如果说之前因为全心全意的对付五岳剑派其余几派，将大部分精力全部放在了打击异己推动五月并派的事情上，导致对于武当少林的事情有所忽视，只是知道这两派强大无比，所以并没有联想到这三者之间的关系。
但是如今，听到苏白的这接连几个问题，左冷禅突然若有所悟，发现自己之前的计划有很大的漏洞，自己有些太过于想当然，完全的忽视掉少林武当的真正实力。
而且正如苏白所说，武当少林实力如此之强，为什么日月魔教会一直生存到了现在，不但没有衰落的迹象，而且还颇有壮大之势。
左冷禅不由抬起头看向苏白，眼中闪过不解的神色。
苏白没有直接回答，反而问了一句：“左掌门可曾听过明教？”
“明教？”左冷禅心里默默的重复了一遍，发现没有太多的印象，只能苦笑着摇摇头：“左某对此闻所未闻，还请都司指教。”
此刻在左冷禅心中思索，这明教是否是哪个不出世的门派，不过胆敢以国号为名，真是胆大至极。
“你们先下去吧！”苏白屏退左右，等待所有人离开，只剩下他和左冷禅两人之后，缓缓开口，说起了明教的来历。
明教源于波斯，本名摩尼教。于唐朝武则天延载元年传入中土，而后一直到七十多年后才被允许在长安及各处敕建大云光明寺。
因为明教的教义是惩恶扬善，度化世人，因此如果皇帝昏庸，官员**，民不聊生，明教中人必定会起义造反，与一般江湖门派渴望称霸，且与朝廷井水不犯河水的态度不同，明教想要建立一个人人都吃得饱，穿得暖的大同社会。
所以明教屡屡遭受到朝廷的镇压，而为了躲避官府的围剿，明教中人行事就难免隐秘，故而被江湖中人视为“魔教”。
至北宋徽宗年间，朝廷派兵围剿明教高手，却遭受重创。北宋文官黄裳以一己之力杀死明教众多高手。
既然与寻常的江湖门派不同，目的是推翻朝廷，其组织架构自然也与寻常门派不同，中土明教以教主，光明左右使，四大护教法王，五散人，五行旗为主要架构，其中光明左使统御“天”、“地”、“风”、“雷”四门；“锐金”、“巨木”、“洪水”、“烈火”、“厚土”五旗听从教主指挥。
以光明顶为总坛，与光明顶之外天鹰教另设“天微”、“紫微”、“天市”三堂；“神蛇”、“青龙”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”五坛于各地。
因为明教教徒的志向是在行善去恶，拯救世人，坚决对抗朝廷，和一般江湖门派梦寐以求的首先是称雄江湖、对朝廷主要是不合作的态度不同，他们的志趣、行为自然与一般江湖有异，明教教徒吃素，死时裸葬认为人赤条条的来，应该赤条条的去，行为异于常人，故被视之为魔。
又因他们久受压抑，行事不免乖张，气氛不免神秘，与一般江湖格格不入，甚至多造杀孽、多有得罪，故被视之为魔；再加上教内高手如云，惹得江湖中人心中嫉妒，他们的名声可谓是臭名远扬。
元末时期，明教第三十三代教主突然暴毙，明教四分五裂，遭到了江湖六大名门正派，少林寺、武当、峨眉、华山、昆仑、崆峒的围攻，至此明教受到重创。
而就在这时候，明教第三十四的教主张无忌横空出世，解除明教危机统一明教，接着救六大派，以武和德服人。弱冠时被推举为天下反元群雄的最高统帅，集合中原势力抗元。
而后三十四代教主因与元朝郡主相恋，受到质疑，其人辞去教主之位。而因为一部分人明教之人认为张无忌是被逼退位，所以对新教主不服，至此明教彻底分裂，离开明教的那部分人，将明字拆开，称之为日月神教。
听到苏白说起了日月神教的来历，和明教的关系，左冷禅虽然有所了解，但是还不明白苏白为何会提起这个事情。
不过就听到，苏白继续开口问道：“左掌门可曾知晓那位接任张无忌教主之位，继续扛起反元大旗的人是何人，叫什么名字吗？”
左冷禅不解的摇摇头：“还请都司指教。”
苏白淡淡的开口：“接任教主的人，明教朱重八，而后改名朱元璋，以示诛灭元朝之决心...”
听到苏白说道这里，左冷禅大惊失色，连忙开口阻止苏白道：“还请都司慎言。”
他实在是不敢让苏白继续开口说下去了，毕竟这件事情不管是真是假，苏白的话语已经牵扯到了大明的太祖高皇帝，哪怕大明不以言论获罪，这种话传出去他左冷禅都落不了好果子吃。
见到左冷禅如此慎重以待，苏白倒也没有再继续提起朱元璋的名字，而是淡淡的说道：“现在左掌门知晓为何日月魔教可以存在至今吗？”
左冷禅有些不解的开口问道：“当初既然这日月魔教是分裂了明教，为何还？”
他的话虽然没有全部说完，但是苏白也明白了他想要问的话是什么意思，他笑了笑开口：“左掌门认为，既然这日月魔教是分裂了明教，为何还能收到朝廷的庇佑？”
左冷禅点了点头，他确实有些不解。
苏白平静的说道：“因为朝廷需要日月魔教，也不想武林是一片团结，需要有一群反对的声音。”
在苏白看来当初那位太祖高皇帝准许日月魔教存在的原因很简单，无论如何庙堂和江湖都是两个不同的地方，所以允许日月魔教的存在，一方面是让朝廷对于武林有所制衡，另一方面是让整个武林无法真正的整合起来，让他们互相斗起来，这样才符合朝廷的利益。
左冷禅不是蠢笨之人，顿时明白了苏白话语中的意思，他眉头紧锁，没有想到这日月魔教还有这般的背景，如此看来自己的计划漏洞却是太多了。
但是如今，听到苏白的这接连几个问题，左冷禅突然若有所悟，发现自己之前的计划有很大的漏洞，自己有些太过于想当然，完全的忽视掉少林武当的真正实力。
而且正如苏白所说，武当少林实力如此之强，为什么日月魔教会一直生存到了现在，不但没有衰落的迹象，而且还颇有壮大之势。
左冷禅不由抬起头看向苏白，眼中闪过不解的神色。
苏白没有直接回答，反而问了一句：“左掌门可曾听过明教？”
“明教？”左冷禅心里默默的重复了一遍，发现没有太多的印象，只能苦笑着摇摇头：“左某对此闻所未闻，还请都司指教。”
此刻在左冷禅心中思索，这明教是否是哪个不出世的门派，不过胆敢以国号为名，真是胆大至极。
“你们先下去吧！”苏白屏退左右，等待所有人离开，只剩下他和左冷禅两人之后，缓缓开口，说起了明教的来历。
明教源于波斯，本名摩尼教。于唐朝武则天延载元年传入中土，而后一直到七十多年后才被允许在长安及各处敕建大云光明寺。
因为明教的教义是惩恶扬善，度化世人，因此如果皇帝昏庸，官员**，民不聊生，明教中人必定会起义造反，与一般江湖门派渴望称霸，且与朝廷井水不犯河水的态度不同，明教想要建立一个人人都吃得饱，穿得暖的大同社会。
所以明教屡屡遭受到朝廷的镇压，而为了躲避官府的围剿，明教中人行事就难免隐秘，故而被江湖中人视为“魔教”。
至北宋徽宗年间，朝廷派兵围剿明教高手，却遭受重创。北宋文官黄裳以一己之力杀死明教众多高手。
既然与寻常的江湖门派不同，目的是推翻朝廷，其组织架构自然也与寻常门派不同，中土明教以教主，光明左右使，四大护教法王，五散人，五行旗为主要架构，其中光明左使统御“天”、“地”、“风”、“雷”四门；“锐金”、“巨木”、“洪水”、“烈火”、“厚土”五旗听从教主指挥。
以光明顶为总坛，与光明顶之外天鹰教另设“天微”、“紫微”、“天市”三堂；“神蛇”、“青龙”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”五坛于各地。
因为明教教徒的志向是在行善去恶，拯救世人，坚决对抗朝廷，和一般江湖门派梦寐以求的首先是称雄江湖、对朝廷主要是不合作的态度不同，他们的志趣、行为自然与一般江湖有异，明教教徒吃素，死时裸葬认为人赤条条的来，应该赤条条的去，行为异于常人，故被视之为魔。
又因他们久受压抑，行事不免乖张，气氛不免神秘，与一般江湖格格不入，甚至多造杀孽、多有得罪，故被视之为魔；再加上教内高手如云，惹得江湖中人心中嫉妒，他们的名声可谓是臭名远扬。
元末时期，明教第三十三代教主突然暴毙，明教四分五裂，遭到了江湖六大名门正派，少林寺、武当、峨眉、华山、昆仑、崆峒的围攻，至此明教受到重创。
而就在这时候，明教第三十四的教主张无忌横空出世，解除明教危机统一明教，接着救六大派，以武和德服人。弱冠时被推举为天下反元群雄的最高统帅，集合中原势力抗元。
而后三十四代教主因与元朝郡主相恋，受到质疑，其人辞去教主之位。而因为一部分人明教之人认为张无忌是被逼退位，所以对新教主不服，至此明教彻底分裂，离开明教的那部分人，将明字拆开，称之为日月神教。
听到苏白说起了日月神教的来历，和明教的关系，左冷禅虽然有所了解，但是还不明白苏白为何会提起这个事情。
不过就听到，苏白继续开口问道：“左掌门可曾知晓那位接任张无忌教主之位，继续扛起反元大旗的人是何人，叫什么名字吗？”
左冷禅不解的摇摇头：“还请都司指教。”
苏白淡淡的开口：“接任教主的人，明教朱重八，而后改名朱元璋，以示诛灭元朝之决心...”
听到苏白说道这里，左冷禅大惊失色，连忙开口阻止苏白道：“还请都司慎言。”
他实在是不敢让苏白继续开口说下去了，毕竟这件事情不管是真是假，苏白的话语已经牵扯到了大明的太祖高皇帝，哪怕大明不以言论获罪，这种话传出去他左冷禅都落不了好果子吃。
见到左冷禅如此慎重以待，苏白倒也没有再继续提起朱元璋的名字，而是淡淡的说道：“现在左掌门知晓为何日月魔教可以存在至今吗？”
左冷禅有些不解的开口问道：“当初既然这日月魔教是分裂了明教，为何还？”
他的话虽然没有全部说完，但是苏白也明白了他想要问的话是什么意思，他笑了笑开口：“左掌门认为，既然这日月魔教是分裂了明教，为何还能收到朝廷的庇佑？”
左冷禅点了点头，他确实有些不解。
苏白平静的说道：“因为朝廷需要日月魔教，也不想武林是一片团结，需要有一群反对的声音。”
在苏白看来当初那位太祖高皇帝准许日月魔教存在的原因很简单，无论如何庙堂和江湖都是两个不同的地方，所以允许日月魔教的存在，一方面是让朝廷对于武林有所制衡，另一方面是让整个武林无法真正的整合起来，让他们互相斗起来，这样才符合朝廷的利益。
左冷禅不是蠢笨之人，顿时明白了苏白话语中的意思，他眉头紧锁，没有想到这日月魔教还有这般的背景，如此看来自己的计划漏洞却是太多了。