宋君子成中了流矢身亡?

    这个好像是吕武所知道第二个在战场被射死的国君了。

    很多年前的“麻隧之战”,曹君姬庐率军冲锋被秦军射杀,给出的理由也是误射。

    到底是不是故意的,除了射箭的人之外,其余人根本就不知道。

    强国给出的解释只会是误射这种说法,弱国再怎么愤怒和痛恨基本只能忍着。

    宋君子成一死,楚军是不是应该停止追杀宋军呢?

    吕武等人并不在现场,需要等待近一步的消息。

    他们有自己的事情要谈。

    作为使节来到晋军营盘的公子午身负两个任务,他需要亲自用眼睛来查看晋军的现状。

    如果晋军看上去依然士气旺盛,公子午会提出弭兵的请求。

    一旦楚国主动要求弭兵,基本上也就等于楚国承认打不过晋国,暂时停止取代周天子成为天下共主的行动,永远不再侵犯各诸侯则是属于不可能。

    他们一旦去掉王号,代表的是楚国重归诸夏体系的一员,以后也将成为周天子的臣子。

    真的是这种发展趋势,吕武会成为诸夏的大功臣,拱卫以周天子为领导核心的集团,为诸夏文明的延续建立了汗马功劳。

    仅仅是这个功劳,无论晋国这一代的领导班子干了什么,当代人可以破骂和各种痛恨,子孙后代怎么都要念他们一点好。

    当然,公子午要是发现晋军外强中干在故弄玄虚壮声势,楚国才不愿意就此伏低做小,肯定会戴着王冠继续跟周天子麾下的诸侯较量,直至某一天将九鼎抢到“郢”。

    九鼎为什么会那么重要?有那么点承受了大禹治水的功劳,再被各种神话,赋予重要意义,慢慢变成了代表“王权”的物件。

    某件东西到底重不重要,还不是人给的定义?拿以后的传国玉玺来说,不就是一块刻了字的印章嘛。人们一旦不在乎,其实也就是块色泽好一些的玉石而已。

    公子午从进入晋军营寨就在事无巨细地进行观察,得出的结论是晋国国内怎么样不清楚,来到“圉”的晋军还有余力。

    看不会只看军容,还要看晋国管事的几个人到底什么情况。

    士匄的演技不怎么样,然而公子午看到了晋国的元戎和中军佐和睦,并且元戎掌握着绝对的主导权。

    一个国家只要领导班子团结,再羸弱的国力也能爆发出不俗的力量,不能轻易去折辱,要不然哪怕是打赢了己方也会损失不小,闹了个收获比付出小,弄出一个得不偿失的结果。

    “我王遣我前来,如阴子所言,乃是为弭兵而来。”公子午的声音听着很低沉,有着明显的不甘心。

    没有离开的士匄先是瞪眼,随后眯起了眼睛看向吕武,一副极力忍住喜悦的模样。

    吕武先“唔!”了一声,再慢斯条理地说道:“楚去王号,受天子祚肉,可否?”

    公子午想了想,答道:“去王号可也,赐祚肉则不必。”

    这个“祚肉”到底是什么肉?其实就是它是用来祭天地祭神灵祭祖宗的专用肉,也叫胙肉。

    为什么要有天子赐祚肉的这种事情?说白了那个“赐”字就很能说明问题。

    所谓的“赐”是上位者给予下位者,也就是确立上下尊卑。

    然后么,周天子赐祚肉是周王室宗法的一部分,更透彻一点就是“我给的,才是你的;我没给,你不能抢!”的那一套,一开始的分封赐祚肉的流程充满了神圣。

    一旦某个诸侯升爵了,周天子也会派遣公卿前往,有赐祚肉的流程。

    在很早以前,周天子进行完每年的祭祀大典会派人去宠信的诸侯那边赐祚肉,一来是表示宠爱,再来就是进行勉励。

    等周王室式微之后,天子赐予诸侯祚肉的事情就变少了。

    所以,事情的进展是从诸侯很渴望获得一块祚肉,哪怕这块肉已经烂了臭了有虫子,极度渴望还是会当成美食;后面周天子没权没势,无法再给诸侯起到什么帮助,诸侯看待祚肉就是一块发臭的肉;又到了必要的时间节点,自行封王多没意思,必须让周天子派来公卿赐祚肉表示承认,吃不吃祚肉则是另外一回事了。

    “我王祖上已得祚肉,立国之初祭祀需往偷牛,历经劈荆斩棘方有今日之盛,无关天子也。”公子午根本就没有掩饰对当代周天子的不屑,扫了士匄一眼,再将目光落在吕武身上,说道:“晋之盛,亦是先辈所创,与天子何干?”

    这话说的。

    楚国从一个小破国家逐渐发展并壮大,的的确确跟周王室的关系不大,是好几代人的努力,去战场上流血牺牲,才有了楚国的今天。

    晋国则不一样。

    晋国的崛起过程跟郑国有点相似,得到过周王室的帮助,再坑了某代周天子一把,混得人摸鬼样了才重新捡起“王旗”吆喝。

    所以了,不怪好几代周天子看晋国不爽,可劲地联系有潜力的诸侯国想找晋国的不痛快。

    关键问题在于,周天子把卫国和齐国给坑了。

    在原版历史上,周天子一再私下联络齐国和卫国,晋国要顾着点脸面无法直接找周天子的麻烦,憋着坏一步步挖坑让齐国和卫国跳进去总是可以的。先后搞了齐国和卫国不止一把大的,将两国坑得不轻。

    公子午是当着晋国元戎和中军佐的面在讥讽和嘲笑晋国吗?看样子不像呀!

    楚人不但体制跟中原列国有别,他们的三观其实也跟中原人不一样,其余什么民俗、礼法之类的不同点就更多了。

    正是那些明显的区别,以当代人而言,楚人跟中原人才不是同属一个文明。

    吕武没穿越前肯定没有明确的概念,他毕竟是生长在中华一家亲的时代,教科书上也不会去提楚国跟中原列国一度不是同属于一个文明,干这种敌在xx部的事情。

    导致的是吕武初次听到楚人是另一个文明,内心的诧异不是一点半点,一度怀疑自己来的是被魔改了的世界。

    吕武笑着说道:“祚肉,需得楚侯受之。”

    公子午要再讲话,被堵在嘴巴里。

    “受祚肉,你我皆为天子之臣,弭兵止戈,天下相安,岂不美哉?”吕武笑得眼角褶子都出现了。

    公子午才不信有什么天下相安。

    楚国只是想要暂时示弱,等着国力恢复再继续谋求天下共主的宝座,一旦接受祚肉就不是假装认输,会弄假成真的!

    到时候吧?楚国受了天子祚肉,再想去抢周天子老大的宝座,岂不是二次背叛啦???

    吕武也不相信有什么天下相安,哪怕是诸夏重新归一,内部总是存在宵小,外面也还有敌人的吧?

    什么铸剑为犁啊,什么刀枪入库啊,什么马放南山啊,脑子瓦特了!干的是将自己的脖子伸出去,等着挨宰啊!!!

    战争永远不会停止,区别在于跟谁爆发战争,进行的是热战还是冷战,规模或大或小罢了。

    吕武看着沉默皱眉的公子午,收敛笑意改为一脸诚恳,说道:“楚如受祚肉,便是晋楚再战,不为道义而为实利;楚兼并弱小,晋则难再以大义驱使诸侯,安能不美?”

    “这……”公子午有点无话可说。他心想:“阴武倒是敢说,说的也全是大实话。只是能猜到这样的结果,为什么还要有赐祚肉的流程?”

    那真的是大实话。

    晋国能驱使诸侯是依靠了武力,不能说没有借着大义名份。

    等到楚国重归诸夏一员成为事实,晋国“扛旗”的某种含金量肯定会失去,想再召集诸侯也就需要另外找借口了。

    公子午有点不明白,问道:“如此,阴子为何呀?”

    站在边上一直在旁听的士匄也是很不明白。

    吕武用很感概的表情说道:“我已不朽,何不尽善尽美,使我同僚亦为不朽?再则,诸侯于你我而言,实是可有可无。”

    公子午露出了大为震动的表情。

    当听众的士匄干脆就是浑身一震,情绪爆发得过于猛烈,怎么看吕武都觉得顺眼。

    “我需请示王上。”公子午肯定没有拿这个大主意的资格。

    吕武颔首,恢复了和善的笑意,说道:“楚侯必定允之。”

    仅仅是晋国没有大名份再随意召唤列国听成,对于楚国来说其实就是一件大事。

    至于说受了祚肉成为周天子臣子的代价对楚国合不合适,看他们到底是怎么想的了。

    公子午走了。

    帐内的吕武和士匄并没有聊天,各自做事或是想事。

    良久之后,士匄很不解地问吕武,道:“阿武,你为何如此?”

    吕武抬头,视线从文牍转移到与士匄形成对视,说道:“如方才所言,我已不朽,岂会不顾于你等?”

    士匄一脸的感动。

    能够成为不朽的人物,谁不会被吸引呢?

    只是吧,士匄觉得事情没有那么简单,总觉得吕武有更大的图谋。

    “楚国服输,天下格局再变,于阴氏、范氏诸家皆有利。”吕武并没有将别人当成傻瓜的自大心理,停顿了一小会等士匄消化,才接着往下说道:“郑或会亡,宋实力大损,卫、齐诸国数十年内难再颠覆,或卫亦亡之。我家占北、西,倾覆秦国;范氏占南,亡郑国;荀氏占东,亡卫国。如此,三家之势已成!”

    这是将秦国、郑国和卫国给安排得妥妥当当了?

    三个家族都吃掉一个国家,实力方面瞬间膨胀了那么多,是不是该有新的人生目标呀?

    士匄眼睛眨得有些频繁,脸色也是一再变幻,一时间看着整个人有点不对劲……

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