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约高乐没有再纠缠这个话题，又背手望向远方整个神隐之国长叹一声道：“人有欲望便有需求，有了需求便有动机与目标，而后才有情感、理想、行动与意志。
正因为欲求总有不满，才是学习与成长的源头。假如人的一切需求都能满足、一切愿望都能实现，他是全知全能的神，你觉得他还有必要去努力吗，还有追求的目标吗？”
华真行皱眉道：“一切愿望都能满足、一切理想都能实现，这是什么意思？”
约高乐：“想什么就有什么；希望世界变成什么样子，世界就会变成什么样子；希望发生什么事情，就会发生什么事情。这意味着什么？”
华真行：“约先生，其实我也读过不少书。假如是一头猪的话，就意味着混吃等死，想吃什么就有什么，吃饱了就可以躺平睡觉，有个舒服的窝。
假如是公猪想要母猪就有母猪，欲望不过是生存与繁衍而已。或许它不懂什么叫长生不老，但本能的也希望自己无病无痛，就是一头永远健康舒服的猪。
看见鱼会游，看见鸟会飞，它也可能希望自己能爬树、能游泳、能飞翔，也可能会变成一头会飞的猪……”
约高乐瞪眼打断道：“你内涵谁呢？”
华真行：“我没有内涵谁呀，就是在回答您的问题。”
约高乐：“你说到会飞的猪，为什么用那种眼神看着我？”
华真行：“不好意思，话赶话，我就忍不住想起来您也会飞。”
约高乐：“别说猪了，就说人！”
华真行：“人与猪不同啊，人有灵智，脱离了简单的动物属性，就有不同层次的文明需求。假如真有那样的世界，是很考验想象力的事情。
人能思考、能总结经验，能推理未来，不会只满足已拥有的一切，还会设想与创造未知未有的事物，那些他们所希望的、所未曾见过的、未曾经历的。”
约高乐：“我的问题是，只要你想，就会有，那样的世界意味着什么？”
华真行笑了：“谜底就在谜面上啊，意味着我在想什么。”
约高乐怔了怔，也不再兜圈子了，微微点头道：“意味着世界与我彼此不分，需要将我从世界中凝炼出来，找到清晰的边界，求证真实的自我。”
华真行掏出手机看了看时间：“今日多谢约先生指点，但是我该回去了。”
约高乐一挥衣袖道：“走吧，我送你回去。”
两人离开神隐之国，约高乐回头看了一眼已消失的门户，目光也不知在惊叹什么，然后转身一拍华真行的肩膀，华真行就飞了起来。
华真行曾经有过御器飞天的经历，但此刻才有体会，真正的飞天之能与此不同。
他没有感觉到自己在动，并没有那种飞翔的体验，而是大地山川在位移。这是约高乐以神念共享，让他在区区五境修为就提前过了一把瘾。
约高乐带着他飞天而行，所以速度也不可能太快，更不可能直接施展空间穿梭之类的神术，否则华真行难以承受。就算如此，一刻钟后也就到了地方。
约高乐直接将华真行从云端扔了下去。华真行被一股柔和的力量包裹，落地时双脚站稳，周围居然没有任何人察觉，位置恰好是杂货铺的门前。
门是开着的，华真行进去之后问道：“海蓝珠，今天是你在呀，还有别人吗？”
柜台里坐着一位姑娘，二十出头的年纪，肤色微黑，但是比当地土著可要白多了，五官特征更接近东国人。
她其实是海神族人，新联盟搞居民注册登记的时候，大家都起了东国语名字，姓氏花样百出。比如族长扎辛就姓扎名辛，而曼曼干脆姓曼名曼，还有不少海神族人以海为姓。
海蓝珠是最早修习养元术的那批海神族人，如今已是养元谷的四级学员或者说四级养元术导师，担任非索港供销社的副社长。
杨老头曾说过，海神族与当地的土著其实不是一个种族，原先绝大多数族人肤色之所以那么黑，其实都是从小晒的，看新生婴儿就能知道区别了。
华真行原先没见过海神族的新生婴儿是什么样子，但看曼曼、海蓝珠这些人这几年的变化，也能知道杨老头所说不假。
海蓝珠：“华总导回来了！今天是我轮值，你来之前杨总刚出门，现在没有其他人。”
曼曼还在扶风园上班，后天才放假。最近华真行这个小伙计经常不在岗，但从两年前开始，就有人跑到杂货铺来站柜台了，算是给华真行替班。
最早是雷大金、李小阳等人自告奋勇，后来这几位领导实在忙不过来，而别人对他们总占这个位置也有意见，就改成核心骨干轮流来值班了。
别看只是杂货铺站柜台的伙计，位置还?非常抢手，很多人都想来。这事是雷大金负责的，只能一碗水端尽量平，安排核心骨干轮值。
只有养元谷内部人员才知道这个位置的意义，杂货铺的老板可是杨特红，而真正的小伙计是华真行总导师，平日能得一两句指点，就是莫大机缘。
事实证明，凡是在杂货铺里站过柜台的，如今皆已突破四境修为，前后总计有二十多人，海蓝珠就是其中之一，今天又轮到她了。
倒不是杂货铺的柜台有多神奇，往后面一站就能突破四境，这种现象是典型的幸存者偏差。
能派到这里来给华真行替班的，那都是精挑细选的业务骨干，不仅完全可靠，而且天赋与资质也都是最出色的那一批。
华真行充海兰珠道：“那就麻烦你再多看一会儿柜台，我去趟市场买点东西。”
华真行回来早了，杨老头又不知道跑出去干啥了，他这才想起年夜饭的菜还没买呢，先到市场去备点食材，有几道菜今天就可以开始准备了，其实刚才应该让约高乐将自己扔到菜市场的。
还有一些新鲜的食材，他打算后天凌晨骑车去一趟新田镇，自己亲手去摘，不论是野生的还是副食品基地里种的，那一带都有不少。
将华真行扔到杂货铺门前后，约高乐并没有走远，又飞到了农垦区的上空。此时他凝聚水汽、脚下生云，真真切切就站在云端上，云朵也掩护了他的身形。
天空的云朵有时看着很远，其实并不算太高，往往只有几百米而已，放飞木鹊都能达到的位置。
天上云层看似随风而行，有一朵云却与众不同，仿佛在巡视整个北索河流域，在路过各个法阵的时候，它都飘向了高空避让。
华真行率众打造的三座净尘罗法阵和一座碧空洗大阵，都是开放式的，除了核心的修士驻守区域，普通人可随意出入甚至就生活其中。
古往今来，这种事几乎都未曾见过，但它并不是华真行首创的。首创者其实是萧光等三兄弟，他们打造的大阵将三湖镇及周边很多地带都笼罩其间。
萧光等三兄弟的初衷或许并不是为了造福当地民众，只是要将自己的地盘经营成一方风水宝地，在当地帮派文化背景下，控制这片地盘打造一个供自己享福的好地方。
但无论如何，萧光三兄弟的举动也算某种首创，对于有任何积极意义的经验，华真行都乐意汲取。
约高乐显然也对这样的地方很感兴趣，他在云端上刻意避开法阵范围，倒不是认为法阵有什么威胁，只是不想让驻守阵枢的修士发现异常、引起误会。
农垦区有三镇，如今每个镇子的居民规模都在五万人左右，而按照规划，这三个镇子都是以十万常住居民为最佳规模设计的。
非索港的居民构成比例，和整个几里国差不多，但农垦区却完全不同。
几里国的居民百分之八十是当地土著，虽然划分为三个大部族，但是据考证，在不到百年前其实并没有这种区分，都是殖民时代末期被宗主国人为划定的。
他们其实都是很多个小部族组成的同一个大部族，从严格的民族意义上来说并没有任何本质的区别。所以几里国新政府做居民登记时，发放的身份证书上把这一项标注给取消了。
在几里国公民本人拿到的身份证上，并没有任何民族或种族的文字标注，只有在公安部门的内部存档资料中，才登记了血型、指纹、面容、种族……等其他各种信息。
几里国还有百分之十的居民，是当地土著与世界其他各种族的混血后裔，主要是当地土著与原殖民宗主国族裔的混血后代。另有百分之十的居民，是来自世界各地的其他族裔。
东国华族裔居民是近些年才渐渐变多的，比例接近总人口的百分之二。这其实也不少了，整个几里国的人口接近一千二百万，百分之二就是二十多万人。
有些人的祖先，多年前曾因贫困、战乱等各种缘故迁居海外，在世界各地安家落户。
近几十年来，随着东国的开放，又有一批人远赴海外做各种生意、寻找各种机会，然后也在世界各地定居。
原本定居在几里国的很多东国裔华族人，利用自身的优势，做起了与东国方面的买卖，其中吃苦耐劳者占大多数，但与当地黑势力勾结、坑害同胞的人也有不少。
这些人看上去良莠不齐，实则是当地环境造就。
而近几年来，随着东国实力的日渐强大、政策的倾斜，也越来越注意文化与经济方面的输出与交流，在黑荒大陆各国有很多援建项目与投资项目，派来了大量的工程建设人员。
黑荒大陆上的东国裔华族人，大致来源主要就是这几个部分。整个黑荒大陆有七亿多人口，生活在这里的华族人至少有上百万，如今并没有准确的统计数据。
但是农垦区与黑荒大陆、与几里国、与非索港等地方都不一样，如今的十五万居民基本都是清一色的东国裔华族人。
这是风自宾的意愿，也是他刻意安排的结果。非索港北郊的那一道刺网格栅之外，包括农垦区在内的非索港北境，如今皆是风自宾的私人土地。
想做到这一点并不难，农垦区本就是无中生有，三个镇子也是从零开始打造的。想雇佣、派遣、安置什么人到什么地方，都是欢想实业自己说了算。
欢想实业在成立之初，就有项目一部和项目二部的划分。
农垦区的项目都归项目一部管辖，都百分之百由欢想实业控制。而几里国其他地区的项目建设，或独资或合资、或控股或参股，则由项目二部负责。
为什么要有如此安排？华真行并没有解释，反正就是这么做了，这种事情他好像也用不着征得谁的同意。
在农垦区的十五万居民中，来自东国的援建人员其实只有不到三万人。理论上他们都是临时居民，而欢想实业一直在想各种办法，希望他们能长期留下，至少能留下一部分。
另外还有大约三万居民，有的就是原先的援建人员，工程到期后没有回国定居，而是选择留在此地，还把家属和孩子都接过来了，有的就是现有援建人员的家属。
至于剩下的九万多接近十万居民，来源成份就很复杂了，是原非索港包括几里国各地的东国裔华族人，被欢想实业聘用后陆续迁居至此，其中有相当一部分人是举家迁居。
近年来，黑荒大陆很多地方陆续发生了政变、部族冲突等动乱，东国在那些地方的援建项目也受到了干扰，甚至有些援建人员的人身安全也难以得到保证。
鉴于几里国新政府与东国政府建立的良好关系，几里国方面主动提出，可以为临近各国的东国援建人员提供安全港。假如他们回国不便，可以暂时撤离到几里国境内。
几里国在条件允许的情况下，会尽力提供各种协助，不仅帮忙转移人员，需要暂时转移的设备，也会想办法一起运过来。
几里国如今也有很严格的防疫要求，但这没关系，可以在农垦区的高桥镇划定一片隔离观察区，保证他们在隔离观察期间的各种需求——这是黑荒大陆其他各国都做不到的。
王丰收、沈四书等人这次回东国过年，因为他们从小就是在东国长大的，很多家人以及亲戚朋友也都在东国，这次带了一系列的外交任务，要协商的很多事情。
几里国新政府成立以来，帮助东国政府从黑荒大陆邻近各国暂时撤离的援建人员，累计已有六千多人，隶属于不同的公司与项目，都安置在农垦区，将来有可能还会更多。
东国方面专门派人来考察过，考察人员感觉就像来到了东国南方的小城镇，且环境宜人，也是非常惊奇。
如今由于疫情以及低调苟发展等多方面因素，几里国与外界的人员流动还处于一个相对的封锁状态，对境外只开了东国援建队伍及其家属这么一个口子。
农垦区三镇，每个镇子的规划都是按十万人口的规模，目前常住居民加临时居民才将将到一半。
在更久远的将来，其实也可以吸纳整个黑荒大陆上的东国裔华族移民，至少华真行有这种打算。
黑荒大陆各国此起彼伏的社会动荡，恶劣的治安环境，难以保证的发展预期，观上也在不断创造这种条件。
至于这些人是否良莠不齐，是否会破坏农垦区的大好形势，比如造成秩序的混乱与治安的恶化，也有人提出过疑问。
华真行则认为，这个问题需要高度重视，但不必为此太过担忧。别说良莠不齐了，想当初的非索港满城黑帮，就没几个好东西，那么艰难的环境大家不也都搞定了吗？
环境会影响人，也会造就人，最重要的是，这里是否已建立了良好秩序和规则，并有强大的力量去维护它，让人们都去遵守？
农垦区已经从几里国各地吸纳了近十万东国裔华族移民，消化得非常好。将来有条件的话，吸纳范围可以继续扩大到整个黑荒大陆，但要分步骤实施，不能超出消化能力。
从远景规划看，农垦区三镇的最佳人口规模是三十万到五十万之间，但华真行将来还要打造面积超过十万平方公里的真行邦、建造不止一座新城市，必须吸纳更多的人口。
不谈这样的远景，眼前所见的农垦区三镇，在短短几年时间内已经发展到十几万人口的规模，在仙家法阵中一片安居乐业之景，居然还是出现在几里国非索港这个地方，不得不说是一个人间奇迹。
一切变化仿佛都是在不知不觉中发生的，但是速度却很快，就像一颗拔节的竹子，几乎每时每刻都在生长。这三座市镇以及整个农垦区的很多讲究，普通人看不出来，但约高乐却能窥见其端倪。
后天就是除夕，家家户户包括每一处项目工程的驻地都张灯结彩，大家忙着剪窗花、写春联、打年货、策划各种庆祝活动……这里过年的气氛甚至比东国很多地方都要浓。
约高乐很感慨，看得是直叹气，又悄然落下云端来到了高桥镇。这里有供销社分社，售卖各种年节货物，另外还有一个自由集市，售卖各种特色商品。
约高乐先在供销分社转了一圈，又去饭馆吃了碗面，然后穿过一条巷子打算去自由集市看看。
自从现代的社区超市以及网上购物平台出现后，东国大多数地方，传统乡村赶大集的热闹已经多年不见了，人们顶多是在购物app上到处刷，没想到这里还能重现。
这条巷子挺热闹，旁边就是居民区，有人蹲在路边支桌子搓麻将，还有人坐着椅子在树下聊天下棋，还有人在在门口加工咸菜等食材。
约高乐从这里走过去，感受到的是鲜活的人烟气息，可是还没走出巷子，就脸色一变停下了脚步。前方有个挺拽的小老头，板着脸挡在了路中央，正是杨特红。
看见杨特红的这一瞬间，周围的景物就全变了。巷子还是那条巷子，却又好似穿越到了另一个空间，周围搓麻将、下棋、喝茶聊天、摘咸菜、晾被子的居民全部变成了杨特红。
谁有小学放学后被人堵巷子里的经历吗？约高乐不仅被杨老头堵在了巷子里，他还被一群杨老头给包围了！
约高乐没有再纠缠这个话题，又背手望向远方整个神隐之国长叹一声道：“人有欲望便有需求，有了需求便有动机与目标，而后才有情感、理想、行动与意志。
正因为欲求总有不满，才是学习与成长的源头。假如人的一切需求都能满足、一切愿望都能实现，他是全知全能的神，你觉得他还有必要去努力吗，还有追求的目标吗？”
华真行皱眉道：“一切愿望都能满足、一切理想都能实现，这是什么意思？”
约高乐：“想什么就有什么；希望世界变成什么样子，世界就会变成什么样子；希望发生什么事情，就会发生什么事情。这意味着什么？”
华真行：“约先生，其实我也读过不少书。假如是一头猪的话，就意味着混吃等死，想吃什么就有什么，吃饱了就可以躺平睡觉，有个舒服的窝。
假如是公猪想要母猪就有母猪，欲望不过是生存与繁衍而已。或许它不懂什么叫长生不老，但本能的也希望自己无病无痛，就是一头永远健康舒服的猪。
看见鱼会游，看见鸟会飞，它也可能希望自己能爬树、能游泳、能飞翔，也可能会变成一头会飞的猪……”
约高乐瞪眼打断道：“你内涵谁呢？”
华真行：“我没有内涵谁呀，就是在回答您的问题。”
约高乐：“你说到会飞的猪，为什么用那种眼神看着我？”
华真行：“不好意思，话赶话，我就忍不住想起来您也会飞。”
约高乐：“别说猪了，就说人！”
华真行：“人与猪不同啊，人有灵智，脱离了简单的动物属性，就有不同层次的文明需求。假如真有那样的世界，是很考验想象力的事情。
人能思考、能总结经验，能推理未来，不会只满足已拥有的一切，还会设想与创造未知未有的事物，那些他们所希望的、所未曾见过的、未曾经历的。”
约高乐：“我的问题是，只要你想，就会有，那样的世界意味着什么？”
华真行笑了：“谜底就在谜面上啊，意味着我在想什么。”
约高乐怔了怔，也不再兜圈子了，微微点头道：“意味着世界与我彼此不分，需要将我从世界中凝炼出来，找到清晰的边界，求证真实的自我。”
华真行掏出手机看了看时间：“今日多谢约先生指点，但是我该回去了。”
约高乐一挥衣袖道：“走吧，我送你回去。”
两人离开神隐之国，约高乐回头看了一眼已消失的门户，目光也不知在惊叹什么，然后转身一拍华真行的肩膀，华真行就飞了起来。
华真行曾经有过御器飞天的经历，但此刻才有体会，真正的飞天之能与此不同。
他没有感觉到自己在动，并没有那种飞翔的体验，而是大地山川在位移。这是约高乐以神念共享，让他在区区五境修为就提前过了一把瘾。
约高乐带着他飞天而行，所以速度也不可能太快，更不可能直接施展空间穿梭之类的神术，否则华真行难以承受。就算如此，一刻钟后也就到了地方。
约高乐直接将华真行从云端扔了下去。华真行被一股柔和的力量包裹，落地时双脚站稳，周围居然没有任何人察觉，位置恰好是杂货铺的门前。
门是开着的，华真行进去之后问道：“海蓝珠，今天是你在呀，还有别人吗？”
柜台里坐着一位姑娘，二十出头的年纪，肤色微黑，但是比当地土著可要白多了，五官特征更接近东国人。
她其实是海神族人，新联盟搞居民注册登记的时候，大家都起了东国语名字，姓氏花样百出。比如族长扎辛就姓扎名辛，而曼曼干脆姓曼名曼，还有不少海神族人以海为姓。
海蓝珠是最早修习养元术的那批海神族人，如今已是养元谷的四级学员或者说四级养元术导师，担任非索港供销社的副社长。
杨老头曾说过，海神族与当地的土著其实不是一个种族，原先绝大多数族人肤色之所以那么黑，其实都是从小晒的，看新生婴儿就能知道区别了。
华真行原先没见过海神族的新生婴儿是什么样子，但看曼曼、海蓝珠这些人这几年的变化，也能知道杨老头所说不假。
海蓝珠：“华总导回来了！今天是我轮值，你来之前杨总刚出门，现在没有其他人。”
曼曼还在扶风园上班，后天才放假。最近华真行这个小伙计经常不在岗，但从两年前开始，就有人跑到杂货铺来站柜台了，算是给华真行替班。
最早是雷大金、李小阳等人自告奋勇，后来这几位领导实在忙不过来，而别人对他们总占这个位置也有意见，就改成核心骨干轮流来值班了。
别看只是杂货铺站柜台的伙计，位置还?非常抢手，很多人都想来。这事是雷大金负责的，只能一碗水端尽量平，安排核心骨干轮值。
只有养元谷内部人员才知道这个位置的意义，杂货铺的老板可是杨特红，而真正的小伙计是华真行总导师，平日能得一两句指点，就是莫大机缘。
事实证明，凡是在杂货铺里站过柜台的，如今皆已突破四境修为，前后总计有二十多人，海蓝珠就是其中之一，今天又轮到她了。
倒不是杂货铺的柜台有多神奇，往后面一站就能突破四境，这种现象是典型的幸存者偏差。
能派到这里来给华真行替班的，那都是精挑细选的业务骨干，不仅完全可靠，而且天赋与资质也都是最出色的那一批。
华真行充海兰珠道：“那就麻烦你再多看一会儿柜台，我去趟市场买点东西。”
华真行回来早了，杨老头又不知道跑出去干啥了，他这才想起年夜饭的菜还没买呢，先到市场去备点食材，有几道菜今天就可以开始准备了，其实刚才应该让约高乐将自己扔到菜市场的。
还有一些新鲜的食材，他打算后天凌晨骑车去一趟新田镇，自己亲手去摘，不论是野生的还是副食品基地里种的，那一带都有不少。
将华真行扔到杂货铺门前后，约高乐并没有走远，又飞到了农垦区的上空。此时他凝聚水汽、脚下生云，真真切切就站在云端上，云朵也掩护了他的身形。
天空的云朵有时看着很远，其实并不算太高，往往只有几百米而已，放飞木鹊都能达到的位置。
天上云层看似随风而行，有一朵云却与众不同，仿佛在巡视整个北索河流域，在路过各个法阵的时候，它都飘向了高空避让。
华真行率众打造的三座净尘罗法阵和一座碧空洗大阵，都是开放式的，除了核心的修士驻守区域，普通人可随意出入甚至就生活其中。
古往今来，这种事几乎都未曾见过，但它并不是华真行首创的。首创者其实是萧光等三兄弟，他们打造的大阵将三湖镇及周边很多地带都笼罩其间。
萧光等三兄弟的初衷或许并不是为了造福当地民众，只是要将自己的地盘经营成一方风水宝地，在当地帮派文化背景下，控制这片地盘打造一个供自己享福的好地方。
但无论如何，萧光三兄弟的举动也算某种首创，对于有任何积极意义的经验，华真行都乐意汲取。
约高乐显然也对这样的地方很感兴趣，他在云端上刻意避开法阵范围，倒不是认为法阵有什么威胁，只是不想让驻守阵枢的修士发现异常、引起误会。
农垦区有三镇，如今每个镇子的居民规模都在五万人左右，而按照规划，这三个镇子都是以十万常住居民为最佳规模设计的。
非索港的居民构成比例，和整个几里国差不多，但农垦区却完全不同。
几里国的居民百分之八十是当地土著，虽然划分为三个大部族，但是据考证，在不到百年前其实并没有这种区分，都是殖民时代末期被宗主国人为划定的。
他们其实都是很多个小部族组成的同一个大部族，从严格的民族意义上来说并没有任何本质的区别。所以几里国新政府做居民登记时，发放的身份证书上把这一项标注给取消了。
在几里国公民本人拿到的身份证上，并没有任何民族或种族的文字标注，只有在公安部门的内部存档资料中，才登记了血型、指纹、面容、种族……等其他各种信息。
几里国还有百分之十的居民，是当地土著与世界其他各种族的混血后裔，主要是当地土著与原殖民宗主国族裔的混血后代。另有百分之十的居民，是来自世界各地的其他族裔。
东国华族裔居民是近些年才渐渐变多的，比例接近总人口的百分之二。这其实也不少了，整个几里国的人口接近一千二百万，百分之二就是二十多万人。
有些人的祖先，多年前曾因贫困、战乱等各种缘故迁居海外，在世界各地安家落户。
近几十年来，随着东国的开放，又有一批人远赴海外做各种生意、寻找各种机会，然后也在世界各地定居。
原本定居在几里国的很多东国裔华族人，利用自身的优势，做起了与东国方面的买卖，其中吃苦耐劳者占大多数，但与当地黑势力勾结、坑害同胞的人也有不少。
这些人看上去良莠不齐，实则是当地环境造就。
而近几年来，随着东国实力的日渐强大、政策的倾斜，也越来越注意文化与经济方面的输出与交流，在黑荒大陆各国有很多援建项目与投资项目，派来了大量的工程建设人员。
黑荒大陆上的东国裔华族人，大致来源主要就是这几个部分。整个黑荒大陆有七亿多人口，生活在这里的华族人至少有上百万，如今并没有准确的统计数据。
但是农垦区与黑荒大陆、与几里国、与非索港等地方都不一样，如今的十五万居民基本都是清一色的东国裔华族人。
这是风自宾的意愿，也是他刻意安排的结果。非索港北郊的那一道刺网格栅之外，包括农垦区在内的非索港北境，如今皆是风自宾的私人土地。
想做到这一点并不难，农垦区本就是无中生有，三个镇子也是从零开始打造的。想雇佣、派遣、安置什么人到什么地方，都是欢想实业自己说了算。
欢想实业在成立之初，就有项目一部和项目二部的划分。
农垦区的项目都归项目一部管辖，都百分之百由欢想实业控制。而几里国其他地区的项目建设，或独资或合资、或控股或参股，则由项目二部负责。
为什么要有如此安排？华真行并没有解释，反正就是这么做了，这种事情他好像也用不着征得谁的同意。
在农垦区的十五万居民中，来自东国的援建人员其实只有不到三万人。理论上他们都是临时居民，而欢想实业一直在想各种办法，希望他们能长期留下，至少能留下一部分。
另外还有大约三万居民，有的就是原先的援建人员，工程到期后没有回国定居，而是选择留在此地，还把家属和孩子都接过来了，有的就是现有援建人员的家属。
至于剩下的九万多接近十万居民，来源成份就很复杂了，是原非索港包括几里国各地的东国裔华族人，被欢想实业聘用后陆续迁居至此，其中有相当一部分人是举家迁居。
近年来，黑荒大陆很多地方陆续发生了政变、部族冲突等动乱，东国在那些地方的援建项目也受到了干扰，甚至有些援建人员的人身安全也难以得到保证。
鉴于几里国新政府与东国政府建立的良好关系，几里国方面主动提出，可以为临近各国的东国援建人员提供安全港。假如他们回国不便，可以暂时撤离到几里国境内。
几里国在条件允许的情况下，会尽力提供各种协助，不仅帮忙转移人员，需要暂时转移的设备，也会想办法一起运过来。
几里国如今也有很严格的防疫要求，但这没关系，可以在农垦区的高桥镇划定一片隔离观察区，保证他们在隔离观察期间的各种需求——这是黑荒大陆其他各国都做不到的。
王丰收、沈四书等人这次回东国过年，因为他们从小就是在东国长大的，很多家人以及亲戚朋友也都在东国，这次带了一系列的外交任务，要协商的很多事情。
几里国新政府成立以来，帮助东国政府从黑荒大陆邻近各国暂时撤离的援建人员，累计已有六千多人，隶属于不同的公司与项目，都安置在农垦区，将来有可能还会更多。
东国方面专门派人来考察过，考察人员感觉就像来到了东国南方的小城镇，且环境宜人，也是非常惊奇。
如今由于疫情以及低调苟发展等多方面因素，几里国与外界的人员流动还处于一个相对的封锁状态，对境外只开了东国援建队伍及其家属这么一个口子。
农垦区三镇，每个镇子的规划都是按十万人口的规模，目前常住居民加临时居民才将将到一半。
在更久远的将来，其实也可以吸纳整个黑荒大陆上的东国裔华族移民，至少华真行有这种打算。
黑荒大陆各国此起彼伏的社会动荡，恶劣的治安环境，难以保证的发展预期，观上也在不断创造这种条件。
至于这些人是否良莠不齐，是否会破坏农垦区的大好形势，比如造成秩序的混乱与治安的恶化，也有人提出过疑问。
华真行则认为，这个问题需要高度重视，但不必为此太过担忧。别说良莠不齐了，想当初的非索港满城黑帮，就没几个好东西，那么艰难的环境大家不也都搞定了吗？
环境会影响人，也会造就人，最重要的是，这里是否已建立了良好秩序和规则，并有强大的力量去维护它，让人们都去遵守？
农垦区已经从几里国各地吸纳了近十万东国裔华族移民，消化得非常好。将来有条件的话，吸纳范围可以继续扩大到整个黑荒大陆，但要分步骤实施，不能超出消化能力。
从远景规划看，农垦区三镇的最佳人口规模是三十万到五十万之间，但华真行将来还要打造面积超过十万平方公里的真行邦、建造不止一座新城市，必须吸纳更多的人口。
不谈这样的远景，眼前所见的农垦区三镇，在短短几年时间内已经发展到十几万人口的规模，在仙家法阵中一片安居乐业之景，居然还是出现在几里国非索港这个地方，不得不说是一个人间奇迹。
一切变化仿佛都是在不知不觉中发生的，但是速度却很快，就像一颗拔节的竹子，几乎每时每刻都在生长。这三座市镇以及整个农垦区的很多讲究，普通人看不出来，但约高乐却能窥见其端倪。
后天就是除夕，家家户户包括每一处项目工程的驻地都张灯结彩，大家忙着剪窗花、写春联、打年货、策划各种庆祝活动……这里过年的气氛甚至比东国很多地方都要浓。
约高乐很感慨，看得是直叹气，又悄然落下云端来到了高桥镇。这里有供销社分社，售卖各种年节货物，另外还有一个自由集市，售卖各种特色商品。
约高乐先在供销分社转了一圈，又去饭馆吃了碗面，然后穿过一条巷子打算去自由集市看看。
自从现代的社区超市以及网上购物平台出现后，东国大多数地方，传统乡村赶大集的热闹已经多年不见了，人们顶多是在购物app上到处刷，没想到这里还能重现。
这条巷子挺热闹，旁边就是居民区，有人蹲在路边支桌子搓麻将，还有人坐着椅子在树下聊天下棋，还有人在在门口加工咸菜等食材。
约高乐从这里走过去，感受到的是鲜活的人烟气息，可是还没走出巷子，就脸色一变停下了脚步。前方有个挺拽的小老头，板着脸挡在了路中央，正是杨特红。
看见杨特红的这一瞬间，周围的景物就全变了。巷子还是那条巷子，却又好似穿越到了另一个空间，周围搓麻将、下棋、喝茶聊天、摘咸菜、晾被子的居民全部变成了杨特红。
谁有小学放学后被人堵巷子里的经历吗？约高乐不仅被杨老头堵在了巷子里，他还被一群杨老头给包围了！