第28章
岳群还回味着那个稍纵即逝的时刻，这个时刻太短暂了，那一念的感觉就这样匆匆过去了。他想在这一瞬间跟尚风丫说点啥，可是又能说点啥呢，你当说老爷真的是当了和尚了吗？
他得马上离开这个是非之地，刚才那种舍了命的胆量一下子就消失的无影无踪了。他怕万一有哪个人从这里听到点什么或者看到点什么就不好了。
挨着尚风丫的房子都是那些七嘴八舌的妻妾，她们还都是争风吃醋的，盼不得有人被老爷当做不待见的，还有那个厉害的正妻，他还称呼她小妈，每天管教着这些小妾，谁都怕她。
他的确是这样想，他还想着以后再也不来这里了，这事太折磨人了，说不清是一种什么感觉。
这个尚风丫也是很执着，他将要离开她的时候，她忽然爬出帷帐来将他抱住了，抱的紧紧的。她不想让他走，她将纷乱的头滚到了他的怀里，柔软光滑的小手在他的胸脯上下来回抚摸着。他在这个时候却奇怪自己对她没有那个感觉了，只是想快快摆脱她离开这个是非之地。
“我得走呀，这可不是我家。”
她没有吱声。
他感觉她哭了。
“怎还哭了，我不行哩还是你怕了？。”。
“不知道，老爷还没有碰过我，我这是第一次，我不怕他，就怕你走了。”
他用手抚摸着她的头，心里一阵酸楚。“我还会来的。”
“他要真当了和尚才好。”
“那好啥？他也不会把你卖了。”
“卖了就卖给你，你有钱？”
“当初没有，不等于以后没有啊，卖啥，这样也好。”
在以后的日子里，尚风丫故意站在窗户前照着镜子化妆，擦粉抹胭脂，本来就墨黑的眉毛让她又涂了层淡淡的眼圈。
她要抹的一直等到岳群从她的眼前走过来。他拿着扫帚，在她窗前来回地扫。
不到一更天，岳群不自觉地又来到她的门前，门还是虚掩着。那种渴望愈来愈强烈，甚至占据了他所有的时间。
他们不像开初的那样，东瞅西望的，心惊肉跳的，现在是如入无人之境，完全不再顾忌周围的一切。
屋子里还有了喊叫声，“……别叫，外面有人听见。”
“听就听见吧，我才不怕哩。哥哥——哥——哩”
外面的夜静的出奇，只有夜风在徐徐地吹。
……
岳琅逢真是后悔不该来这种地方来，还不如去当土匪占山为王。
这里面的规矩他真的是接受不了，什么“独生制”“婚姻禁忌”，什么“限令斋期”禁吃这禁吃那。
还要承认在神的眼中你是个罪人，你犯了罪得罪了神，承认你以往在言语、思想和行为上的过错，为你曾多次忽视神的爱，任意妄为，我行我素，要真诚地向他认错，并要真心放弃所有错误的思想、言语、行为和习惯。
当你凭着信心接受天主的时候，你的生命已经发生改变，天主已经渗入了你的生命，你的罪已经得到了赦免，你已经成为神的儿女，你已经开始了神为你计划的新生命了。
“我有妻妾五个，神会惩罚我吗。”岳琅逢问。
神父说：“你可以拥有一切。你给我们做了那么多贡献，神会宽容你的。”
也许正如神父说的，神真的是宽容他了。
他回到家才知道就没有什么官兵来抓他，就连个风吹草动都没有。
在教堂几十天的心的洗礼，也许他真的相信了这一切是神在保佑他。
……
在冯光道大婚那天刘福禄接到众师父给他送来的帖子，让他去游风约参加冯光道的大婚，去了才知道冯光道娶得是他的大姨子赵府三小姐赵秀芝。
回到遥镇，高高兴兴地告诉了赵英子和赵秀苹，姐妹俩个自然高兴，现在她们姐妹三个终于都有了自己的一个满意的归宿了。
刘福禄提议，要在遥镇也给靳义堂跟赵秀苹举行一个简单的婚礼仪式，就算是一家子了。
二小姐当然乐意，想不到她这个逃跑出来的小妾还能重新跟心上的人办个婚礼。
王婆是媒婆也是娘家人，刘福禄跟赵英子算是婆家，在婚礼前让靳义堂在新宅拜个天地，再请来法师按照双方的生辰八字定日子定婚房。还给王婆以娘家人送上聘礼。
择日迎亲，找车队轿子，燃放烟花爆竹，一样也没有少。
栗永禄保长为证婚人，就在保长家做一桌饭，王婆跟新娘到保长家跟村上一些“娘家人”吃过“离娘饭”。
等新郎婚车婚轿过来，一位男童迎候新郎下车，手里端一盘，新郎下车后给男童端着的盘里放些碎银，然后才能进女家。
进得女家，先给长辈行礼，再到新娘家送花，新娘的姐妹伴娘阻止新郎进屋，新郎就在外面苦苦哀求，并送上九百九十九文铜钱才让你进门，叫天长地久。
然后给新娘盖头纱，放下头纱盖头挽出大厅，上香祭祖，新娘叩拜父母道别，新郎行鞠躬礼。新娘由一福份高之女性长辈持一把黑伞护着新娘进入礼车。
新娘上车后，王婆将一碗清水、稻谷撒向新娘。待礼车启动后，迎娶队伍以竹筛为先，青竹连根带叶，竹端系猪肉一片，防邪神白虎。
一路燃放礼炮，车抵新宅时，新宅的家人燃炮竹迎接。
新娘下礼车时，由男方一福气长辈持竹筛顶在新娘头上扶持新娘跨过火盆踩碎瓦片入厅。
新人一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，送入洞房。以竹筛覆床，桌上置铜镜压惊，新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人同心，并求日后生男。然后新郎掀开新娘面纱，合饮交杯酒、吃甜汤，象征早生贵子。
当天，宴请人，因刘福禄已在遥镇成为了名人，贺礼的就连当地乡首也来了，本乡百姓自不必说。
晚上就是闹洞房了，大家心知肚明，做个形式就是了。
婚礼过后十二天，新郎新娘就能出门了，刘福禄跟靳义堂当然是要到游风约去见三姐三姐夫三妹三妹夫了。
就在前几天，也就是靳义堂大婚后三天，如意班接收了心意班的戏班子，这样如意班又能成立一个八驮班了。真是好事连连，喜气盈门。
要去游风约西安里去见连襟亲戚，空手去可是不行的，最起码要带上八驮戏箱子，到了那里，一化妆，全家人等就能唱它个七本大戏。
到了西安里，才知道冯光道也是才从京城回来，逢凶化吉。跟心意班散伙归了如意班也有关系。才听说心意班班主岳琅逢陷害冯公子没得逞，自知有愧，到了天主教当了教徒了。
更有趣的是冯光道意外地找到了赵英子，刘福禄没想到当年抢走赵英子的“响马”就是冯光道，现在成立他的连襟。
原来冯光道还在游风约给扮演杨排风的赵英子拍过手给过赏钱呢。
在临洺关当捕快的尤刚也辞职来到了新安里，他是来找尤大小姐的。他从青楼将她救出来，就是要跟她成亲的。
按照刘福禄的提议，尤刚跟尤大的婚礼还跟靳义堂和赵秀苹的婚礼一样，举办的热热闹闹的。
新意班程班主自从靳义堂走后，就再也没有出过门，想不到就因为一个跑了的小妾还让他的戏班散了，他本来是想让心意班出这个丑的，可扈万坤却法外开恩，成全了他们几个。如今他已是孤家寡人了，没想到离开靳义堂他的戏班就是撑不起来。
靳义堂他们从游风约来到遥镇，就见新意班他的几个出师弟子来投奔他，说是程班主恩准的。
提起程班主，靳义堂虽然当时对他挺不满的，现在那个心情没有了，人逢喜事精神爽，他跟赵秀苹的事情还多亏有程班主这个新意班。
看来程班主是要垜箱不干了，靳义堂觉得还有愧于他。虽然他入戏班真正的师父不是他，可也是他的班主、长辈，他初进新意班的时候就称他为师父。
靳义堂跟刘福禄商议，是不是请程班主过来跟他们一块打点戏班，他也是有经验的，学会要饭扔不掉棍子，他还是觉得那件事有愧，自己不好意思过来。
靳义堂了解程班主，他也是个忠厚实诚的人。
刘福禄哪有不答应的道理，现在戏班子正是用人的时候，他还计划在组织一个八驮班，弄个三八二十四驮大戏班，让谁也无法超过他。
于是，靳义堂就给程班主写封书信，差一个弟子送去，把个程班主感动的五体投地，其实，他差弟子们过去投奔靳义堂就是想告诉他，他知道自己错啦，自己也无法干了，就看你靳义堂收留我这个也称得上半个老戏骨不收。
程班主去到如意班，刘福禄就将一个八驮班交给他当掌班，程班主也很慷慨，把新意班的全部家当交给了如意班。
就这样，两个八驮班成立起来了。不但在整个潞安府，在方圆广平府、大名府、彰德府、太原府也有了立足之地。
岳群还回味着那个稍纵即逝的时刻，这个时刻太短暂了，那一念的感觉就这样匆匆过去了。他想在这一瞬间跟尚风丫说点啥，可是又能说点啥呢，你当说老爷真的是当了和尚了吗？
他得马上离开这个是非之地，刚才那种舍了命的胆量一下子就消失的无影无踪了。他怕万一有哪个人从这里听到点什么或者看到点什么就不好了。
挨着尚风丫的房子都是那些七嘴八舌的妻妾，她们还都是争风吃醋的，盼不得有人被老爷当做不待见的，还有那个厉害的正妻，他还称呼她小妈，每天管教着这些小妾，谁都怕她。
他的确是这样想，他还想着以后再也不来这里了，这事太折磨人了，说不清是一种什么感觉。
这个尚风丫也是很执着，他将要离开她的时候，她忽然爬出帷帐来将他抱住了，抱的紧紧的。她不想让他走，她将纷乱的头滚到了他的怀里，柔软光滑的小手在他的胸脯上下来回抚摸着。他在这个时候却奇怪自己对她没有那个感觉了，只是想快快摆脱她离开这个是非之地。
“我得走呀，这可不是我家。”
她没有吱声。
他感觉她哭了。
“怎还哭了，我不行哩还是你怕了？。”。
“不知道，老爷还没有碰过我，我这是第一次，我不怕他，就怕你走了。”
他用手抚摸着她的头，心里一阵酸楚。“我还会来的。”
“他要真当了和尚才好。”
“那好啥？他也不会把你卖了。”
“卖了就卖给你，你有钱？”
“当初没有，不等于以后没有啊，卖啥，这样也好。”
在以后的日子里，尚风丫故意站在窗户前照着镜子化妆，擦粉抹胭脂，本来就墨黑的眉毛让她又涂了层淡淡的眼圈。
她要抹的一直等到岳群从她的眼前走过来。他拿着扫帚，在她窗前来回地扫。
不到一更天，岳群不自觉地又来到她的门前，门还是虚掩着。那种渴望愈来愈强烈，甚至占据了他所有的时间。
他们不像开初的那样，东瞅西望的，心惊肉跳的，现在是如入无人之境，完全不再顾忌周围的一切。
屋子里还有了喊叫声，“……别叫，外面有人听见。”
“听就听见吧，我才不怕哩。哥哥——哥——哩”
外面的夜静的出奇，只有夜风在徐徐地吹。
……
岳琅逢真是后悔不该来这种地方来，还不如去当土匪占山为王。
这里面的规矩他真的是接受不了，什么“独生制”“婚姻禁忌”，什么“限令斋期”禁吃这禁吃那。
还要承认在神的眼中你是个罪人，你犯了罪得罪了神，承认你以往在言语、思想和行为上的过错，为你曾多次忽视神的爱，任意妄为，我行我素，要真诚地向他认错，并要真心放弃所有错误的思想、言语、行为和习惯。
当你凭着信心接受天主的时候，你的生命已经发生改变，天主已经渗入了你的生命，你的罪已经得到了赦免，你已经成为神的儿女，你已经开始了神为你计划的新生命了。
“我有妻妾五个，神会惩罚我吗。”岳琅逢问。
神父说：“你可以拥有一切。你给我们做了那么多贡献，神会宽容你的。”
也许正如神父说的，神真的是宽容他了。
他回到家才知道就没有什么官兵来抓他，就连个风吹草动都没有。
在教堂几十天的心的洗礼，也许他真的相信了这一切是神在保佑他。
……
在冯光道大婚那天刘福禄接到众师父给他送来的帖子，让他去游风约参加冯光道的大婚，去了才知道冯光道娶得是他的大姨子赵府三小姐赵秀芝。
回到遥镇，高高兴兴地告诉了赵英子和赵秀苹，姐妹俩个自然高兴，现在她们姐妹三个终于都有了自己的一个满意的归宿了。
刘福禄提议，要在遥镇也给靳义堂跟赵秀苹举行一个简单的婚礼仪式，就算是一家子了。
二小姐当然乐意，想不到她这个逃跑出来的小妾还能重新跟心上的人办个婚礼。
王婆是媒婆也是娘家人，刘福禄跟赵英子算是婆家，在婚礼前让靳义堂在新宅拜个天地，再请来法师按照双方的生辰八字定日子定婚房。还给王婆以娘家人送上聘礼。
择日迎亲，找车队轿子，燃放烟花爆竹，一样也没有少。
栗永禄保长为证婚人，就在保长家做一桌饭，王婆跟新娘到保长家跟村上一些“娘家人”吃过“离娘饭”。
等新郎婚车婚轿过来，一位男童迎候新郎下车，手里端一盘，新郎下车后给男童端着的盘里放些碎银，然后才能进女家。
进得女家，先给长辈行礼，再到新娘家送花，新娘的姐妹伴娘阻止新郎进屋，新郎就在外面苦苦哀求，并送上九百九十九文铜钱才让你进门，叫天长地久。
然后给新娘盖头纱，放下头纱盖头挽出大厅，上香祭祖，新娘叩拜父母道别，新郎行鞠躬礼。新娘由一福份高之女性长辈持一把黑伞护着新娘进入礼车。
新娘上车后，王婆将一碗清水、稻谷撒向新娘。待礼车启动后，迎娶队伍以竹筛为先，青竹连根带叶，竹端系猪肉一片，防邪神白虎。
一路燃放礼炮，车抵新宅时，新宅的家人燃炮竹迎接。
新娘下礼车时，由男方一福气长辈持竹筛顶在新娘头上扶持新娘跨过火盆踩碎瓦片入厅。
新人一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，送入洞房。以竹筛覆床，桌上置铜镜压惊，新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人同心，并求日后生男。然后新郎掀开新娘面纱，合饮交杯酒、吃甜汤，象征早生贵子。
当天，宴请人，因刘福禄已在遥镇成为了名人，贺礼的就连当地乡首也来了，本乡百姓自不必说。
晚上就是闹洞房了，大家心知肚明，做个形式就是了。
婚礼过后十二天，新郎新娘就能出门了，刘福禄跟靳义堂当然是要到游风约去见三姐三姐夫三妹三妹夫了。
就在前几天，也就是靳义堂大婚后三天，如意班接收了心意班的戏班子，这样如意班又能成立一个八驮班了。真是好事连连，喜气盈门。
要去游风约西安里去见连襟亲戚，空手去可是不行的，最起码要带上八驮戏箱子，到了那里，一化妆，全家人等就能唱它个七本大戏。
到了西安里，才知道冯光道也是才从京城回来，逢凶化吉。跟心意班散伙归了如意班也有关系。才听说心意班班主岳琅逢陷害冯公子没得逞，自知有愧，到了天主教当了教徒了。
更有趣的是冯光道意外地找到了赵英子，刘福禄没想到当年抢走赵英子的“响马”就是冯光道，现在成立他的连襟。
原来冯光道还在游风约给扮演杨排风的赵英子拍过手给过赏钱呢。
在临洺关当捕快的尤刚也辞职来到了新安里，他是来找尤大小姐的。他从青楼将她救出来，就是要跟她成亲的。
按照刘福禄的提议，尤刚跟尤大的婚礼还跟靳义堂和赵秀苹的婚礼一样，举办的热热闹闹的。
新意班程班主自从靳义堂走后，就再也没有出过门，想不到就因为一个跑了的小妾还让他的戏班散了，他本来是想让心意班出这个丑的，可扈万坤却法外开恩，成全了他们几个。如今他已是孤家寡人了，没想到离开靳义堂他的戏班就是撑不起来。
靳义堂他们从游风约来到遥镇，就见新意班他的几个出师弟子来投奔他，说是程班主恩准的。
提起程班主，靳义堂虽然当时对他挺不满的，现在那个心情没有了，人逢喜事精神爽，他跟赵秀苹的事情还多亏有程班主这个新意班。
看来程班主是要垜箱不干了，靳义堂觉得还有愧于他。虽然他入戏班真正的师父不是他，可也是他的班主、长辈，他初进新意班的时候就称他为师父。
靳义堂跟刘福禄商议，是不是请程班主过来跟他们一块打点戏班，他也是有经验的，学会要饭扔不掉棍子，他还是觉得那件事有愧，自己不好意思过来。
靳义堂了解程班主，他也是个忠厚实诚的人。
刘福禄哪有不答应的道理，现在戏班子正是用人的时候，他还计划在组织一个八驮班，弄个三八二十四驮大戏班，让谁也无法超过他。
于是，靳义堂就给程班主写封书信，差一个弟子送去，把个程班主感动的五体投地，其实，他差弟子们过去投奔靳义堂就是想告诉他，他知道自己错啦，自己也无法干了，就看你靳义堂收留我这个也称得上半个老戏骨不收。
程班主去到如意班，刘福禄就将一个八驮班交给他当掌班，程班主也很慷慨，把新意班的全部家当交给了如意班。
就这样，两个八驮班成立起来了。不但在整个潞安府，在方圆广平府、大名府、彰德府、太原府也有了立足之地。