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来到县衙之后，冯县令亲自接待了他们，询问了抓捕倭寇的过程，对他们在村外设伏，歼灭全部倭寇的策略大加赞扬。后来又说起章泽天神箭连射两名逃跑倭寇，并亲自抓住最后一人的武勇更是十分赞赏。
当然，两人在诉说事情经过的时候，话里话外把县衙几位班头和相关吏员，以及县令大人请的那位李师爷带在嘴边，说多亏这些官面力量相助，才能够在这次一鼓建功，全赖县令大人平日教导云云。总之是你好我好大家好，花花轿子人人抬。
冯县令听屈平说起章泽天用一石多的步弓，连珠二十箭追射倭寇的事迹时，倒没有什么特别的反应，不过旁边的班头们无不动容。
县令一介书生不清楚这件事的难度，这些人作为半个武人，可是知道军用的制式步弓的力道，普通人不要说连续准确射击，就连拉满一次，也十分困难。一般的一个县里面，有能力做到章泽天这样连续射击超过十箭的，即使不考虑准头，也不会超过五个人。这样的人若是去考个武举人或武秀才，中式的可能性也是相当大的。
他们看面前这位章公子，也只是身材稍高一些，穿着长衫彬彬有礼的样子，倒有些弱不禁风的感觉，心中只暗呼人不可貌相。
冯县令问起章泽天这一手高明箭术的来历，章泽天便说起在自家书院教授学生们“六艺”的事情，自言在带领学生们练习射箭的过程中每天习射，不知不觉间箭术大进，才有今天的成绩。
随后，不等冯县令问起，章泽天便主动把自己让乡民训练的经历，以及指挥大家作战的灵感来源也交待了出来：“六艺之中，‘御’术实际上指的是春秋战国时代的车战之术，而非农夫赶牛耕田之技。只不过现在已经不用车战，这御之一艺便没有了实用价值，练习之人当然也就没有了。”
“学生便考虑既然‘御’是战斗之术，不如便将其转换为战阵队列之术，让大家在每日习练中强健体魄，也顺便了解一些军阵之事，将来若其中有人有幸荣登皇榜，也多了一分为君父分忧的技艺。”
“也正是因为教授这用来替代‘御’术的军阵之法，让一些学生对于这武功战斗之技感兴趣起来。于是我们便请了教头，拜访高手，在读书之余加以练习，倒是也稍有所成，更没想到这次在面对倭寇时能够一举建功。”
这“六艺”绝对属于文人之事，冯县令作为一名货真价实的文人，对此的兴趣一下子高了起来，详细问起章泽天在书院中教授六艺的过程和效果，详细探讨起来。
不说不知道，章泽天很快就意识到自己基础知识的薄弱，这位冯县令的知识之丰富，令章泽天一下子自惭形秽起来，这根本就不是一个数量级的么。他不由得发自内心地感叹道：“冯大令的知识之渊博，各种典故信手拈来，实在让学生惭愧无地。到今日我才明白，同是读书人，为何有人荣登皇榜，有人名落孙山了。学生去年院试落第，后来又大病一场，以前所学的经史文章更是忘记了大半，今生恐怕再无进学之日了。”
冯县令早已发现章泽天经史基础不牢的问题，此时听他自己说出来，安慰他道：“泽天你也不必气馁，有些事是命中注定的。我听你言谈之中，虽然引经据典并不出色，但自身的各项观点却令人耳目一新。再加上你在六艺教学中的成就，将来未必就没有名留青史的机会，还望你能够珍之重之。”
不等章泽天再谦虚什么，冯县令接着说道：“我对你所说的六艺教学十分认同，倒是想在本县试着推行一下。只是不知若想应用在实际教学之中当如何做，可否请你留下帮我一段时间？我当以西席之礼聘你入幕，如何？”
章泽天没想到会有这样的事情发生，一时不知如何推却才好。他稍一沉吟，便实话实说道：“不瞒大令，学生这次出门，本是想到济南或京城，为自家书院学子觅一八股良师。若出门不远便留在这里，恐怕失信于家兄及书院的莘莘学子啊。”
说到这里，他停顿一下，偷偷看了看冯县令的脸色，见其并无不愉之色，才接着说道：“不若这样，请大令容我先去寻访良师，等此事有了着落，我便回来帮大令完成这六艺教学之事，如何？”
没想到这冯县令并未表示同意与否，而是问道：“何为良师？你心中可有标准？”
章泽天道：“这名师是比较简略的说法，标准并非一成不变。”
冯县令露出感兴趣的表情，道：“哦？愿闻其详。”
章泽天整理了一下思路，说道：“我们书院，学生分为五种，开蒙、归经、制学、杂学和临时班，目前除在下以外，还请有四位先生教授学问。书院建立四十多年，庄子里花了大力气来培养，却连进学的生员也极少出现，我们也一直不知道问题所在。直到前年年底，有两位明师意外到来，让大家水平大幅度提高，去年六名童生应考府试，我的两个侄子同时进学，才算稍有进境，我们也因此才看到一丝学问的真谛。”
“这两位先生中，盛先生对经史的阐释极为精辟，是一位真正的儒者，听他讲课时感觉收获极大。而另一位闻先生则擅长八股时文，从文章结构到词句运用，再到教官偏好及时局影响，一一讲来皆鞭辟入理，令人茅塞顿开。”
“可惜在去年年底前，两位先生先后辞馆离开了，目前书院中缺少明师指点，大家虽然日夜攻读，学问却不见寸进，家里这才让我出来访求明师。”
冯县令问道：“那盛闻两位先生因何同时辞馆？莫不是你们书院有什么亏待之处？有这样的经历，其他明师哪里还肯去？何况还是即墨那么偏僻的地方。”
章泽天道：“非也。两位先生各有令人无法出言挽留的原因。那盛先生年长，家中幼子将要成亲，家乡又远在千里之外的徽州，此番返回故里，便打算居家养老，不再出门了。”
“这倒是情有可原，那闻先生呢？”冯县令好奇地问道。
“闻先生更有理由。他本是广州府前年的新举人，与我同龄。乃是游学到即墨，与盛先生谈得投机才留下来一段时间。他因为年轻，当年没有上京应考，这次离开之后准备再走几个地方，然后明年到京城应考春闱。如此大事在身，让人如何挽留？以闻先生的学问，明年会试之后当可以跨马夸街后一展抱负，哪里还会回我们那穷乡僻壤去教书？”
来到县衙之后，冯县令亲自接待了他们，询问了抓捕倭寇的过程，对他们在村外设伏，歼灭全部倭寇的策略大加赞扬。后来又说起章泽天神箭连射两名逃跑倭寇，并亲自抓住最后一人的武勇更是十分赞赏。
当然，两人在诉说事情经过的时候，话里话外把县衙几位班头和相关吏员，以及县令大人请的那位李师爷带在嘴边，说多亏这些官面力量相助，才能够在这次一鼓建功，全赖县令大人平日教导云云。总之是你好我好大家好，花花轿子人人抬。
冯县令听屈平说起章泽天用一石多的步弓，连珠二十箭追射倭寇的事迹时，倒没有什么特别的反应，不过旁边的班头们无不动容。
县令一介书生不清楚这件事的难度，这些人作为半个武人，可是知道军用的制式步弓的力道，普通人不要说连续准确射击，就连拉满一次，也十分困难。一般的一个县里面，有能力做到章泽天这样连续射击超过十箭的，即使不考虑准头，也不会超过五个人。这样的人若是去考个武举人或武秀才，中式的可能性也是相当大的。
他们看面前这位章公子，也只是身材稍高一些，穿着长衫彬彬有礼的样子，倒有些弱不禁风的感觉，心中只暗呼人不可貌相。
冯县令问起章泽天这一手高明箭术的来历，章泽天便说起在自家书院教授学生们“六艺”的事情，自言在带领学生们练习射箭的过程中每天习射，不知不觉间箭术大进，才有今天的成绩。
随后，不等冯县令问起，章泽天便主动把自己让乡民训练的经历，以及指挥大家作战的灵感来源也交待了出来：“六艺之中，‘御’术实际上指的是春秋战国时代的车战之术，而非农夫赶牛耕田之技。只不过现在已经不用车战，这御之一艺便没有了实用价值，练习之人当然也就没有了。”
“学生便考虑既然‘御’是战斗之术，不如便将其转换为战阵队列之术，让大家在每日习练中强健体魄，也顺便了解一些军阵之事，将来若其中有人有幸荣登皇榜，也多了一分为君父分忧的技艺。”
“也正是因为教授这用来替代‘御’术的军阵之法，让一些学生对于这武功战斗之技感兴趣起来。于是我们便请了教头，拜访高手，在读书之余加以练习，倒是也稍有所成，更没想到这次在面对倭寇时能够一举建功。”
这“六艺”绝对属于文人之事，冯县令作为一名货真价实的文人，对此的兴趣一下子高了起来，详细问起章泽天在书院中教授六艺的过程和效果，详细探讨起来。
不说不知道，章泽天很快就意识到自己基础知识的薄弱，这位冯县令的知识之丰富，令章泽天一下子自惭形秽起来，这根本就不是一个数量级的么。他不由得发自内心地感叹道：“冯大令的知识之渊博，各种典故信手拈来，实在让学生惭愧无地。到今日我才明白，同是读书人，为何有人荣登皇榜，有人名落孙山了。学生去年院试落第，后来又大病一场，以前所学的经史文章更是忘记了大半，今生恐怕再无进学之日了。”
冯县令早已发现章泽天经史基础不牢的问题，此时听他自己说出来，安慰他道：“泽天你也不必气馁，有些事是命中注定的。我听你言谈之中，虽然引经据典并不出色，但自身的各项观点却令人耳目一新。再加上你在六艺教学中的成就，将来未必就没有名留青史的机会，还望你能够珍之重之。”
不等章泽天再谦虚什么，冯县令接着说道：“我对你所说的六艺教学十分认同，倒是想在本县试着推行一下。只是不知若想应用在实际教学之中当如何做，可否请你留下帮我一段时间？我当以西席之礼聘你入幕，如何？”
章泽天没想到会有这样的事情发生，一时不知如何推却才好。他稍一沉吟，便实话实说道：“不瞒大令，学生这次出门，本是想到济南或京城，为自家书院学子觅一八股良师。若出门不远便留在这里，恐怕失信于家兄及书院的莘莘学子啊。”
说到这里，他停顿一下，偷偷看了看冯县令的脸色，见其并无不愉之色，才接着说道：“不若这样，请大令容我先去寻访良师，等此事有了着落，我便回来帮大令完成这六艺教学之事，如何？”
没想到这冯县令并未表示同意与否，而是问道：“何为良师？你心中可有标准？”
章泽天道：“这名师是比较简略的说法，标准并非一成不变。”
冯县令露出感兴趣的表情，道：“哦？愿闻其详。”
章泽天整理了一下思路，说道：“我们书院，学生分为五种，开蒙、归经、制学、杂学和临时班，目前除在下以外，还请有四位先生教授学问。书院建立四十多年，庄子里花了大力气来培养，却连进学的生员也极少出现，我们也一直不知道问题所在。直到前年年底，有两位明师意外到来，让大家水平大幅度提高，去年六名童生应考府试，我的两个侄子同时进学，才算稍有进境，我们也因此才看到一丝学问的真谛。”
“这两位先生中，盛先生对经史的阐释极为精辟，是一位真正的儒者，听他讲课时感觉收获极大。而另一位闻先生则擅长八股时文，从文章结构到词句运用，再到教官偏好及时局影响，一一讲来皆鞭辟入理，令人茅塞顿开。”
“可惜在去年年底前，两位先生先后辞馆离开了，目前书院中缺少明师指点，大家虽然日夜攻读，学问却不见寸进，家里这才让我出来访求明师。”
冯县令问道：“那盛闻两位先生因何同时辞馆？莫不是你们书院有什么亏待之处？有这样的经历，其他明师哪里还肯去？何况还是即墨那么偏僻的地方。”
章泽天道：“非也。两位先生各有令人无法出言挽留的原因。那盛先生年长，家中幼子将要成亲，家乡又远在千里之外的徽州，此番返回故里，便打算居家养老，不再出门了。”
“这倒是情有可原，那闻先生呢？”冯县令好奇地问道。
“闻先生更有理由。他本是广州府前年的新举人，与我同龄。乃是游学到即墨，与盛先生谈得投机才留下来一段时间。他因为年轻，当年没有上京应考，这次离开之后准备再走几个地方，然后明年到京城应考春闱。如此大事在身，让人如何挽留？以闻先生的学问，明年会试之后当可以跨马夸街后一展抱负，哪里还会回我们那穷乡僻壤去教书？”