()  在被赵楷用作驻跸之所的北普陀山禅寺的一处殿堂之内,几盏热腾腾的点茶,飘散着袅娜变幻的香气。刚刚游猎归来的赵楷换上了布衣角巾,悠然自得的坐在上坐,还一叠声的招呼完颜燕和岳飞落座。

    完颜燕虽然是坐着囚车抵达广宁府的,但是在赵楷认识到自己对完颜燕的谋反罪指控并不成立之后,她的待遇马上就提升了。从阶下囚升到了坐上宾,还由岳飞亲自护送到了北普陀山。

    哦,赵楷并没有让岳飞亲自护送完颜燕过来。但是岳飞却担心赵楷真的把完颜燕给杀了,所以才亲自跑了这一趟。而且他在护送完颜燕离开广宁府之前,还写了个提完颜燕开脱的奏章,让自己的儿子岳云先一步带着上了北普陀山。

    而岳飞之所以要为完颜燕这个不守妇道的“康王妃”开拓,并不是因为她把赵构的帽子染得绿油油的很解气。而是岳飞深知“大金将亡,而女真不灭”的道理!

    韩世忠和岳飞领导的大宋枢密院早就开始认真研究灭金这个课题了......其实对如今的大宋而言,灭亡大金并没有什么难度,因为大宋的优势是压倒性的!

    现在重开的大宋就如同朱元璋开创的那个大明一样,也是府兵军户、火器、东南财富三合一,大金这样靠着野蛮朴素支撑起来的国家怎么可能顶得住?

    但是大金好灭,但女真之族却难以尽灭!

    原因很简单,女真之族不仅包括生女真、熟女真这样比较文明开化的女真,还有遍布广袤的东北山林之间的野人女真。

    这个“东北”可不是后世东三省的概念,而是包括俄罗斯远东甚至东西伯利亚在内的广阔到几乎无边,蛮荒到几乎没救的土地。

    当然了,这些野人女真虽然没有办法消灭掉,但他们非常分散,非常落后,短时间内很难对大宋构成威胁。

    但是生女真、熟女真、野人女真之间毕竟是血脉相连的,而且语言、习俗、萨满信仰都差不多,所以是相近的三个族群,可以互相转化。

    如果由生熟女真所建立的大金国灭亡了,那么一定会有许多掌握了先进生产力和军事技能的生熟女真加入,或转化为野人女真......当这些金国余孽退往东北山林之中,转化为野人女真部落后,他们的力量就很容易得到保存了,而且也很容易在大宋强悍的风头过去后复兴。

    因为东北的山林面积太大,开发程度极低,冬天又极冷,但同时那些地方的土地又非常肥沃,动植物资源极为丰富......他们只要往大山里面一钻,找个有吃有喝的山谷眯着,大宋天兵能拿他们怎么办?

    百万天兵看着许多,但是分散到广袤的东北土地上后,那就一点儿也不多了。

    而且这百万大军也不可能一直留在东北,即便大宋要在东北地方设置节度使路、营田使路,也就是牢牢管住辽西、辽东的平原地区,那点地盘不过占了整个东北地盘的一小部分。

    而完颜燕提出的“转封高丽、日本二国”的要求,则让岳飞看到了收野人女真为己用的机会!

    所谓收野人女真为己用,就是将野人女真纳入大宋的封建军事体系。就如同现在大金朝廷的做法一样,将各个野人女真部落封成猛安谋克大宋可以封为折冲府,然后让这些部落的勇士去为朝廷打仗......打赢除外患,打死除内忧,怎么都不吃亏啊!

    而且这些野人女真中的勇士有了一条替朝廷砍人上升的路子,也就不会琢磨造反了。

    而要收编野人女真部落,就不能把完颜宗磐、完颜宗固的女真贵族团体打散......因为完颜宗磐、完颜宗固这些人掌握着控制野人女真的渠道!

    他们可以派出银牌使者把许多野人女真部落的首领请到辽阳府,让他们派出勇士参加辽、咸两镇的军队。

    而那些野人女真部落因为和完颜宗磐、完颜宗固等人有共同语言,而且还有长期的合作关系,所以也愿意保持这种合作关系。

    如果大宋朝廷可以接手完颜宗磐、完颜宗固手里的渠道,和他们控制的野人女真部落达成合作契约,这样就能源源不断把这些部落的勇士变成大宋的战士。如此,东北的野人女真部落再想发展壮大就很难了。

    而大宋如果将完颜宗磐、完颜宗固的封建团体打散,杀掉一部分,而把剩余部分赶到东北山林当中去当“野人”,那么野人女真的力量瞬间就会被加强,而且大宋朝廷也没有办法很快建立起一个联络这些部落的渠道。

    这样大宋朝和野人女真之间的烂仗就有的打了......

    所以完颜宗磐、完颜宗固现在通过完颜燕向大宋求饶,提出转封高丽、日本,绝对是一个收编野人女真的机会!

    宗磐、宗固的女真封建团体一旦转封,他们和野人女真之间的渠道,就可以由大宋朝廷接手了。而转移走的女真封建领主则会变成高丽两班和日本武士,对大宋应该也没什么威胁,甚至还能和大宋长期保持宗藩关系。

    也正因为认识到了大宋不能拒绝完颜宗磐、完颜宗固的投靠,岳飞对完颜燕表现得非常友好,不仅写了奏章替她求情,还亲自护送她上北普陀山。

    当然了,负荆请罪的戏码还是要表演一下的。

    赵楷见着完颜燕的时候,这个女人就穿了件单薄的白色囚衣,让不知道谁捆成了个粽子,背上还插了两根树杈儿说是荆条......

    而赵楷当然不能用树杈儿去揍完颜燕了......“虞允文大状师”都分析过了,完颜燕的谋反罪名不成立,而且她也不应该被赵构株连。

    不仅因为赵构的发妻和女儿都没受株连,还因为她根本不是赵构的合法妻子,也不是妾,而是“”。自古以来只有株连九族,哪有株连“”的?别说大宋没这个规矩,暴秦也没这样啊!

    当然了,完颜燕也不是没有一点罪过,她的两个儿子冒了大宋宗子的籍,这是不对的。

    但是赵楷却准备承认赵善真、赵善合的大宋宗子地位!

    他们......就是赵构的嫡亲骨肉!就是赵光义的嫡传子孙!

    既然完颜燕没有罪过,那赵楷当然应该亲自替她解了麻绳,好言安慰,还牵着她的手把她领进了殿堂。

    “完颜娘子,善真、善合都是九哥儿的骨肉,理应继承九哥儿的爵位。”赵楷和完颜燕寒暄了几句后,就话入正题了,他一边打量着赵构的“”,一边儿一脸郑重地说,“九哥儿的罪,朕稍后也会赦免了。所以善真可以封个博多郡王,善合可以封个侯。”

    赵构是亲王,赵善真袭爵的时候会降等,也就是降为郡王。不过赵善真的郡王再往下传,就不会继续降了。因为赵善真现在是大宋征夷大将军,领有日本九州、本州十二个令制国,是藩国王了!

    拥有实土的藩国王,当然不存在降等的问题......要不然降到最后,没有爵位了,那这个藩国王称什么?大统领吗?这不成共和国了?

    至于赵善合的侯爵,其实不是袭的。

    因为大宋现在规定一爵一袭,也就是一个爵位只能有一个继承人,继承人之外的儿子都没有爵可以袭,而且也没有官可以荫。但他们也不是平民,而是“士”,一出身就是下士勋位的府兵。

    所以赵善合理应是个“士”,但他现在领有日本九州的一个令制国,封个侯那是当然的。

    完颜燕闻言自然是大喜,起身就要向赵楷叩拜谢恩,赵楷挥挥手阻止她道:“完颜娘子不必多礼......善真、善合都是朕的侄子,朕自然应该照顾他们,何须言谢?”

    完颜燕笑吟吟道:“奴家回到九州之后,一定让善真、善合亲自入朝谢恩。”

    赵楷听见她自称“奴”,就笑道:“对了,完颜娘子还没有封国夫人......朕这就下诏,封你做个东国夫人!”

    国夫人是大宋亲王正妃的封号,完颜燕并没有得到过国夫人的封,所以她在赵楷面前只能自称“奴”,而不是“妾”。

    “妾完颜燕,谢官家之封。”完颜燕赶紧行礼谢恩......这回她和她的两个儿子都转正了。

    赵楷冲她招招手,笑着道:“坐,坐......完颜娘子,不知完颜宗磐、完颜宗固想讨个什么封啊?他们真的不想在辽东呆下去了?”

    完颜燕笑道:“妾身的大哥想当个高丽国王,妾身的二哥则想去日本国打一块地盘。至于辽东嘛......他们是呆不下去了!”

    “怎么就呆不下去了?”赵楷明知故问,人家怎么呆不下去?还不是因为他的百万天兵吗?

    不过完颜燕不能这么回答,她还得找个其它理由。

    完颜燕笑道:“现在辽东这边兵多民少,百业萧条,实在养不起妾身哥哥们的猛安了,只有南下占了高丽人的地盘,才是一条出路,官家可愿意给他们一条活路吗?”

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