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宋代时期 道学成了一种时髦 很多人都争着模仿道学家的风度
有一位道学先生到城里去 在大路上恭恭敬敬地弓着腰 背着手 专心致志地踱着四方步 每一小步都不超过规定的角度和距离 走着走着 便觉得腰酸背痛 疲惫不堪
他左右张望一番 又回头小声问仆人:“看看后头有沒有人 ”
仆人说:“沒有 ”
这个道学先生方才直起腰杆 长吁一口气 撩开大步 放肆地走起來
还有一位道学先生正在路上张拱缓步 忽然乌云翻滚 下起倾盆大雨 这位先生慌忙奔跑
跑出一里多路 忽然他“哎呀”一声 痛悔地说:“不好 我失足了 君子知过便改 为时不晚 ”
于是 他冒雨回到刚才起跑的地方 又开始一步步地缓缓踱将起來
道学即理学 理学家高谈心性命理 把封建纲常伦理说成是永恒不变的“天理” 主张“存天理 灭人欲” 形成一整套虚伪、僵死的道德教条和修养方法 这是极其迂腐的
宋代时期 道学成了一种时髦 很多人都争着模仿道学家的风度
有一位道学先生到城里去 在大路上恭恭敬敬地弓着腰 背着手 专心致志地踱着四方步 每一小步都不超过规定的角度和距离 走着走着 便觉得腰酸背痛 疲惫不堪
他左右张望一番 又回头小声问仆人:“看看后头有沒有人 ”
仆人说:“沒有 ”
这个道学先生方才直起腰杆 长吁一口气 撩开大步 放肆地走起來
还有一位道学先生正在路上张拱缓步 忽然乌云翻滚 下起倾盆大雨 这位先生慌忙奔跑
跑出一里多路 忽然他“哎呀”一声 痛悔地说:“不好 我失足了 君子知过便改 为时不晚 ”
于是 他冒雨回到刚才起跑的地方 又开始一步步地缓缓踱将起來
道学即理学 理学家高谈心性命理 把封建纲常伦理说成是永恒不变的“天理” 主张“存天理 灭人欲” 形成一整套虚伪、僵死的道德教条和修养方法 这是极其迂腐的