第八章 救孩童纵身跳入黄河 改历史大禹舍身取义-危机危机月球的秘密纵横
第八章 救孩童纵身跳入黄河 改历史大禹舍身取义-危机危机月球的秘密纵横-危机危机月球的秘密-一本书
危机危机月球的秘密
作者：唐朝的大白兔
投票推荐 加入书签 留言反馈
赵吉定睛一看，原来从人群里冲出来的不是别人，就是殷氏，那一对童男童女则是一双儿女。怎么办？眼睁睁看着他们将要被卷入黄河却无能为力，要么当英雄，要么当狗熊，什么祭天都是迷信，不能任由他们胡闹了。
我要抢走他们？还是和舜帝讲道理，让他们主动放人，还是试试后者。赵吉跑到舜帝面前，叫舜帝暂停活人献祭，舜帝叫停了祭司，问:“怎么？”
赵吉恭恭敬敬地作了一个揖，说道:“圣上，我请求你们马上停止活人献祭，因为这是迷信。天上根本没有什么神仙妖魔鬼怪，这都是你们迷信的产物。”
什么？什么是迷信？大家从来没有听过这样的名词，都感到很新奇。
“这个，让我来解释一下吧，迷信就是相对于科学的名词，指的是一种产生于脑中，却从未得到现实科学实践证明的事情，它是根植于信念的信仰，但却与现实背道而驰。反正就是一句话，错误的信仰
就是迷信。”
“大家不要听他胡说，不然天神更加恼怒！”国师厉声说道。对，大家都一边倒地支持国师。
“也许这真是迷信，圣上放了孩子吧。”这时大禹跑出来支持赵吉，他竟是第一个觉悟的人，赵吉感动得一塌糊涂。“圣上，大家都说有天神，可是天神在哪里，我们每年都祭天，可是洪水依旧泛滥，如果天神真的存在为什么没有阻止洪水。治水在于我们人的努力，而不是靠神。”
“你竟然怀疑神的存在，你太斗胆了，神的法力无边，你触怒了神，神当然要加罪于你。”国师怒了。
“圣上，这两人怀疑神，阻碍我们祭天。神不能容忍，也一并推入黄河处死吧！”
“恳请圣上收回成命，停止祭天，救救孩子。”赵吉和大禹一并说道。
舜帝很为难，一边是夏朝的命运，一边是孩子的性命，这时，国师又说:“圣上，孩子的命是宝贵的，可全国人的命难道就是草芥吗？牺牲他们两个换回全国人民的生命是无奈之举。继续祭天吧。”
舜帝一想确有道理:“继续祭天仪式”
侍卫拦着殷氏，她已经疯狂了，身体不顾一切地往前，可是侍卫的力气很大，无论她怎样乞求，怒骂，哀嚎也无济于事。
赵吉悄悄对大禹说:“禹兄，无法阻止，只能我们等会儿一起跳进黄河救人。只能一搏了。”
“好”大禹回应。
两个孩子已吓得面色惨白，哇哇大哭，小手死命挣扎，侍卫把两人的手脚捆了起来，在巫师的铃声下，被送到黄河岸边，黄河就像一头野兽咆哮着，祭司一声，祭献。
侍卫举起孩子就用力往河里扔去，瞬间，孩子就被汹涌的河水吞噬，殷氏见状昏迷过去。赵吉和大禹两人从河边也一起跳了下去，赵吉只觉得入水一刹那他就被一股漩涡吞噬了。(吃早餐，之后继续码字)
不要说救两个孩子，就连自己也难逃厄运，黄河，这条中国人的母亲河，时而温柔，时而暴戾，她从唐古拉山奔腾而东注入大海，那时黄河的流速比现在要快上一倍，加上又是夏季涨水期。两个孩子就在他前面大概10米远的水里浮浮沉沉了五分钟，他拼命划水，想游过去，可是水流湍急，一直接近不了，两孩子扑腾了一会儿就沉入了黄河。再看大禹，也在水里使劲地划水，也还是抓不住两孩子，他干脆整个身体潜进去，就算是尸体也要捞上来，大禹潜入，隐约看到两孩子往水底沉，水里很浑浊，还有鱼群游过，水草茂密。突然，一个黑色的阴影从水底冒出来，大禹身体怎么都动弹不了，不久三人都从水里消失了。赵吉只觉得身体也无法动弹，一个劲儿地往下沉，眼前越来越黑。
我不要就这样葬身黄河，我还要回家，回21世纪。耳边响起了机器人的声音：“赵吉，ga over。赵吉，ga over。你的游戏失败，你的游戏失败。”大禹已经死了，这显然是违背真实历史的，麻烦大了，赵吉不但没有推动历史前进，反而把大禹弄死了。他通关失败了，他没有拿到自己的五行属性牌，更加没有机会再见他的队友。
赵吉的行为就是我们所说的外祖母悖论，物理界产生了平等历史(也叫“平行宇宙”)的说法。根据多世界的理论，每当记录下一个观测结论或者做出一个决定时，就会出现一个道路分支。那当然，世界更寸步的分裂发生在量子层，即使原子中的一个电子从一个能量级变化至另一个能量级，或者说两个电子自旋的方向不一致也会导致不同的可能性发生而所有不同的可能性分裂出一个宇宙。
这一理论中，世界不是只有一个，而是有许多平行的世界存在，按照如今的历史过程：罗马帝国时代、大英帝国时代、工业时代、第一次世界大战、第二次世界大战、电脑网络普及……如果将整个工业时代去掉，那至此以后的历史轨迹将会得到巨大的改变，或者两次世界大战都不会出现，又或者世界大战将会在我们的另外一个平行的世界里存在，也就是说另外一个世界如今的我们可能正在遭受着战争的阴影。这个时候“外祖母悖论”就有了合理的解释：一个人可以回到过去杀死自己的外祖母，但这将导致世界进入两个不同的（历史；或者说时间线）轨道，一条中有那个人（原先的轨道），而另一条中没有那个人。
霍金把“外祖母悖论”的结论置放在“不能干预物理律”，即不能干预历史的层面上，应该说是不错的。但他不明白一个更为深层的理论，那就是顺向的逻辑顺序的物理衍生并不是理论上的逻辑定义。因为，那种线性的逻辑思维的顺序，恰恰是一个狭隘的三维空间的思维顺序，是人们在一般状态下的人类的思维顺序，这种思维的基础是建立在三维空间的地球引力之上的线性思维，而不是宇宙思维，不是超出了引力场之后的，摆脱了线性思维的局限性的空间思维。
我要抢走他们？还是和舜帝讲道理，让他们主动放人，还是试试后者。赵吉跑到舜帝面前，叫舜帝暂停活人献祭，舜帝叫停了祭司，问:“怎么？”
赵吉恭恭敬敬地作了一个揖，说道:“圣上，我请求你们马上停止活人献祭，因为这是迷信。天上根本没有什么神仙妖魔鬼怪，这都是你们迷信的产物。”
什么？什么是迷信？大家从来没有听过这样的名词，都感到很新奇。
“这个，让我来解释一下吧，迷信就是相对于科学的名词，指的是一种产生于脑中，却从未得到现实科学实践证明的事情，它是根植于信念的信仰，但却与现实背道而驰。反正就是一句话，错误的信仰
就是迷信。”
“大家不要听他胡说，不然天神更加恼怒！”国师厉声说道。对，大家都一边倒地支持国师。
“也许这真是迷信，圣上放了孩子吧。”这时大禹跑出来支持赵吉，他竟是第一个觉悟的人，赵吉感动得一塌糊涂。“圣上，大家都说有天神，可是天神在哪里，我们每年都祭天，可是洪水依旧泛滥，如果天神真的存在为什么没有阻止洪水。治水在于我们人的努力，而不是靠神。”
“你竟然怀疑神的存在，你太斗胆了，神的法力无边，你触怒了神，神当然要加罪于你。”国师怒了。
“圣上，这两人怀疑神，阻碍我们祭天。神不能容忍，也一并推入黄河处死吧！”
“恳请圣上收回成命，停止祭天，救救孩子。”赵吉和大禹一并说道。
舜帝很为难，一边是夏朝的命运，一边是孩子的性命，这时，国师又说:“圣上，孩子的命是宝贵的，可全国人的命难道就是草芥吗？牺牲他们两个换回全国人民的生命是无奈之举。继续祭天吧。”
舜帝一想确有道理:“继续祭天仪式”
侍卫拦着殷氏，她已经疯狂了，身体不顾一切地往前，可是侍卫的力气很大，无论她怎样乞求，怒骂，哀嚎也无济于事。
赵吉悄悄对大禹说:“禹兄，无法阻止，只能我们等会儿一起跳进黄河救人。只能一搏了。”
“好”大禹回应。
两个孩子已吓得面色惨白，哇哇大哭，小手死命挣扎，侍卫把两人的手脚捆了起来，在巫师的铃声下，被送到黄河岸边，黄河就像一头野兽咆哮着，祭司一声，祭献。
侍卫举起孩子就用力往河里扔去，瞬间，孩子就被汹涌的河水吞噬，殷氏见状昏迷过去。赵吉和大禹两人从河边也一起跳了下去，赵吉只觉得入水一刹那他就被一股漩涡吞噬了。(吃早餐，之后继续码字)
不要说救两个孩子，就连自己也难逃厄运，黄河，这条中国人的母亲河，时而温柔，时而暴戾，她从唐古拉山奔腾而东注入大海，那时黄河的流速比现在要快上一倍，加上又是夏季涨水期。两个孩子就在他前面大概10米远的水里浮浮沉沉了五分钟，他拼命划水，想游过去，可是水流湍急，一直接近不了，两孩子扑腾了一会儿就沉入了黄河。再看大禹，也在水里使劲地划水，也还是抓不住两孩子，他干脆整个身体潜进去，就算是尸体也要捞上来，大禹潜入，隐约看到两孩子往水底沉，水里很浑浊，还有鱼群游过，水草茂密。突然，一个黑色的阴影从水底冒出来，大禹身体怎么都动弹不了，不久三人都从水里消失了。赵吉只觉得身体也无法动弹，一个劲儿地往下沉，眼前越来越黑。
我不要就这样葬身黄河，我还要回家，回21世纪。耳边响起了机器人的声音：“赵吉，ga over。赵吉，ga over。你的游戏失败，你的游戏失败。”大禹已经死了，这显然是违背真实历史的，麻烦大了，赵吉不但没有推动历史前进，反而把大禹弄死了。他通关失败了，他没有拿到自己的五行属性牌，更加没有机会再见他的队友。
赵吉的行为就是我们所说的外祖母悖论，物理界产生了平等历史(也叫“平行宇宙”)的说法。根据多世界的理论，每当记录下一个观测结论或者做出一个决定时，就会出现一个道路分支。那当然，世界更寸步的分裂发生在量子层，即使原子中的一个电子从一个能量级变化至另一个能量级，或者说两个电子自旋的方向不一致也会导致不同的可能性发生而所有不同的可能性分裂出一个宇宙。
这一理论中，世界不是只有一个，而是有许多平行的世界存在，按照如今的历史过程：罗马帝国时代、大英帝国时代、工业时代、第一次世界大战、第二次世界大战、电脑网络普及……如果将整个工业时代去掉，那至此以后的历史轨迹将会得到巨大的改变，或者两次世界大战都不会出现，又或者世界大战将会在我们的另外一个平行的世界里存在，也就是说另外一个世界如今的我们可能正在遭受着战争的阴影。这个时候“外祖母悖论”就有了合理的解释：一个人可以回到过去杀死自己的外祖母，但这将导致世界进入两个不同的（历史；或者说时间线）轨道，一条中有那个人（原先的轨道），而另一条中没有那个人。
霍金把“外祖母悖论”的结论置放在“不能干预物理律”，即不能干预历史的层面上，应该说是不错的。但他不明白一个更为深层的理论，那就是顺向的逻辑顺序的物理衍生并不是理论上的逻辑定义。因为，那种线性的逻辑思维的顺序，恰恰是一个狭隘的三维空间的思维顺序，是人们在一般状态下的人类的思维顺序，这种思维的基础是建立在三维空间的地球引力之上的线性思维，而不是宇宙思维，不是超出了引力场之后的，摆脱了线性思维的局限性的空间思维。