让独孤郁闷的是,灵儿和凤漪二人，如今与自己的境界相同,可是二人魂魄状态，却与自己不一样,灵儿是乾坤青魂，天生一个魂体,后又得一混沌之躯,融合后，魂魄却无变化，这还说得过去,而凤漪却也是魂魄一体,这让独孤有些郁闷,为什么只有自己魂魄这般麻烦。
记得自己前世死亡之后，一身修为魂魄，一切都被灵儿炼为一体,对了，那时魂魄应该叫什么乾阳精魂,怎么这一借体重生，便又自分开了呢。
他却是不知道,原来那凤漪本是凤凰之体,有着涅重生的神通,一次的涅，便已将其诸魂魄融炼为一了,那还会有魂分魄分之说。
而他自己，其实身上的诸般魂魄,除了那守魂舍的天魂外，其它的都是原独孤的诸魂魄演化而来。他在那夺舍之时,也正是原来那独孤魂魄将散之时,而他的乾阳精魂的入主,正好给了独孤那些魂魄存活下去的机会,自然不会有反抗和被消灭。
而他的乾阳精魂，也很自然地将自己的主意识输入那诸魂魄之中,要说真正融合的，只是原来那独孤的天魂罢了,而如今，在魂舍之中的，便是真真正正的卓非的乾阳精魂,而其它的，却是有着卓非主意识的，原独孤的诸魂魄。
不过两方魂魄一个原打一个原挨，意识相融的极好,如今早已经是一体的了。
正是因为这个原因,当时在卓非魂魄夺舍之时，那原独孤的魂魄,竟然没有一丝的抵抗,而且还极合作。
这些独孤不知道,不过这时他纵然知道，也改变不了他要将诸魂魄融合为一的打算。魂魄合一，自然有魂魄合一的好处,不然的话，修真之人，修至元婴之时，便要魂魄混一，合丹凝婴，那又是出于什么目的。
伏羲老人也不急着催促独孤三人去闯关,独孤自然便定下心来将那魂魄合一,再压缩主魂神识，使之蜕变。
煅舍自然不是一件幸福的事情,反而极为痛苦。魂舍所在，也不好寻找,之前独孤神识未曾蜕变之前,也曾经尝试寻过那些魂魄之所在,但是无一不是以失败告终,其中包括那天魂,天魂都寻不到,那魂舍自然也是未曾寻到。
不过这一次，独孤九魂神识尽皆蜕变,神识强度大增,到是给了他希望。
抱元守一,神识内隐,念力集中于眉心之间,那处是上丹田之所在,也是魂舍所在之处。丹田是一处特异空间,而那魂舍又何尝不是如此,说这魂舍与那上丹田,也如之前提到的真幽冥界与那天罚域一般,两相合一。不过这魂舍与那上丹田却是一显一隐,上丹田易找,魂舍却是难寻了。
所谓的上丹田，也既是神识海之所在,此时的独孤，主识海之中,那颗居于中心的主星之上,独孤的九大分魂和灵儿赫然在列。
灵二人之间极为怪异,灵儿的神识，魂魄，出入独孤躯体，如自家躯体一般,毫无阻碍。若是别的魂魄,要想进入他人躯体,便是本人神识不做抵抗,那魂魄也会自主地进行抵御和抗拒,灵儿魂魄进入独孤身体时却并无此事。
正因如此,独孤也能够以冥灵空间之力，为灵儿压缩神识,使其神识蜕变,如今的灵儿，也如独孤之九魂一般,神识蜕变成珠,神识强度大幅度增加。
这次独孤要寻那魂舍之所在,灵儿的神识虽不能调为其用,却在之后的烧炼魂舍之时,还是能出把力气的,所以他的魂魄也在这里。
这时的独孤，正自闭目而坐,九大分魂神识，皆被调动起来,而其主魂神识却是一点不动,这不是没有理由,想那主魂一旦归舍,其主魂神识便自不能调动,如果此时借用主魂神识寻找魂舍,即便是找到了,侍到主魂归舍之时，那神识便自会忽然抽离,那魂舍之所在，怕是要复隐而去了。
主持神识的是其九魂之中的暗魂,就魂力感悟来说,暗魂较之其它诸魂别有优长,所以这主持寻舍之事，非他莫数。
蜕变之后的诸魂，神识之强大，可想而知,这一次统一调动之下,只见那独孤的神识海中,便如湖面上掀起波澜一般,振波自诸人所坐之处，向关四方幅射而去,神识本是无形无影,便是幅射，本也应是无形无象,象这样，能够在其识海之中荡起波澜,可见其强悍。
不一刻,那神识便将独孤的主识海全数覆盖,接下来便是要对其中每一处有细微不同之处，仔细探查了。
此时独孤的主识海之中,除了诸人脚下的那颗最大的主星之外,映入暗魂神识之中的，有星体四千八百枚,据伏羲老人所说,这魂舍之所在,必然是这某一星体之上,主星的可能性最大,其次便是围绕主星旋转的最近九星,所以暗魂的探查，自然便自脚下这主星体开始。
悟道之说，有三种境界,一是看山是山，看水是水,二是看山不是山,看水不是水,第三呢，是看山还是山,看水还是水,便如一人之观物,先由表及里,由其表象而渐及其本质,侍将眼前事物了解的通透之后，而反推实物。
在神识蜕变之前,独孤看自己的识海，便如那悟道第一境界一般,看山是山，看水是水,只知眼前物是物,不知眼前物所以是物。而如今,三十倍强度的神识探查之下,这识海在独孤眼中变的不一样了。
星球还是那颗星球,只是在其眼中，这一切都不再是那么简单了。
探查之下,原本那一粒粒的沙,那一块块的石，变了。独孤将神识分的极细极微,在这极细极微的神识探查之下，那沙之本质,石之本质，清晰地呈现在其面前。
原来，那结构紧密的石质之间，竟然有着那么大的空间,就象是一枚枚发光的晶核,而在这晶核光之所及的范围之内。更无它物,那比之晶核大了不止亿万倍的空间，便形成了这枚晶核的独立场域,而无数这样的晶核场域，一个挨着一个的排列起来，便形成了一粒沙,一块石。
独孤被眼前的事物惊讶到了,从来没有想过,这些看似平凡的东西，其本质竟然是这般模样,他想着将神识探入那晶核之内,却不想神识一旦接触到那晶核表面，便被弹射开来,根本探不入去。
看来自己的神识强度还不足以探查其中呢。独孤心下微微叹了口气,便将这个念头放下。
神识微分,之前能够阻碍神识探查的存在已经消失,独孤的神识自是畅通地穿过那晶核之间的空隙，向着星体内部探去。
随着时间的推移,独孤的神识越接近星体的中心,而越是接近星体中心,那些晶核的排列也是越显紧密。
还没有发现,独孤不由有些气妥,如果那魂舍不在这主星体之上,便要再去探查其它星体了,这样一来，却不知要探查到什么时候去呢。
正在独孤气妥之时,其眼前景象不由一变,这里已经及达了星体的核心,在这里,一枚枚的晶核几乎都已经失去了其应有的空间,一枚枚的晶核密集地紧挨一起,而这些紧挨着的晶核排列组成了一个一丈方圆的巨大球体。
在这球体之上，蒙蒙地附着着一层光晕。在神识未曾蜕变之前，独孤也曾经探查过星体,其神识也曾经及达这里,但那时却从未发现过有此现象。
看着那层光晕,独孤小心地驱使神识接触上去,却不想，其神识方一接触上那层光晕，便自一透而入。
绝不是星体晶核的实质,到象是另一个空间一般。神识一入其中,独孤心下便有所觉,这一发现,使得他心下不由一喜,那魂舍怕是真的找到了。
独孤判断的没有错,这处正是其天魂所居，魂舍所在,之前之所以探查不到,那只是因为他的神识强度不够,便如现代科技之下,眼之所见远不及那红外,紫外光线所能探查出来的结果一般,更强大的神识便能够探查更为隐秘的东西。
有了判断,独孤自然将那散布于整个主魂识海的神识收回,一力破入这光晕之中。
之前独孤只所以将神识遍布整个主魂识海,也是有着自己的考量,神识所及,那魂舍自然会有所反应。
虽在心中对那魂舍所在有了大致的判断,不过再还不能做出肯定的判断的情况之下,用神识覆盖整个识海，就是为了不漏掉一丝可能,反正自己的神识总量，足以包容整个主魂识海,而还能分出一股作重点探查。
独孤神识一入那光晕之中，就又幻化到另一个空间之中,这个空间很是奇异,整个白蒙蒙一片,空间不大,不过也在千丈方圆,而在这空间中心,一个一丈大小的八棱形如黑色水晶样物体，当空悬浮,在空中不断旋转。
魂舍,这必然是魂舍无疑了,此时的独孤，九大分魂及灵儿，自是循着其神识进入这空间之内。那魂舍,诸人自然是不便进入,此时在场之人都是魂体,一旦进入那魂舍之中，便是有了夺舍之嫌,必然引起主魂条件反射的反抗,众人当然不会如此作为。
记得自己前世死亡之后，一身修为魂魄，一切都被灵儿炼为一体,对了，那时魂魄应该叫什么乾阳精魂,怎么这一借体重生，便又自分开了呢。
他却是不知道,原来那凤漪本是凤凰之体,有着涅重生的神通,一次的涅，便已将其诸魂魄融炼为一了,那还会有魂分魄分之说。
而他自己，其实身上的诸般魂魄,除了那守魂舍的天魂外，其它的都是原独孤的诸魂魄演化而来。他在那夺舍之时,也正是原来那独孤魂魄将散之时,而他的乾阳精魂的入主,正好给了独孤那些魂魄存活下去的机会,自然不会有反抗和被消灭。
而他的乾阳精魂，也很自然地将自己的主意识输入那诸魂魄之中,要说真正融合的，只是原来那独孤的天魂罢了,而如今，在魂舍之中的，便是真真正正的卓非的乾阳精魂,而其它的，却是有着卓非主意识的，原独孤的诸魂魄。
不过两方魂魄一个原打一个原挨，意识相融的极好,如今早已经是一体的了。
正是因为这个原因,当时在卓非魂魄夺舍之时，那原独孤的魂魄,竟然没有一丝的抵抗,而且还极合作。
这些独孤不知道,不过这时他纵然知道，也改变不了他要将诸魂魄融合为一的打算。魂魄合一，自然有魂魄合一的好处,不然的话，修真之人，修至元婴之时，便要魂魄混一，合丹凝婴，那又是出于什么目的。
伏羲老人也不急着催促独孤三人去闯关,独孤自然便定下心来将那魂魄合一,再压缩主魂神识，使之蜕变。
煅舍自然不是一件幸福的事情,反而极为痛苦。魂舍所在，也不好寻找,之前独孤神识未曾蜕变之前,也曾经尝试寻过那些魂魄之所在,但是无一不是以失败告终,其中包括那天魂,天魂都寻不到,那魂舍自然也是未曾寻到。
不过这一次，独孤九魂神识尽皆蜕变,神识强度大增,到是给了他希望。
抱元守一,神识内隐,念力集中于眉心之间,那处是上丹田之所在,也是魂舍所在之处。丹田是一处特异空间,而那魂舍又何尝不是如此,说这魂舍与那上丹田,也如之前提到的真幽冥界与那天罚域一般,两相合一。不过这魂舍与那上丹田却是一显一隐,上丹田易找,魂舍却是难寻了。
所谓的上丹田，也既是神识海之所在,此时的独孤，主识海之中,那颗居于中心的主星之上,独孤的九大分魂和灵儿赫然在列。
灵二人之间极为怪异,灵儿的神识，魂魄，出入独孤躯体，如自家躯体一般,毫无阻碍。若是别的魂魄,要想进入他人躯体,便是本人神识不做抵抗,那魂魄也会自主地进行抵御和抗拒,灵儿魂魄进入独孤身体时却并无此事。
正因如此,独孤也能够以冥灵空间之力，为灵儿压缩神识,使其神识蜕变,如今的灵儿，也如独孤之九魂一般,神识蜕变成珠,神识强度大幅度增加。
这次独孤要寻那魂舍之所在,灵儿的神识虽不能调为其用,却在之后的烧炼魂舍之时,还是能出把力气的,所以他的魂魄也在这里。
这时的独孤，正自闭目而坐,九大分魂神识，皆被调动起来,而其主魂神识却是一点不动,这不是没有理由,想那主魂一旦归舍,其主魂神识便自不能调动,如果此时借用主魂神识寻找魂舍,即便是找到了,侍到主魂归舍之时，那神识便自会忽然抽离,那魂舍之所在，怕是要复隐而去了。
主持神识的是其九魂之中的暗魂,就魂力感悟来说,暗魂较之其它诸魂别有优长,所以这主持寻舍之事，非他莫数。
蜕变之后的诸魂，神识之强大，可想而知,这一次统一调动之下,只见那独孤的神识海中,便如湖面上掀起波澜一般,振波自诸人所坐之处，向关四方幅射而去,神识本是无形无影,便是幅射，本也应是无形无象,象这样，能够在其识海之中荡起波澜,可见其强悍。
不一刻,那神识便将独孤的主识海全数覆盖,接下来便是要对其中每一处有细微不同之处，仔细探查了。
此时独孤的主识海之中,除了诸人脚下的那颗最大的主星之外,映入暗魂神识之中的，有星体四千八百枚,据伏羲老人所说,这魂舍之所在,必然是这某一星体之上,主星的可能性最大,其次便是围绕主星旋转的最近九星,所以暗魂的探查，自然便自脚下这主星体开始。
悟道之说，有三种境界,一是看山是山，看水是水,二是看山不是山,看水不是水,第三呢，是看山还是山,看水还是水,便如一人之观物,先由表及里,由其表象而渐及其本质,侍将眼前事物了解的通透之后，而反推实物。
在神识蜕变之前,独孤看自己的识海，便如那悟道第一境界一般,看山是山，看水是水,只知眼前物是物,不知眼前物所以是物。而如今,三十倍强度的神识探查之下,这识海在独孤眼中变的不一样了。
星球还是那颗星球,只是在其眼中，这一切都不再是那么简单了。
探查之下,原本那一粒粒的沙,那一块块的石，变了。独孤将神识分的极细极微,在这极细极微的神识探查之下，那沙之本质,石之本质，清晰地呈现在其面前。
原来，那结构紧密的石质之间，竟然有着那么大的空间,就象是一枚枚发光的晶核,而在这晶核光之所及的范围之内。更无它物,那比之晶核大了不止亿万倍的空间，便形成了这枚晶核的独立场域,而无数这样的晶核场域，一个挨着一个的排列起来，便形成了一粒沙,一块石。
独孤被眼前的事物惊讶到了,从来没有想过,这些看似平凡的东西，其本质竟然是这般模样,他想着将神识探入那晶核之内,却不想神识一旦接触到那晶核表面，便被弹射开来,根本探不入去。
看来自己的神识强度还不足以探查其中呢。独孤心下微微叹了口气,便将这个念头放下。
神识微分,之前能够阻碍神识探查的存在已经消失,独孤的神识自是畅通地穿过那晶核之间的空隙，向着星体内部探去。
随着时间的推移,独孤的神识越接近星体的中心,而越是接近星体中心,那些晶核的排列也是越显紧密。
还没有发现,独孤不由有些气妥,如果那魂舍不在这主星体之上,便要再去探查其它星体了,这样一来，却不知要探查到什么时候去呢。
正在独孤气妥之时,其眼前景象不由一变,这里已经及达了星体的核心,在这里,一枚枚的晶核几乎都已经失去了其应有的空间,一枚枚的晶核密集地紧挨一起,而这些紧挨着的晶核排列组成了一个一丈方圆的巨大球体。
在这球体之上，蒙蒙地附着着一层光晕。在神识未曾蜕变之前，独孤也曾经探查过星体,其神识也曾经及达这里,但那时却从未发现过有此现象。
看着那层光晕,独孤小心地驱使神识接触上去,却不想，其神识方一接触上那层光晕，便自一透而入。
绝不是星体晶核的实质,到象是另一个空间一般。神识一入其中,独孤心下便有所觉,这一发现,使得他心下不由一喜,那魂舍怕是真的找到了。
独孤判断的没有错,这处正是其天魂所居，魂舍所在,之前之所以探查不到,那只是因为他的神识强度不够,便如现代科技之下,眼之所见远不及那红外,紫外光线所能探查出来的结果一般,更强大的神识便能够探查更为隐秘的东西。
有了判断,独孤自然将那散布于整个主魂识海的神识收回,一力破入这光晕之中。
之前独孤只所以将神识遍布整个主魂识海,也是有着自己的考量,神识所及,那魂舍自然会有所反应。
虽在心中对那魂舍所在有了大致的判断,不过再还不能做出肯定的判断的情况之下,用神识覆盖整个识海，就是为了不漏掉一丝可能,反正自己的神识总量，足以包容整个主魂识海,而还能分出一股作重点探查。
独孤神识一入那光晕之中，就又幻化到另一个空间之中,这个空间很是奇异,整个白蒙蒙一片,空间不大,不过也在千丈方圆,而在这空间中心,一个一丈大小的八棱形如黑色水晶样物体，当空悬浮,在空中不断旋转。
魂舍,这必然是魂舍无疑了,此时的独孤，九大分魂及灵儿，自是循着其神识进入这空间之内。那魂舍,诸人自然是不便进入,此时在场之人都是魂体,一旦进入那魂舍之中，便是有了夺舍之嫌,必然引起主魂条件反射的反抗,众人当然不会如此作为。