与惊喜地与他们相认、谈话，但这些人却是没有什么激动的情绪，只是淡淡地与那些一脸惊讶与激动的人说着话。
甚至在有人问他们为什么就算不回去，也不写封信给家里报个平安的时候，这些人却都是满脸怒容，说什么“这‘侠客行’的古诗图解，包蕴着古往今来最博大精深的武学秘奥，就算自己竭尽心智，也不能参悟其中十之一二，哪里还能分心去理会世上俗事？”什么的。
看到这些人的表现，在场的许多武林中人都是心中一凛，他们不知这里的武功到底有什么神奇的地方，竟然让这些人如此着迷。
他们不知道的是，当他们开始观看这些石壁上的“侠客行”图解时，他们也会变成这副模样。
而有人已经走进了第二间石室，还有人在继续向前走着，郭意却是还停留在第一间石室中，观察着这句“赵客缦胡缨”的诗句和注解，以及它的文字结构。
“胡者，西域之人也。新唐书承乾传云：数百人习音声学胡人，椎髻剪彩为舞衣。”
“庄子说剑篇云：‘太子曰：吾王所见剑士，皆蓬头突鬓，垂冠，缦胡之缨，短后之衣。’司马注云：‘缦胡之缨，谓粗缨无文理也。’”
“左思魏都赋云：缦胡之缨。注：铣曰，缦胡，武士缨名。”
“成玄瑛疏云：‘曼胡之缨，谓屯项抹额也。”
……
单单是这第一句“赵客缦胡缨”就有不少注解，因为知晓这篇“侠客行”中的奥秘在其笔画上，而不在其诗句和注解上，所以郭意第一眼看到这一句诗句的时候，就看出来这句“赵客缦胡缨”是一套掌法。
郭意记得在原剧情中，第五句“十步杀一人”，第十句“脱剑膝前横”和第十七句“救赵挥金锤”，每一句都是一套剑法。
而第六句“千里不留行”和第七句“事了拂衣去”以及第八句“深藏身与名”，每一句都是一套轻功。
第九句“闲过信陵饮”，第十四句“五岳倒为轻”，第十六句“纵死侠骨香”，每一句都是一套拳法。
第十三句“三杯吐言诺”，第十八句“意气素霓生”，第二十句“烜赫大梁城”，则是吐纳呼吸的内功。
最后一间石室则是一些蝌蚪文，事实上是一副经脉穴位图。
除此之外，并没有说明“侠客行”其它诗句是否有剑法、拳法没有。
但是，此时的郭意早已是集了百家之所长，不管是拳法、腿法，还是剑法、刀法，亦或是轻功身法，郭意都是见过不少的，这“赵客缦胡缨”对于这个世界的武者来说或许算得上是一套极为上乘的剑法，但对于郭意来说，却也只不过起个参考作用罢了，实际作用并不大。
看过第一间石室内的“赵客缦胡缨”之后，，郭意又信步来到第二间石室。
第二间石室的诗句是“吴钩霜雪明”，郭意一走进这第二间石室，便见到这里剑气纵横，原来正有七对人各使长剑，正在互相较量着，剑刃撞击，铮铮不绝。
“老弟，你刚才这一剑设想虽奇，但你要记得，这一路剑法的总纲，乃‘吴钩霜雪明’五字。吴钩者，弯刀也，出剑之时，总须念念不忘‘弯刀’二字，否则不免失了本意……”一个白须老者正在石室对另一个黑须老者说道。
那黑须老者却是摇头道：“大哥，你却忘了另一个要点。你瞧壁上的注解说：鲍照乐府：‘锦带佩吴钩’，又李贺诗云：‘男儿何不带吴钩’。这个‘佩’字……”
郭意也不去管他们二人的争执，而是又看向“吴钩霜雪明”这句诗的图画和字的笔画，
这句“吴钩霜雪明”的笔画中，同样包含着一套功法。
看过第二间石室的诗句后，郭意又去了第三间石室，之后又是第四间、第五间、第六间……
龙、木两位岛主一听郭意所说，竟然知道四十年前的事情，他们心中更是吃惊不已，看到周围其他群豪都是一脸疑惑的模样，龙、木两位岛主这才想到，他们就是要和这些被请到侠客岛上来的人说明情况的。
“四十年前，我和木兄弟订交，意气相投，本想联手江湖，在武林中赏善罚恶，好好做一番事业，不意甫出江湖，便发现了一张地图。从那图旁所注的小字中细加参详，得悉图中所绘的无名荒岛之上，藏有一份惊天动地的武功秘诀。
我们本以为这件事情除了被我们请上岛来的人知道之外，岛外不会再有人知晓，却没想到这位来历神秘的郭帮主居然知晓此事。”龙岛主向群豪们解释道。
“这明明便是侠客岛了，怎地是无名荒岛？”有一人插嘴问，说话的这人是关西的解文豹。
对于解文豹打断自己说话的事情，龙岛主一点都没有生气，反而对解文豹微笑地点了点头，并说道：“这位解英雄说得不错，地阁上这座无名荒岛，便是眼前各位处身所在的侠客岛了。不过侠客岛之名，是我和木兄弟到了岛上之后，这才给安上的。
那倒也不是我二人狂妄僭越，自居侠客。其中另有缘故，正是与刚才郭帮主所说的事情有关，各位待会便知。我们依着图中所示，在岛上寻找了十八天，终于找到了武功秘诀的所在。原来那是一首古诗的图解，含义极是深奥繁复。我二人大喜之下，便即按图解修习。”
“想必大家已经知道，那首古诗正是郭帮主之前所说的《侠客行》。只是……唉！岂不知福兮祸所倚，我二人修习数月之后，忽对这图解中所示武功生了歧见，我说该当如此练，木兄弟却说我想法错了，须得那样练。二人争辩数口，始终难以说服对方，当下约定各练各的，练成之后再来印证，且看到底谁错。练了大半年后，我二人动手拆解，只拆得数招，二人都不禁骇然，原来我二人都练错了！”那位木岛主说道。
之后，龙、木两位对岛主又将他们之后的所作所为多一一说了出来，包括如何收徒参研，如何请少林高僧妙谛大师和武当山愚茶道长来到侠客岛与他们一同参悟这《侠客行》，又是如何广邀天下奇才异能之士上得岛来，各竭心思，一齐参研。
之后，龙、木两位岛主又与几位江湖群豪解释了一番他们在江湖中所杀之人都是该杀之人等许多事情之后，终于带着一行人前往了那刻有《侠客行》诗句的石壁前。
在龙、木两位岛主的领路下，郭意一行人穿过一条长长的甬道之后，终于来到了一个洞内，这洞内共有二十四座石室，每一座石室都刻着《侠客行》中的一句诗。
第一个石室的东面是块打磨光滑的大石壁，石壁旁点燃着八根大火把，照耀明亮。
而石壁上刻着文字和图片，单是这第一间石室中，便有十多人。
这些人有的在注目凝思，有的在打坐练功，还有的正闭着双目喃喃自语，甚至还有三四人在大声争辩着什么。
而石室内的桌上，放了不少空着的大瓷碗，这些大瓷碗都是盛过腊八粥的碗，只不过已经被他们给喝光了。
这些人，正是十年前和二十年前被请到侠客岛上来参悟“侠客行”的武林中人。
许多人都见到了自己的老友或是长辈，他们跑上前去一脸惊讶与惊喜地与他们相认、谈话，但这些人却是没有什么激动的情绪，只是淡淡地与那些一脸惊讶与激动的人说着话。
甚至在有人问他们为什么就算不回去，也不写封信给家里报个平安的时候，这些人却都是满脸怒容，说什么“这‘侠客行’的古诗图解，包蕴着古往今来最博大精深的武学秘奥，就算自己竭尽心智，也不能参悟其中十之一二，哪里还能分心去理会世上俗事？”什么的。
看到这些人的表现，在场的许多武林中人都是心中一凛，他们不知这里的武功到底有什么神奇的地方，竟然让这些人如此着迷。
他们不知道的是，当他们开始观看这些石壁上的“侠客行”图解时，他们也会变成这副模样。
而有人已经走进了第二间石室，还有人在继续向前走着，郭意却是还停留在第一间石室中，观察着这句“赵客缦胡缨”的诗句和注解，以及它的文字结构。
“胡者，西域之人也。新唐书承乾传云：数百人习音声学胡人，椎髻剪彩为舞衣。”
“庄子说剑篇云：‘太子曰：吾王所见剑士，皆蓬头突鬓，垂冠，缦胡之缨，短后之衣。’司马注云：‘缦胡之缨，谓粗缨无文理也。’”
“左思魏都赋云：缦胡之缨。注：铣曰，缦胡，武士缨名。”
“成玄瑛疏云：‘曼胡之缨，谓屯项抹额也。”
……
单单是这第一句“赵客缦胡缨”就有不少注解，因为知晓这篇“侠客行”中的奥秘在其笔画上，而不在其诗句和注解上，所以郭意第一眼看到这一句诗句的时候，就看出来这句“赵客缦胡缨”是一套掌法。
郭意记得在原剧情中，第五句“十步杀一人”，第十句“脱剑膝前横”和第十七句“救赵挥金锤”，每一句都是一套剑法。
而第六句“千里不留行”和第七句“事了拂衣去”以及第八句“深藏身与名”，每一句都是一套轻功。
第九句“闲过信陵饮”，第十四句“五岳倒为轻”，第十六句“纵死侠骨香”，每一句都是一套拳法。
第十三句“三杯吐言诺”，第十八句“意气素霓生”，第二十句“烜赫大梁城”，则是吐纳呼吸的内功。
最后一间石室则是一些蝌蚪文，事实上是一副经脉穴位图。
除此之外，并没有说明“侠客行”其它诗句是否有剑法、拳法没有。
但是，此时的郭意早已是集了百家之所长，不管是拳法、腿法，还是剑法、刀法，亦或是轻功身法，郭意都是见过不少的，这“赵客缦胡缨”对于这个世界的武者来说或许算得上是一套极为上乘的剑法，但对于郭意来说，却也只不过起个参考作用罢了，实际作用并不大。
看过第一间石室内的“赵客缦胡缨”之后，，郭意又信步来到第二间石室。
第二间石室的诗句是“吴钩霜雪明”，郭意一走进这第二间石室，便见到这里剑气纵横，原来正有七对人各使长剑，正在互相较量着，剑刃撞击，铮铮不绝。
“老弟，你刚才这一剑设想虽奇，但你要记得，这一路剑法的总纲，乃‘吴钩霜雪明’五字。吴钩者，弯刀也，出剑之时，总须念念不忘‘弯刀’二字，否则不免失了本意……”一个白须老者正在石室对另一个黑须老者说道。
那黑须老者却是摇头道：“大哥，你却忘了另一个要点。你瞧壁上的注解说：鲍照乐府：‘锦带佩吴钩’，又李贺诗云：‘男儿何不带吴钩’。这个‘佩’字……”
郭意也不去管他们二人的争执，而是又看向“吴钩霜雪明”这句诗的图画和字的笔画，
这句“吴钩霜雪明”的笔画中，同样包含着一套功法。
看过第二间石室的诗句后，郭意又去了第三间石室，之后又是第四间、第五间、第六间……