魔术表演，作为“百戏”之一，对于这些贵人来说是不稀奇的。
《西京赋》记载，汉安帝时有个叫“东海黄公”的人表演画地成江河、撮土成山岩的幻术；
三国时，左慈在一个光亮的铜盆中注满清水，然后“以竹竿钓于盆中，须臾，引一鲈鱼出盆”；
唐代的幻术，更是发展到了一个巅峰。
《幻戏志》描写“于席上以瓦器盛土种瓜，须臾引蔓生花，结实取食。”
还有一些魔术艺术家另辟蹊径，让有的东西消失不见……《文献通考》云：“藏狭，盖取物而怀之，使观者不能见。”
以上魔术大体分为“无中生有”和“有中生无”，对于七郎来说，最简单的就是“有中生无”了~~
可是，他自己清楚，别人演幻术，靠的是手艺，他靠的是作弊~~
今日上巳节，江边戏场就有演百戏的。
究竟要演什么，既能展现自己的能力，又不引人忌惮、追根究底？
七郎思索间，一曲歌舞毕。
有人称赞：“汉高祖戚夫人擅翘袖折腰之舞，如今这胡旋舞或许不如戚姬婉转，却别有一番热烈妖娆。”
“此乃我朝之雄风，征服西域，此前代不可及也！”
这些郎君们，一人一句的称颂起皇帝英明、太平盛世。
……看个胡姬舞都能歌功颂德，这些人拍龙屁的技能也是炉火纯青。
果然，几位王爷听了，脸色更添了几分喜悦。
婢女无需吩咐，一一将诸位郎君的酒杯注满。
七郎身前的小案上，也放着一个酒杯，婢女素手芊芊，从樽中舀出美酒，倒满酒杯。
看七郎不饮，滕王笑道：“这是波斯人酿的三勒浆，以菴摩勒、诃梨勒、毗梨勒三种果实酿造，我们将其与蔗浆一般日常饮用，你但饮无妨。”
七郎想，滕王的面子，还是要给一些的。
看着杯中淡黄色、果香浓郁的果酒，他轻轻抿了一口……和果汁一样甜丝丝的。
歌舞节目结束了，有人主动出场，表演了一番剑舞。
此人身材高大，姿态动作洒脱迅速，剑光游走如电，偏偏一招一式又让人看得清清楚楚，端得是个舞剑高手。
魏王看得高兴，还亲自打起节拍，旁边一个公子吹笛伴奏。
剑舞和笛声相辅相成，曲子激荡处，舞剑者长剑向空中抛去，剑如流星，又猛地落下，稳稳落入剑舞者手中。
“好！”魏王击掌赞道：“韦二郎剑气震四方！”
舞剑的韦二郎气息丝毫不乱，仰头喝了一杯酒，洒脱一笑：“我这是抛砖引玉，京中盛传慈惠禅师俗家弟子得其真传，西行高昌取经，手可涌清泉，佛祖脚印化像……不知吾等有缘一见否？”
滕王朝七郎眨了眨眼，看吧？躲是躲不开的。
七郎微微一笑：“既然诸位如此好奇，那在下也只有勉力一试了。”
“我随师父西行，取回的经书中有前秦高僧鸠摩罗什的手写经文。《晋书》中说，鸠摩罗什擅长‘吞针术’，我今日也为众人演一演吧！”
他想来想去，还是觉得表演前辈高僧的绝技比较稳妥。
魏王笑道：“‘吞针术’？倒有些趣味。”
他的话音一落，就有人去取针。
取针需要时间。
此时，十余名侍女步履轻缓而出，手捧笔墨纸砚。
曲江引出的一条小溪荡悠悠地飘下一个木制荷叶，上面放着装满的酒觞……这就是雅集的正戏——流觞曲水。
众人双目随荷叶而动，七郎也有些好奇：那酒觞放在托盘上顺流而下，虽偶有震动酒水溅出，却始终不曾倾翻。
这是什么原理？难道是用了磁铁？
正疑惑间，有婢女脆生生地念了今日游春的诗题。
题目倒是常规，不过是“咏春”、“咏柳”等，倒如罗先生所说，是限韵的，生搬硬套完全不行。
在这个文风盛行，读书人都能做几句诗的时代，代作被人拆穿就会声名扫地。士族高门出了这样的丑闻，一辈子被毁掉，甚至令家族蒙羞。
荷叶流动间，一时有几位郎君都作了诗，这些诗大多平平无奇。
七郎正在看热闹，荷叶接连越过数人，却到了他的面前，溪水清澈，几条活泼的小鱼儿在荷叶托盘边玩耍，不时好奇地啄一啄荷叶……
七郎坐在蒲团上，慢慢端起酒觞。
沉吟间，给他磨墨的侍女却不经意地碰了碰他的手，一个小纸团露了出来。
怎么？帮他作弊？谁的意思？
七郎第一反应是陷阱，袖子一拂，纸团落到水中，他提起了笔……
曲水流觞玩到现在，尚未有佳作出现。
十二岁的少年郎，介于孩童和少年之间，一袭蓝色深衣坐在溪边，面容俊秀，眉目灵动，更显聪慧。
七郎提笔时，吸引了不少好奇的目光。
过了一会儿，记录诗词的人把七郎写的诗念了出来：“春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。”
众人一片愕然，这篇出自《诗经·小雅》。
只听七郎笑道：“我年少，不擅长诗词之道。仓促间难以吟成符合限韵的诗，只能借古人佳句抒怀，还望诸位殿下和贤兄不要见笑。”
在座之中，还真是他年纪最小！
晋王微微一笑：“这不合规则，或是罚酒三杯，或是演武助兴。”
七郎指着走过来的人说道：“殿下说得是。取针的人回来了，我这就为诸位表演吧！”
众人也看到了，此人手中捧着一盆针，从魏王、晋王往下，让众人一一过目，最后放在七郎案上。
鸠摩罗什的“吞针术”，有人听过，有人没听过，此时都看着七郎，看他如何吞……
即使是障眼法，能够骗过那么多双眼睛，也是难得的！
有人甚至走近了几步，就坐在七郎前面。
在众人一眨不眨的凝视中，七郎淡然拿起勺子，慢悠悠地舀起一勺针，缓缓送入口中，然后拿出空勺，嘴巴做咀嚼吞咽状……
众人看得不由得提起心，滕王犹豫地说：“不行别勉强。”
七郎微笑朝滕王点头，接着一勺接一勺的针送入口中，最后盆中的针全部消失不见。
在众人惊讶的目光中，他缓缓站起，一甩袖子，揉着肚子笑道：“多谢殿下赐针，这可吃得有七分饱了！”
魏王也是一脸愕然，半晌说道：“好一手‘有中生无’！”
鸠摩罗什吞针术是记载在《晋书·艺术列传》中，也就是说，当时的人虽然惊奇，也明白这是障眼法，是“艺术”。
可是，七郎是当着他们的面，慢悠悠、一勺一勺地吃了，因为动作慢，他们是看着针消失在他嘴巴里的……
究竟是哪里的问题呢？
有人怀疑七郎袖子里藏了磁铁，有人怀疑勺子有问题……却都没有证据。
晋王也笑道：“看来赵郎不仅继承了高僧的佛法，还继承了高僧的绝艺啊！”
有了王爷的肯定，郎君们先放下猜测，哄然叫好，气氛又变得热烈。
七郎不用再作诗了，被魏王叫了上前……
《西京赋》记载，汉安帝时有个叫“东海黄公”的人表演画地成江河、撮土成山岩的幻术；
三国时，左慈在一个光亮的铜盆中注满清水，然后“以竹竿钓于盆中，须臾，引一鲈鱼出盆”；
唐代的幻术，更是发展到了一个巅峰。
《幻戏志》描写“于席上以瓦器盛土种瓜，须臾引蔓生花，结实取食。”
还有一些魔术艺术家另辟蹊径，让有的东西消失不见……《文献通考》云：“藏狭，盖取物而怀之，使观者不能见。”
以上魔术大体分为“无中生有”和“有中生无”，对于七郎来说，最简单的就是“有中生无”了~~
可是，他自己清楚，别人演幻术，靠的是手艺，他靠的是作弊~~
今日上巳节，江边戏场就有演百戏的。
究竟要演什么，既能展现自己的能力，又不引人忌惮、追根究底？
七郎思索间，一曲歌舞毕。
有人称赞：“汉高祖戚夫人擅翘袖折腰之舞，如今这胡旋舞或许不如戚姬婉转，却别有一番热烈妖娆。”
“此乃我朝之雄风，征服西域，此前代不可及也！”
这些郎君们，一人一句的称颂起皇帝英明、太平盛世。
……看个胡姬舞都能歌功颂德，这些人拍龙屁的技能也是炉火纯青。
果然，几位王爷听了，脸色更添了几分喜悦。
婢女无需吩咐，一一将诸位郎君的酒杯注满。
七郎身前的小案上，也放着一个酒杯，婢女素手芊芊，从樽中舀出美酒，倒满酒杯。
看七郎不饮，滕王笑道：“这是波斯人酿的三勒浆，以菴摩勒、诃梨勒、毗梨勒三种果实酿造，我们将其与蔗浆一般日常饮用，你但饮无妨。”
七郎想，滕王的面子，还是要给一些的。
看着杯中淡黄色、果香浓郁的果酒，他轻轻抿了一口……和果汁一样甜丝丝的。
歌舞节目结束了，有人主动出场，表演了一番剑舞。
此人身材高大，姿态动作洒脱迅速，剑光游走如电，偏偏一招一式又让人看得清清楚楚，端得是个舞剑高手。
魏王看得高兴，还亲自打起节拍，旁边一个公子吹笛伴奏。
剑舞和笛声相辅相成，曲子激荡处，舞剑者长剑向空中抛去，剑如流星，又猛地落下，稳稳落入剑舞者手中。
“好！”魏王击掌赞道：“韦二郎剑气震四方！”
舞剑的韦二郎气息丝毫不乱，仰头喝了一杯酒，洒脱一笑：“我这是抛砖引玉，京中盛传慈惠禅师俗家弟子得其真传，西行高昌取经，手可涌清泉，佛祖脚印化像……不知吾等有缘一见否？”
滕王朝七郎眨了眨眼，看吧？躲是躲不开的。
七郎微微一笑：“既然诸位如此好奇，那在下也只有勉力一试了。”
“我随师父西行，取回的经书中有前秦高僧鸠摩罗什的手写经文。《晋书》中说，鸠摩罗什擅长‘吞针术’，我今日也为众人演一演吧！”
他想来想去，还是觉得表演前辈高僧的绝技比较稳妥。
魏王笑道：“‘吞针术’？倒有些趣味。”
他的话音一落，就有人去取针。
取针需要时间。
此时，十余名侍女步履轻缓而出，手捧笔墨纸砚。
曲江引出的一条小溪荡悠悠地飘下一个木制荷叶，上面放着装满的酒觞……这就是雅集的正戏——流觞曲水。
众人双目随荷叶而动，七郎也有些好奇：那酒觞放在托盘上顺流而下，虽偶有震动酒水溅出，却始终不曾倾翻。
这是什么原理？难道是用了磁铁？
正疑惑间，有婢女脆生生地念了今日游春的诗题。
题目倒是常规，不过是“咏春”、“咏柳”等，倒如罗先生所说，是限韵的，生搬硬套完全不行。
在这个文风盛行，读书人都能做几句诗的时代，代作被人拆穿就会声名扫地。士族高门出了这样的丑闻，一辈子被毁掉，甚至令家族蒙羞。
荷叶流动间，一时有几位郎君都作了诗，这些诗大多平平无奇。
七郎正在看热闹，荷叶接连越过数人，却到了他的面前，溪水清澈，几条活泼的小鱼儿在荷叶托盘边玩耍，不时好奇地啄一啄荷叶……
七郎坐在蒲团上，慢慢端起酒觞。
沉吟间，给他磨墨的侍女却不经意地碰了碰他的手，一个小纸团露了出来。
怎么？帮他作弊？谁的意思？
七郎第一反应是陷阱，袖子一拂，纸团落到水中，他提起了笔……
曲水流觞玩到现在，尚未有佳作出现。
十二岁的少年郎，介于孩童和少年之间，一袭蓝色深衣坐在溪边，面容俊秀，眉目灵动，更显聪慧。
七郎提笔时，吸引了不少好奇的目光。
过了一会儿，记录诗词的人把七郎写的诗念了出来：“春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。”
众人一片愕然，这篇出自《诗经·小雅》。
只听七郎笑道：“我年少，不擅长诗词之道。仓促间难以吟成符合限韵的诗，只能借古人佳句抒怀，还望诸位殿下和贤兄不要见笑。”
在座之中，还真是他年纪最小！
晋王微微一笑：“这不合规则，或是罚酒三杯，或是演武助兴。”
七郎指着走过来的人说道：“殿下说得是。取针的人回来了，我这就为诸位表演吧！”
众人也看到了，此人手中捧着一盆针，从魏王、晋王往下，让众人一一过目，最后放在七郎案上。
鸠摩罗什的“吞针术”，有人听过，有人没听过，此时都看着七郎，看他如何吞……
即使是障眼法，能够骗过那么多双眼睛，也是难得的！
有人甚至走近了几步，就坐在七郎前面。
在众人一眨不眨的凝视中，七郎淡然拿起勺子，慢悠悠地舀起一勺针，缓缓送入口中，然后拿出空勺，嘴巴做咀嚼吞咽状……
众人看得不由得提起心，滕王犹豫地说：“不行别勉强。”
七郎微笑朝滕王点头，接着一勺接一勺的针送入口中，最后盆中的针全部消失不见。
在众人惊讶的目光中，他缓缓站起，一甩袖子，揉着肚子笑道：“多谢殿下赐针，这可吃得有七分饱了！”
魏王也是一脸愕然，半晌说道：“好一手‘有中生无’！”
鸠摩罗什吞针术是记载在《晋书·艺术列传》中，也就是说，当时的人虽然惊奇，也明白这是障眼法，是“艺术”。
可是，七郎是当着他们的面，慢悠悠、一勺一勺地吃了，因为动作慢，他们是看着针消失在他嘴巴里的……
究竟是哪里的问题呢？
有人怀疑七郎袖子里藏了磁铁，有人怀疑勺子有问题……却都没有证据。
晋王也笑道：“看来赵郎不仅继承了高僧的佛法，还继承了高僧的绝艺啊！”
有了王爷的肯定，郎君们先放下猜测，哄然叫好，气氛又变得热烈。
七郎不用再作诗了，被魏王叫了上前……