第136章 汪铭的报告（2）
会议室里经过一段长长的沉默，与会人员口观鼻，鼻观心，坐在那里一动不动，安静在会议室里传染，偶尔有首长翻阅资料的声音响起，却让大家的动作更僵硬了。
汪铭的报告并不长，首长看完它没有花费多少时间，但是有些奇怪的是，在这短短的时间内，他抬起头看了汪铭不下十几眼，用一种陌生奇怪的眼神在他身上来观察，这眼神并没有让汪铭感觉不自在，在这方面，他的专业和心理素质起到了一定的作用，他没有被这目光影响，只是一直做着自己的工作他的目光不断的在会议室里搜寻，期望能看到那种东西，但是同时，也有些害怕。
对于自己的这种心理，汪铭非常明白和清楚，没什么好避讳的。人类总是对陌生位置的东西充满好奇和恐惧，这两种心理都是长期进化的结果，前者促使生物探索未知，后者促使生物远离危险，人类比其他动物幸运的一点，也就就是基因在探索那方面表现的更为突出，
汪铭相信自己的判断，因为他相信自己的判断是完全基于自己了解到的事实，虽然只跟伊凡见了一面，但是他心里已经基本确认，伊凡就是赵真雪口中所说的人。
从伊凡那里来之后，汪铭也曾一度怀疑自己的判断，虽然专业和理智让他认定那个男人就是赵真雪口中所说的“超能力”者，但感情上，他还是有些难以接受，他难以接受那个跟自己一起聊天，兴趣广泛，甚至显得有些不擅言辞的人，竟然就是那样。
但，不是那样，又该是哪样？
大概是受到电影、电视等形象过多的影响，在思维习惯中，大家总是会把一些特定的的人想象给予特定的想象预期，他们的形象往往被人跟他们所作的事情联系在一起，正如说到特种兵，大家都会想起拿着枪一枪毙命的神枪手，眼光锐利，身手敏捷；说到总统，大家都会想起西装革履，风度翩翩，沉着稳健；说到博士，大家都会想起白大褂眼镜，知识渊博，手拿试管
这让他想起他曾经看过一部电影，是一部低成本的美国科幻片，电影的中文名字叫这个男人来自地球，电影虽然号称是科幻片，但是全篇没有一个特效镜头，没有一点高科技的元素，从头到尾，电影只用一个普通的场景和几个演员为大家描绘了这样一幅场景如果一个男人从人类寿命已经上万年，并一直随着文明生活在我们中间，那他将是怎样的形象？
上万年的时间，他是不是不断学习，成为世界上最渊博的学者？
上万年的时间，他难道不能够建立自己的国家？
上万年的时间，难道最起码的富可敌国都无法做到？
影片中的男主角形象，是一个很普通的历史学教授，跟大家穿着一样的衣服，说着一样的话，就像任何一个30来岁的普通男人，没有一点特殊和锋芒，这个男人在壁炉的火光和酒精的刺激下，缓缓对大家说了他一生的经历，却被当成一个精心编造的故事没有人相信他，如果不是最后他的儿子认出了他，作为观众，也难以判断这个男人所说的到底是一个故事，还是他亲身的经历。
看过赵真雪的报告之后，汪铭曾经在自己脑中为这个目标绘制了立体的心理画像假设赵真雪说的一切都是真的，他是一个活了上千年，来自另外一个世界的所谓“法师”，那他都会表现出来什么？
绝对的无道德冷酷？不太可能，只要人的结构不变，就永远会受本能支配的影响，除非他完全是一个按程序执行的机器人。这两者并不是生存的法宝，地球上最冷酷的动物差不多都是食肉动物，但它们现在估计都在濒临必灭的边缘，人类历史上那些最冷酷的组织和军队如今都已经成为记忆，这足以说明，冷酷并不是生存的最佳手段。
仅仅就这个问题稍稍思考，汪铭就觉得这个问题非常值得深入探讨，如果不是调研组的工作一直很忙，他真的想让大家一起帮忙来分析一下，起码，就他个人感觉，这样的分析对让他在专业方面受益匪浅。
在心理学上，对一个人物最基本的描述首先就是他的语言和行为，但是赵真雪在这方面并没有提供多少资料，从他的行为来看，对方的道德观念无疑非常单薄，可以举手投足用死来威胁一个人，也可以当面承认自己杀死一个人而面不改色，这一点虽然少见，但不是非常明显在汪铭接触过的案例中，道德观浅薄甚至截然相反以至于完全反社会的例子数不胜数，伊凡的表现在他看来，并没有能够引起他特别关注的地方，如果考虑到对方的能力如果真如赵真雪所形容的那样，这样的举止已经是非常克制的了。
如果伊凡真有那样的能力，那杀死人对他来说就应该完全是一件小事，再考虑到对方的年龄，可能这种事情他已经做过了无数次，那，第一个矛盾就出来了伊凡的道德尺度到底在那里？或者说，他是不是有自己的道德尺度。
假设赵真雪说的都是真的汪铭不得不时时刻刻再次强调这一点，因为这一点其实并不容易做到，伊凡有着那样的能力，活了上千年，那从某种意义上来讲，他就已经不算是人了起码，他不能算作普通人，他的永生和能力已经如同一道无形的屏障一样，把他和普通人的世界完全隔开，正如电影中那个男主角所说如果当地人发现他不会衰老，那他肯定会有麻烦的，所以，每隔十年，他就需要搬一次家，进入一个新的环境，跟过去所有的联系告别。
这不是刻意低调，这是为了生存，尽管在身体上他跟普通人并没有什么不同，但仅仅是不会老去这一点，就已经把他跟所有人永远的在时间上分离开来，一旦被察觉出这种差异的存在，很难被别人看成自己的同类。在现代或许还不是那么明显，但是在他生活过的漫长历史中，这很可能是极端危险的一件事情。
毕竟，人类真正走进文明理性的时代，跟过去无数的历史比起来，实在是太短了。
伊凡之前生存的世界他们无从得知，但是从他来地球之后的表现来看，作为一名“外星超能力者”，他应该还算得上低调，在赵真雪的描述中，伊凡的大部分时间都是耗费在读上，可以看的出来，对于地球的知识，他确实有非常大的兴趣。
从这一点上来讲，伊凡的表现是让人放心的，好学说明对方有理性，而理性则说明双方之间存在交流的可能，毕竟，严格来说的话，写在上的信息也是一种交流方式。
但是从伊凡“抢银行”“杀人”的事情来说，伊凡又是一个非常不稳定的威胁源头，这些行为已经足够说明，他们面对的这位“法师”，脑中很可能没什么“道德底线”的概念，或许有，但那一定不是人类所能接受的道德理念。
没有道德并不算可怕，可怕的是，这样一个人偏偏掌握了无法被控制的力量，这才是最大的麻烦所在。这一点，正如核弹的开关一样，放在总统手里，那仅仅是一个开关，但如果放在一个蒙着脸穿着白袍手上拿着ak的家伙手中，恐怕没有谁会睡的好觉。
顺着这个思路，汪铭仔细对比着赵真雪提供的每一个细节，开始为伊凡来地球之前的生活做一个大致的描绘。这一点不是工作的要求，仅仅是汪铭的个人兴趣，但是不可否认，这种兴趣很大程度也是他工作能够出色的原因。
首先，他肯定是生活在一个文明中，这一点，从对方的谈吐，说话方式，以及对知识的兴趣就看的出来，在跟伊凡的聊天中，汪铭不难从对方的字里行间看出这个男人的修养，理性和高傲。
修养说明他的生活遵守某种规则，一个真正的疯子是不会在对方离开的时候说再见的。当然，修养不代表对方就一定道德，也很有可能是一个变态，但是，变态也有变态特有的道德观，在这一点上，变态要比疯子好得多，毕竟，疯子不可理喻。用一句比较流行的话来说，不管是什么明规则，潜规则，只要有规则，就好办。
说话之间逻辑分明，这代表了对方是一个理性人，这又是一个好坏兼办的消息，好的一方面就是，理性说明了对方有一定的目的，行为一定有特定的目标，你可以拿着筹码跟他谈条件，而坏的一面则是，理性的人通常不会轻易改变自己的想法，除了他们所看重的“利益”，其他的东西对对方的影响应该不是很大。你可以跟艺术家谈感情，但是你无法跟总统做兄弟，说的就是这个道理。
这一点还给人带来另一个影响一个如此好学的人，在他漫长的生命中，他究竟都学习了什么，从他在地球的学习速度来看，他的天资完全不亚于任何一个地球上的优等生。
高傲，这最后的一点，伊凡表现的并不是很明显，如果对方仅仅是一个普通人，伊凡在家里的那些举止不会给汪铭留下这样的印象，但是他不是，整个假设，都是基于伊凡是一个如赵真雪所说的那样的人推演的，伊凡作为一个活了上千年的法师，如此平静礼貌的对待自己，对待像自己这样一个“普通人”，除了对方长期养成的修养，汪铭只能想出这样的理由对方有一种发自骨子里的高傲。
这种高傲并不是说自认为自己高人一等，在能力上，在身份上，在金钱或者在某种具体什么东西上产生的优越感，这种优越感隐藏的非常之深，好像已经灌注于对方的本能之中，汪铭只能根据当时伊凡那动作中那细小的幅度，跟脸上那矜持的微笑，再加上大胆的推测，大概揣度着这个人的性格遗留下的惯性。
对方的高傲，十分可能是来源于一种责任，一种使命感，这是一种道德上的拔高和自我约束，这一点，从他自称“法师”和对其他人称“平民”可以看得出来，能力上的绝对差异已经让他深刻认识到自己跟他人不同，进而产生出跟普通人决然不同的道德观。
很可能，在他以前的世界中，“法师”杀人或者“抢劫”根本就不是什么大事，这一点正如古代的贵族杀死奴隶一般，这样说来，这个推测从某种程度上跟对方的行为也能做到很好的契合起码在逻辑上，是能讲得通并自圆其说的。
这种高傲某种程度上是一个好消息，因为对方很有可能因此而对地球人产生轻视，虽然，地球在伊凡面前已经没有秘密可言，两三个月的全力学习，地球人这头驴子的招数肯定已经让对方掌握的差不多了，如果说一开始还有些忌惮的话，那么现在，他起码应该是胜券在握，着一定，从他对赵真雪的态度应该可以看得出来。
放走赵真雪很可能是对方因为轻视而犯下的错误，也许对方的高傲已经不需要对他们这些“平民”动太多的脑筋，允许他做一些自己的事情，对方同情赵真雪也可能是基于真实如他所说的原因，但同样还是有可能，这仅仅也许只是一个烟幕弹。
因为如果他真有那种能力而刻意想隐瞒的话，只要一个“传送”，没有人能找得到他，赵真雪就算是说破了天，也不会有人相信，他完全可以全无顾忌的做他想做的事情。
只有2种解释可以解释这一点，一就是他已经稳操胜券，对于这些关注他完全不放在心上，二就是这一切的事情，正是对方想要得到的结果，这一切的一切，正是对方“计划的一部分”。（黑暗森林，向大刘致敬。）
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会议室里经过一段长长的沉默，与会人员口观鼻，鼻观心，坐在那里一动不动，安静在会议室里传染，偶尔有首长翻阅资料的声音响起，却让大家的动作更僵硬了。
汪铭的报告并不长，首长看完它没有花费多少时间，但是有些奇怪的是，在这短短的时间内，他抬起头看了汪铭不下十几眼，用一种陌生奇怪的眼神在他身上来观察，这眼神并没有让汪铭感觉不自在，在这方面，他的专业和心理素质起到了一定的作用，他没有被这目光影响，只是一直做着自己的工作他的目光不断的在会议室里搜寻，期望能看到那种东西，但是同时，也有些害怕。
对于自己的这种心理，汪铭非常明白和清楚，没什么好避讳的。人类总是对陌生位置的东西充满好奇和恐惧，这两种心理都是长期进化的结果，前者促使生物探索未知，后者促使生物远离危险，人类比其他动物幸运的一点，也就就是基因在探索那方面表现的更为突出，
汪铭相信自己的判断，因为他相信自己的判断是完全基于自己了解到的事实，虽然只跟伊凡见了一面，但是他心里已经基本确认，伊凡就是赵真雪口中所说的人。
从伊凡那里来之后，汪铭也曾一度怀疑自己的判断，虽然专业和理智让他认定那个男人就是赵真雪口中所说的“超能力”者，但感情上，他还是有些难以接受，他难以接受那个跟自己一起聊天，兴趣广泛，甚至显得有些不擅言辞的人，竟然就是那样。
但，不是那样，又该是哪样？
大概是受到电影、电视等形象过多的影响，在思维习惯中，大家总是会把一些特定的的人想象给予特定的想象预期，他们的形象往往被人跟他们所作的事情联系在一起，正如说到特种兵，大家都会想起拿着枪一枪毙命的神枪手，眼光锐利，身手敏捷；说到总统，大家都会想起西装革履，风度翩翩，沉着稳健；说到博士，大家都会想起白大褂眼镜，知识渊博，手拿试管
这让他想起他曾经看过一部电影，是一部低成本的美国科幻片，电影的中文名字叫这个男人来自地球，电影虽然号称是科幻片，但是全篇没有一个特效镜头，没有一点高科技的元素，从头到尾，电影只用一个普通的场景和几个演员为大家描绘了这样一幅场景如果一个男人从人类寿命已经上万年，并一直随着文明生活在我们中间，那他将是怎样的形象？
上万年的时间，他是不是不断学习，成为世界上最渊博的学者？
上万年的时间，他难道不能够建立自己的国家？
上万年的时间，难道最起码的富可敌国都无法做到？
影片中的男主角形象，是一个很普通的历史学教授，跟大家穿着一样的衣服，说着一样的话，就像任何一个30来岁的普通男人，没有一点特殊和锋芒，这个男人在壁炉的火光和酒精的刺激下，缓缓对大家说了他一生的经历，却被当成一个精心编造的故事没有人相信他，如果不是最后他的儿子认出了他，作为观众，也难以判断这个男人所说的到底是一个故事，还是他亲身的经历。
看过赵真雪的报告之后，汪铭曾经在自己脑中为这个目标绘制了立体的心理画像假设赵真雪说的一切都是真的，他是一个活了上千年，来自另外一个世界的所谓“法师”，那他都会表现出来什么？
绝对的无道德冷酷？不太可能，只要人的结构不变，就永远会受本能支配的影响，除非他完全是一个按程序执行的机器人。这两者并不是生存的法宝，地球上最冷酷的动物差不多都是食肉动物，但它们现在估计都在濒临必灭的边缘，人类历史上那些最冷酷的组织和军队如今都已经成为记忆，这足以说明，冷酷并不是生存的最佳手段。
仅仅就这个问题稍稍思考，汪铭就觉得这个问题非常值得深入探讨，如果不是调研组的工作一直很忙，他真的想让大家一起帮忙来分析一下，起码，就他个人感觉，这样的分析对让他在专业方面受益匪浅。
在心理学上，对一个人物最基本的描述首先就是他的语言和行为，但是赵真雪在这方面并没有提供多少资料，从他的行为来看，对方的道德观念无疑非常单薄，可以举手投足用死来威胁一个人，也可以当面承认自己杀死一个人而面不改色，这一点虽然少见，但不是非常明显在汪铭接触过的案例中，道德观浅薄甚至截然相反以至于完全反社会的例子数不胜数，伊凡的表现在他看来，并没有能够引起他特别关注的地方，如果考虑到对方的能力如果真如赵真雪所形容的那样，这样的举止已经是非常克制的了。
如果伊凡真有那样的能力，那杀死人对他来说就应该完全是一件小事，再考虑到对方的年龄，可能这种事情他已经做过了无数次，那，第一个矛盾就出来了伊凡的道德尺度到底在那里？或者说，他是不是有自己的道德尺度。
假设赵真雪说的都是真的汪铭不得不时时刻刻再次强调这一点，因为这一点其实并不容易做到，伊凡有着那样的能力，活了上千年，那从某种意义上来讲，他就已经不算是人了起码，他不能算作普通人，他的永生和能力已经如同一道无形的屏障一样，把他和普通人的世界完全隔开，正如电影中那个男主角所说如果当地人发现他不会衰老，那他肯定会有麻烦的，所以，每隔十年，他就需要搬一次家，进入一个新的环境，跟过去所有的联系告别。
这不是刻意低调，这是为了生存，尽管在身体上他跟普通人并没有什么不同，但仅仅是不会老去这一点，就已经把他跟所有人永远的在时间上分离开来，一旦被察觉出这种差异的存在，很难被别人看成自己的同类。在现代或许还不是那么明显，但是在他生活过的漫长历史中，这很可能是极端危险的一件事情。
毕竟，人类真正走进文明理性的时代，跟过去无数的历史比起来，实在是太短了。
伊凡之前生存的世界他们无从得知，但是从他来地球之后的表现来看，作为一名“外星超能力者”，他应该还算得上低调，在赵真雪的描述中，伊凡的大部分时间都是耗费在读上，可以看的出来，对于地球的知识，他确实有非常大的兴趣。
从这一点上来讲，伊凡的表现是让人放心的，好学说明对方有理性，而理性则说明双方之间存在交流的可能，毕竟，严格来说的话，写在上的信息也是一种交流方式。
但是从伊凡“抢银行”“杀人”的事情来说，伊凡又是一个非常不稳定的威胁源头，这些行为已经足够说明，他们面对的这位“法师”，脑中很可能没什么“道德底线”的概念，或许有，但那一定不是人类所能接受的道德理念。
没有道德并不算可怕，可怕的是，这样一个人偏偏掌握了无法被控制的力量，这才是最大的麻烦所在。这一点，正如核弹的开关一样，放在总统手里，那仅仅是一个开关，但如果放在一个蒙着脸穿着白袍手上拿着ak的家伙手中，恐怕没有谁会睡的好觉。
顺着这个思路，汪铭仔细对比着赵真雪提供的每一个细节，开始为伊凡来地球之前的生活做一个大致的描绘。这一点不是工作的要求，仅仅是汪铭的个人兴趣，但是不可否认，这种兴趣很大程度也是他工作能够出色的原因。
首先，他肯定是生活在一个文明中，这一点，从对方的谈吐，说话方式，以及对知识的兴趣就看的出来，在跟伊凡的聊天中，汪铭不难从对方的字里行间看出这个男人的修养，理性和高傲。
修养说明他的生活遵守某种规则，一个真正的疯子是不会在对方离开的时候说再见的。当然，修养不代表对方就一定道德，也很有可能是一个变态，但是，变态也有变态特有的道德观，在这一点上，变态要比疯子好得多，毕竟，疯子不可理喻。用一句比较流行的话来说，不管是什么明规则，潜规则，只要有规则，就好办。
说话之间逻辑分明，这代表了对方是一个理性人，这又是一个好坏兼办的消息，好的一方面就是，理性说明了对方有一定的目的，行为一定有特定的目标，你可以拿着筹码跟他谈条件，而坏的一面则是，理性的人通常不会轻易改变自己的想法，除了他们所看重的“利益”，其他的东西对对方的影响应该不是很大。你可以跟艺术家谈感情，但是你无法跟总统做兄弟，说的就是这个道理。
这一点还给人带来另一个影响一个如此好学的人，在他漫长的生命中，他究竟都学习了什么，从他在地球的学习速度来看，他的天资完全不亚于任何一个地球上的优等生。
高傲，这最后的一点，伊凡表现的并不是很明显，如果对方仅仅是一个普通人，伊凡在家里的那些举止不会给汪铭留下这样的印象，但是他不是，整个假设，都是基于伊凡是一个如赵真雪所说的那样的人推演的，伊凡作为一个活了上千年的法师，如此平静礼貌的对待自己，对待像自己这样一个“普通人”，除了对方长期养成的修养，汪铭只能想出这样的理由对方有一种发自骨子里的高傲。
这种高傲并不是说自认为自己高人一等，在能力上，在身份上，在金钱或者在某种具体什么东西上产生的优越感，这种优越感隐藏的非常之深，好像已经灌注于对方的本能之中，汪铭只能根据当时伊凡那动作中那细小的幅度，跟脸上那矜持的微笑，再加上大胆的推测，大概揣度着这个人的性格遗留下的惯性。
对方的高傲，十分可能是来源于一种责任，一种使命感，这是一种道德上的拔高和自我约束，这一点，从他自称“法师”和对其他人称“平民”可以看得出来，能力上的绝对差异已经让他深刻认识到自己跟他人不同，进而产生出跟普通人决然不同的道德观。
很可能，在他以前的世界中，“法师”杀人或者“抢劫”根本就不是什么大事，这一点正如古代的贵族杀死奴隶一般，这样说来，这个推测从某种程度上跟对方的行为也能做到很好的契合起码在逻辑上，是能讲得通并自圆其说的。
这种高傲某种程度上是一个好消息，因为对方很有可能因此而对地球人产生轻视，虽然，地球在伊凡面前已经没有秘密可言，两三个月的全力学习，地球人这头驴子的招数肯定已经让对方掌握的差不多了，如果说一开始还有些忌惮的话，那么现在，他起码应该是胜券在握，着一定，从他对赵真雪的态度应该可以看得出来。
放走赵真雪很可能是对方因为轻视而犯下的错误，也许对方的高傲已经不需要对他们这些“平民”动太多的脑筋，允许他做一些自己的事情，对方同情赵真雪也可能是基于真实如他所说的原因，但同样还是有可能，这仅仅也许只是一个烟幕弹。
因为如果他真有那种能力而刻意想隐瞒的话，只要一个“传送”，没有人能找得到他，赵真雪就算是说破了天，也不会有人相信，他完全可以全无顾忌的做他想做的事情。
只有2种解释可以解释这一点，一就是他已经稳操胜券，对于这些关注他完全不放在心上，二就是这一切的事情，正是对方想要得到的结果，这一切的一切，正是对方“计划的一部分”。（黑暗森林，向大刘致敬。）
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