章子恩这个导演，张一谋自然是认识的，西影厂的前辈，原先是美术设计，后来也转行做了导演。
这一次张一谋出事，章子恩是西影厂里少数几个没有落井下石的，甚至还在厂内的一次会议上，帮着他求情。
对此，张一谋是十分感念的，易青突然问起章子恩导演，显然不是无缘无故，或许是有什么好事，也说不定。
“认识啊！找他有事？”
易青找这位章子恩导演确实有事。
之前《宰相刘罗锅》的导演一直没定下来，这会儿见了张一谋，易青突然记起，前世原版的《宰相刘罗锅》不就是章子恩执导的嘛。
虽然对这个导演不是很熟悉，但是原版的《宰相刘罗锅》能够在条件非常简陋的情况下，将一部戏说剧拍出正剧的感觉，在剧情编排，服化道设计方面都有值得称道之处，章子恩导演的功力可见一斑。
“是这样的，下半年公司准备开一部古装的电视剧，清朝的，一直没找到合适的导演，突然想起来章导以前拍过《神鞭》，打算请他过来见见。”
章子恩导演之前知道过好几部古装剧，其中最为出名的就是《神鞭》和《黄河大侠》，特别是《神鞭》，当年可是全国热映，受欢迎程度甚至都不比李连洁的《少林寺》差。
说句题外的，白七爷陈保国还在《神鞭》这部电影里，演了一个反派玻璃花，那么一个大帅比，愣是演个丑角，还演的那么惟妙惟肖的，对此易青也只能掰着大拇哥喊“牛掰”。
易青瞄上了章子恩导演，这要是放在以前，肯定是请不动人的，国家单位的人怎么能出去给私人拍戏。
但是现在情况就不一样了，全国各地的制片厂因为资金问题都在减产，虽说广电出.台了新政策，允许私人企业涉足影视剧制作领域，但毕竟是刚开的口子，而且，人们本来就对这一行不熟悉，没多少人敢轻易下场，短时间内，影视剧制作资金短缺的现象还是没办法得到改变。
所以，依然还有好些导演都没活干，有的制片单位，甚至连工资都发不出来，这会儿请人的话，应该问题不大。
张一谋听了，得知是这么个大好事，连忙说道：“要不我先联系一下章子恩导演？”
要是易青真的能相中章子恩导演，张一谋这也算是还了一笔人情。
易青点点头：“行啊！要是能请来京城最好，到时候，见个面，当面聊也方便一些。”
戏说剧这种全新的题材，国内除了他之外，还没有谁接触过，章子恩前世能把这个戏拍成经典，但当时一大批港台的戏说剧已经被引进国内，有先例可循，最差还能模仿。
但现在这个题材领域还是一张白纸，章子恩的导演功力不需要质疑，可易青还是担心他把这个戏给真的拍成正剧。
风格偏向正剧没关系，但却不能按照正剧拍。
张一谋当即答应下来，不过就是打个电话的事，又不麻烦。
这个事说完，张一谋又惦记上自己的事：“易~~~~易总！刚才您说，我可以自己找剧本，原创的，改编的全都行，您这话~~~~~”
易青笑了：“放心，永远算数。”
张一谋听着也笑了，脸上的褶子更多，赶紧起身拿起放在墙边的包，而后从里面拿出来了一摞稿纸，递给了易青。
“易总！您看看这个。”
易青见状，不禁好奇，张一谋这显然是有备而来啊。
这是算准了自己对他这个新晋柏林金熊肯定感兴趣了。
这······难道是剧本？
接过一看，只是粗略装订过的稿纸封面上就俩大字一一活着。
卧槽！
翻开看了两页，果然，这是于华《活着》的手稿。
抬头看了张一谋一眼，这么牛掰啊，连人家的手稿都拿来了。
这得是多大的信任。
只是这才89年初，张一谋现在就计划着改编这个了？
易青要是没记错的话，于华的著作《活着》初版是在1993年，随后94年就被张一谋拿走改编成了电影。
要说张一谋早期最具代表性的作品，除了让他捧得柏林电影节金熊奖的《红高粱》之外，那肯定就是《活着》了。
这个戏最终让葛尤加冕了戛纳影帝。
如果说，《红高粱》表现出了一种悲壮，浪漫的话，《活着》这部电影则是纯粹的对特殊社会背景下的人性分析了。
易青前世在看过电影之后，后来也看过于华的原著，和电影一样，于华用了一种非常悲凉而平静的笔锋，描绘出了一家人在大时代背景下的悲欢离合，清清楚楚的告诉每一个读者，在那种困苦的生活环境下，活着，本身就是一种不屈服的姿态。
故事的主人公福贵，从败家的地主少爷到演皮影谋生，再到被拉去做壮丁，生之艰辛，可见一斑，在那个年代，人的命运完全不能由自己掌握，犹如一叶浮萍，在大时代的洪流中翻滚。
败家气死父亲，母亲又在无尽的守望中含恨辞世，妻子含辛茹苦拉扯孩子长大，原以为一家人总算可以过上属于他们的幸福生活，原来却也只是一场空。
福贵一辈子好像一直在不停的经历着身边人的离去，对于与至亲生离死别的悲伤，唯有默默承受，岁月的变迁，渐渐磨平了苦难的痕迹，像牲口那样的活着，其实就是活着的意义。
中国的几代人，其实都是在这苦难的环境中，坚强的活着，不埋怨也不消沉。
故事对于时代的淡淡讽刺，实则告诉人们，那本人们早以为翻烂的时代的大书，其实还没有真正展开，而在这之中，个人命运仅如蝼蚁。
福贵这个形象是那一辈人的缩影，他们从那样的年代走过来，仍然只是平凡地生活在现实之中，他们四十年的生命历程见证了几度动.乱变迁，见证了一个全民的疯狂年代，被动的接受着不断变化的个人属性，纵使生活夹杂着艰辛与泪水，依然勇敢的接受。
于华也在原著的序中说：生活和幸存只是一枚分币的两面，它们之间轻微的分界，在于方向不同。苟延残喘也好，锦衣玉食也好，其实有的时候并不是我们所能抉择的，与命运抗争的历程中，你会看到人的渺小，所谓的成长，也只是学会习惯性的接受。
所以，苦难只是暂时的，生活仍然要继续，千好万好，活着最好。
《活着》本身算是一种中国式的黑色幽默片，故事透过一个人的一生遭遇，涵盖着人在历史中的命运无法掌控的生命之痛，衍生出了对死亡的苦笑。
在福贵的一生当中，最初的纸醉金迷，到五颗枪子的恐惧，到儿子夭亡时的悲愤控诉，到女儿意外去世时的无奈接受，辛酸苦乐贯穿始终。
而故事虽然叫《活着》，但贯穿整部影片的却不是活着，而是接连不断的死亡。
主人公福贵的父亲在民国时被富贵气死，母亲在内战中去世，儿子在大跃.进期间，被区长撞倒的墙砸死，女儿在特殊时期，因为接生的是没有经验的红卫兵大出血而死。
每一次的死亡，看似意外，但冥冥之中又与动荡、抑制的时代密切相关。
这些死亡虽讽刺，却也更加地表达了活着的珍贵。
生存在底层的百姓因畸形的、荒谬的、动荡的时代失去的太多，对社会不再有寄托，对一切都不再怀有幻想。
面对生活，普通百姓还是落实到了吃喝拉撒，生老病死这些实在、无趣，却又坚韧的活着。
活着真好。
福贵被拉壮丁当兵时，他的同伴都被打死了，没有吃的，什么都没有。福贵只想跑回家，看看家珍和孩子。当福贵举手投降的时候，使人发自内心地感觉到活着真好。
不管怎样，只要活着，只要能回家看看就好。
在龙二被枪毙的时候，福贵吓得尿了裤子。福贵认为如果不是当初赌输了祖传的房子，那枪毙的就是自己了，能活着看到老婆孩子就是好。
有庆被车撞死了，福贵看到血肉模糊的有庆十分伤心，家珍哭得死去活来。后来那个撞死有庆的春生被打成反革命，要自杀，来找福贵道歉，福贵和家珍都原谅了春生。家珍最后还冲春生喊“你还欠我们家一条命”，来激励春生活下去，让人感到只要活着就有希望，活着就好。
还有凤霞大出血而死，被打作反动学术权威的资深老教授的到来，是为了能够让凤霞和肚中的小生命活下来。老教授食不果腹，为了果腹不被饿死，而被馒头噎着无法为凤霞接生，凤霞大出血而死，从中可以深深的感觉到人们努力活着，活着就好。
《活着》这个故事，就在悠悠秦腔和具有浓厚乡土气息的皮影营造的压抑氛围中，通过死亡来表现活着真好，人的一生最终只是归于活着。
和张一谋的导演**作《红高粱》相比，《活着》所要表现出来的东西更加深刻，也更加值得人们去探索。
如果让易青来评判的话，其实《活着》比《红高粱》更值一个欧洲三大的金奖。
只是~~~~~~
张一谋现在能拍好这个故事？
易青有些怀疑，前世张一谋拍《活着》的时候，本身已经经过了《红高粱》、《菊豆》、《大红灯笼高高挂》、《秋菊打官司》这些优秀作品的不断积累，才让他的全部创作才情在《活着》这部戏上，来了一次集中的爆发。
现在？
至少易青觉得张一谋还有些稚嫩，看他拍的《红高粱》就能感觉得出来，整部电影激情澎湃，但给人的感觉好像一直在天上飘着似的，歇斯底里的愤怒，一直到他拍《活着》才算是彻底沉淀了下来，开始踏踏实实的做一件事。
“张导，你是打算改编这本？”
张一谋点头：“是，我从第一次看到于华写这个故事，就想要把它拍成电影，于华也答应了，这个故事只给我拍。”
难怪！
连人家还没整理好的手稿都能给拿出来。
易青想着笑了：“张导，打个比方说，如果今天我不愿意支持您拍电影的话，这个稿子，您打算拿哪去啊？”
张一谋一愣，接着叹了口气，道：“要是在您这里也找不到机会的话，我就准备把这个故事放几年，等到有人愿意找我拍戏的时候，再拿出来。”
还挺执着的！
“行了，现在您也不用再放几年了，改编成剧本的事，您去负责，我不管，筹备剧组，您去负责，我也不管，什么时候开机，直接来公司拿钱，剩下的怎么拍，还是您负责，我通通不管，我只要结果。”
易青再一次给出了承诺。
“可是您连这个故事都没看完，就这么相信我？就不怕我把事给搞砸了？”
易青笑道：“能为了拍戏，提前一年种上百亩高粱，这样的人我不信，我还去信谁？”
要不是因为我，你也不会这么惨，能帮一把就帮一把呗。
看着张一谋现在的处境，易青心里还真有点儿过意不去，要不是他在香江成立了橙天娱乐集团，压得其他所有公司和电影人都喘不过气来，只顾着巩固在香江的事业，没机会把目光投到内地来，张一谋也不至于沦落到这个境地。
张一谋听着，差点儿被感动哭了，这段时间，他过得真的太憋屈了，明明在柏林电影节上捧得了金熊奖，让中国电影扬名国际，结果却因为个人的私生活，莫名其妙的就被西影厂给禁了，还被整个行业抵制。
说真心话，前些日子，张一谋真是想死的心都有了，四处求告无门，谁见了他都好像遇见瘟神一样。
要不是巩丽一直在身边鼓励他，恐怕就没有今天了。
“易总！谢谢！”
张一谋躬着身子上前，紧紧的握住了易青的手。
易青瞧着，也是止不住的感叹：老子这是造了什么孽啊，扇扇翅膀，竟然把个本应该意气风发的国际大导演给整成了这模样，罪过啊！罪过！
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对此，张一谋是十分感念的，易青突然问起章子恩导演，显然不是无缘无故，或许是有什么好事，也说不定。
“认识啊！找他有事？”
易青找这位章子恩导演确实有事。
之前《宰相刘罗锅》的导演一直没定下来，这会儿见了张一谋，易青突然记起，前世原版的《宰相刘罗锅》不就是章子恩执导的嘛。
虽然对这个导演不是很熟悉，但是原版的《宰相刘罗锅》能够在条件非常简陋的情况下，将一部戏说剧拍出正剧的感觉，在剧情编排，服化道设计方面都有值得称道之处，章子恩导演的功力可见一斑。
“是这样的，下半年公司准备开一部古装的电视剧，清朝的，一直没找到合适的导演，突然想起来章导以前拍过《神鞭》，打算请他过来见见。”
章子恩导演之前知道过好几部古装剧，其中最为出名的就是《神鞭》和《黄河大侠》，特别是《神鞭》，当年可是全国热映，受欢迎程度甚至都不比李连洁的《少林寺》差。
说句题外的，白七爷陈保国还在《神鞭》这部电影里，演了一个反派玻璃花，那么一个大帅比，愣是演个丑角，还演的那么惟妙惟肖的，对此易青也只能掰着大拇哥喊“牛掰”。
易青瞄上了章子恩导演，这要是放在以前，肯定是请不动人的，国家单位的人怎么能出去给私人拍戏。
但是现在情况就不一样了，全国各地的制片厂因为资金问题都在减产，虽说广电出.台了新政策，允许私人企业涉足影视剧制作领域，但毕竟是刚开的口子，而且，人们本来就对这一行不熟悉，没多少人敢轻易下场，短时间内，影视剧制作资金短缺的现象还是没办法得到改变。
所以，依然还有好些导演都没活干，有的制片单位，甚至连工资都发不出来，这会儿请人的话，应该问题不大。
张一谋听了，得知是这么个大好事，连忙说道：“要不我先联系一下章子恩导演？”
要是易青真的能相中章子恩导演，张一谋这也算是还了一笔人情。
易青点点头：“行啊！要是能请来京城最好，到时候，见个面，当面聊也方便一些。”
戏说剧这种全新的题材，国内除了他之外，还没有谁接触过，章子恩前世能把这个戏拍成经典，但当时一大批港台的戏说剧已经被引进国内，有先例可循，最差还能模仿。
但现在这个题材领域还是一张白纸，章子恩的导演功力不需要质疑，可易青还是担心他把这个戏给真的拍成正剧。
风格偏向正剧没关系，但却不能按照正剧拍。
张一谋当即答应下来，不过就是打个电话的事，又不麻烦。
这个事说完，张一谋又惦记上自己的事：“易~~~~易总！刚才您说，我可以自己找剧本，原创的，改编的全都行，您这话~~~~~”
易青笑了：“放心，永远算数。”
张一谋听着也笑了，脸上的褶子更多，赶紧起身拿起放在墙边的包，而后从里面拿出来了一摞稿纸，递给了易青。
“易总！您看看这个。”
易青见状，不禁好奇，张一谋这显然是有备而来啊。
这是算准了自己对他这个新晋柏林金熊肯定感兴趣了。
这······难道是剧本？
接过一看，只是粗略装订过的稿纸封面上就俩大字一一活着。
卧槽！
翻开看了两页，果然，这是于华《活着》的手稿。
抬头看了张一谋一眼，这么牛掰啊，连人家的手稿都拿来了。
这得是多大的信任。
只是这才89年初，张一谋现在就计划着改编这个了？
易青要是没记错的话，于华的著作《活着》初版是在1993年，随后94年就被张一谋拿走改编成了电影。
要说张一谋早期最具代表性的作品，除了让他捧得柏林电影节金熊奖的《红高粱》之外，那肯定就是《活着》了。
这个戏最终让葛尤加冕了戛纳影帝。
如果说，《红高粱》表现出了一种悲壮，浪漫的话，《活着》这部电影则是纯粹的对特殊社会背景下的人性分析了。
易青前世在看过电影之后，后来也看过于华的原著，和电影一样，于华用了一种非常悲凉而平静的笔锋，描绘出了一家人在大时代背景下的悲欢离合，清清楚楚的告诉每一个读者，在那种困苦的生活环境下，活着，本身就是一种不屈服的姿态。
故事的主人公福贵，从败家的地主少爷到演皮影谋生，再到被拉去做壮丁，生之艰辛，可见一斑，在那个年代，人的命运完全不能由自己掌握，犹如一叶浮萍，在大时代的洪流中翻滚。
败家气死父亲，母亲又在无尽的守望中含恨辞世，妻子含辛茹苦拉扯孩子长大，原以为一家人总算可以过上属于他们的幸福生活，原来却也只是一场空。
福贵一辈子好像一直在不停的经历着身边人的离去，对于与至亲生离死别的悲伤，唯有默默承受，岁月的变迁，渐渐磨平了苦难的痕迹，像牲口那样的活着，其实就是活着的意义。
中国的几代人，其实都是在这苦难的环境中，坚强的活着，不埋怨也不消沉。
故事对于时代的淡淡讽刺，实则告诉人们，那本人们早以为翻烂的时代的大书，其实还没有真正展开，而在这之中，个人命运仅如蝼蚁。
福贵这个形象是那一辈人的缩影，他们从那样的年代走过来，仍然只是平凡地生活在现实之中，他们四十年的生命历程见证了几度动.乱变迁，见证了一个全民的疯狂年代，被动的接受着不断变化的个人属性，纵使生活夹杂着艰辛与泪水，依然勇敢的接受。
于华也在原著的序中说：生活和幸存只是一枚分币的两面，它们之间轻微的分界，在于方向不同。苟延残喘也好，锦衣玉食也好，其实有的时候并不是我们所能抉择的，与命运抗争的历程中，你会看到人的渺小，所谓的成长，也只是学会习惯性的接受。
所以，苦难只是暂时的，生活仍然要继续，千好万好，活着最好。
《活着》本身算是一种中国式的黑色幽默片，故事透过一个人的一生遭遇，涵盖着人在历史中的命运无法掌控的生命之痛，衍生出了对死亡的苦笑。
在福贵的一生当中，最初的纸醉金迷，到五颗枪子的恐惧，到儿子夭亡时的悲愤控诉，到女儿意外去世时的无奈接受，辛酸苦乐贯穿始终。
而故事虽然叫《活着》，但贯穿整部影片的却不是活着，而是接连不断的死亡。
主人公福贵的父亲在民国时被富贵气死，母亲在内战中去世，儿子在大跃.进期间，被区长撞倒的墙砸死，女儿在特殊时期，因为接生的是没有经验的红卫兵大出血而死。
每一次的死亡，看似意外，但冥冥之中又与动荡、抑制的时代密切相关。
这些死亡虽讽刺，却也更加地表达了活着的珍贵。
生存在底层的百姓因畸形的、荒谬的、动荡的时代失去的太多，对社会不再有寄托，对一切都不再怀有幻想。
面对生活，普通百姓还是落实到了吃喝拉撒，生老病死这些实在、无趣，却又坚韧的活着。
活着真好。
福贵被拉壮丁当兵时，他的同伴都被打死了，没有吃的，什么都没有。福贵只想跑回家，看看家珍和孩子。当福贵举手投降的时候，使人发自内心地感觉到活着真好。
不管怎样，只要活着，只要能回家看看就好。
在龙二被枪毙的时候，福贵吓得尿了裤子。福贵认为如果不是当初赌输了祖传的房子，那枪毙的就是自己了，能活着看到老婆孩子就是好。
有庆被车撞死了，福贵看到血肉模糊的有庆十分伤心，家珍哭得死去活来。后来那个撞死有庆的春生被打成反革命，要自杀，来找福贵道歉，福贵和家珍都原谅了春生。家珍最后还冲春生喊“你还欠我们家一条命”，来激励春生活下去，让人感到只要活着就有希望，活着就好。
还有凤霞大出血而死，被打作反动学术权威的资深老教授的到来，是为了能够让凤霞和肚中的小生命活下来。老教授食不果腹，为了果腹不被饿死，而被馒头噎着无法为凤霞接生，凤霞大出血而死，从中可以深深的感觉到人们努力活着，活着就好。
《活着》这个故事，就在悠悠秦腔和具有浓厚乡土气息的皮影营造的压抑氛围中，通过死亡来表现活着真好，人的一生最终只是归于活着。
和张一谋的导演**作《红高粱》相比，《活着》所要表现出来的东西更加深刻，也更加值得人们去探索。
如果让易青来评判的话，其实《活着》比《红高粱》更值一个欧洲三大的金奖。
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张一谋现在能拍好这个故事？
易青有些怀疑，前世张一谋拍《活着》的时候，本身已经经过了《红高粱》、《菊豆》、《大红灯笼高高挂》、《秋菊打官司》这些优秀作品的不断积累，才让他的全部创作才情在《活着》这部戏上，来了一次集中的爆发。
现在？
至少易青觉得张一谋还有些稚嫩，看他拍的《红高粱》就能感觉得出来，整部电影激情澎湃，但给人的感觉好像一直在天上飘着似的，歇斯底里的愤怒，一直到他拍《活着》才算是彻底沉淀了下来，开始踏踏实实的做一件事。
“张导，你是打算改编这本？”
张一谋点头：“是，我从第一次看到于华写这个故事，就想要把它拍成电影，于华也答应了，这个故事只给我拍。”
难怪！
连人家还没整理好的手稿都能给拿出来。
易青想着笑了：“张导，打个比方说，如果今天我不愿意支持您拍电影的话，这个稿子，您打算拿哪去啊？”
张一谋一愣，接着叹了口气，道：“要是在您这里也找不到机会的话，我就准备把这个故事放几年，等到有人愿意找我拍戏的时候，再拿出来。”
还挺执着的！
“行了，现在您也不用再放几年了，改编成剧本的事，您去负责，我不管，筹备剧组，您去负责，我也不管，什么时候开机，直接来公司拿钱，剩下的怎么拍，还是您负责，我通通不管，我只要结果。”
易青再一次给出了承诺。
“可是您连这个故事都没看完，就这么相信我？就不怕我把事给搞砸了？”
易青笑道：“能为了拍戏，提前一年种上百亩高粱，这样的人我不信，我还去信谁？”
要不是因为我，你也不会这么惨，能帮一把就帮一把呗。
看着张一谋现在的处境，易青心里还真有点儿过意不去，要不是他在香江成立了橙天娱乐集团，压得其他所有公司和电影人都喘不过气来，只顾着巩固在香江的事业，没机会把目光投到内地来，张一谋也不至于沦落到这个境地。
张一谋听着，差点儿被感动哭了，这段时间，他过得真的太憋屈了，明明在柏林电影节上捧得了金熊奖，让中国电影扬名国际，结果却因为个人的私生活，莫名其妙的就被西影厂给禁了，还被整个行业抵制。
说真心话，前些日子，张一谋真是想死的心都有了，四处求告无门，谁见了他都好像遇见瘟神一样。
要不是巩丽一直在身边鼓励他，恐怕就没有今天了。
“易总！谢谢！”
张一谋躬着身子上前，紧紧的握住了易青的手。
易青瞧着，也是止不住的感叹：老子这是造了什么孽啊，扇扇翅膀，竟然把个本应该意气风发的国际大导演给整成了这模样，罪过啊！罪过！
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