众人又寒暄片刻，互问其事，而秦无殇见时日不早了，忙起身对打断五人间的叙旧，开口言道：
“诸位，边关苦寒之地，无甚美酒佳肴，我唯有请托柳娘为诸位做些糙食，还请就坐，我这便让柳娘为诸位奉上，为唐伊吾与李使君接风洗尘！”
言罢，秦无殇便唤来一人，对其耳语一番，那人点头应是，缓缓而退。
待诸人入座，唐契深看秦无殇一眼，便又欲试探，而秦无殇是兵来将挡水来土掩，毫不上套，往来几番，柳瓶儿便带着些大汉托着木盘而来。
一个时辰前，柳瓶儿得秦无殇嘱托，伊吾王唐契快至戌城，然戌城边关之地并无甚好吃食，便令将士前往阴山打了些野味，为求口感好些，便求到她的身上了，因她自平城而来，烹饪之法远非军中火夫可比，想着伊吾王毕竟是一位王爷，这戌城乃是她郎主的，若是失了颜面，也便是郎主失了颜面，也便应下了。
待柳瓶儿带着一众大汉将菜肴奉上，一众大汉强忍着食欲，喉咙蠕动，吞咽一番，便鱼贯而出，唯留下柳瓶儿为其摆好碗碟。
李宝见其模样，不禁问道：“秦使君，不知这位娘子当如何称呼？又为何人？”
秦无殇闻此一愣，看了眼直愣愣看着柳瓶儿的李宝，收起笑容，对其言道：“此乃我家将军身边人，李使君姑且称之柳娘便可！”
闻秦无殇的话语，将碗碟摆放好的柳瓶儿翘首望了眼李宝，盈盈一笑，欠身一番便欲退下，主位的秦无殇看了眼桌上，忙将其唤回，苦笑道：“柳娘，殇之酒也？”
柳瓶儿轻笑道：“军师大病未愈，岂可饮酒？”
秦无殇身子一提，故作惊异，言道：“柳娘怎如此呐？客来当倾酒，无酒算甚洗尘？当与殇，当与殇！”
柳瓶儿闻之，踌躇片刻，李宝与唐契楞了一眼，但见旁边的唐和对二人言语一番，点了点头，知晓秦无殇身染病疾，当下也是连忙出言劝阻，然秦无殇好似铁了心一般非要饮酒，见此，柳瓶儿心有所想，只好为其再置酒水。
待与其置上酒水，心有担忧的她转身入了堂后，却不曾离去，她知秦无殇大病未愈，医官有言不可饮酒，如若不然将会加重病情。
但她一介女子，又不懂得男人酒场之礼，生怕误了事，丢了郎主的脸面，见秦无殇极为坚定，在她想来，应是礼也，也便为其置上了酒水，她又生怕秦无殇出了事，也便在后候着了，若秦无殇一旦有异状，她也好帮衬一番。
随着柳瓶儿入了堂内，诸人推杯换盏，倾酒而言，酒过三巡、菜过五味，但闻稍有醉意的秦无殇言道：“唐伊吾，殇有一言，不知当言否？”
正夹菜入喉的唐契闻言咽下口中食，对其言道：“秦使君但讲无妨！”
秦无殇轻叹一声，抬起酒杯饮酒入喉，饮罢，将酒杯置于桌上，言道：“那殇便姑且说之，诸君姑且听之，若有言错，诸君笑过便是。”
听此一言，唐契与李宝互视一眼，只感秦无殇接下来的言语应当颇为重要，忙正襟而坐，侧耳听闻。
秦无殇将身子转过，正对身侧的唐契，带着一嘴酒气开口言道：“唐伊吾，当今世道如何？”
唐契眼珠下翻，轻嗯一声，抬头言道：“乱世也！”
“战乱遍地，此乃乱世，却也是大争之世，诸君同否？”
闻此言，诸人点头。
秦无殇又言：“值此之际，当有豪雄出世，朔州日前曾有天变之象，殇斗胆，那日曾为官家卜卦，然卦象有二，一曰师，二曰大有。”
话言一半，秦无殇面露笑意的看着唐契三人。
闻秦无殇所言，李宝不待如何，唐契便倒吸一口冷气，乍惊起身言道：“当真？”
秦无殇点头笑道：“卦卦皆如此，无错也！”
“呼~”
唐契闻言深出一口气，竟有些呆滞，一股坐在椅上，失去了往昔的风度。
他如此失态，皆因魏晋玄学之风甚盛，而他唐契也是一位谈玄（清谈）高手，又怎会不知这二卦是为何？便是其弟唐和也是发出了一声惊呼。
兄弟二人如此模样，让得全旭一头雾水，便是李宝也是如此，李宝虽常年伴随兄弟二人身侧，但玄学却未精也，至于兄弟二人为何如此惊讶，皆因那卦：师，地火师，为易经第四卦，本卦是异卦相叠(坎下坤上)。
本卦下卦为坎，坎为水；上卦为坤，坤为地。地下有水，数量无穷，水流所向，随势而行。正是军旅之象，所以卦名曰师。
‘师。贞丈人吉，无咎。《彖》曰：师，众也。贞，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，“吉”又何“咎”矣。《象》曰：地中有水，师。君子以容民畜众。
初六：师出以律，否臧，凶。《象》曰：师出以律，失律凶也。
九二：在师中，吉，无咎。王三锡命。《象》曰：在师中，吉，承天宠也。王三锡命，怀万邦也。
六三：师或舆尸，凶。《象》曰：师或舆尸，大无功也。
六四：师左次，无咎。《象》曰：左次无咎，未失常也。
六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。《象》曰：长子帅师，以中行也。弟子舆尸，使不当也。
上六：大君有命，开国承家。小人勿用。《象》曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必乱邦也。’
此卦是说：占卜总指挥的军情，没有灾祸，若总指挥能够使众多人归于正道，就可以成就王业，（重点王业）。但性格中刚（比较刚烈），行险事而顺，以道理督治天下，百姓就会服从，这是吉祥之象，哪有什么灾祸呢？又容纳江河的大地，同义异文(重点)也收容并畜养大众。
初六之爻：整军出战全凭纪律，失去纪律的约束就会带来凶险。
九二之爻：主帅身在军中指挥，吉利，因为得到上天的宠爱。君王三次颁命嘉奖，因为主帅能怀徕万国。
六三之爻：军队出征，有人载尸而归，这是凶险之兆。
六四之爻：军队在左边扎营，没有危险，因为军队驻扎或左或右，唯视地理环境、敌我形势而定，并没有违背行军常道。
六五之爻：以长子指挥军队，这是依正道行事。次子战败阵亡，这是因为差遣不当。
上六之爻：国君颁发封赏功臣的命令，这是论功行赏。不要重用无才无德的小人，因为小人必定覆国乱邦。
而此番卦之六爻，刘盛已历初六之爻：军队纪律（全旭破柔然先锋之战）；九二之爻：‘上天之宠’、军中指挥（中道之战），嘉奖之事更是已有二，一为继位朔州酋长，二是中道大战，他更是官爵各升一级，只待第三次嘉奖便全验之；只是宫中行险之事也不知算不算行险而待顺？
但见秦无殇见兄弟失态的模样不禁笑了笑，略显激动的开口言道：“官家治军纪、得天宠，与八日前以万余将士力阻柔然五万兵马，也不妨告知诸君，官家此去，乃是平城，此乃行险之事，若卦象之中所指此事，已验其三，官家当成王业也。”
说到此处，秦无殇不禁加大声音说道：“然，卦至六四，便转大有。”
说着，秦无殇更是无比激动，“啪~”，狠狠的往桌子上一拍，只拍得碗、碟、筷都跳将起来。
大喝一声：“官家当是明君也！坐拥神器，执魏之处，唯我官家，唐伊吾何不与我官家共谋之？”
掷地有声的秦无殇怒瞪双眼，浑身颤抖，那是激动的，然，不待片刻，脸上竟露出些痛苦之色，忙不迭的抖了抖手。
原来，他将自己的手给拍得生疼，但见其手已是通红，想想也是，他一介书生能将桌上的碗碟给拍将而起，可见用力之大，细看去，隐约可见血痕点点......
待得片刻，秦无殇见唐契尚是一脸呆滞，便又开口言道：“若唐伊吾心有他疑，以鹏程之姿，也当得一善。待官家君临天下，尔辈却也有从龙之功，岂不美哉？”
呆滞的唐契闻言觑将一眼，并未作答，而是回神望向李鹏程与李银屏，但李鹏程可不曾学过玄学，哪懂得其中之意？李银屏一介女子更是不谈。但兄妹二人却是很吃惊秦无殇口中的从龙之功，以秦无殇之言，刘盛当君临天下，岂不是皇帝也？听此言语的兄妹二人无不惊讶的望着秦无殇，完全没注意舅舅的神色。
见兄妹二人如此，唐契只好望向其弟唐和，秦无殇的言语对他冲击太大，竟是让他失去了方寸。
而一旁的全旭更是不堪，嘴巴张的老大，一脸懵色，脸上挂着：我是谁？我在哪儿？
唐和倒是见着大兄投来的目光，但他在此却不能言说，极力表现出平静的一面，让大兄安稳一些，但内心却是掀起滔天巨浪，不是因为师卦，而是大有之卦。
大有卦象；大有：元亨。《彖》曰：大有：柔得尊位大中，而上下应之，曰：大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以“元亨”。《象》曰：火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。
初九：无交害，匪咎，艰则无咎。《象》曰：大有初九，无交害也。
九二：大车以载，有攸往，无咎。《象》曰：大车以载，积中不败也。
九三：公用亨于天子。小人弗克。《象》曰：公用亨于天子，小人害也。
九四：匪其彭，无咎。《象》曰：匪其彭，无咎，明辩晰也。
六五：厥孚交如威如，吉。
上九：自天祐之，吉，无不利。
此般卦曰：可知有，既丰收。火烛高举，明镜高悬，彰美忠善，洞察奸邪，如此则政治清明，国运昌盛，处尊贵之位得贞正之道，人臣居极位，行事贞正，群僚和洽，事业有成，曰：“昌隆通泰”。
初九之爻：火在天上，明烛四方，取法于火，洞察善恶，抑恶扬善，从而顺应天命，祈获好运。不要彼此侵害，即没有灾祸，既使处于艰难之中，也没有灾祸。
九二之爻：用大车装物载人，有明确的目的地，物积于车中不会散失。
九三之爻：天子宴请公侯，(小人不能参与)因为小人参与国政，将是国家的祸害。
九四之爻：用曝晒男巫来求雨，旱情严重，并反对坏人坏事没有灾祸，因为明于考察辨析。
六五之爻：来犯之敌被紧紧捆绑，严厉惩罚，吉利。其人诚信坦白，因为他以诚信来表现自己的志向。威服众人之所以吉利，因为众人敬畏，则能平安而不困惫。
上九之爻：上天保祐，大吉大利，无所不顺利。
简而言之，此卦，象征君子高高在上，拥有天下，但拥有天下就必须虚若怀谷，不可骄傲伤人，否则不吉。当是人臣极位，历代此卦之人无不是皇帝也，兄弟二人能不吃惊乎？而秦无殇所言君临天下，坐拥神器，执魏之处，便是此卦。
良久，平复心情的唐契扭头望了眼秦无殇，见其一脸激动之色，不禁心道：“大有，大有啊，极位之人！若真如此，鹏程当留在此地，我伊吾，也当与其结交一番，但此事重大，却也得从长计议，先观其人如何再行另说，若真有大有之象，届时再与其共谋不迟。”
想罢，唐契起身对秦无殇作辑讪笑，口是心非的说道：“秦使君言笑了，卦象也，当不得真，当不得真。”
虽言及于此，然心中却是深信不疑的，因他就是谈玄高手啊，如若不信，又何来清谈？又为何对秦无殇作辑？秦无殇见他此般模样，微微一笑，他岂能不看出唐契的失态？
但他却也要顾及唐契的颜面，便违心而言：“唐伊吾既是不信，那便作罢，诸君姑且听之，笑过便是，笑过便是。”
见其面色，诸人皆知此乃秦无殇违心之言，却也懂得人情世故不曾揭穿。
ps：嗯哼，宫中是行险而待顺吗？
“诸位，边关苦寒之地，无甚美酒佳肴，我唯有请托柳娘为诸位做些糙食，还请就坐，我这便让柳娘为诸位奉上，为唐伊吾与李使君接风洗尘！”
言罢，秦无殇便唤来一人，对其耳语一番，那人点头应是，缓缓而退。
待诸人入座，唐契深看秦无殇一眼，便又欲试探，而秦无殇是兵来将挡水来土掩，毫不上套，往来几番，柳瓶儿便带着些大汉托着木盘而来。
一个时辰前，柳瓶儿得秦无殇嘱托，伊吾王唐契快至戌城，然戌城边关之地并无甚好吃食，便令将士前往阴山打了些野味，为求口感好些，便求到她的身上了，因她自平城而来，烹饪之法远非军中火夫可比，想着伊吾王毕竟是一位王爷，这戌城乃是她郎主的，若是失了颜面，也便是郎主失了颜面，也便应下了。
待柳瓶儿带着一众大汉将菜肴奉上，一众大汉强忍着食欲，喉咙蠕动，吞咽一番，便鱼贯而出，唯留下柳瓶儿为其摆好碗碟。
李宝见其模样，不禁问道：“秦使君，不知这位娘子当如何称呼？又为何人？”
秦无殇闻此一愣，看了眼直愣愣看着柳瓶儿的李宝，收起笑容，对其言道：“此乃我家将军身边人，李使君姑且称之柳娘便可！”
闻秦无殇的话语，将碗碟摆放好的柳瓶儿翘首望了眼李宝，盈盈一笑，欠身一番便欲退下，主位的秦无殇看了眼桌上，忙将其唤回，苦笑道：“柳娘，殇之酒也？”
柳瓶儿轻笑道：“军师大病未愈，岂可饮酒？”
秦无殇身子一提，故作惊异，言道：“柳娘怎如此呐？客来当倾酒，无酒算甚洗尘？当与殇，当与殇！”
柳瓶儿闻之，踌躇片刻，李宝与唐契楞了一眼，但见旁边的唐和对二人言语一番，点了点头，知晓秦无殇身染病疾，当下也是连忙出言劝阻，然秦无殇好似铁了心一般非要饮酒，见此，柳瓶儿心有所想，只好为其再置酒水。
待与其置上酒水，心有担忧的她转身入了堂后，却不曾离去，她知秦无殇大病未愈，医官有言不可饮酒，如若不然将会加重病情。
但她一介女子，又不懂得男人酒场之礼，生怕误了事，丢了郎主的脸面，见秦无殇极为坚定，在她想来，应是礼也，也便为其置上了酒水，她又生怕秦无殇出了事，也便在后候着了，若秦无殇一旦有异状，她也好帮衬一番。
随着柳瓶儿入了堂内，诸人推杯换盏，倾酒而言，酒过三巡、菜过五味，但闻稍有醉意的秦无殇言道：“唐伊吾，殇有一言，不知当言否？”
正夹菜入喉的唐契闻言咽下口中食，对其言道：“秦使君但讲无妨！”
秦无殇轻叹一声，抬起酒杯饮酒入喉，饮罢，将酒杯置于桌上，言道：“那殇便姑且说之，诸君姑且听之，若有言错，诸君笑过便是。”
听此一言，唐契与李宝互视一眼，只感秦无殇接下来的言语应当颇为重要，忙正襟而坐，侧耳听闻。
秦无殇将身子转过，正对身侧的唐契，带着一嘴酒气开口言道：“唐伊吾，当今世道如何？”
唐契眼珠下翻，轻嗯一声，抬头言道：“乱世也！”
“战乱遍地，此乃乱世，却也是大争之世，诸君同否？”
闻此言，诸人点头。
秦无殇又言：“值此之际，当有豪雄出世，朔州日前曾有天变之象，殇斗胆，那日曾为官家卜卦，然卦象有二，一曰师，二曰大有。”
话言一半，秦无殇面露笑意的看着唐契三人。
闻秦无殇所言，李宝不待如何，唐契便倒吸一口冷气，乍惊起身言道：“当真？”
秦无殇点头笑道：“卦卦皆如此，无错也！”
“呼~”
唐契闻言深出一口气，竟有些呆滞，一股坐在椅上，失去了往昔的风度。
他如此失态，皆因魏晋玄学之风甚盛，而他唐契也是一位谈玄（清谈）高手，又怎会不知这二卦是为何？便是其弟唐和也是发出了一声惊呼。
兄弟二人如此模样，让得全旭一头雾水，便是李宝也是如此，李宝虽常年伴随兄弟二人身侧，但玄学却未精也，至于兄弟二人为何如此惊讶，皆因那卦：师，地火师，为易经第四卦，本卦是异卦相叠(坎下坤上)。
本卦下卦为坎，坎为水；上卦为坤，坤为地。地下有水，数量无穷，水流所向，随势而行。正是军旅之象，所以卦名曰师。
‘师。贞丈人吉，无咎。《彖》曰：师，众也。贞，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，“吉”又何“咎”矣。《象》曰：地中有水，师。君子以容民畜众。
初六：师出以律，否臧，凶。《象》曰：师出以律，失律凶也。
九二：在师中，吉，无咎。王三锡命。《象》曰：在师中，吉，承天宠也。王三锡命，怀万邦也。
六三：师或舆尸，凶。《象》曰：师或舆尸，大无功也。
六四：师左次，无咎。《象》曰：左次无咎，未失常也。
六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。《象》曰：长子帅师，以中行也。弟子舆尸，使不当也。
上六：大君有命，开国承家。小人勿用。《象》曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必乱邦也。’
此卦是说：占卜总指挥的军情，没有灾祸，若总指挥能够使众多人归于正道，就可以成就王业，（重点王业）。但性格中刚（比较刚烈），行险事而顺，以道理督治天下，百姓就会服从，这是吉祥之象，哪有什么灾祸呢？又容纳江河的大地，同义异文(重点)也收容并畜养大众。
初六之爻：整军出战全凭纪律，失去纪律的约束就会带来凶险。
九二之爻：主帅身在军中指挥，吉利，因为得到上天的宠爱。君王三次颁命嘉奖，因为主帅能怀徕万国。
六三之爻：军队出征，有人载尸而归，这是凶险之兆。
六四之爻：军队在左边扎营，没有危险，因为军队驻扎或左或右，唯视地理环境、敌我形势而定，并没有违背行军常道。
六五之爻：以长子指挥军队，这是依正道行事。次子战败阵亡，这是因为差遣不当。
上六之爻：国君颁发封赏功臣的命令，这是论功行赏。不要重用无才无德的小人，因为小人必定覆国乱邦。
而此番卦之六爻，刘盛已历初六之爻：军队纪律（全旭破柔然先锋之战）；九二之爻：‘上天之宠’、军中指挥（中道之战），嘉奖之事更是已有二，一为继位朔州酋长，二是中道大战，他更是官爵各升一级，只待第三次嘉奖便全验之；只是宫中行险之事也不知算不算行险而待顺？
但见秦无殇见兄弟失态的模样不禁笑了笑，略显激动的开口言道：“官家治军纪、得天宠，与八日前以万余将士力阻柔然五万兵马，也不妨告知诸君，官家此去，乃是平城，此乃行险之事，若卦象之中所指此事，已验其三，官家当成王业也。”
说到此处，秦无殇不禁加大声音说道：“然，卦至六四，便转大有。”
说着，秦无殇更是无比激动，“啪~”，狠狠的往桌子上一拍，只拍得碗、碟、筷都跳将起来。
大喝一声：“官家当是明君也！坐拥神器，执魏之处，唯我官家，唐伊吾何不与我官家共谋之？”
掷地有声的秦无殇怒瞪双眼，浑身颤抖，那是激动的，然，不待片刻，脸上竟露出些痛苦之色，忙不迭的抖了抖手。
原来，他将自己的手给拍得生疼，但见其手已是通红，想想也是，他一介书生能将桌上的碗碟给拍将而起，可见用力之大，细看去，隐约可见血痕点点......
待得片刻，秦无殇见唐契尚是一脸呆滞，便又开口言道：“若唐伊吾心有他疑，以鹏程之姿，也当得一善。待官家君临天下，尔辈却也有从龙之功，岂不美哉？”
呆滞的唐契闻言觑将一眼，并未作答，而是回神望向李鹏程与李银屏，但李鹏程可不曾学过玄学，哪懂得其中之意？李银屏一介女子更是不谈。但兄妹二人却是很吃惊秦无殇口中的从龙之功，以秦无殇之言，刘盛当君临天下，岂不是皇帝也？听此言语的兄妹二人无不惊讶的望着秦无殇，完全没注意舅舅的神色。
见兄妹二人如此，唐契只好望向其弟唐和，秦无殇的言语对他冲击太大，竟是让他失去了方寸。
而一旁的全旭更是不堪，嘴巴张的老大，一脸懵色，脸上挂着：我是谁？我在哪儿？
唐和倒是见着大兄投来的目光，但他在此却不能言说，极力表现出平静的一面，让大兄安稳一些，但内心却是掀起滔天巨浪，不是因为师卦，而是大有之卦。
大有卦象；大有：元亨。《彖》曰：大有：柔得尊位大中，而上下应之，曰：大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以“元亨”。《象》曰：火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。
初九：无交害，匪咎，艰则无咎。《象》曰：大有初九，无交害也。
九二：大车以载，有攸往，无咎。《象》曰：大车以载，积中不败也。
九三：公用亨于天子。小人弗克。《象》曰：公用亨于天子，小人害也。
九四：匪其彭，无咎。《象》曰：匪其彭，无咎，明辩晰也。
六五：厥孚交如威如，吉。
上九：自天祐之，吉，无不利。
此般卦曰：可知有，既丰收。火烛高举，明镜高悬，彰美忠善，洞察奸邪，如此则政治清明，国运昌盛，处尊贵之位得贞正之道，人臣居极位，行事贞正，群僚和洽，事业有成，曰：“昌隆通泰”。
初九之爻：火在天上，明烛四方，取法于火，洞察善恶，抑恶扬善，从而顺应天命，祈获好运。不要彼此侵害，即没有灾祸，既使处于艰难之中，也没有灾祸。
九二之爻：用大车装物载人，有明确的目的地，物积于车中不会散失。
九三之爻：天子宴请公侯，(小人不能参与)因为小人参与国政，将是国家的祸害。
九四之爻：用曝晒男巫来求雨，旱情严重，并反对坏人坏事没有灾祸，因为明于考察辨析。
六五之爻：来犯之敌被紧紧捆绑，严厉惩罚，吉利。其人诚信坦白，因为他以诚信来表现自己的志向。威服众人之所以吉利，因为众人敬畏，则能平安而不困惫。
上九之爻：上天保祐，大吉大利，无所不顺利。
简而言之，此卦，象征君子高高在上，拥有天下，但拥有天下就必须虚若怀谷，不可骄傲伤人，否则不吉。当是人臣极位，历代此卦之人无不是皇帝也，兄弟二人能不吃惊乎？而秦无殇所言君临天下，坐拥神器，执魏之处，便是此卦。
良久，平复心情的唐契扭头望了眼秦无殇，见其一脸激动之色，不禁心道：“大有，大有啊，极位之人！若真如此，鹏程当留在此地，我伊吾，也当与其结交一番，但此事重大，却也得从长计议，先观其人如何再行另说，若真有大有之象，届时再与其共谋不迟。”
想罢，唐契起身对秦无殇作辑讪笑，口是心非的说道：“秦使君言笑了，卦象也，当不得真，当不得真。”
虽言及于此，然心中却是深信不疑的，因他就是谈玄高手啊，如若不信，又何来清谈？又为何对秦无殇作辑？秦无殇见他此般模样，微微一笑，他岂能不看出唐契的失态？
但他却也要顾及唐契的颜面，便违心而言：“唐伊吾既是不信，那便作罢，诸君姑且听之，笑过便是，笑过便是。”
见其面色，诸人皆知此乃秦无殇违心之言，却也懂得人情世故不曾揭穿。
ps：嗯哼，宫中是行险而待顺吗？