“不妥？不不不，好得很。”
何日归回过神来，眼光发亮，连连摆手道：
“为师刚才想试试你的功底，不料用力过猛，导致你短暂昏厥。现在好了，你已醒来，为师也发现你确实是个可造之材，决定多陪你一个月，帮你巩固剑法。不过你可得勤苦用功，争取在我离开之前，剑法小有成就。”
马甚是高兴，虽然不知道为什么何日归将两天时间突然增加到了一个月，至少说明自己似乎真的是块学剑的料。
“一剑诛心，以剑气为引，心识化境，直诛心神。”
何日归念叨剑诀，将心识之力的运用技巧以及种种注意事项对马一一交代。
虽然玉简之中有详细记载，但是肉口相传，理解更为深刻。
马是神幻师，心识之力本就超凡脱俗，而其尚未自觉的是，随着脑域深处那扇封印之门被秋月引导打开之后，内中蕴藏的幻化万物的心识本源便可以源源不断地涌出，若是马现在使用神画术，便会发觉要比以前轻松得多。
无锋八剑之压轴一剑仿佛为马量身定做，经过半日练习，便已初具成效。
何日归不知从哪里抓来一只兔子，用绳子挂在只剩一半的凉亭之上，对马说道：
“你从三丈之外试试。”
马手持木剑，走到三丈之外，默念剑诀，木剑一指野兔。
仿佛奇点爆炸，野兔心脏瞬间破碎，只见其双目圆睁，似是见到某种恐怖事物，脖子一歪，已经气绝身亡，而身体其他部位没有半点损伤。
何日归甚感郁闷，对马说道：“当年老夫练了十年才有这般功效，想不到你半日功夫，便将心识之力运用得如此精妙。”
经过何日归一番解释，马方才知道，心识一剑重在引爆。世间万事万物都有心识本源，区别只是是否自觉而已。在一个强大的心剑师眼中，到处都是可以引燃的干柴，只需在恰当的时空给对方一个火种便可熊熊自燃。
这个火种便是自身强大的心识。
兔子之死便是马强大的心识之力将对方脆弱的心脏部位引爆，最终心碎而亡。
马暗自琢磨，心剑攻击与神画术都需要强大的心识之力为基础，有异曲同工之妙。只是一个以剑意为引导，引爆对方，凌厉肃杀；一个以神笔为工具，消耗自身神力，创造世间万物。
“斗胜一人十人，为匹夫之勇。同时斗胜百千万人，方为无锋剑士。有些剑法威能赫赫，开山裂石雷光电影甚是好看，却要消耗大量灵能，不可持续。心识之剑，只需引爆对方心识便可制胜，自身并无多少损耗。最是适合与万人敌。”
何日归脸色凝重，对马严肃说道：
“我何家无锋八剑，最为核心便是这心识一剑，其他七剑都是辅助。无影无形，四维上下，过去未来，无敌不胜。只可惜自老祖以降，便无人能发挥出此剑真正威能。小子，以后此剑能否重铸辉煌，希望便寄托在你身上了。”
马见其说得认真，点了点头，恭敬答道：“师尊重托，弟子记在心里了。”
日近黄昏，从昨晚子时算起，已经超过一天，何日归见马已有些倦意，便安排他歇息调理一番，晚上子时继续，然后转身消失不见。
宗门知道太上长老在试剑峰练剑，早就将周边地域全部封锁，无人打扰，倒也清净。
马叫过蛇仆，将大致情况告知之后，安排蛇仆退到外线等候，自己则找了一块灵气充裕之地静坐修整。
到得子夜时分，何日归准时而至。
“一剑诛心，要想大成，还得打好基础。你虽有心识之力，奈何体质羸弱，肉身凡夫，经不起风浪，且灵力缺乏，现在也就筑基级别。前五式都是仙家寻常剑法，需要实打实的灵肉功底，即使你现在练习也不会有多大收获。”
何日归分析道：
“还是按照我前面的思路，由难入易，借助你充沛的心识之力，先来解决第六剑和第七剑。第六剑一剑破空，第七剑一剑回天。一个是空间之力，一个为时间之力。”
何不归逐一讲解第六剑和第七剑的原理。
正如神画术可以幻化万物，实则是以心识之力撑起一片新的时空，且要将神力金光转换成具体的金木水火土风雷等七大属性，最后才表现为具体的物质结构，呈现于世人眼前。
如果说神画术是生成一片新空间的话，第六剑则是破坏一片空间。其作用与神幡术有些类似。不过神幡术无差别降维攻击，显得过于粗暴任性。而第六剑则更显精致，对空间维度的把握更显精细，可以选择性地破坏某一小段范围的某一方向的维度。
马在练习的时候，隐隐约约找到了什么灵感。片刻之后才想起来，这第六剑其实与自己以前的一个想法有异曲同工之妙。
神画术可以幻化万物，却会导致神力金光的严重损失。马曾经便有设想，如何才能将幻化的物体反还为神力金光。
可是多番尝试之后，一直没有收获，用地球物理的知识来解释的话，这是一种熵减的过程，违背了能量自然耗散的规律，除非花费更多的能量方能逆流本源，实在是不划算。
但是在炎都城检阅神帅军的时候有过另外一种体验，当时数万人对着主神像进行宣誓，竟有神力金光源源不断地产生，马因此怀疑信仰是一种熵减的方式。
现在结合第六剑，马灵光一闪，信仰也好，心识之力也罢，或者幻化万物的神通，归根结底都是一种东西，这家伙比神力和灵力还要高一个级别，是最接近大道本源之客观存在。
在大道本源面前，一切的存在都只是幻象而已，是以不管是从神力幻化万物，还是以心识之力破坏时空，或者是将神画术生成物熵减成神力金光，都可以通过感应大道本源，控制心识之力而心想事成。
这过程所发生的一切，不过就是大道海面上冒出一个气泡，在阳光下幻化出绚丽光彩，破碎之后，重归平静。
大道常性存存，而心识之力便是挑动大道海面产生泡沫的那一根看不到摸不着的弦，心弦。
马有一种顿悟的感觉，要想幻化万物，便得撩拨心弦，调动心识之力，生成形形色色的属性、元素。而要想回归平静，便得收起心弦，令道海泡沫狂心顿歇，如如不动。
何日归回过神来，眼光发亮，连连摆手道：
“为师刚才想试试你的功底，不料用力过猛，导致你短暂昏厥。现在好了，你已醒来，为师也发现你确实是个可造之材，决定多陪你一个月，帮你巩固剑法。不过你可得勤苦用功，争取在我离开之前，剑法小有成就。”
马甚是高兴，虽然不知道为什么何日归将两天时间突然增加到了一个月，至少说明自己似乎真的是块学剑的料。
“一剑诛心，以剑气为引，心识化境，直诛心神。”
何日归念叨剑诀，将心识之力的运用技巧以及种种注意事项对马一一交代。
虽然玉简之中有详细记载，但是肉口相传，理解更为深刻。
马是神幻师，心识之力本就超凡脱俗，而其尚未自觉的是，随着脑域深处那扇封印之门被秋月引导打开之后，内中蕴藏的幻化万物的心识本源便可以源源不断地涌出，若是马现在使用神画术，便会发觉要比以前轻松得多。
无锋八剑之压轴一剑仿佛为马量身定做，经过半日练习，便已初具成效。
何日归不知从哪里抓来一只兔子，用绳子挂在只剩一半的凉亭之上，对马说道：
“你从三丈之外试试。”
马手持木剑，走到三丈之外，默念剑诀，木剑一指野兔。
仿佛奇点爆炸，野兔心脏瞬间破碎，只见其双目圆睁，似是见到某种恐怖事物，脖子一歪，已经气绝身亡，而身体其他部位没有半点损伤。
何日归甚感郁闷，对马说道：“当年老夫练了十年才有这般功效，想不到你半日功夫，便将心识之力运用得如此精妙。”
经过何日归一番解释，马方才知道，心识一剑重在引爆。世间万事万物都有心识本源，区别只是是否自觉而已。在一个强大的心剑师眼中，到处都是可以引燃的干柴，只需在恰当的时空给对方一个火种便可熊熊自燃。
这个火种便是自身强大的心识。
兔子之死便是马强大的心识之力将对方脆弱的心脏部位引爆，最终心碎而亡。
马暗自琢磨，心剑攻击与神画术都需要强大的心识之力为基础，有异曲同工之妙。只是一个以剑意为引导，引爆对方，凌厉肃杀；一个以神笔为工具，消耗自身神力，创造世间万物。
“斗胜一人十人，为匹夫之勇。同时斗胜百千万人，方为无锋剑士。有些剑法威能赫赫，开山裂石雷光电影甚是好看，却要消耗大量灵能，不可持续。心识之剑，只需引爆对方心识便可制胜，自身并无多少损耗。最是适合与万人敌。”
何日归脸色凝重，对马严肃说道：
“我何家无锋八剑，最为核心便是这心识一剑，其他七剑都是辅助。无影无形，四维上下，过去未来，无敌不胜。只可惜自老祖以降，便无人能发挥出此剑真正威能。小子，以后此剑能否重铸辉煌，希望便寄托在你身上了。”
马见其说得认真，点了点头，恭敬答道：“师尊重托，弟子记在心里了。”
日近黄昏，从昨晚子时算起，已经超过一天，何日归见马已有些倦意，便安排他歇息调理一番，晚上子时继续，然后转身消失不见。
宗门知道太上长老在试剑峰练剑，早就将周边地域全部封锁，无人打扰，倒也清净。
马叫过蛇仆，将大致情况告知之后，安排蛇仆退到外线等候，自己则找了一块灵气充裕之地静坐修整。
到得子夜时分，何日归准时而至。
“一剑诛心，要想大成，还得打好基础。你虽有心识之力，奈何体质羸弱，肉身凡夫，经不起风浪，且灵力缺乏，现在也就筑基级别。前五式都是仙家寻常剑法，需要实打实的灵肉功底，即使你现在练习也不会有多大收获。”
何日归分析道：
“还是按照我前面的思路，由难入易，借助你充沛的心识之力，先来解决第六剑和第七剑。第六剑一剑破空，第七剑一剑回天。一个是空间之力，一个为时间之力。”
何不归逐一讲解第六剑和第七剑的原理。
正如神画术可以幻化万物，实则是以心识之力撑起一片新的时空，且要将神力金光转换成具体的金木水火土风雷等七大属性，最后才表现为具体的物质结构，呈现于世人眼前。
如果说神画术是生成一片新空间的话，第六剑则是破坏一片空间。其作用与神幡术有些类似。不过神幡术无差别降维攻击，显得过于粗暴任性。而第六剑则更显精致，对空间维度的把握更显精细，可以选择性地破坏某一小段范围的某一方向的维度。
马在练习的时候，隐隐约约找到了什么灵感。片刻之后才想起来，这第六剑其实与自己以前的一个想法有异曲同工之妙。
神画术可以幻化万物，却会导致神力金光的严重损失。马曾经便有设想，如何才能将幻化的物体反还为神力金光。
可是多番尝试之后，一直没有收获，用地球物理的知识来解释的话，这是一种熵减的过程，违背了能量自然耗散的规律，除非花费更多的能量方能逆流本源，实在是不划算。
但是在炎都城检阅神帅军的时候有过另外一种体验，当时数万人对着主神像进行宣誓，竟有神力金光源源不断地产生，马因此怀疑信仰是一种熵减的方式。
现在结合第六剑，马灵光一闪，信仰也好，心识之力也罢，或者幻化万物的神通，归根结底都是一种东西，这家伙比神力和灵力还要高一个级别，是最接近大道本源之客观存在。
在大道本源面前，一切的存在都只是幻象而已，是以不管是从神力幻化万物，还是以心识之力破坏时空，或者是将神画术生成物熵减成神力金光，都可以通过感应大道本源，控制心识之力而心想事成。
这过程所发生的一切，不过就是大道海面上冒出一个气泡，在阳光下幻化出绚丽光彩，破碎之后，重归平静。
大道常性存存，而心识之力便是挑动大道海面产生泡沫的那一根看不到摸不着的弦，心弦。
马有一种顿悟的感觉，要想幻化万物，便得撩拨心弦，调动心识之力，生成形形色色的属性、元素。而要想回归平静，便得收起心弦，令道海泡沫狂心顿歇，如如不动。