“也好，终于可以看到和尚在小队里的定位，到底是什么了。”
李元转过头，好奇地看向南山和尚。
自从加入无畏者小队后，就觉得这个小队的年龄结构有些问题。
小队的队长程燃三十五岁，和尚南山四十三岁，其他队员，从安逸、龙震天、艾薇儿、夏侯到李元自己，都在二十岁到二十五岁之间。
按照正常标准，低阶超凡者每晋升一阶，需要花大约三年时间。
也就是说，晋升超凡者后到达一阶巅峰，大约需要三年；
然后继续服用魂药，二阶到二阶巅峰需要三年，再从三阶到三阶巅峰，也需要三年。
当然，三阶到四阶是大门槛，失败概率奇高，并不是有勇气，敢于喝魂药就能晋升成功的。
这需要将体魄和真气水平提升到极高的水平，对三千大道和序列途径有深刻感悟，获得魂药，满足仪式要求，有一定的运气等等。
另外，若想晋升四阶，最好在三十岁之前完成，否则三十岁之后身体机能开始下降，晋阶的几率会以几何级数降低。
总而言之，程燃就是典型的中年三阶，冲击先天境界失败，以后可能就止步于三阶，但依然掌握符合阶位要求的实力，有能力带领年轻超凡者们完成一个个战斗任务。
从以后的发展潜力来看，倒是年轻的队员们（也包括李元自己）更值得期待。
至于南山和尚，到了四十多岁都没能晋升三阶，还一直奋斗在战斗一线上，就有些奇怪了。
他这个年纪都没能晋升三阶的二阶，早就放弃继续晋升的想法，找个闲职或文职度过余生。
“南山和尚似乎不是无能之辈，也不像是不敢喝下三阶魂药的情况。
那么到底是什么情况，有些值得期待了。”
李元心里暗想着。
通过这次战斗，无畏者小队收获上千具虫族尸体，从掘地犬到刺蛇、蟑螂，数量相当可观。
另外，虫族向来以生命孵化的方式生产兵种，那些坍塌的虫巢，也可以算做三阶的超凡生灵尸体。
超凡者和军人们便一起动手，将虫族尸体按照种类和阶位划分，堆放在那些虫巢旁边。
南山和尚上前，从怀里掏出一个“紫金钵”。
然后，随着他施法，就见一蓬红色火焰从紫金钵升起，落入那些虫族尸体和虫巢上。
不一会儿，那些尸体和虫巢熊熊燃烧起来，披着鲜红火焰，远处看上去像一朵朵红色莲花。
“哦，南山和尚原来修炼的是‘红莲业火’啊，怪不得。”
李元认出南山和尚施展的火焰种类，不由若有所悟。
人类成为超凡者，然后修炼，离不开魂药的辅助。
这些魂药的主材料，便是死去超凡生灵的灵魂与身体残余物质结合形成的特殊物质，称作“超凡特性”、“魂舍利”或“灵性材料”。
人类早期收集“超凡特性”的方法相当原始，起源于古代佛门。
古代修炼有成的高僧死亡后，其尸体就会被放到柴火堆上焚烧，然后就有一定几率形成“舍利”。
这种“舍利”，便是最原始的“超凡特性”，乃是早期魂药材料来源之一，有些地方甚至到现在都沿用这种方法。
直到大灾变到来后，人类中超凡者的数量大幅增加，对“舍利”数量和质量的要求不断提高，迫切希望获得收集超凡特性的更好方法，然后还真研发出好几种合适的方法，“红莲业火”便是其中之一。
“红莲业火”不属于七大真火，而是隶属十八种奇异火焰，非常适合提取“超凡特性”。
南山投入的“红莲业火”只是小小的火种，但以虫族尸体和虫巢为原料，不断壮大，快速变成熊熊大火。
等到这些原料全部焚烧完毕后，原地就剩下大量非金非木、似骨非骨的不规则晶体，这便是虫族死后留下的“虫族舍利”，也是虫族的超凡特性。
这些“舍利”，可以成为驯兽师和召唤师序列魂药的主材料，也可以成为很多其他序列魂药的辅药，用处相当广泛。
无畏者小队此次杀死的虫族数量不少，光是蟑螂和虫巢加在一起，就能凑出十六份三阶魂药材料，价值极为可观。
“有个会红莲业火的成员，能大幅减轻后勤的压力，还能提高战利品的价值，倒是挺合适的。”
“和尚这个紫金钵，恐怕是件法器吧，而且阶位不低。”
李元目光毒辣，看着那紫金钵暗暗点头。
有这么一件法器在手，南山和尚就能在某些时刻发挥出三阶以上的实力，不是表面上的二阶那么简单。
处理完尸体后，就剩下基地中央的黑色雾团，也就是“深渊之门”了。
这黑色雾团充满污秽、堕落之意，持续凝视就能看到一座深不可见底的深渊，里面有无数虫族和恶魔在嘶吼、呐喊。
这也罢了，从这雾团里不断冒出死死黑气，融入到周围空气里，污染这个世界。
基地里有这么多奇怪的紫色草，就是普通草被雾团黑气污染后形成的。
这就怪不得人们将这种黑色光球称作“深渊之门”。
“有上华无量诸华光通天地教主，尔时佛告诸菩萨，及天人四众：吾于过去无量数中。求法华经。无有怠倦。于多数中。常作国王。发愿求于有上菩提。心不退转。”
“尔时世尊与重宣此义，而说偈言：我念过去数，为求**故，虽作世国王，不贪五欲乐...”
南山和尚持着紫金钵，坐到“深渊之门”跟前，诵读起经文来。
他念的是“妙法莲华经”，有净化污秽，还原清净世界的奇效。
僧侣途径的二阶“读经人”，可以通过诵读佛经，展现种种神奇，清除“深渊之门”便是其能力之一。
如果没人净化，“深渊之门”会留在这里，继续污染草地，不断壮大，把周围山林全给污染了。
而且到了最后，甚至能形成真正的空间门，使得深渊里的各种怪物能够传送到这里来，成为人为的“天灾”。
因此，这种“深渊之门”必须见到一个，就毁掉一个。
消除空间门倒不难，用炸药炸，刀剑捅，也能做到。
只是这种“深渊之门”其实是一种空间裂缝，如果用的方法不恰当，表面上的雾团或消失，但隐藏的裂缝继续存在，再有虫族的领主过来，就能利用那裂缝，很快就发展出大型基地来。
二阶“读经人”的净化，能真正消除“深渊之门”，抚平空间裂缝，算是最好的方法。
南山和尚坐在那里，足足诵读两个小时的经文，才将“深渊之门”净化消除了。
“南山和尚正面作战能力不怎么样，但掌握多种经文，多种能力，倒是很好的辅助人员。”
李元在心里评价道。
随着“深渊之门”消失，这一场战斗总算宣告结束了。
程燃做事精细，带着队员回到之前作战的小山头，然后连那些重机枪堡垒也不回收，直接以阵地为根基，进行宿营。
艾薇儿立刻出手，用“山河图”施展幻术，将整个阵地都给隐藏起来，使得这里从外面看起来，跟普通的山头一模一样。
这是老超凡者的谨慎，防止突然有凶兽到来攻击。
此后，就是警戒站哨等寻常工作了。
等到夜深人静，没人打扰的时候，李元才盘坐在床上，掏出自己的“观元镜”，打算好好梳理这一战的收获。
用“观元镜”观照自己，就见镜面上显示：
***
姓名：李元
主序列：武者一阶（勇气之剑）
副序列：无
魂力：8.183（潜力：16.879）
体质：1.103
真气：朱雀真火经（一重天）
修炼功法：无
【备注：拥有微弱的朱雀血脉，建议修炼火系功法，特别是朱雀系功法。】
***
“一战就消化0.852的魂药，进步不小啊。”
看着镜面上的信息，李元不由喜不自禁。
与刚晋升时的属性相比，主要变化有三点：
一是魂力从7.231提高到8.183，增长0.852；
二是体质从1.005提升到1.103，增长0.098；
三是真气属性上多了“朱雀真火经（一重天）”的提示。
体质提高，是这段时间服用火元丹，修炼朱雀真火经和一线枪法，刻苦修行的结果；
魂力从7.231提高到8.183，则是得益于今天的战斗。
武者的修行说难也难，说易也易，就是以“勇气”为准绳行事。
挑战强敌和战胜强敌就是符合“勇气”的事情，也就是说武者可以通过与强敌作战，快速消化魂药，提高自身实力。
“武者”之外，“猎人”和“侠客”也有类似的修炼方式，即通过与强敌作战消化魂药，只是在细节上有些许的不同罢了，这就是这三大途径被称作“战斗职业”的原因。
三十六个真神途径，每个途径都有自身的信条和魂药消化方式，只是都不一样，如“武者”的信条为“勇气”，“机械师”的信条为“制造”，“炼丹师”的信条为“炼药”等。
至于为什么会出现这种情况，则是用几百本书的篇幅，也说不明白的事情。
李元转过头，好奇地看向南山和尚。
自从加入无畏者小队后，就觉得这个小队的年龄结构有些问题。
小队的队长程燃三十五岁，和尚南山四十三岁，其他队员，从安逸、龙震天、艾薇儿、夏侯到李元自己，都在二十岁到二十五岁之间。
按照正常标准，低阶超凡者每晋升一阶，需要花大约三年时间。
也就是说，晋升超凡者后到达一阶巅峰，大约需要三年；
然后继续服用魂药，二阶到二阶巅峰需要三年，再从三阶到三阶巅峰，也需要三年。
当然，三阶到四阶是大门槛，失败概率奇高，并不是有勇气，敢于喝魂药就能晋升成功的。
这需要将体魄和真气水平提升到极高的水平，对三千大道和序列途径有深刻感悟，获得魂药，满足仪式要求，有一定的运气等等。
另外，若想晋升四阶，最好在三十岁之前完成，否则三十岁之后身体机能开始下降，晋阶的几率会以几何级数降低。
总而言之，程燃就是典型的中年三阶，冲击先天境界失败，以后可能就止步于三阶，但依然掌握符合阶位要求的实力，有能力带领年轻超凡者们完成一个个战斗任务。
从以后的发展潜力来看，倒是年轻的队员们（也包括李元自己）更值得期待。
至于南山和尚，到了四十多岁都没能晋升三阶，还一直奋斗在战斗一线上，就有些奇怪了。
他这个年纪都没能晋升三阶的二阶，早就放弃继续晋升的想法，找个闲职或文职度过余生。
“南山和尚似乎不是无能之辈，也不像是不敢喝下三阶魂药的情况。
那么到底是什么情况，有些值得期待了。”
李元心里暗想着。
通过这次战斗，无畏者小队收获上千具虫族尸体，从掘地犬到刺蛇、蟑螂，数量相当可观。
另外，虫族向来以生命孵化的方式生产兵种，那些坍塌的虫巢，也可以算做三阶的超凡生灵尸体。
超凡者和军人们便一起动手，将虫族尸体按照种类和阶位划分，堆放在那些虫巢旁边。
南山和尚上前，从怀里掏出一个“紫金钵”。
然后，随着他施法，就见一蓬红色火焰从紫金钵升起，落入那些虫族尸体和虫巢上。
不一会儿，那些尸体和虫巢熊熊燃烧起来，披着鲜红火焰，远处看上去像一朵朵红色莲花。
“哦，南山和尚原来修炼的是‘红莲业火’啊，怪不得。”
李元认出南山和尚施展的火焰种类，不由若有所悟。
人类成为超凡者，然后修炼，离不开魂药的辅助。
这些魂药的主材料，便是死去超凡生灵的灵魂与身体残余物质结合形成的特殊物质，称作“超凡特性”、“魂舍利”或“灵性材料”。
人类早期收集“超凡特性”的方法相当原始，起源于古代佛门。
古代修炼有成的高僧死亡后，其尸体就会被放到柴火堆上焚烧，然后就有一定几率形成“舍利”。
这种“舍利”，便是最原始的“超凡特性”，乃是早期魂药材料来源之一，有些地方甚至到现在都沿用这种方法。
直到大灾变到来后，人类中超凡者的数量大幅增加，对“舍利”数量和质量的要求不断提高，迫切希望获得收集超凡特性的更好方法，然后还真研发出好几种合适的方法，“红莲业火”便是其中之一。
“红莲业火”不属于七大真火，而是隶属十八种奇异火焰，非常适合提取“超凡特性”。
南山投入的“红莲业火”只是小小的火种，但以虫族尸体和虫巢为原料，不断壮大，快速变成熊熊大火。
等到这些原料全部焚烧完毕后，原地就剩下大量非金非木、似骨非骨的不规则晶体，这便是虫族死后留下的“虫族舍利”，也是虫族的超凡特性。
这些“舍利”，可以成为驯兽师和召唤师序列魂药的主材料，也可以成为很多其他序列魂药的辅药，用处相当广泛。
无畏者小队此次杀死的虫族数量不少，光是蟑螂和虫巢加在一起，就能凑出十六份三阶魂药材料，价值极为可观。
“有个会红莲业火的成员，能大幅减轻后勤的压力，还能提高战利品的价值，倒是挺合适的。”
“和尚这个紫金钵，恐怕是件法器吧，而且阶位不低。”
李元目光毒辣，看着那紫金钵暗暗点头。
有这么一件法器在手，南山和尚就能在某些时刻发挥出三阶以上的实力，不是表面上的二阶那么简单。
处理完尸体后，就剩下基地中央的黑色雾团，也就是“深渊之门”了。
这黑色雾团充满污秽、堕落之意，持续凝视就能看到一座深不可见底的深渊，里面有无数虫族和恶魔在嘶吼、呐喊。
这也罢了，从这雾团里不断冒出死死黑气，融入到周围空气里，污染这个世界。
基地里有这么多奇怪的紫色草，就是普通草被雾团黑气污染后形成的。
这就怪不得人们将这种黑色光球称作“深渊之门”。
“有上华无量诸华光通天地教主，尔时佛告诸菩萨，及天人四众：吾于过去无量数中。求法华经。无有怠倦。于多数中。常作国王。发愿求于有上菩提。心不退转。”
“尔时世尊与重宣此义，而说偈言：我念过去数，为求**故，虽作世国王，不贪五欲乐...”
南山和尚持着紫金钵，坐到“深渊之门”跟前，诵读起经文来。
他念的是“妙法莲华经”，有净化污秽，还原清净世界的奇效。
僧侣途径的二阶“读经人”，可以通过诵读佛经，展现种种神奇，清除“深渊之门”便是其能力之一。
如果没人净化，“深渊之门”会留在这里，继续污染草地，不断壮大，把周围山林全给污染了。
而且到了最后，甚至能形成真正的空间门，使得深渊里的各种怪物能够传送到这里来，成为人为的“天灾”。
因此，这种“深渊之门”必须见到一个，就毁掉一个。
消除空间门倒不难，用炸药炸，刀剑捅，也能做到。
只是这种“深渊之门”其实是一种空间裂缝，如果用的方法不恰当，表面上的雾团或消失，但隐藏的裂缝继续存在，再有虫族的领主过来，就能利用那裂缝，很快就发展出大型基地来。
二阶“读经人”的净化，能真正消除“深渊之门”，抚平空间裂缝，算是最好的方法。
南山和尚坐在那里，足足诵读两个小时的经文，才将“深渊之门”净化消除了。
“南山和尚正面作战能力不怎么样，但掌握多种经文，多种能力，倒是很好的辅助人员。”
李元在心里评价道。
随着“深渊之门”消失，这一场战斗总算宣告结束了。
程燃做事精细，带着队员回到之前作战的小山头，然后连那些重机枪堡垒也不回收，直接以阵地为根基，进行宿营。
艾薇儿立刻出手，用“山河图”施展幻术，将整个阵地都给隐藏起来，使得这里从外面看起来，跟普通的山头一模一样。
这是老超凡者的谨慎，防止突然有凶兽到来攻击。
此后，就是警戒站哨等寻常工作了。
等到夜深人静，没人打扰的时候，李元才盘坐在床上，掏出自己的“观元镜”，打算好好梳理这一战的收获。
用“观元镜”观照自己，就见镜面上显示：
***
姓名：李元
主序列：武者一阶（勇气之剑）
副序列：无
魂力：8.183（潜力：16.879）
体质：1.103
真气：朱雀真火经（一重天）
修炼功法：无
【备注：拥有微弱的朱雀血脉，建议修炼火系功法，特别是朱雀系功法。】
***
“一战就消化0.852的魂药，进步不小啊。”
看着镜面上的信息，李元不由喜不自禁。
与刚晋升时的属性相比，主要变化有三点：
一是魂力从7.231提高到8.183，增长0.852；
二是体质从1.005提升到1.103，增长0.098；
三是真气属性上多了“朱雀真火经（一重天）”的提示。
体质提高，是这段时间服用火元丹，修炼朱雀真火经和一线枪法，刻苦修行的结果；
魂力从7.231提高到8.183，则是得益于今天的战斗。
武者的修行说难也难，说易也易，就是以“勇气”为准绳行事。
挑战强敌和战胜强敌就是符合“勇气”的事情，也就是说武者可以通过与强敌作战，快速消化魂药，提高自身实力。
“武者”之外，“猎人”和“侠客”也有类似的修炼方式，即通过与强敌作战消化魂药，只是在细节上有些许的不同罢了，这就是这三大途径被称作“战斗职业”的原因。
三十六个真神途径，每个途径都有自身的信条和魂药消化方式，只是都不一样，如“武者”的信条为“勇气”，“机械师”的信条为“制造”，“炼丹师”的信条为“炼药”等。
至于为什么会出现这种情况，则是用几百本书的篇幅，也说不明白的事情。