不过这一切都需要银子，需要远比现在民团的投入多的多的银子，到时候怎么跟大哥要出这笔银子来，也是个问题。不过这是以后的事情，可以先不讨论。
“实在不行我就去卖蜂窝煤，赚钱来养自卫队。”章泽天暗自想道。
对于军装，章泽天也有了想法。
他准备将军装设计成与后世类似的短衣的形式，再加上制式的腰带和绑腿，以及鞋帽。
衣裤没有什么可以说的，式样算不上太重要，只要方便结实就好，可以在使用中再逐渐改进。
腰带在早期可以使用布带，等以后条件好了再上皮带。
绑腿不能用长布条，这玩艺虽然可以当绳子用，可是打绑腿的技巧性太强，而且耗时太长，不方便。
章泽天准备设计成一体式的抽带式绑腿，可以套在小腿上之后一抽带便系紧，在紧急情况下可以节省大量时间。
帽子肯定不能与后世的军帽一样，此时的发髻太碍事，他在早期又根本无法让人剪成短发，只能在军帽上让步了。
想来想去，章泽天最后决定把这个问题简化，每人发一块头巾了事，到时候只要规定了头巾的绑法，问题应该也不大。
问题最大的是鞋子。鞋子这东西制作太复杂，成本高，而且在大训练量的情况下损坏也快，如果和布鞋的话，每人每年总得有好几双才能够用。即使是用比较结实的皮鞋，每年冬夏各一双也是需要的。
这些鞋子的价格姑且不论，到哪里去找人买或做都成问题，总不能为了这几十个人的自卫队就开一家制鞋厂吧。
什么？冬装？现在连夏装还没有解决呢，哪里还管得了冬装的事情。
这自卫队的规模问题，章泽天也想了很久，总觉得若是真有事的时候，人少了不够用。但是没事的时候总会更多，长期养着这么大一帮人，大哥肯定是不会同意的。即使仍旧是现在的二十多个人，如果按照章泽天的设想去装备，恐怕都需要现在好几倍的投入才行。
最终确定的第一批自卫队招收三十到四十个人，如果再多的话，章泽天自己一个人也训练不过来，还不如从这三四十人开始，以后再以这些人为种子慢慢发展壮大。
其实此时的章泽天心里并没有什么独霸一方或者起兵造反的想法，他所想的确实就是在乱世到来的时候保住这个庄子，保住他在这个新世界的家，仅此而已。
他一直自觉或不自觉地想将自卫队发展成一支有战斗力的军队，其实与他心中的假想敌有关。
按照现在的情况，庄子里面的这些民团，只要把训练水平提高一些，人数再扩大到四十人左右，差不多就能够应付一切土匪强盗之类的了。只是土匪强盗却不是他想象中的主要敌人。
章泽天想象中的主要敌人来自于两个方面，一个是官军，另一个则是可能出现的农民造反的武装。
农民起义武装在改朝换代的时候肯定不会少，这也是改朝换代的根本推动力之一。
中国的封建社会发展到此时，已经有了一千六百多年历史，各个王朝在管理制度上经过不断摸索总结，已经相当完善，把可能出现的反抗力量都考虑了进去。通过儒家学说的官方化，把三纲五常的概念推广得十分彻底，对人民的管理也相当有效。
与此同时，科举制度又为平民提供了一条改变命运的通道，给可能存在的底层保留了一个释放压力的出口，若非是关乎性命的危机，老百姓是不会轻易造反的。
可是如果遇到无法抵抗的天灾，成千上万人都面临百死无生的局面呢？造反也许还会有一线生机，那么农民起义就是无法避免的了，就比如前世明末时期从关中到中原的那些各色农民起义军。
这个世道与前世的明末实在是太相似了，天知道哪天，高迎祥、李自成、张献忠他们便会登高一呼，带领着千千万万没有饭吃的百姓一路冲杀而去。
这些起义军肆虐中原大地，在前世却没有波及到山东，更没有波及到远离中原的半岛最远端的东三府。但是现在已经不是后世的明朝，天知道这里会不会爆发一场类似的农民起义。
章泽天虽然没有涉猎过多少历史，但是却明白一个道理，这些农民起义军可不像后世人们描绘的那样富于正义感，那根本就是一群不事生产，只管破坏的，真真正正的流寇。他们就像蝗虫一样，从一个地方流窜到另一个地方，所过之处，所有村寨都会被一一攻破，一方面抢夺粮食物资，另一方面逼迫当地的人们与他们一同流窜，扩大自己的声势。若有不从者，必然会被他们杀光、烧光、抢光。事实上，即使投降他们，同样也会被烧毁房屋，抢走物资，逼得人们只能和他们一道流窜，并像他们一样将下一个所过之处变成一片白地。
若是遇到这样的流寇，章家庄若想保存下来，唯一的办法就是依靠坚固的堡垒与之相持，等这些流寇因为缺粮而主动撤军。
这种战斗必然要发动整个庄子上的所有力量，不惜代价，不顾牺牲地与敌人打持久战，否则凭章家庄这点人手，只有死路一条。
章泽天假想中的另一个敌人是乱军。
只凭他刚刚见过的孙元化的那些家丁，章泽天便得出了一个结论，那就是此时的官军实在不是能够让人放心的武装力量，万一遇到一点危机，这些军队起而作乱的可能性相当不小。
这些人的心中根本没有什么保家卫国的想法，他们的想法要朴素得多，谁给我发饷，谁给我饭吃，我就为谁卖命打仗，仅此而已。说白了就是有奶便是娘。
这样的军队根本无法依靠，平时要敬而远之，若是真的闹了起来，这就是一群武装起来的狼，完全没有什么正义感之类的东西，其破坏力可能会比农民起义军更大。
在发展出比较强的热武器作战能力之前，章家庄对于这种乱军只能是尽量周旋，或者给庄上的人们打个掩护，寻找撤走的机会，再或者就是逃到一处地形更有利于防守的地方去。
如果正面作战，凭章家庄能够拿出来的几十名乃至几百名训练有素的士兵，是万万干不过几百上千名乱军的。即使是依靠着庄子守御，在这一马平川的地形之下，若没有近千名训练有素的士兵，也是守不住这章家庄的。
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“实在不行我就去卖蜂窝煤，赚钱来养自卫队。”章泽天暗自想道。
对于军装，章泽天也有了想法。
他准备将军装设计成与后世类似的短衣的形式，再加上制式的腰带和绑腿，以及鞋帽。
衣裤没有什么可以说的，式样算不上太重要，只要方便结实就好，可以在使用中再逐渐改进。
腰带在早期可以使用布带，等以后条件好了再上皮带。
绑腿不能用长布条，这玩艺虽然可以当绳子用，可是打绑腿的技巧性太强，而且耗时太长，不方便。
章泽天准备设计成一体式的抽带式绑腿，可以套在小腿上之后一抽带便系紧，在紧急情况下可以节省大量时间。
帽子肯定不能与后世的军帽一样，此时的发髻太碍事，他在早期又根本无法让人剪成短发，只能在军帽上让步了。
想来想去，章泽天最后决定把这个问题简化，每人发一块头巾了事，到时候只要规定了头巾的绑法，问题应该也不大。
问题最大的是鞋子。鞋子这东西制作太复杂，成本高，而且在大训练量的情况下损坏也快，如果和布鞋的话，每人每年总得有好几双才能够用。即使是用比较结实的皮鞋，每年冬夏各一双也是需要的。
这些鞋子的价格姑且不论，到哪里去找人买或做都成问题，总不能为了这几十个人的自卫队就开一家制鞋厂吧。
什么？冬装？现在连夏装还没有解决呢，哪里还管得了冬装的事情。
这自卫队的规模问题，章泽天也想了很久，总觉得若是真有事的时候，人少了不够用。但是没事的时候总会更多，长期养着这么大一帮人，大哥肯定是不会同意的。即使仍旧是现在的二十多个人，如果按照章泽天的设想去装备，恐怕都需要现在好几倍的投入才行。
最终确定的第一批自卫队招收三十到四十个人，如果再多的话，章泽天自己一个人也训练不过来，还不如从这三四十人开始，以后再以这些人为种子慢慢发展壮大。
其实此时的章泽天心里并没有什么独霸一方或者起兵造反的想法，他所想的确实就是在乱世到来的时候保住这个庄子，保住他在这个新世界的家，仅此而已。
他一直自觉或不自觉地想将自卫队发展成一支有战斗力的军队，其实与他心中的假想敌有关。
按照现在的情况，庄子里面的这些民团，只要把训练水平提高一些，人数再扩大到四十人左右，差不多就能够应付一切土匪强盗之类的了。只是土匪强盗却不是他想象中的主要敌人。
章泽天想象中的主要敌人来自于两个方面，一个是官军，另一个则是可能出现的农民造反的武装。
农民起义武装在改朝换代的时候肯定不会少，这也是改朝换代的根本推动力之一。
中国的封建社会发展到此时，已经有了一千六百多年历史，各个王朝在管理制度上经过不断摸索总结，已经相当完善，把可能出现的反抗力量都考虑了进去。通过儒家学说的官方化，把三纲五常的概念推广得十分彻底，对人民的管理也相当有效。
与此同时，科举制度又为平民提供了一条改变命运的通道，给可能存在的底层保留了一个释放压力的出口，若非是关乎性命的危机，老百姓是不会轻易造反的。
可是如果遇到无法抵抗的天灾，成千上万人都面临百死无生的局面呢？造反也许还会有一线生机，那么农民起义就是无法避免的了，就比如前世明末时期从关中到中原的那些各色农民起义军。
这个世道与前世的明末实在是太相似了，天知道哪天，高迎祥、李自成、张献忠他们便会登高一呼，带领着千千万万没有饭吃的百姓一路冲杀而去。
这些起义军肆虐中原大地，在前世却没有波及到山东，更没有波及到远离中原的半岛最远端的东三府。但是现在已经不是后世的明朝，天知道这里会不会爆发一场类似的农民起义。
章泽天虽然没有涉猎过多少历史，但是却明白一个道理，这些农民起义军可不像后世人们描绘的那样富于正义感，那根本就是一群不事生产，只管破坏的，真真正正的流寇。他们就像蝗虫一样，从一个地方流窜到另一个地方，所过之处，所有村寨都会被一一攻破，一方面抢夺粮食物资，另一方面逼迫当地的人们与他们一同流窜，扩大自己的声势。若有不从者，必然会被他们杀光、烧光、抢光。事实上，即使投降他们，同样也会被烧毁房屋，抢走物资，逼得人们只能和他们一道流窜，并像他们一样将下一个所过之处变成一片白地。
若是遇到这样的流寇，章家庄若想保存下来，唯一的办法就是依靠坚固的堡垒与之相持，等这些流寇因为缺粮而主动撤军。
这种战斗必然要发动整个庄子上的所有力量，不惜代价，不顾牺牲地与敌人打持久战，否则凭章家庄这点人手，只有死路一条。
章泽天假想中的另一个敌人是乱军。
只凭他刚刚见过的孙元化的那些家丁，章泽天便得出了一个结论，那就是此时的官军实在不是能够让人放心的武装力量，万一遇到一点危机，这些军队起而作乱的可能性相当不小。
这些人的心中根本没有什么保家卫国的想法，他们的想法要朴素得多，谁给我发饷，谁给我饭吃，我就为谁卖命打仗，仅此而已。说白了就是有奶便是娘。
这样的军队根本无法依靠，平时要敬而远之，若是真的闹了起来，这就是一群武装起来的狼，完全没有什么正义感之类的东西，其破坏力可能会比农民起义军更大。
在发展出比较强的热武器作战能力之前，章家庄对于这种乱军只能是尽量周旋，或者给庄上的人们打个掩护，寻找撤走的机会，再或者就是逃到一处地形更有利于防守的地方去。
如果正面作战，凭章家庄能够拿出来的几十名乃至几百名训练有素的士兵，是万万干不过几百上千名乱军的。即使是依靠着庄子守御，在这一马平川的地形之下，若没有近千名训练有素的士兵，也是守不住这章家庄的。
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