第四百四十四章 極地的信仰（二）
第四百四十四章極地的信仰（二）
深海的礁岩，都是數萬年之前就存在的東西，可謂是堅硬無比，但是當謝浪將天地本源力量灌注于三鼓之內的時候，這些堅硬無比的礁岩立即就變得像豆腐一樣柔軟。
不過一刻鐘的時間，謝浪已經用三鼓在海底的礁岩上面切割出了八根巨大無比的石柱，每一根都有無米見方，五十米高，雖然不能稱之為擎天柱，但也算是非常巨大了，每一根石柱的重量保守估計也是近百噸。
諸葛明家中的石頭柱子自然是沒有這麼巨大，但是因為深海當中可能有一些不定的變數，所以謝浪必須要讓這些石柱非常穩固地矗立在海底。
隨後，謝浪將八根柱頭按照特定的位置矗立在海底，且每一根石頭柱子都穩穩地插入海底礁岩之中。
八根柱頭的位置確定在之後，謝浪又仔細地檢查了一番，確信沒有任何偏差之後，謝浪才開始向每一根柱頭上面刻繪神秘的鳳文。
鎮、運、困、寂、甲、遁、騰、藏。
每一根石頭柱子，對應的就是一種奇特的術法，而這八根柱頭合在一起，卻形成了一個奇特的陣法。這個陣法看起來雖然只是八根石頭柱子，但是一旦陣法開始運行，卻有藏山納海的威力，而且這個陣法最奇特的地方，卻在于沒有特定的作用，完全可以按照布陣的人意志運行。
當然，前提條件是布陣的這個人擁有足夠強大的意志才行。
這種意志，必須強大到布陣的人即使不在這里，也能夠繼續操控陣法的運行。
否則的話，這個陣法就只是一個死陣，揮不出真正的威力。
但是，謝浪的意志和神識自然已經完全符合條件了。
依次將鳳文刻繪到八根石柱上面之後，謝浪便開始向八根石柱當中注入強大的神識力量。
進入神工領域之後，謝浪的神識力量已經完全可以隨心所欲地組成神識分身，現在謝浪就是要將神識組成八個分身，分別依附到八根石頭柱子上面。
這麼一來，謝浪不僅能夠完全操控陣法的運行，而且可以非常容易地將這個陣法聚集的力量傳送到謝浪的本體。並且，也能夠監控到陣法四周的動靜。
因為神識分身和本體之間，本來就一種非常奇特的聯系，借助這種聯系，謝浪可以利用這個陣法做很多事情。
八個神識分身，加上先前跟昆山的一戰，謝浪耗費的力量和精神都很大，不過付出就有報，謝浪堅信這種報會是值得的。
陣法布置好之後，就是運行了。
這個陣法的功效是否能夠實現，還得看運行情況如何。
此刻，謝浪置身八根石柱之間，用神識緩緩催動陣法運行起來。
四周龐大的天地本源力量開始向著八根石柱聚集，然後迅地轉化為催動陣法的動力。
這個陣法的用意自然不是用來匯集天地本源力量的，所以先前匯聚的這些天地本源力量只是為陣法的運行提供強大的動力而已，而接下來匯聚信仰之力才是最重要的。
陣法成功與否，就看是否能夠如願以償地匯聚到信仰之力。
這個時候，謝浪竟然有些莫名的緊張。
如果匯聚不到信仰之力，那麼這一切準備可都是白費了。
更重要的是，如果吸收不到信仰之力，那麼就無法彌補他和撒旦這類人之間的差距，甚至連昆山也抵擋不過，等昆山或者撒旦找上他的時候，那可就是四面楚歌了。
謝浪實在不想過那種滿世界被人追殺的日子。
不管怎麼說，這次來北極的確是一個機遇，不僅找到了一顆原神器，更重要的是現了這麼一個龐大的力量資源。
龐大的天地本源力量推動之下，這個陣法終于全面運轉起來。
慢慢地，謝浪感覺到陣法當中出現了細微的變化。
一絲絲，一縷縷，飄蕩無依的信仰之力，果然開始緩緩地向這個陣法當中匯聚，而且越來越多。
謝浪心中暗爽，將匯聚到陣法當中的信仰之力吸收到身體當中。
這個時候，謝浪可以肯定，這個陣法的布置已經完全成功了。
謝浪也可以離開這里了，但是他沒有急于離開，而是趁著這個時候貪婪地將信仰之力納入身體當中，並且仔細感受著身體的細微變化。
雖然知道信仰之力對于他這種神工級的人物有莫大的好處，但是謝浪一直沒有真正弄明白這信仰之力對于身體的改造程度。
先，信仰之力對于神識的強大有非常好的催化作用，可以讓神識力量迅成長，這一點謝浪已經可以肯定了。其次，就是對于身體的強化。
謝浪的利用神識仔細感受著身體的每一點細微變化。
當信仰之力進入到身體之後，立即就融入到了身體當中，跟身體沒有絲毫的排斥，所以才會產生一種莫名的難以言喻的快感。
隨即，這些信仰之力就好像消失在身體的每一個部分了。
但是，謝浪的強大神識牢牢地跟蹤著這些信仰之力，仔細感應著它們出現的變化。
逐漸地，謝浪感應到了真正的變化。
這種變化讓謝浪有些不敢相信，但同時也明白了為何撒旦和教廷的那位主神要如此執著地展信徒，吸收信仰之力。
原來這些信仰之力的真正用處，不止是改進身體各個部分的性能，而是一種根本上的改變。
如果說，把謝浪的身體比喻成一塊鐵的話，以前吸收天地本源力量是將這塊鐵的雜質剔去，讓這塊鐵的硬度更強的話，那麼信仰之力就是促使著將這塊鐵變成更為高一級的金剛石。
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第四百四十四章極地的信仰（二）
深海的礁岩，都是數萬年之前就存在的東西，可謂是堅硬無比，但是當謝浪將天地本源力量灌注于三鼓之內的時候，這些堅硬無比的礁岩立即就變得像豆腐一樣柔軟。
不過一刻鐘的時間，謝浪已經用三鼓在海底的礁岩上面切割出了八根巨大無比的石柱，每一根都有無米見方，五十米高，雖然不能稱之為擎天柱，但也算是非常巨大了，每一根石柱的重量保守估計也是近百噸。
諸葛明家中的石頭柱子自然是沒有這麼巨大，但是因為深海當中可能有一些不定的變數，所以謝浪必須要讓這些石柱非常穩固地矗立在海底。
隨後，謝浪將八根柱頭按照特定的位置矗立在海底，且每一根石頭柱子都穩穩地插入海底礁岩之中。
八根柱頭的位置確定在之後，謝浪又仔細地檢查了一番，確信沒有任何偏差之後，謝浪才開始向每一根柱頭上面刻繪神秘的鳳文。
鎮、運、困、寂、甲、遁、騰、藏。
每一根石頭柱子，對應的就是一種奇特的術法，而這八根柱頭合在一起，卻形成了一個奇特的陣法。這個陣法看起來雖然只是八根石頭柱子，但是一旦陣法開始運行，卻有藏山納海的威力，而且這個陣法最奇特的地方，卻在于沒有特定的作用，完全可以按照布陣的人意志運行。
當然，前提條件是布陣的這個人擁有足夠強大的意志才行。
這種意志，必須強大到布陣的人即使不在這里，也能夠繼續操控陣法的運行。
否則的話，這個陣法就只是一個死陣，揮不出真正的威力。
但是，謝浪的意志和神識自然已經完全符合條件了。
依次將鳳文刻繪到八根石柱上面之後，謝浪便開始向八根石柱當中注入強大的神識力量。
進入神工領域之後，謝浪的神識力量已經完全可以隨心所欲地組成神識分身，現在謝浪就是要將神識組成八個分身，分別依附到八根石頭柱子上面。
這麼一來，謝浪不僅能夠完全操控陣法的運行，而且可以非常容易地將這個陣法聚集的力量傳送到謝浪的本體。並且，也能夠監控到陣法四周的動靜。
因為神識分身和本體之間，本來就一種非常奇特的聯系，借助這種聯系，謝浪可以利用這個陣法做很多事情。
八個神識分身，加上先前跟昆山的一戰，謝浪耗費的力量和精神都很大，不過付出就有報，謝浪堅信這種報會是值得的。
陣法布置好之後，就是運行了。
這個陣法的功效是否能夠實現，還得看運行情況如何。
此刻，謝浪置身八根石柱之間，用神識緩緩催動陣法運行起來。
四周龐大的天地本源力量開始向著八根石柱聚集，然後迅地轉化為催動陣法的動力。
這個陣法的用意自然不是用來匯集天地本源力量的，所以先前匯聚的這些天地本源力量只是為陣法的運行提供強大的動力而已，而接下來匯聚信仰之力才是最重要的。
陣法成功與否，就看是否能夠如願以償地匯聚到信仰之力。
這個時候，謝浪竟然有些莫名的緊張。
如果匯聚不到信仰之力，那麼這一切準備可都是白費了。
更重要的是，如果吸收不到信仰之力，那麼就無法彌補他和撒旦這類人之間的差距，甚至連昆山也抵擋不過，等昆山或者撒旦找上他的時候，那可就是四面楚歌了。
謝浪實在不想過那種滿世界被人追殺的日子。
不管怎麼說，這次來北極的確是一個機遇，不僅找到了一顆原神器，更重要的是現了這麼一個龐大的力量資源。
龐大的天地本源力量推動之下，這個陣法終于全面運轉起來。
慢慢地，謝浪感覺到陣法當中出現了細微的變化。
一絲絲，一縷縷，飄蕩無依的信仰之力，果然開始緩緩地向這個陣法當中匯聚，而且越來越多。
謝浪心中暗爽，將匯聚到陣法當中的信仰之力吸收到身體當中。
這個時候，謝浪可以肯定，這個陣法的布置已經完全成功了。
謝浪也可以離開這里了，但是他沒有急于離開，而是趁著這個時候貪婪地將信仰之力納入身體當中，並且仔細感受著身體的細微變化。
雖然知道信仰之力對于他這種神工級的人物有莫大的好處，但是謝浪一直沒有真正弄明白這信仰之力對于身體的改造程度。
先，信仰之力對于神識的強大有非常好的催化作用，可以讓神識力量迅成長，這一點謝浪已經可以肯定了。其次，就是對于身體的強化。
謝浪的利用神識仔細感受著身體的每一點細微變化。
當信仰之力進入到身體之後，立即就融入到了身體當中，跟身體沒有絲毫的排斥，所以才會產生一種莫名的難以言喻的快感。
隨即，這些信仰之力就好像消失在身體的每一個部分了。
但是，謝浪的強大神識牢牢地跟蹤著這些信仰之力，仔細感應著它們出現的變化。
逐漸地，謝浪感應到了真正的變化。
這種變化讓謝浪有些不敢相信，但同時也明白了為何撒旦和教廷的那位主神要如此執著地展信徒，吸收信仰之力。
原來這些信仰之力的真正用處，不止是改進身體各個部分的性能，而是一種根本上的改變。
如果說，把謝浪的身體比喻成一塊鐵的話，以前吸收天地本源力量是將這塊鐵的雜質剔去，讓這塊鐵的硬度更強的話，那麼信仰之力就是促使著將這塊鐵變成更為高一級的金剛石。
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