一九五0年六月底，中央人民政府颁布《中华人民共和国土地改革法》。按照中央的统一部署，阳嘉开展全县土地整理工作。整理土地的步骤分登记造册、校对复核、评定等级、张榜公布等几步进行，进行人口登记，土地评定等级、产量，土地权属划分。
通过普查发现，全县共有四十三万六千四百多亩土地，八万四千八百九十五户，人均一亩二分五，其中公地为二十万零四百多亩。公地是指属于公共所有的田地，主要是祠堂的田地，其中有族田、学田、祭田等，也有一些桥会、灯会的田地，当地叫公常田。公常田占土地总面积的百分之四十六。全县拥有人均土地二倍以上的只有一千四百多户，而且这其中有一些是应该评为富农的土地，按照《土地改革法》，富农的土地和财产是不能侵犯的。
县委领导对统计出来的数字不相信，一是不相信公田有这么多，二是不相信地主这么少。于是他们要求下面重新校对复核，结果数字并没错。县委派人到周边县了解，发现周边县也差不多，普江公常田的比例比阳嘉还高，占土地总面积的百分之四十八。既然如此，也不得不信了。公地多也有好处，按土地法规定，公地是可以直接征收的，倒是省了许多事。
土地整理结束后，县委派出由县委副书记洪士带队的土改工作队进驻前洪乡，进行土改试点工作。
阳嘉县的土改试点工作不用一个月就结束了，全县以区为单位成立了六个土改工作大队，以乡为单位成立了土改工作队，进驻全县各地。
土改前，申智鉴已经停止了收取地租。土改工作队刚到枣溪乡，他就抱了田契找工作队，表示愿意交出所有田地、火腿坊和店铺给政府。
工作队对他的举动大为赞赏。工作队长黄秋生翻着田契说：你怎么有怎么多田？看来整个阳嘉县数你的田最多了，但是你的田大多数在银山县，我们收下你在阳嘉的田契，你在银山田地的田契要交给银山县，因为这些田是银山人种的，按土地法规定应给他们。
黄秋生接着告诉他：现在党和政府仍然保护工商业，火腿坊和店铺仍旧可以经营，不必交出来，另外，田地也不是全部没收，自己可以留人均的土地。
申智鉴抱田契到土改工作队虽然满面笑容，内心却心如刀绞。自从他看到张贴的土地法，接着又看到政府在开展土地整理工作，他心里明白：大势己去，自己辛辛苦苦大半辈子攒下的财产保不住了！祖宗留下的产业保不住了！他想起年轻时发誓要光大祖宗的产业，认准金华火腿的商机，毅然投资做火腿生意，经过一番拼搏，终于将火腿生意做大。由于信奉千百年来“种田万万年，生意在眼前”的信条，将做火腿生意赚来的钱都用来买田，将祖宗留下的田地产业发扬光大了近十倍，他觉得已经很对得起祖先了。后来他改变了思路，不再买田，而是不断地做大火腿生意，日本佬来了也没打断他的发展势头。日本佬走后，他的生意越做越好，他准备学程志远办一个大型的食品厂。正当他的事业如日中天时，世道却变了。
这些年他一心一意做生意不关心政治，最早感到世道变是智高告诉他的。他开始不太相信智高的话，再说就算共产党坐了天下要“打土豪分田地”，生意总得做的。还没有哪个朝代不能做生意的呢！共产党的天下也需要生意人，无非多交点税。他觉得自己也算是跟共产党打过交道的，以前共产党不但没阻止自己做生意，还鼓励他做生意。而且据他所了解，共产党里面都是好人，都是通情达理的，所以他一点也不愁。
那天智才跟他说，共产党要实行共产主义，他才真正着急起来。难道共产党真的要把所有财产都归公？那真的完了！如果反正迟早要充公，那还不如像智才说的开明一点，自己交出去。这些天，每天晚上申智鉴都捧出放田契的匣子，一边捋着田契，一边流泪：这些可都是心肝宝贝啊，把这些东西交出去，跟开膛挖心肺有什么两样？
从土改工作队回来，申智鉴很高兴，自己之前想的果然没错，共产党是让人做生意的！看来智才也不了解共产党的法令，差点误了大事！还好工作队黄队长通道理。只要还能做生意就有办法。申智鉴相信，凭着自己的做生意能力，他迟早能把交出去的田买回来！
申智鉴一扫沉郁颓废，他第二天又到银山去交田契了。
通过普查发现，全县共有四十三万六千四百多亩土地，八万四千八百九十五户，人均一亩二分五，其中公地为二十万零四百多亩。公地是指属于公共所有的田地，主要是祠堂的田地，其中有族田、学田、祭田等，也有一些桥会、灯会的田地，当地叫公常田。公常田占土地总面积的百分之四十六。全县拥有人均土地二倍以上的只有一千四百多户，而且这其中有一些是应该评为富农的土地，按照《土地改革法》，富农的土地和财产是不能侵犯的。
县委领导对统计出来的数字不相信，一是不相信公田有这么多，二是不相信地主这么少。于是他们要求下面重新校对复核，结果数字并没错。县委派人到周边县了解，发现周边县也差不多，普江公常田的比例比阳嘉还高，占土地总面积的百分之四十八。既然如此，也不得不信了。公地多也有好处，按土地法规定，公地是可以直接征收的，倒是省了许多事。
土地整理结束后，县委派出由县委副书记洪士带队的土改工作队进驻前洪乡，进行土改试点工作。
阳嘉县的土改试点工作不用一个月就结束了，全县以区为单位成立了六个土改工作大队，以乡为单位成立了土改工作队，进驻全县各地。
土改前，申智鉴已经停止了收取地租。土改工作队刚到枣溪乡，他就抱了田契找工作队，表示愿意交出所有田地、火腿坊和店铺给政府。
工作队对他的举动大为赞赏。工作队长黄秋生翻着田契说：你怎么有怎么多田？看来整个阳嘉县数你的田最多了，但是你的田大多数在银山县，我们收下你在阳嘉的田契，你在银山田地的田契要交给银山县，因为这些田是银山人种的，按土地法规定应给他们。
黄秋生接着告诉他：现在党和政府仍然保护工商业，火腿坊和店铺仍旧可以经营，不必交出来，另外，田地也不是全部没收，自己可以留人均的土地。
申智鉴抱田契到土改工作队虽然满面笑容，内心却心如刀绞。自从他看到张贴的土地法，接着又看到政府在开展土地整理工作，他心里明白：大势己去，自己辛辛苦苦大半辈子攒下的财产保不住了！祖宗留下的产业保不住了！他想起年轻时发誓要光大祖宗的产业，认准金华火腿的商机，毅然投资做火腿生意，经过一番拼搏，终于将火腿生意做大。由于信奉千百年来“种田万万年，生意在眼前”的信条，将做火腿生意赚来的钱都用来买田，将祖宗留下的田地产业发扬光大了近十倍，他觉得已经很对得起祖先了。后来他改变了思路，不再买田，而是不断地做大火腿生意，日本佬来了也没打断他的发展势头。日本佬走后，他的生意越做越好，他准备学程志远办一个大型的食品厂。正当他的事业如日中天时，世道却变了。
这些年他一心一意做生意不关心政治，最早感到世道变是智高告诉他的。他开始不太相信智高的话，再说就算共产党坐了天下要“打土豪分田地”，生意总得做的。还没有哪个朝代不能做生意的呢！共产党的天下也需要生意人，无非多交点税。他觉得自己也算是跟共产党打过交道的，以前共产党不但没阻止自己做生意，还鼓励他做生意。而且据他所了解，共产党里面都是好人，都是通情达理的，所以他一点也不愁。
那天智才跟他说，共产党要实行共产主义，他才真正着急起来。难道共产党真的要把所有财产都归公？那真的完了！如果反正迟早要充公，那还不如像智才说的开明一点，自己交出去。这些天，每天晚上申智鉴都捧出放田契的匣子，一边捋着田契，一边流泪：这些可都是心肝宝贝啊，把这些东西交出去，跟开膛挖心肺有什么两样？
从土改工作队回来，申智鉴很高兴，自己之前想的果然没错，共产党是让人做生意的！看来智才也不了解共产党的法令，差点误了大事！还好工作队黄队长通道理。只要还能做生意就有办法。申智鉴相信，凭着自己的做生意能力，他迟早能把交出去的田买回来！
申智鉴一扫沉郁颓废，他第二天又到银山去交田契了。