“这家伙刷的也太无耻了吧。”

    一位新人作者看了看点击榜,指着一部叫做射雕英雄传的作品说道。

    对于他们来说,好的作者应该踏踏实实码字,努力认真写书,靠这种作弊刷数据的方法,简直就是可耻。但是,这个世界,不管走到哪里,他都有一些不公平事件。譬如,这个刷点击的方式,有一些人也就挺而走险。

    他们一直想不明白。他们认为,自己的作品很好,写得不错。比一些大师们写的还要厉害,之所以没有人点击,没有人阅读,原因不是因为自己的作品不好。而是,因为自己的作品没有得到宣传。这个时候,刷点击的做法也就出来。

    事实上证明,一部好书其实不要刷,他都会吸引很多人。反之,一部写得很烂的作品,哪怕就是再刷,其实也没有用。到头来,也会失败。在天空小说当中,有许多当初在上架的时候刷了个几百万点击,但是,一到上架,读者便不买帐。貌似看起来很牛的数据,最终还是太监了事。只是,如果所有的作者都知道这个道理,就不会有人刷了。

    其中一位新人作者朋友,刚刚看到这个射雕英雄传,一下子大是愤怒。

    你就算刷,也刷正常一点吧,这样的刷,简直是污辱他人的智商。

    心下间,有一些新人作者朋友们,则去了天空小说网论坛举报。

    “您好,射雕英雄传刷点,请管理员按规则扣除他的点击。”

    “不好意思,经查,这一作品并没有刷点。”

    “什么,没刷,这怎么可能没刷?”

    该作者大怒,“一个字没发,只写了一个书名,一个简介,这样的书都跑去了点击榜。你还说没刷,黑幕,绝对有黑幕。难道,这是你们哪位工作人员亲戚写的小说?”

    只是,不管他怎么猜测,天空小说网的回答则是没有刷点。

    这让该朋友无比郁闷的同时,他也跑去网络文学pp群里,述说着自己郁闷。

    “兄弟们,刚才去举报一部小说刷点,可天空小说网的工作人员太无耻了,居然说没刷。”

    “不会吧,什么书?”

    “射雕英雄传喽。”

    “你们看,这一部小说居然在短短发书几个小时之内,就此冲上了点击榜,这太恶心了。”

    随带着,这位朋友一边将连接发了过去。

    大家都是作者,有人刷点,有人作弊,损害的都是他们作者的利益。毕竟,在这个平台里面,谁都想出头,谁都想出名。有人靠刷点,或者作弊的手段抢占了位置,等于抢占了他们的利益。关系到自己利益的时候,他们哪里会不急?

    只是,有一些老作者一看,一下子就发话道,“兄弟,你是新人吧。”

    “新人?”

    “这个,是新人,刚写作没几个月。”

    这位朋友如实回答,不过,他仍是气愤的说道,“新人怎么了,新人就不能举报这家伙呀。而且,这不仅是损害我个人的利益,也是损害你们的利益。”

    这位朋友刚刚从事写作,一身浩然正气,说的是大义凛然。只是,这一句说出之后,有朋友就说道,“唉,这位兄弟,我觉得,你别说刷点这么快,你应该去看一看这小说的作者。”

    “小说作者?”

    这一说,这位朋友立即醒了过来,“是呀,传闻一些大神开新书,当天就能挤进首页榜单。这家伙这么火,网站又说没刷,不会是大神吧。”

    “周一凡。”

    这名字感觉好像听过呀。

    随后,再次点击周一凡这个名字,赫然之间,上面又挂着一本书。

    “书剑恩仇录。”

    这一看,他终于明白了过来。

    原来这个周一凡,正是开创武侠类小说的开山祖师。

    有这样的人气,他还用刷吗?

    恐怕,知道他新书发布的粉丝,瞬间就要全冲过来。

    “丢人,真是太丢人了,早知道,看清楚一点就好了。”

    当看到这里之时,这位朋友一下子脸红起来。

    难怪这家伙这么牛叉。

    不过,这位朋友虽然心下脸红,但心中的意志却更加坚定。以后,自己也要与周一凡一样,成为天空小说网大神级的作者。

    水木大学。

    经过一个多月的讨论,水木大学终于正式确认了武侠研究的课题。

    当天早上八点半,水木中文系教授孔方带着一系列资料,进入了一间多媒体教室。

    “各位同学,今天我们讨论的课题是侠文化。”

    孔方看了看资料,接着再说,“事实上,在开这一个课题的时候,我一直持反对态度的。当然,这并不是我不赞同开设这个课题。我只是认为,或许这样的课题开得有一些早。因为,就连我都有一些不敢轻易对这个课题进行定义。到底,侠文化是一种什么样的文化?

    在坐的都是水木中文系的研究生,对于这个课题,他们期待已久。

    见到孔方神情严肃,他们更听得仔细了。

    “不过,有感做为华夏最为顶尖的学府,对于我们学中文的,理因对于中国当代文化有所研究。特别是,这种新概念的侠文化。”

    华夏在几百年前,就是叫中国,指的纯粹是汉人文化。至于现在的华夏,则包含多个民族,多个地区的文化。虽然也以汉人为主,但其他文化也夹杂在了一起。特别是,西方文化在几百年的融化当中,也加入到了华夏文化当中。

    “好了,我们现在开课。”

    做了一个简短的介绍,孔方开始讲课。

    有志者,事竞成,破斧沉航,百二秦关终属楚。

    苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

    横批,红花群英会。

    大家来看一看,这一幅对联很有意思。

    孔方回忆起来,“当时我正在去海大书城淘书,呵呵,大家应该知道我这个习惯。只是,在淘书的时候,很偶然的碰到了周一凡。当时,他就写了这一幅对联。从这一幅对联当中,我们不难看出。虽然这里面没有写到侠,但是,我们的研究,不仿在这里开始。”

    一边说,孔方还说了一个趣话。

    他说,当时看到这个对联的时候,他是称赞不已。但是,对于横批的红花群英会是什么,在当时,他一度想不明白。直到,在最后看了书剑恩仇录之时,才真正明白红花群英会的含义。

    “哈哈……”

    各位同学大笑起来。

    是的,如果没有看书剑恩仇录,你绝对不会知道这一幅对联还有这么深远的意境。

    更不用说,有红花群英会里面的人流传出来的那一幅对联真迹,可称之为神来之笔。

    不过,孔方并没有在这里过多纠缠,他今天研究的是侠,研究的是武侠。

    武侠两字,怎么理解武侠两字呢?

    在这里,我不得不佩服一下书剑恩仇录的作者周一凡。

    这个侠字,很早就有,我认为与古时候的侠义精神有一些像,当然,会有一些不同。而且,各人对于侠字,又有各人的理解,不好单方面说什么是侠。不过,我们却可以将他总结起来。我认为,这种侠,虽然千变万化,但却脱离不了华夏文华的源头,离不开中国正统文化。

    正如有人说的,忠是为侠,孝是为侠,礼是为侠,义是为侠,信同样是为侠。

    这一说,很多学生,却是鼓起掌来。

    自书剑恩仇录带动侠文化的火热之后,一度有不少学者点评过,什么才是侠。

    只是,各人都有各人的说法,看似说得对,但又不完全,不完整。但是,孔教授提出来的忠孝礼义信,似乎总结了什么才是侠文化。说到底,这种侠,其实就是我们一直研究的中国正统文化。看看小说当中吧,每个故事情节,不都是围绕这一些话题吗?

    “甚至,有人还说道,这种侠,完全是中国文化的精髓。”

    孔方侃侃而谈,不时说着,什么才是侠文化。

    “当然,我这里所说的侠文化,也有可能有缺陷,大家不可完全定性。”

    虽然孔方认为,自己的总结已经比较全面。但是,对于这种总结,他仍觉得缺少什么。

    “不过,我们的侠,似乎不能单独放在一起。”

    说着,孔方在侠之前面,加上了一个武字。

    “别小看这一个武字,几千年来,其实我们的侠,一直都是与武存在。只不过,在此之前,侠义小说一直强调的是侠,而没有强调武。但是,没有武的侠,他就没有一切的反抗。没有武,他又少了一切的拔刀相助。所以,武侠文化,他是以武为主要行侠的方式。

    当然,这是市场当中的主流,以书剑恩仇录为代表。在这里面,周一凡将武功体系划分的非常详细,同时,他又与我们的现实武功紧密联系,不至于让我们认为,这是假的,或是不可能的……但是,我认为,完全以武行侠的武侠,只是狭义上的武侠。

    我甚至有这种假设,武侠当中的武字,不一定是武功,他还可以是一种精神。

    正如路见不平一样,我们就算没有武功,不可能拨刀,但是,我们可以换一种方式。

    譬如,路见不平一声吼。哪怕就是文弱的书生,看到不平事的时候,也可以站出来,大声一吼,出手相助。从这里来看,行侠的方式,也不一定非要武功。所以,广义上的武侠,他应该是一切可以做出侠义的事情。

    ……

    学识渊博的孔方,洋洋甩甩,在多媒体教室里面,豪情谈论着侠义之事。

    谈到性起的时候,孔方甚至会如书中人物一样,呈现出各式的喜怒哀乐。

    真是老夫聊发少年狂,多少英雄豪杰,都在笑谈当中。

    不知不觉,两节侠文化课程,也就到此结束。

    “好了,时间过得很快,这一次课程就到这里,下一节课,我们研究侠文化对于我们的影响。”

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