雄州的天空里，紫电似剑。
那剑不是轩辕氏采铜英开炉熔炼，也不是许旌阳踏江潮把蛟龙尽斩，更不是魏野的那口桃千金离了下元太渊，却是妙吉祥掌心的青菡萏初绽，飞慧剑劈开青天。
湛湛青天上有一道痕，是电痕更是剑痕。
守在宣帅节堂前的军士们大呼小叫之间，匆匆踏出节堂的大宋宿将们也大略能了解到发生了什么事
就在方才的轰然巨响里，天空出现了那道电痕，使得原本一直笼罩在人们头顶的云层瞬间被如剑般的闪电劈开。
沉云似海，却挡不住那剑，青空之上，划出了一片深沉的黑，甚至光线的折射也在那片黑暗中有了泾渭分明般的分界。
黑暗中却有光生出。
一尊菩萨宝相，宝冠璎珞庄严其身，天衣莲座庄严其形，双手拈青莲，莲房上托着般若经箧与金刚慧剑。
那菩萨宝身如远古天柱，抵天撑地，双眉如绀琉璃色的新月，眼相修广似莲瓣，瞳色清朗分明似青莲，唇色隐带丹辉，种种微妙之相，正是菩萨身具的所谓八十种微妙相好。
雷音轰鸣，震动天地，细听来却无非是“南无大智文殊师利菩萨摩诃萨”，云空间香华金雨飘然而下，雨声淅淅沥沥，入耳却全是梵呗禅音：
“令十方众生，除灭诸烦恼，深解真实义，常得安乐住。我修菩萨行，成就宿命智，除灭一切障，永尽无有余。悉远离生死，诸魔烦恼业，犹日处虚空，莲华不着水。遍行游十方，教化诸群生，除灭恶道苦，具足菩萨行。虽随顺世间，不舍菩萨道，尽未来际劫，具修普贤行”
香华金雨降下，更有地脉震动、地罅开裂，隆隆大震间，不知多少房舍坍塌，多少百姓来不及走避便被活活压死在了瓦砾之下！
雄州城内外，那些本该饱食无事的僧人，此刻一个个面带虔诚，身披袈裟，手敲木鱼、云锣、铙钹、引磬，口中念诵佛号：
“南无大智文殊菩萨摩诃萨。”
念着佛号，僧人们若无其事地从废墟上走过。
“南无诸佛之师文殊菩萨摩诃萨。”
念着佛号，僧人们若无其事地从幸运者伸出砖瓦的手掌上踏过。
“南无三世觉母文殊菩萨摩诃萨。”
念着佛号，僧人们若无其事地从转眼合拢的地罅上走过，似乎听不见落入地缝的人们最后的惨呼。
“南无龙种上尊王如来文殊菩萨摩诃萨。”
念着佛号，僧人们若无其事地将快要奔逃出危房的人们重又堵了危房内。
做这些事情的时候，这些僧人们满面欢喜，口唱梵音：
“南无欢喜藏摩尼宝积如来文殊菩萨摩诃萨。”
地罅中，又有披甲地神盘膝垂足，手捧佛塔，一手持胜利幢，安住于血海之上，望着一道道新死冤魂，安然说经：
“大众莫要忧恼，我为汝等开示此大地震动因缘。我佛有言，有道沙门及诸天威神，欲现感应故，所以大地六种震动。若有圣者证得佛果，则三千大千世界无不感发，使大地六种震动。”
雄州内外，那些经冬凋零的枯树，瞬间都开满满树香华，优昙华、阇提华、芬陀利华、拘物头华、钵头摩华、优钵罗华。
每一朵香华之中，都立着一尊小小的天人法相，同声唱赞，演说佛理：
“善男子，善女人，勿恐勿怖，我等为汝说种种大地六种震动因缘。尔时，十地等妙二觉菩萨在兜率天，将欲下生，白象梦入母胎，故大地动；尔时，菩萨初生，从右胁出，地涌金莲，龙王吐水，诸天礼赞，故大地动；尔时，菩萨舍于王宫，出家修行，成一切种智，故大地动；六者，菩萨成道，号如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师，始为人天转妙法，故大地动；尔时，如来舍寿，以神通力住命而住，故大地动；尔时，如来般涅槃时，故大地动”
说法已毕，株株宝树枝蔓如蛇，根茎如龙，四下蔓延，绞杀活物，血肉淋漓，皆成了妙欲供养，更有赞叹之声在血肉与死亡间盘旋：
“文殊法王子，劝化诸如来，过去庄严劫，彼为诸佛师，未来星宿劫，彼为诸佛母，贤劫千如来，悉由彼劝化，如是不思议，文殊威神力。”
这一片庄严与妖异并起的景象，只不过转瞬间就将雄州城弄得一片大乱！
蔡攸这位汴梁子，此刻是全然不知道该如何应对这场面了，只是呆呆愣愣地望着天空中的菩萨宝相，喃喃地道：“坏了，坏了，这是官家好道毁佛，于是文殊菩萨显圣来问罪了！可叹可叹，当年北魏太武帝拓跋焘灭佛，菩萨您不曾下降；北周武帝宇文邕灭佛，菩萨您不曾下降；唐武宗李炎会昌灭佛，菩萨您不曾下降；前朝世宗皇帝柴荣灭佛，菩萨您也不曾下降，怎的偏偏此刻要下降了？”
童贯此刻也望了天空中一眼，这黑脸的阉货终究是在军中厮混久了的，倒比小蔡学士脑子清醒一点，虽然还要身边亲卫扶着，却已经是一叠声的下令：
“辽国素来好佛，也有些有法力的僧人得了供养，难保不是此等人行法偷营。来人，多准备蒜汁、狗血、粪水、妇人经血一类，用救火的唧筒盛了，只管喷起！童某昔日听林侍宸讲，他那等修持五雷天心正法的活神仙都要避这些秽物，何况这些辽僧？”
一旁老种却是朝着身边亲卫嘱咐：“此事来得蹊跷，速去请许侍宸来此，将此事分辨个明白！”
小种更是直接拉了一匹马，直接就走：“各部掌军的，此刻都营去弹压。这等释教神通，蛊惑人心最是无往不利，留神各自麾下儿郎被弄得迷了心窍！当年贝州王则，就是以这般弥勒下生的手段起事！”
有小种这一句话，童贯也是清醒过来，当下喝呼：“守住大营，只要军马不乱，此事还有恢复的余地！”
便在此刻，许玄龄手中提着阆风玄云扇，已经立在中庭，面前大门洞开，随侍他的道人、军士，只是照着他的号令，把那些没头苍蝇一般乱窜的军民朝这里招呼。
另有数名道官，皆是头戴玄冠，身披法服，秉简而立，口诵灵文：
“五德真光射，妖魔自不神。霹雳南丹胜，破军北极真。西方白帝子，东界护生君。中央天元号，击电灭祆氛。天威同太岁，雷贲万亿神。飞羽金身现，躬鞭护吉人。天罡驱秽恶，万万斩邪形。武祖金华勑，八卦助神兵。乾元坤应德，震巽霹雳风。艮压祆魔碎，离烧百怪凶。兑泽通万里，坎吉护天民”
随着道官诵读，便有感应生出，但见天光一线，绕过笼罩天幕的那尊文殊菩萨宝相，猛然下降。
光华如桥，便有无数玄甲武士，外罩卦符道服，手持诸般兵器，赫然而显。
当中有一尊神将，一手秉长剑，一手持铁扇，头上法冠上嵌一明珠，上有巽象卦符流转，珠光照耀之间，流风瞬间静止，那禅唱之音也随之悄然无声。
正是五城天狱之内的天杀掌狱灵官巽象神君！
灵官法相显化，随即便有强风以许玄龄立身之地为中心，猛地延展开来。
这风不是阳春三月吹花拂柳风，不是炎夏三更消暑送凉月底风，不是秋高气爽东篱伴菊高士风，不是隆冬雪中暗送梅花含香风。
这风也不飞沙走石，也不推云赶雾，也不折叶飞花，也不伤人的肉身，也不损人的神魂，但若有那旁门左道、妖魔精怪，便从九窍吹入，侵脑宫，转丹田，搜魂摄魄，总制元神，送入五城天狱的北天朔单郁绝台上受审下狱。
正是北阴黑煞摄魔风！
这风起处，顿时佛光敛迹，禅音全无，那些满城给文殊菩萨宝相伴奏的僧人，被北阴黑煞摄魔风笼住，转眼之间就没了声息。
而这北阴黑煞摄魔风起，半空中那文殊宝相也是面露慈容，开口应声：“下元太一君，你以身应愿，以真形法体为补天石，却还有这点俗情不断，还要遣下神将护持门人？然而贫僧以此文殊大愿，遥遥投影至此，却无心与真君作闹，你那门人仙道未成，若贫僧动用了华弁文殊莲华光，日后却无颜去见贫僧那七位同修。”
一语道罢，迦罗文殊再发禅唱；
“?守护诸佛法，赞叹菩萨行，尽未来劫修，究竟普贤道。虽在生死中，具无尽功德，智慧巧方便，诸三昧解脱。一一微尘中，见不思议刹，于一一刹中，见不思议佛。见如是十方，一切世界海，一一世界海，悉见诸佛海。于一言音中，具一切妙音，一一妙音中，具足最胜音。甚深智慧力，入无尽妙音，转三世诸佛，清净正**。一切未来劫，悉能作一念，三世一切劫，悉为一念际。一念中悉见，三世诸如来，亦普分别知，解脱及境界。于一微尘中，出三世净刹，一切十方尘，庄严刹亦然。?”
禅音微妙中，迦罗文殊宝相之后，便有无边七彩虹光应化而出。虹光之内，但见层层叠叠，皆成转轮。
起初，还依着佛门法度，显露出须弥山、四大洲、如意妙树、梵王宫阙、修罗宝城，乃至人间万象、无间鬼域。
然而这幻相却极快地收缩，化为无边光海中的一点微尘。
迦罗文殊的声音便在那其中自问自答道：
“如何见十方？如何见世界？如何见世界海？老僧历劫不知岁月，终于略有所得，将此真解说与真君。”
只见那光虹化成的海洋中，似有无边佛陀，无边菩萨，同声禅唱：
“世尊往昔于诸有，微尘佛所修净业，故获种种宝光明，华藏庄严世界海。广大悲云遍一切，舍身无量等刹尘，以昔劫海修行力，今此世界无诸垢。放大光明遍住空，风力所持无动摇，佛藏摩尼普严饰，如来愿力令清净。普散摩尼妙藏华，以昔愿力空中住，种种坚固庄严海，光云垂布满十方。诸摩尼中菩萨云，普诣十方光炽然，光焰成轮妙华饰，法界周流靡不遍。一切宝中放净光，其光普照众生海，十方国土皆周遍，咸令出苦向菩提。宝中佛数等众生，从其毛孔出化形，梵主帝释轮王等，一切众生及诸佛。化现光明等法界，光中演说诸佛名，种种方便示调伏，普应群心无不尽。华藏世界所有尘，一一尘中见法界，宝光现佛如云集，此是如来刹自在。广大愿云周法界，于一切劫化群生，普贤智地行悉成，所有庄严从此出。”
禅唱声中，五城天狱内，某人冷哼一声：“迦罗文殊，你有文殊之号，有文殊之相，却无文殊之德，文殊之慧，文殊之力！佛门一念成世界，再以无边世界演化世界海，这是诸佛成就刹土，最终演化无边佛国的神通。然而这神通走的是心内求法一路，却不合你魔神的本来面目！”
喝声中，迦罗文殊淡然而笑：“此非佛门世界海，而是我所见所闻所历之世界海。今日，将此漫长苦劫与真君共享。”
一语道罢，云天之上的那道剑痕猛然破裂。
刹那间，天地震动。
那震动起自北地，绵延向南，不论是天覆地载的一切有情众生，还是洞天福地中的有道之士，都能听见一声巨响。
还有纷杂而来的破碎声。
仿佛一大块名贵的琉璃镜崩碎的声音。
那是破天之音。
就在某人化石补天尚未成功的当口，又有相当体量的外来者撞在了构成这方虚空世界的玄门法度之上，并且成功地嵌入了进来！
而那些从外部接触的世界，也都同样有着类似大欲界天狗道带去的浓重死气，包围在虚空之外，使得这些世界的嵌入显得无比自然而直接
对于已经发愿要挽这场天倾的魏野，感知就更明显，已经承接了天刑雷劫法度的他，仿佛听见了这方天地的悲鸣！
(本章完)
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湛湛青天上有一道痕，是电痕更是剑痕。
守在宣帅节堂前的军士们大呼小叫之间，匆匆踏出节堂的大宋宿将们也大略能了解到发生了什么事
就在方才的轰然巨响里，天空出现了那道电痕，使得原本一直笼罩在人们头顶的云层瞬间被如剑般的闪电劈开。
沉云似海，却挡不住那剑，青空之上，划出了一片深沉的黑，甚至光线的折射也在那片黑暗中有了泾渭分明般的分界。
黑暗中却有光生出。
一尊菩萨宝相，宝冠璎珞庄严其身，天衣莲座庄严其形，双手拈青莲，莲房上托着般若经箧与金刚慧剑。
那菩萨宝身如远古天柱，抵天撑地，双眉如绀琉璃色的新月，眼相修广似莲瓣，瞳色清朗分明似青莲，唇色隐带丹辉，种种微妙之相，正是菩萨身具的所谓八十种微妙相好。
雷音轰鸣，震动天地，细听来却无非是“南无大智文殊师利菩萨摩诃萨”，云空间香华金雨飘然而下，雨声淅淅沥沥，入耳却全是梵呗禅音：
“令十方众生，除灭诸烦恼，深解真实义，常得安乐住。我修菩萨行，成就宿命智，除灭一切障，永尽无有余。悉远离生死，诸魔烦恼业，犹日处虚空，莲华不着水。遍行游十方，教化诸群生，除灭恶道苦，具足菩萨行。虽随顺世间，不舍菩萨道，尽未来际劫，具修普贤行”
香华金雨降下，更有地脉震动、地罅开裂，隆隆大震间，不知多少房舍坍塌，多少百姓来不及走避便被活活压死在了瓦砾之下！
雄州城内外，那些本该饱食无事的僧人，此刻一个个面带虔诚，身披袈裟，手敲木鱼、云锣、铙钹、引磬，口中念诵佛号：
“南无大智文殊菩萨摩诃萨。”
念着佛号，僧人们若无其事地从废墟上走过。
“南无诸佛之师文殊菩萨摩诃萨。”
念着佛号，僧人们若无其事地从幸运者伸出砖瓦的手掌上踏过。
“南无三世觉母文殊菩萨摩诃萨。”
念着佛号，僧人们若无其事地从转眼合拢的地罅上走过，似乎听不见落入地缝的人们最后的惨呼。
“南无龙种上尊王如来文殊菩萨摩诃萨。”
念着佛号，僧人们若无其事地将快要奔逃出危房的人们重又堵了危房内。
做这些事情的时候，这些僧人们满面欢喜，口唱梵音：
“南无欢喜藏摩尼宝积如来文殊菩萨摩诃萨。”
地罅中，又有披甲地神盘膝垂足，手捧佛塔，一手持胜利幢，安住于血海之上，望着一道道新死冤魂，安然说经：
“大众莫要忧恼，我为汝等开示此大地震动因缘。我佛有言，有道沙门及诸天威神，欲现感应故，所以大地六种震动。若有圣者证得佛果，则三千大千世界无不感发，使大地六种震动。”
雄州内外，那些经冬凋零的枯树，瞬间都开满满树香华，优昙华、阇提华、芬陀利华、拘物头华、钵头摩华、优钵罗华。
每一朵香华之中，都立着一尊小小的天人法相，同声唱赞，演说佛理：
“善男子，善女人，勿恐勿怖，我等为汝说种种大地六种震动因缘。尔时，十地等妙二觉菩萨在兜率天，将欲下生，白象梦入母胎，故大地动；尔时，菩萨初生，从右胁出，地涌金莲，龙王吐水，诸天礼赞，故大地动；尔时，菩萨舍于王宫，出家修行，成一切种智，故大地动；六者，菩萨成道，号如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师，始为人天转妙法，故大地动；尔时，如来舍寿，以神通力住命而住，故大地动；尔时，如来般涅槃时，故大地动”
说法已毕，株株宝树枝蔓如蛇，根茎如龙，四下蔓延，绞杀活物，血肉淋漓，皆成了妙欲供养，更有赞叹之声在血肉与死亡间盘旋：
“文殊法王子，劝化诸如来，过去庄严劫，彼为诸佛师，未来星宿劫，彼为诸佛母，贤劫千如来，悉由彼劝化，如是不思议，文殊威神力。”
这一片庄严与妖异并起的景象，只不过转瞬间就将雄州城弄得一片大乱！
蔡攸这位汴梁子，此刻是全然不知道该如何应对这场面了，只是呆呆愣愣地望着天空中的菩萨宝相，喃喃地道：“坏了，坏了，这是官家好道毁佛，于是文殊菩萨显圣来问罪了！可叹可叹，当年北魏太武帝拓跋焘灭佛，菩萨您不曾下降；北周武帝宇文邕灭佛，菩萨您不曾下降；唐武宗李炎会昌灭佛，菩萨您不曾下降；前朝世宗皇帝柴荣灭佛，菩萨您也不曾下降，怎的偏偏此刻要下降了？”
童贯此刻也望了天空中一眼，这黑脸的阉货终究是在军中厮混久了的，倒比小蔡学士脑子清醒一点，虽然还要身边亲卫扶着，却已经是一叠声的下令：
“辽国素来好佛，也有些有法力的僧人得了供养，难保不是此等人行法偷营。来人，多准备蒜汁、狗血、粪水、妇人经血一类，用救火的唧筒盛了，只管喷起！童某昔日听林侍宸讲，他那等修持五雷天心正法的活神仙都要避这些秽物，何况这些辽僧？”
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小种更是直接拉了一匹马，直接就走：“各部掌军的，此刻都营去弹压。这等释教神通，蛊惑人心最是无往不利，留神各自麾下儿郎被弄得迷了心窍！当年贝州王则，就是以这般弥勒下生的手段起事！”
有小种这一句话，童贯也是清醒过来，当下喝呼：“守住大营，只要军马不乱，此事还有恢复的余地！”
便在此刻，许玄龄手中提着阆风玄云扇，已经立在中庭，面前大门洞开，随侍他的道人、军士，只是照着他的号令，把那些没头苍蝇一般乱窜的军民朝这里招呼。
另有数名道官，皆是头戴玄冠，身披法服，秉简而立，口诵灵文：
“五德真光射，妖魔自不神。霹雳南丹胜，破军北极真。西方白帝子，东界护生君。中央天元号，击电灭祆氛。天威同太岁，雷贲万亿神。飞羽金身现，躬鞭护吉人。天罡驱秽恶，万万斩邪形。武祖金华勑，八卦助神兵。乾元坤应德，震巽霹雳风。艮压祆魔碎，离烧百怪凶。兑泽通万里，坎吉护天民”
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当中有一尊神将，一手秉长剑，一手持铁扇，头上法冠上嵌一明珠，上有巽象卦符流转，珠光照耀之间，流风瞬间静止，那禅唱之音也随之悄然无声。
正是五城天狱之内的天杀掌狱灵官巽象神君！
灵官法相显化，随即便有强风以许玄龄立身之地为中心，猛地延展开来。
这风不是阳春三月吹花拂柳风，不是炎夏三更消暑送凉月底风，不是秋高气爽东篱伴菊高士风，不是隆冬雪中暗送梅花含香风。
这风也不飞沙走石，也不推云赶雾，也不折叶飞花，也不伤人的肉身，也不损人的神魂，但若有那旁门左道、妖魔精怪，便从九窍吹入，侵脑宫，转丹田，搜魂摄魄，总制元神，送入五城天狱的北天朔单郁绝台上受审下狱。
正是北阴黑煞摄魔风！
这风起处，顿时佛光敛迹，禅音全无，那些满城给文殊菩萨宝相伴奏的僧人，被北阴黑煞摄魔风笼住，转眼之间就没了声息。
而这北阴黑煞摄魔风起，半空中那文殊宝相也是面露慈容，开口应声：“下元太一君，你以身应愿，以真形法体为补天石，却还有这点俗情不断，还要遣下神将护持门人？然而贫僧以此文殊大愿，遥遥投影至此，却无心与真君作闹，你那门人仙道未成，若贫僧动用了华弁文殊莲华光，日后却无颜去见贫僧那七位同修。”
一语道罢，迦罗文殊再发禅唱；
“?守护诸佛法，赞叹菩萨行，尽未来劫修，究竟普贤道。虽在生死中，具无尽功德，智慧巧方便，诸三昧解脱。一一微尘中，见不思议刹，于一一刹中，见不思议佛。见如是十方，一切世界海，一一世界海，悉见诸佛海。于一言音中，具一切妙音，一一妙音中，具足最胜音。甚深智慧力，入无尽妙音，转三世诸佛，清净正**。一切未来劫，悉能作一念，三世一切劫，悉为一念际。一念中悉见，三世诸如来，亦普分别知，解脱及境界。于一微尘中，出三世净刹，一切十方尘，庄严刹亦然。?”
禅音微妙中，迦罗文殊宝相之后，便有无边七彩虹光应化而出。虹光之内，但见层层叠叠，皆成转轮。
起初，还依着佛门法度，显露出须弥山、四大洲、如意妙树、梵王宫阙、修罗宝城，乃至人间万象、无间鬼域。
然而这幻相却极快地收缩，化为无边光海中的一点微尘。
迦罗文殊的声音便在那其中自问自答道：
“如何见十方？如何见世界？如何见世界海？老僧历劫不知岁月，终于略有所得，将此真解说与真君。”
只见那光虹化成的海洋中，似有无边佛陀，无边菩萨，同声禅唱：
“世尊往昔于诸有，微尘佛所修净业，故获种种宝光明，华藏庄严世界海。广大悲云遍一切，舍身无量等刹尘，以昔劫海修行力，今此世界无诸垢。放大光明遍住空，风力所持无动摇，佛藏摩尼普严饰，如来愿力令清净。普散摩尼妙藏华，以昔愿力空中住，种种坚固庄严海，光云垂布满十方。诸摩尼中菩萨云，普诣十方光炽然，光焰成轮妙华饰，法界周流靡不遍。一切宝中放净光，其光普照众生海，十方国土皆周遍，咸令出苦向菩提。宝中佛数等众生，从其毛孔出化形，梵主帝释轮王等，一切众生及诸佛。化现光明等法界，光中演说诸佛名，种种方便示调伏，普应群心无不尽。华藏世界所有尘，一一尘中见法界，宝光现佛如云集，此是如来刹自在。广大愿云周法界，于一切劫化群生，普贤智地行悉成，所有庄严从此出。”
禅唱声中，五城天狱内，某人冷哼一声：“迦罗文殊，你有文殊之号，有文殊之相，却无文殊之德，文殊之慧，文殊之力！佛门一念成世界，再以无边世界演化世界海，这是诸佛成就刹土，最终演化无边佛国的神通。然而这神通走的是心内求法一路，却不合你魔神的本来面目！”
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一语道罢，云天之上的那道剑痕猛然破裂。
刹那间，天地震动。
那震动起自北地，绵延向南，不论是天覆地载的一切有情众生，还是洞天福地中的有道之士，都能听见一声巨响。
还有纷杂而来的破碎声。
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