第八百七十三章 大胆前卫,心塞-华娱之黄金年代老徐牧羊 校对 下载
第八百七十三章 大胆前卫,心塞-华娱之黄金年代老徐牧羊 校对 下载-华娱之黄金年代-一本书
华娱之黄金年代
作者:慎思量
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其实,付艺伟要拍这部戏,易青从心里还是比较抵触的,前世作为观众,她可以尽情的欣赏付艺伟的美,可如今付艺伟是他的媳妇儿,一想到别人在看这部戏的时候,也会像他前世那样痴迷的欣赏他媳妇儿的美,心里就觉得不是滋味儿。
男人都这样,自己在外面招蜂引蝶,到处留情,结果却希望女人能对他从一而终,甚至都忍不了别的男人多看女人几眼。
易青也不是那么小心眼,他们认识的时候,付艺伟就是演员了,他的几部戏里,付艺伟还都是女主角。
作为演员,付艺伟去演戏,易青是支持的,可是《封神榜》这部戏实在是······
易青都不禁有种一言难尽的感觉了。
这部戏在后来被奉为经典,是毫不夸张的,就算是和央视版的《红楼梦》、《三国演义》相比,除了在场面上略有不足,但整体质量也是不差的。
基本上还原了这部神话小说的精髓,还在原著的基础之上做了一些改变,效果更佳。
唯一的槽点,大概也就是服化道了。
前世,这部剧就因为“尺度大”、“服化道夸张”引起过很多人的吐槽和批评,甚至有人提出质疑:这么大的尺度,当初是怎么过审的?
然而,在争议声中,也有人指出,商朝是奴隶社会,服饰装扮都是御寒和遮丑为主,对于美的讲究不是很多。
关于这个问题,其实要深究历史的话,就会发现丝绸起源于历史上的新石器时期,在商朝,很多人都已经能够织出相对轻薄的丝绸和相对复杂的图案。
不仅如此,在殷商时期,丝织品的贸易算是比较繁荣的,然而,在礼仪之邦的华夏,服饰还是有着严格的等级概念的。
在《礼记·缁衣》中有这样的记载:衣服不贰,从容有常,以齐其民,则.民德壹。
商朝的服饰,从王公贵族到平民布衣,都是上衣下裳,衣服不及踝,商朝的很多统治者喜欢穿窄袖短衣,而关于服饰的暴.露尺度,历史上没有明确的记载。
在目前出土的相关文物中,也仅仅只有青铜器等生活用品,还没有过商周时期丝织物出土的记录。
所以,拍摄商周时期题材的影视作品,尊重史料是一方面,最重要的还是依托于创作者的想象。
其实,不管是90年的《封神榜》,还是后来拍的很多版本的《封神榜》,都没有一项历史资料证明它们的服化道有问题。
说起来,前世上海电视台和港台合作的拍摄的这一版《封神榜》算是对于原著的还原度最高的一版,而且尺度也还不算是最大的。
早在80年代,就已经诞生了最古老的一个版本,孙二娘在里面演的妲己,估计就是因为祸乱天下,留下了心理阴影,十几年之后跑去十字坡卖起了人肉包子。
然而,这一版的《封神榜》因为气氛过于恐怖和惊悚,过分暴.露的服化道几乎三点全露,不堪入目,只播出了5集,就被匆匆叫停。
从此,如同剧中阴森的气氛一般,无人提及,易青还是多年以后在网上找到了一些种子,下载下来看过几集,吓得晚上都不敢上厕所。
广泛流传下来的,就是90版本的《封神榜》,由付艺伟,达琦,蓝田野老师,还有香江来的汤振宗等人担当主演。
这一版本的《封神榜》对于前作进行了改良和升级,服化道更为精美和赏心悦目,当然也少不了恐怖的镜头。
姜娘娘临死前的惨状,堪称一票人的童年阴影。
然而,和80年代梁丽演的那一版《封神榜》相比,已经算是一个大的突破了。
通体来说,这一版的服化道是非常超前和时髦,这也和电视剧的剧情相关,纣王荒诞,沉溺于声色之中,而妲己恶毒魅惑,为了达到目的不择手段,使出了浑身解数来迷惑纣王。
从头到尾,王公贵族,朝廷重臣以贫民布衣的服饰,几乎和现代夏装一样。宫装、睡衣乃至泳衣全都有,不是露着大膀子,就是露着大腿。
在这个年代,内地的风气还相对保守,据说拍摄的时候,连演员都难以接受这样的服饰。
演姜子牙的蓝田野老师,后来在接受采访的时候就谈到过这个问题,对于当时的服装不是很满意。
五颜六色,花花绿绿,头饰上塑料的亮片,作为一个对表演艺术非常认真的老演员,这样离奇的服装显然不符合自己心目中的神话小说,然而,最后剧组的三个字商业化解释了这件事情,对于这种解释,蓝田野老师过了很多年都表示不能理解。
而剧中演女主角妲己的付艺伟,后来也曾表示过,在刚开始的时候不能接受,服装的尺度问题始终是困扰着她的一个因素。
据说在开机的前一天,因为剧中的服装太过暴.露,付艺伟还差点儿辞演,最后还是剧组找了专家对她的服饰进行了改良,再加上单位领导劝说,她才勉强接受。
然而,妲己在剧中既要露胳膊,还有露腿,怎么改也给人一种很轻浮,放.荡的感觉,付艺伟后来自己都说,每回拍完这种有点裸.露的镜头,回到宿舍之后,她都要大哭一场。
易青腻歪的就是这个,他媳妇儿只能自己看,哪能让别人窥伺。
可是,现在他也没法用这个理由去阻止付艺伟,剧组还在筹备阶段,一切都还在研究讨论呢,他就算是告诉付艺伟:这个戏你不能拍,里面的服装非常露。
付艺伟非得把他当成神经病不可。
还没发生的事情,你是怎么知道的?
呃!?
没法解释。
所以,易青也就只能表示无奈,还得违心的支持。
而且,这个戏对付艺伟来说,确实很重要,前世的她演过不少角色,但是给人留下印象最深的,无疑就是这一版《封神榜》里面的苏妲己了。
因为这个角色,付艺伟成功跻身内地一线演员的行列,从此之后,片约不断,甚至还把事业发展到了宝岛,出演了《唐太宗李世民》里面的出云公主杨吉儿。
如果不是后来,付艺伟突然对经商产生了浓厚的兴趣,选择息影下海的话,她在中国影视圈的里的地位,未必就比刘筱庆、潘红这些初代女神的地位低。
现在付艺伟要复出演戏,而且遇到的还是这样一个足够影响她未来发展的角色,易青怎么阻止?
付艺伟已经为他牺牲了那么多,他如果还因为付艺伟在戏里的服装暴.露,就阻止她接这部戏的话,那也太过分了。
更何况总的来说,这一版的《封神榜》虽然引起了一些争议,然而,在故事性,商业性和艺术性方面还是颇有水平的。
针对于服化道暴.露的问题,也许导演有自己的想法,毕竟,对于商业性的追求,是剧组首先需要考虑的基础。
不过不可否认的是,这部剧成功的捧红了一大批优秀的演员,服化道也代表了那个时代的性感符号,虽然暴.露,但是演员的“美”恰到好处,魅惑而不庸俗。
至少在接下来的几个版本中,范兵兵版的,林欣如版的,魔改的李一晓版本,以及王立坤等版本,找不到能够超越这部剧的翻拍作品,妲己的形象,美则美矣,却没有了付艺伟的媚。
虽然一想到等电视剧播出,肯定会有不少人对着自己媳妇儿yy,感觉心塞的厉害,可易青也实在是找不到阻止的理由。
毕竟是付艺伟最经典的影视形象,要是因为自己的那点儿小心思就阻止不让拍,也太小心眼儿了。
“说话啊!”
赵铭铭见易青怔怔的出神,等了半晌也没个言语,忍不住催促起来。
“说什么啊,小伟自己都拿好主意了,让你带话也就是通知我一下,行了,我没别的意见,她自己考虑好就行,毕竟苏妲己这个角色是个反角,演得不好,失了神采,演得好了,估计得招骂。”
易青前世看到过一些新闻报道,虽然不知道真假,不过说的倒是煞有介事的,据说,付艺伟的苏妲己红了之后,上街买菜都被人指指点点,甚至还有上岁数的老大妈指着她的鼻子骂,说她坑害了那么多好人。
听听,跟李明起老师的容嬷嬷都有一拼了,直逼孙嵩的王沪生。
“行啊!你就这个态度,对吧?那我现在就去打电话,对了,你那边要带什么话?”
易青让赵铭铭从床头的小柜子里拿出纸笔,在上面写了石南笙的号码。
“打电话给这个人,让她帮我试着联系一下宝岛那边中视的陈琦,具体的,她知道是什么事。”
之前去香江的时候,易青和石南笙说过他准备和中视合作的事,也提到过陈琦这个人,按照他的设想,最好的合作方式就是央视,亚视和中视三家联合,如果真的能实现的话,未来的亚洲市场,基本上可以被他们瓜分了。
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男人都这样,自己在外面招蜂引蝶,到处留情,结果却希望女人能对他从一而终,甚至都忍不了别的男人多看女人几眼。
易青也不是那么小心眼,他们认识的时候,付艺伟就是演员了,他的几部戏里,付艺伟还都是女主角。
作为演员,付艺伟去演戏,易青是支持的,可是《封神榜》这部戏实在是······
易青都不禁有种一言难尽的感觉了。
这部戏在后来被奉为经典,是毫不夸张的,就算是和央视版的《红楼梦》、《三国演义》相比,除了在场面上略有不足,但整体质量也是不差的。
基本上还原了这部神话小说的精髓,还在原著的基础之上做了一些改变,效果更佳。
唯一的槽点,大概也就是服化道了。
前世,这部剧就因为“尺度大”、“服化道夸张”引起过很多人的吐槽和批评,甚至有人提出质疑:这么大的尺度,当初是怎么过审的?
然而,在争议声中,也有人指出,商朝是奴隶社会,服饰装扮都是御寒和遮丑为主,对于美的讲究不是很多。
关于这个问题,其实要深究历史的话,就会发现丝绸起源于历史上的新石器时期,在商朝,很多人都已经能够织出相对轻薄的丝绸和相对复杂的图案。
不仅如此,在殷商时期,丝织品的贸易算是比较繁荣的,然而,在礼仪之邦的华夏,服饰还是有着严格的等级概念的。
在《礼记·缁衣》中有这样的记载:衣服不贰,从容有常,以齐其民,则.民德壹。
商朝的服饰,从王公贵族到平民布衣,都是上衣下裳,衣服不及踝,商朝的很多统治者喜欢穿窄袖短衣,而关于服饰的暴.露尺度,历史上没有明确的记载。
在目前出土的相关文物中,也仅仅只有青铜器等生活用品,还没有过商周时期丝织物出土的记录。
所以,拍摄商周时期题材的影视作品,尊重史料是一方面,最重要的还是依托于创作者的想象。
其实,不管是90年的《封神榜》,还是后来拍的很多版本的《封神榜》,都没有一项历史资料证明它们的服化道有问题。
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然而,这一版的《封神榜》因为气氛过于恐怖和惊悚,过分暴.露的服化道几乎三点全露,不堪入目,只播出了5集,就被匆匆叫停。
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在这个年代,内地的风气还相对保守,据说拍摄的时候,连演员都难以接受这样的服饰。
演姜子牙的蓝田野老师,后来在接受采访的时候就谈到过这个问题,对于当时的服装不是很满意。
五颜六色,花花绿绿,头饰上塑料的亮片,作为一个对表演艺术非常认真的老演员,这样离奇的服装显然不符合自己心目中的神话小说,然而,最后剧组的三个字商业化解释了这件事情,对于这种解释,蓝田野老师过了很多年都表示不能理解。
而剧中演女主角妲己的付艺伟,后来也曾表示过,在刚开始的时候不能接受,服装的尺度问题始终是困扰着她的一个因素。
据说在开机的前一天,因为剧中的服装太过暴.露,付艺伟还差点儿辞演,最后还是剧组找了专家对她的服饰进行了改良,再加上单位领导劝说,她才勉强接受。
然而,妲己在剧中既要露胳膊,还有露腿,怎么改也给人一种很轻浮,放.荡的感觉,付艺伟后来自己都说,每回拍完这种有点裸.露的镜头,回到宿舍之后,她都要大哭一场。
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针对于服化道暴.露的问题,也许导演有自己的想法,毕竟,对于商业性的追求,是剧组首先需要考虑的基础。
不过不可否认的是,这部剧成功的捧红了一大批优秀的演员,服化道也代表了那个时代的性感符号,虽然暴.露,但是演员的“美”恰到好处,魅惑而不庸俗。
至少在接下来的几个版本中,范兵兵版的,林欣如版的,魔改的李一晓版本,以及王立坤等版本,找不到能够超越这部剧的翻拍作品,妲己的形象,美则美矣,却没有了付艺伟的媚。
虽然一想到等电视剧播出,肯定会有不少人对着自己媳妇儿yy,感觉心塞的厉害,可易青也实在是找不到阻止的理由。
毕竟是付艺伟最经典的影视形象,要是因为自己的那点儿小心思就阻止不让拍,也太小心眼儿了。
“说话啊!”
赵铭铭见易青怔怔的出神,等了半晌也没个言语,忍不住催促起来。
“说什么啊,小伟自己都拿好主意了,让你带话也就是通知我一下,行了,我没别的意见,她自己考虑好就行,毕竟苏妲己这个角色是个反角,演得不好,失了神采,演得好了,估计得招骂。”
易青前世看到过一些新闻报道,虽然不知道真假,不过说的倒是煞有介事的,据说,付艺伟的苏妲己红了之后,上街买菜都被人指指点点,甚至还有上岁数的老大妈指着她的鼻子骂,说她坑害了那么多好人。
听听,跟李明起老师的容嬷嬷都有一拼了,直逼孙嵩的王沪生。
“行啊!你就这个态度,对吧?那我现在就去打电话,对了,你那边要带什么话?”
易青让赵铭铭从床头的小柜子里拿出纸笔,在上面写了石南笙的号码。
“打电话给这个人,让她帮我试着联系一下宝岛那边中视的陈琦,具体的,她知道是什么事。”
之前去香江的时候,易青和石南笙说过他准备和中视合作的事,也提到过陈琦这个人,按照他的设想,最好的合作方式就是央视,亚视和中视三家联合,如果真的能实现的话,未来的亚洲市场,基本上可以被他们瓜分了。
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