沧海桑田，百家争鸣、妖魔乱世、战乱不休，人族苍生在无尽乱世中苦不堪言。
后秦王嬴携武道之主威视横扫四方，合百家、止战戈、禁妖魔，历百年而一统人域，自封真皇，号令天下，意天道之下唯我独尊。
赢天下是为大才，在内统合百家开文武科举选贤任用；建学府、道宫、禅寺；立武院、管制教派；广开言路，立通天阁使万民上书可直接上达天听；创监天司监察天下超凡使其不能为祸苍生；建天狱封禁为祸超凡生命。在外合纵联集以无上之神威御敌于家国之外。
为永镇天下，秦皇“天下”更集百工千匠之力铸气运九鼎，分人域九州，九鼎镇九州，意寓气运不散，大秦不亡。
一鼎之万民鼎。
秦皇“天下”集万民之意，受天下万民香火，得天下万民之气运，鼎上书“得民心者，得天下。”与万民鼎同铸的还有《万民书》、天朝玉玺、《天朝圣书》、天朝印绶、天朝兵符，自此秦皇“天下”受天下万民敬仰，天下万民称其为“圣人”。
《万民书》为大秦天朝万民之名册，万民册分生册、死册，又名“生死簿”，旨在记录天朝子民之生死，每一个新降生之生命、死亡之生命皆记录在册，凡天朝子民出生之日会有官方下发之万民证，以示其为天朝子民，圣人云：“凡开灵智者，不论种族，在大秦天朝内遵纪守法，安分守己，皆可颁发万民证，得天朝气运加身，受天朝庇护。”
天朝玉玺是执掌万民鼎之核心，只有天朝玉玺认可方可执掌万民鼎；《天朝圣书》可书写秦皇之意，玉玺盖章可显化为圣人旨意，其为《圣旨》；天朝印绶、天朝兵符为圣人执掌天朝官兵之总印绶、总兵符，其下分九品十八级分印绶，执印者旨在护佑天下万民，为天下万民请命。
鼎成，民意不散，气运不绝，后天降祥瑞，气运化龙。
二鼎之秩序鼎。
秦皇“天下”集万千前朝史册为训，结往昔王朝兴亡史为戒，树大秦《天朝刑典》，以《天朝刑典》为根基铸秩序鼎，鼎上书：“圣人违法、与民同罪”。
秦皇“天下”云：“《天朝刑典》为吾与当世大能殚精竭虑所著，虽不曾言细致入微，但也可算严谨慎密。
望后世之才能查漏补缺，完善此刑典；
另此刑典即为吾所立，吾更当洁身自律，秉持奉公，若吾之后言语行为与刑典有悖，当以此刑典为准，吾所犯之罪与天下万民同罪。
望后世吾之子孙谨记，当有战战兢兢、如履薄冰之心，守秩序、遵法纪，为天下万民请命，慎之、慎之、慎之。”
鼎成，秩序永存、气运永显，天下生灵皆心头触动，忽感刀刃悬身，莫不敢以身饲虎。
三鼎之礼仪鼎
秦皇“天下”以大毅力建书楼、立学府、创武院、开道宫、兴禅寺，教化天下。
使大秦天朝子民都能开智，有书可读、有武可习、有道可入；遵礼仪、懂廉耻、守规矩、正自身、兴天下，鼎上书：“仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇诚悌勤雅恒”。
鼎成，礼仪长在、气运长生，天下百花齐放，万物复苏。
四鼎之功过鼎。
秦皇“天下”天朝初立，当奖有功之臣民，罚有过之罪人，鼎上书：“有功当奖，有过当罚”，将天下生灵分三等，爵、民、奴。
爵分六等：王、公、侯、伯、子、男
王分两等：天王、亲王。
天王者世袭传承并可得一城为其封地，城内皆为其产业，本城之税可半数己用，剩半数上交国库；
可建亲军，护佑封地，亲军不得过万，可养奴，奴不过万；
可举荐封地城主但无任命权，城主受天朝九品印绶，封地之民皆为天朝之民，亲王无刑罚之权。
亲王者降代传承，可得六代天朝食邑，无封地、可建亲卫，亲卫不过千，可养奴，奴不过千。
公分两等：国公、大公
国公者世袭传承并可得半城为其封地，半城内皆为其产业，无税权，可建亲卫，卫不过千，可养奴，奴不过千。
大公者降代传承，可得五代天朝食邑，无封地，可建亲卫，卫不过百，可养奴，奴不过千。
侯分三等：世袭侯爵、降代侯爵、一代侯爵
世袭侯爵世袭传承，可得封地十里，十里内皆为其产业，可建亲卫，卫不过百，可养奴，奴不过百；
降代侯爵可得四代天朝食邑，无封地，可建亲卫，卫不过十，可养奴，奴不过百；
一代侯爵可享当代食邑，无封地，可建亲卫，卫不过十，可养奴，奴不过百。
伯爵分三等：世袭伯爵、降代伯爵、一代伯爵
世袭伯爵世袭传承，可得封地五里，五里内皆为其产业，可建亲卫，卫不过十，可养奴，奴不过百；
降代伯爵可得三代天朝食邑，无封地、不可建亲卫，可养奴，奴不过百；
一代伯爵可享当代食邑，无封地、不可建亲卫，可养奴，奴不过百。
子爵、男爵同可分为三等：世袭、降代、一代
可食邑，不可建亲卫，可养奴，奴不过十。
民可分为三等：军民、平民、罪民。
奴可分为三等：战奴、戏奴、囚奴。
秦皇“天下”云：：“奴有功可为民，民有功可为爵。爵有过当罚为民，民有过当罚为奴。”
鼎成，自此人心大定，功过在，人心在，气运生。
五鼎之机巧鼎
秦皇深知天下想要大兴，就要有利于天下的工具，至此秦皇“天下”铸机巧鼎，鼎上书：“一技之长，天下万福。”
并召天下百工千匠建立天工坊，铸《天工名录》，统一标准度量衡，建天工学院，划天下机巧为九类：丹、阵、器、符、禁、纹、傀、机关、建造；
为天下匠师划分十级：学徒级、匠级、大匠级、师级、宗级、宗师级、圣级、神级、仙级、造化级。
鼎成，自此天下技师趋之若鹜，机巧若在，气运安存。
六鼎之财富鼎
为了天下子民能获得更简便的交易方式，秦皇“天下”统一了交易货币，铸财富鼎，鼎上书：“取之于民，用之于民”。
凡俗货币：铜币、银币、金币；超凡货币：灵币、灵石、灵脉、仙币、仙石、仙脉。统一兑换比例100：1。
订立《大秦税典》曰：“民之税，百取其一爵之税，百取其五；商之税，百取其十”，题字曰：“永不加赋”。
鼎成，天道贺喜，凡大秦皇朝境内所有矿藏增加一倍，正所谓财富至，气运至。
七鼎善恶鼎
秦皇为使大秦子民摆脱陋习，人人心存美好，立监天司，监察天下；铸善恶鼎，鼎上书：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
打造《天朝善恶榜》并张榜天下九州每城，每月更新善榜、恶榜，并提善榜榜首满一年可封爵，恶榜榜上有名者凡大秦子民人人可诛之。
鼎成，人人心存善念，恶念避之，善生恶趋，盛世开，气运兴。
八鼎平衡鼎
为使民意、秩序、礼仪、功过、机巧、财富、善恶都有平衡、衡量、裁决之路，秦皇又开公理寺，铸平衡鼎，鼎上书：“天道至公，人道至公”。
公里寺讲无畏、无私、公正、公平、廉明，在此民可告官、民可告爵、民可告皇、凡可告仙。
公理寺下辖平衡卫、衡量楼、裁决司为伸冤之人保驾护航。
鼎成，自此巧取之辈无处藏身，孱弱之人有苦可诉，正是平衡有量，气运有升。
九鼎传世鼎
为使后代子孙有史可查，有据可依，秦皇建藏书楼，命人书写《天朝史册》记录天朝一统后的天运、国运、人文、地理、事件等，铸传世鼎，鼎上书：“鼎镇天下，万世传承”。
鼎成，存万世之气运，开万世之太平。
九鼎铸成，秦皇自持民意鼎立与中部神都，册立世袭八天王分别持鼎镇守八方。
其为：武王上官戮持秩序鼎镇守北方
文王孔敬贤持礼仪鼎镇守东方
铁血王赢万血持功过鼎镇守西方
千巧王百里千巧持机巧鼎镇守南方
道王李似道持平衡鼎镇守东北方
多宝王钱多宝持财富鼎镇守东南方
万圣王赢万圣持善恶鼎镇守西北方，并镇守赢家祖地
千秋王司马千秋持传世鼎镇守西南方
秦皇下令组建武王卫、文王卫、铁血卫、千巧卫、道剑卫、多宝卫、祖地卫、千秋卫加神都卫共同守护九鼎，以保九鼎不失。
神都卫计十万卒，分十营，护卫万民鼎及神都之内皇城安危。
其下八王卫分别执掌万卒，护佑八王府及其余八鼎。
至此九鼎分镇九方，天下安定百年，秦皇“天下”在位百年间，励精图治，兢兢业业，真正做到了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
但秦皇“天下”心比天高，欲要凌驾天道之上，在位第一百年忽传位与其子赢万世，传下最后一道圣旨。
只看到当世秦皇披甲持枪凌空于神都皇城之上，威风凛凛曰：“朕今感天道有缺，欲踏天而行，补全天道，执掌大道，真正为万世开太平；
现传皇位与吾子万世，望吾子能承孤之志，继往开来，兴国安邦。
另朕有感皇权对修行羁绊过甚，遂令吾后世子孙在位岁不过百，群臣监之，望群臣能同心同德辅佐万世，兴盛大秦！”
神都城下方所有大秦子民都看到了他们威风凛凛的圣人，全都跪伏在地，神情兴奋。
只听到如山呼海啸般的声音传遍神都“圣人万岁、大秦万年！圣人万岁、大秦万年！圣人万岁、大秦万年！”
此时的秦皇“天下”默默看了一眼下方可爱的大秦子民，持枪右手一挥，只见镇守八方的气运鼎加皇城气运鼎各自从鼎口喷吐出一道金光。
九道金光在秦皇“天下”面前合为一条璀璨的气运金龙，气运金龙仰天发出一声龙啸，声震百万里。
所有大秦子民都能听到龙啸声，龙啸声虽声震四方，但没有伤到任何一位大秦子民，但大秦皇朝之外的妖魔鬼怪、魑魅魍魉据都胆颤心惊。
而此日正是大秦新历100年2曰2日，后世称其日为龙抬头。
气运金龙像是意犹未尽，仰天接连三声龙啸，后化为一道金光没入秦皇“天下”胸口。
此刻的秦皇“天下”浑身金光闪闪，金光闪耀的已经看不清秦皇“天下”威严的容貌，秦皇“天下”深吸一口气，对下方的大秦子民说到：
“孤今取天朝半数气运加身，誓要踏天路，众爱卿祝孤能旗开得胜，执掌天道，开万世太平，孤去也！！！”
秦皇“天下”说完后化身为五爪金龙冲天而起。
只见此时的天空像是被一柄天剑撕开了一般，忽然之间天空电闪雷鸣、乌云密布、瓢泼大雨像是决堤的洪水般倾洒而下；
大地也开始震颤，如地龙翻身，顷刻间房屋倒塌数万，大秦皇朝子民立于地上站立不稳，真真如末世降临一般。
在如末世般的此刻，人人都觉下一刻就会身死道消，正是此刻九尊气运之鼎冲天而起。
鼎口冲着天之缝隙喷出无尽金光，眨眼间天空的裂缝消失，如末世般的景象像是从来没有发生般销声匿迹。
直至此时人们才真正明白九鼎存在的意义，后世人称：九鼎金光出，气运镇天下。
又有人称：得九鼎者得天下。
“后来呢？后来呢？”一道稚嫩的声音忽然想起。
“什么后来，哪有后来，这不是结束了吗！”一声不耐烦的声音响起。
“我是问那个秦皇后来怎么样了？”刚刚稚嫩的声音又传来。
“我哪知道后来怎么了，再说这都过了万多年了，我哪还能记起那么多！！”
“老和尚，你不是号称上知天文、下知地理、中间晓人和吗？怎么这么点事都说不清楚？”
“额~~~咳咳~~~欲知后事如何，且听下回分解！”
......
“靠，小秃驴你竟毁我仙酿，佛爷定与你鱼死网破！”
“呃~~~来啊，来啊，老秃驴，你追到小爷，小爷把你揍成死鱼破网。”
后秦王嬴携武道之主威视横扫四方，合百家、止战戈、禁妖魔，历百年而一统人域，自封真皇，号令天下，意天道之下唯我独尊。
赢天下是为大才，在内统合百家开文武科举选贤任用；建学府、道宫、禅寺；立武院、管制教派；广开言路，立通天阁使万民上书可直接上达天听；创监天司监察天下超凡使其不能为祸苍生；建天狱封禁为祸超凡生命。在外合纵联集以无上之神威御敌于家国之外。
为永镇天下，秦皇“天下”更集百工千匠之力铸气运九鼎，分人域九州，九鼎镇九州，意寓气运不散，大秦不亡。
一鼎之万民鼎。
秦皇“天下”集万民之意，受天下万民香火，得天下万民之气运，鼎上书“得民心者，得天下。”与万民鼎同铸的还有《万民书》、天朝玉玺、《天朝圣书》、天朝印绶、天朝兵符，自此秦皇“天下”受天下万民敬仰，天下万民称其为“圣人”。
《万民书》为大秦天朝万民之名册，万民册分生册、死册，又名“生死簿”，旨在记录天朝子民之生死，每一个新降生之生命、死亡之生命皆记录在册，凡天朝子民出生之日会有官方下发之万民证，以示其为天朝子民，圣人云：“凡开灵智者，不论种族，在大秦天朝内遵纪守法，安分守己，皆可颁发万民证，得天朝气运加身，受天朝庇护。”
天朝玉玺是执掌万民鼎之核心，只有天朝玉玺认可方可执掌万民鼎；《天朝圣书》可书写秦皇之意，玉玺盖章可显化为圣人旨意，其为《圣旨》；天朝印绶、天朝兵符为圣人执掌天朝官兵之总印绶、总兵符，其下分九品十八级分印绶，执印者旨在护佑天下万民，为天下万民请命。
鼎成，民意不散，气运不绝，后天降祥瑞，气运化龙。
二鼎之秩序鼎。
秦皇“天下”集万千前朝史册为训，结往昔王朝兴亡史为戒，树大秦《天朝刑典》，以《天朝刑典》为根基铸秩序鼎，鼎上书：“圣人违法、与民同罪”。
秦皇“天下”云：“《天朝刑典》为吾与当世大能殚精竭虑所著，虽不曾言细致入微，但也可算严谨慎密。
望后世之才能查漏补缺，完善此刑典；
另此刑典即为吾所立，吾更当洁身自律，秉持奉公，若吾之后言语行为与刑典有悖，当以此刑典为准，吾所犯之罪与天下万民同罪。
望后世吾之子孙谨记，当有战战兢兢、如履薄冰之心，守秩序、遵法纪，为天下万民请命，慎之、慎之、慎之。”
鼎成，秩序永存、气运永显，天下生灵皆心头触动，忽感刀刃悬身，莫不敢以身饲虎。
三鼎之礼仪鼎
秦皇“天下”以大毅力建书楼、立学府、创武院、开道宫、兴禅寺，教化天下。
使大秦天朝子民都能开智，有书可读、有武可习、有道可入；遵礼仪、懂廉耻、守规矩、正自身、兴天下，鼎上书：“仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇诚悌勤雅恒”。
鼎成，礼仪长在、气运长生，天下百花齐放，万物复苏。
四鼎之功过鼎。
秦皇“天下”天朝初立，当奖有功之臣民，罚有过之罪人，鼎上书：“有功当奖，有过当罚”，将天下生灵分三等，爵、民、奴。
爵分六等：王、公、侯、伯、子、男
王分两等：天王、亲王。
天王者世袭传承并可得一城为其封地，城内皆为其产业，本城之税可半数己用，剩半数上交国库；
可建亲军，护佑封地，亲军不得过万，可养奴，奴不过万；
可举荐封地城主但无任命权，城主受天朝九品印绶，封地之民皆为天朝之民，亲王无刑罚之权。
亲王者降代传承，可得六代天朝食邑，无封地、可建亲卫，亲卫不过千，可养奴，奴不过千。
公分两等：国公、大公
国公者世袭传承并可得半城为其封地，半城内皆为其产业，无税权，可建亲卫，卫不过千，可养奴，奴不过千。
大公者降代传承，可得五代天朝食邑，无封地，可建亲卫，卫不过百，可养奴，奴不过千。
侯分三等：世袭侯爵、降代侯爵、一代侯爵
世袭侯爵世袭传承，可得封地十里，十里内皆为其产业，可建亲卫，卫不过百，可养奴，奴不过百；
降代侯爵可得四代天朝食邑，无封地，可建亲卫，卫不过十，可养奴，奴不过百；
一代侯爵可享当代食邑，无封地，可建亲卫，卫不过十，可养奴，奴不过百。
伯爵分三等：世袭伯爵、降代伯爵、一代伯爵
世袭伯爵世袭传承，可得封地五里，五里内皆为其产业，可建亲卫，卫不过十，可养奴，奴不过百；
降代伯爵可得三代天朝食邑，无封地、不可建亲卫，可养奴，奴不过百；
一代伯爵可享当代食邑，无封地、不可建亲卫，可养奴，奴不过百。
子爵、男爵同可分为三等：世袭、降代、一代
可食邑，不可建亲卫，可养奴，奴不过十。
民可分为三等：军民、平民、罪民。
奴可分为三等：战奴、戏奴、囚奴。
秦皇“天下”云：：“奴有功可为民，民有功可为爵。爵有过当罚为民，民有过当罚为奴。”
鼎成，自此人心大定，功过在，人心在，气运生。
五鼎之机巧鼎
秦皇深知天下想要大兴，就要有利于天下的工具，至此秦皇“天下”铸机巧鼎，鼎上书：“一技之长，天下万福。”
并召天下百工千匠建立天工坊，铸《天工名录》，统一标准度量衡，建天工学院，划天下机巧为九类：丹、阵、器、符、禁、纹、傀、机关、建造；
为天下匠师划分十级：学徒级、匠级、大匠级、师级、宗级、宗师级、圣级、神级、仙级、造化级。
鼎成，自此天下技师趋之若鹜，机巧若在，气运安存。
六鼎之财富鼎
为了天下子民能获得更简便的交易方式，秦皇“天下”统一了交易货币，铸财富鼎，鼎上书：“取之于民，用之于民”。
凡俗货币：铜币、银币、金币；超凡货币：灵币、灵石、灵脉、仙币、仙石、仙脉。统一兑换比例100：1。
订立《大秦税典》曰：“民之税，百取其一爵之税，百取其五；商之税，百取其十”，题字曰：“永不加赋”。
鼎成，天道贺喜，凡大秦皇朝境内所有矿藏增加一倍，正所谓财富至，气运至。
七鼎善恶鼎
秦皇为使大秦子民摆脱陋习，人人心存美好，立监天司，监察天下；铸善恶鼎，鼎上书：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
打造《天朝善恶榜》并张榜天下九州每城，每月更新善榜、恶榜，并提善榜榜首满一年可封爵，恶榜榜上有名者凡大秦子民人人可诛之。
鼎成，人人心存善念，恶念避之，善生恶趋，盛世开，气运兴。
八鼎平衡鼎
为使民意、秩序、礼仪、功过、机巧、财富、善恶都有平衡、衡量、裁决之路，秦皇又开公理寺，铸平衡鼎，鼎上书：“天道至公，人道至公”。
公里寺讲无畏、无私、公正、公平、廉明，在此民可告官、民可告爵、民可告皇、凡可告仙。
公理寺下辖平衡卫、衡量楼、裁决司为伸冤之人保驾护航。
鼎成，自此巧取之辈无处藏身，孱弱之人有苦可诉，正是平衡有量，气运有升。
九鼎传世鼎
为使后代子孙有史可查，有据可依，秦皇建藏书楼，命人书写《天朝史册》记录天朝一统后的天运、国运、人文、地理、事件等，铸传世鼎，鼎上书：“鼎镇天下，万世传承”。
鼎成，存万世之气运，开万世之太平。
九鼎铸成，秦皇自持民意鼎立与中部神都，册立世袭八天王分别持鼎镇守八方。
其为：武王上官戮持秩序鼎镇守北方
文王孔敬贤持礼仪鼎镇守东方
铁血王赢万血持功过鼎镇守西方
千巧王百里千巧持机巧鼎镇守南方
道王李似道持平衡鼎镇守东北方
多宝王钱多宝持财富鼎镇守东南方
万圣王赢万圣持善恶鼎镇守西北方，并镇守赢家祖地
千秋王司马千秋持传世鼎镇守西南方
秦皇下令组建武王卫、文王卫、铁血卫、千巧卫、道剑卫、多宝卫、祖地卫、千秋卫加神都卫共同守护九鼎，以保九鼎不失。
神都卫计十万卒，分十营，护卫万民鼎及神都之内皇城安危。
其下八王卫分别执掌万卒，护佑八王府及其余八鼎。
至此九鼎分镇九方，天下安定百年，秦皇“天下”在位百年间，励精图治，兢兢业业，真正做到了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
但秦皇“天下”心比天高，欲要凌驾天道之上，在位第一百年忽传位与其子赢万世，传下最后一道圣旨。
只看到当世秦皇披甲持枪凌空于神都皇城之上，威风凛凛曰：“朕今感天道有缺，欲踏天而行，补全天道，执掌大道，真正为万世开太平；
现传皇位与吾子万世，望吾子能承孤之志，继往开来，兴国安邦。
另朕有感皇权对修行羁绊过甚，遂令吾后世子孙在位岁不过百，群臣监之，望群臣能同心同德辅佐万世，兴盛大秦！”
神都城下方所有大秦子民都看到了他们威风凛凛的圣人，全都跪伏在地，神情兴奋。
只听到如山呼海啸般的声音传遍神都“圣人万岁、大秦万年！圣人万岁、大秦万年！圣人万岁、大秦万年！”
此时的秦皇“天下”默默看了一眼下方可爱的大秦子民，持枪右手一挥，只见镇守八方的气运鼎加皇城气运鼎各自从鼎口喷吐出一道金光。
九道金光在秦皇“天下”面前合为一条璀璨的气运金龙，气运金龙仰天发出一声龙啸，声震百万里。
所有大秦子民都能听到龙啸声，龙啸声虽声震四方，但没有伤到任何一位大秦子民，但大秦皇朝之外的妖魔鬼怪、魑魅魍魉据都胆颤心惊。
而此日正是大秦新历100年2曰2日，后世称其日为龙抬头。
气运金龙像是意犹未尽，仰天接连三声龙啸，后化为一道金光没入秦皇“天下”胸口。
此刻的秦皇“天下”浑身金光闪闪，金光闪耀的已经看不清秦皇“天下”威严的容貌，秦皇“天下”深吸一口气，对下方的大秦子民说到：
“孤今取天朝半数气运加身，誓要踏天路，众爱卿祝孤能旗开得胜，执掌天道，开万世太平，孤去也！！！”
秦皇“天下”说完后化身为五爪金龙冲天而起。
只见此时的天空像是被一柄天剑撕开了一般，忽然之间天空电闪雷鸣、乌云密布、瓢泼大雨像是决堤的洪水般倾洒而下；
大地也开始震颤，如地龙翻身，顷刻间房屋倒塌数万，大秦皇朝子民立于地上站立不稳，真真如末世降临一般。
在如末世般的此刻，人人都觉下一刻就会身死道消，正是此刻九尊气运之鼎冲天而起。
鼎口冲着天之缝隙喷出无尽金光，眨眼间天空的裂缝消失，如末世般的景象像是从来没有发生般销声匿迹。
直至此时人们才真正明白九鼎存在的意义，后世人称：九鼎金光出，气运镇天下。
又有人称：得九鼎者得天下。
“后来呢？后来呢？”一道稚嫩的声音忽然想起。
“什么后来，哪有后来，这不是结束了吗！”一声不耐烦的声音响起。
“我是问那个秦皇后来怎么样了？”刚刚稚嫩的声音又传来。
“我哪知道后来怎么了，再说这都过了万多年了，我哪还能记起那么多！！”
“老和尚，你不是号称上知天文、下知地理、中间晓人和吗？怎么这么点事都说不清楚？”
“额~~~咳咳~~~欲知后事如何，且听下回分解！”
......
“靠，小秃驴你竟毁我仙酿，佛爷定与你鱼死网破！”
“呃~~~来啊，来啊，老秃驴，你追到小爷，小爷把你揍成死鱼破网。”