萧爻接着说道，“这些玄学上的事情，你们就别想太多了，还是说回中医吧。”
众人闻言，不由得又看向了萧爻，都好奇他要说些什么。
萧爻看向恢复正常的陈茵茵，“在以前，有不少人都把癔症当成了鬼上身，又或者是把鬼上身当成了癔症。由于不了解，在诊断时候自然会出现问题。至于怎么判断是不是有鬼祟搞事，方法我刚才已经交给你们了，就是号鬼神脉。现在，我要说的是这癔症。”
“某些情况下，癔症确实和鬼上身挺像的，尤其是病人又哭又笑，又喊又叫，又或者是歇斯底里，疯疯癫癫地大声说话。有的更是，清醒过来之后完全忘记了自己做过的事。这些症状，都和鬼上身很像。别人看见了，也会以为是有鬼附身，所以才做出了那些不符合常理的事情。”
“当然，这里说的鬼是普通的鬼。像是刚才那只有预谋，会隐藏自己，还会演戏的水鬼不在此列。”
众人听萧爻提到癔症，顿时都来了兴趣，毕竟这个可是正儿八经的病，可不是什么玄学玩意。
陶然然拿着手机说道，“癔病又叫歇斯底里,是神经功能症的一种常见病,是心理刺激或不良暗示引起的一类神经心理障碍。多数突然发病，出现感觉运动障碍和植物神经功能紊乱，或短暂的心理异常。”
“癔病发作具有两种表现形式，一得转换反应，一是分离反应。转换反应是指心里想的某种病转换成躯体的器质性疾病的症状，也就是身体上本来没有病，偏偏表现在躯体上好像真的有病。如某农村有一个青年木工，在给人空盖房子时不小心从房架上掉了下来，脑袋恰好闯进一堆干石灰里。因房子低，身体并没摔坏，就是眼睛一时睁不开。这时人们议论纷纷，说石灰可以把眼睛烧瞎。他听了很害怕，后来眼睛睁开了，就真的什么也看不见了，到医院眼科检查，完全正正常。后经会诊，诊断为癔病性失明。”
“分离反应则是病人的个性特点和意识状态发生了离奇变化。更为多见的分离反应是人们常说的歇斯底里大发作，疯疯癫癫，又是哭又是笑，又是叫又是喊。还有的反应是癔病性遗忘，即突然把自已历史上的某一段经历忘得一干二净。也有的表现为梦游，在梦中干这干那，醒来全然不知。不管是哪种反应的患者，他们大多感情丰富、多变，容易感情用事，而且情感反应强烈、夸张，对事物的认识常从一个极端跳到另一极端，易受暗示，对已对人好猜疑、多心。这一切都会对工作和学习以及人际交往带来危害。”
萧爻点了点头，“正是如此。虽然不知道癔症西医是采取什么医治方法，不过我们中医倒是研究出来一套医治的方法，叫做鬼门十三针。”
安知书眉头紧皱，接着突然说道，“我想起来了，这个在《中医针刺篇》里有。不过，这个针法不是已经失传了吗？”
有医学生好奇道，“这你也知道？”
安知书不好意思地笑了笑，“这不是当时看到，然后看到什么鬼门之类的，感觉很牛逼，所以便查了一下。结果，查了半天，都没查到有谁会的，只是有一些人说这玩意已经失传了。”
这时，陶然然眉头也皱了起来，“可是，我们的针灸教材上并没有提到过这个啊。”
陈康泰轻咳了一声，“那个，教材上的内容都会有一定的删减，所以你们没学到这个很正常。不过，我那时候的教材上好像有提过来着，只是老师不会，所以也没详细说。”
众人恍然，又有点失望。
萧爻接着说道，“鬼门十三针是从鬼封、鬼宫、鬼窟、鬼垒、鬼路、鬼市、鬼堂、鬼枕、鬼心、鬼腿、鬼信、鬼营、鬼藏、鬼臣等鬼穴中选择对癫、狂、痫有奇特治疗作用的腧穴，来进行针刺，以达到治疗的目的。”
“它由战国扁鹊所创，在古代乃是医玄之家的不传之秘，专治百邪癫狂。在孙思邈所著《备急千金要方卷十四风癫第五》记载，扁鹊曰：百邪所病者，针有十三穴也，凡针之体，先从鬼宫起，次针鬼信，便至鬼垒，又至鬼心，未必须并针，止五六穴即可知矣。
在下针时，首先通过鬼门十三针打通心经，心主神志，心乱则神志不清；选督脉等镇静安神；选脾经，气血通，精神好；选胃经主食欲、强身体，调节情志；选肝经通疏泄，抒绪；选胆经醒脑，治头晕目眩；选肾经祛失眠多梦。根据患者病情选择适当的穴位，疏通经络，打通经脉，让气血畅通，控制病情。
另外，在采用鬼门十三针的同时，还引入了耳穴埋豆疗法。各脏腑组织在耳廓均有相应的反应区，耳穴埋豆可配合鬼门十三针治疗抑郁症、精神分裂症等。根据患者的病情，可选取耳穴埋豆，具有镇静安神，调节情绪的作用。”
“不过，这鬼门十三针应该没有彻底失传，我记得师傅说过，还有人会来着，只是记不得对方名字了。”
看着众人期盼的眼神，他笑了笑，“你们不用看着我，我也不会。师傅好像说过，这鬼门十三针除了能治癔症，也能驱邪来着，所以使用起来也有诸多禁忌，现在面临失传也属正常。”
“至于现在告诉你们，也只是让你们对此有所了解，知道有这么个东西，别到时候见到也认不出来。说不定，你们中有人以后有那样的缘法，能学会呢？”
那些医学生听完，顿时眼神一阵火热起来，似乎都看到了自己学会鬼门十三针的牛逼样子。
一向对这些东西很感兴趣的黎强权则是意外地平静，并且低头沉思着什么。
接着，他感受到一阵窥伺的眼神，抬头却发现居然是自己女儿黎箐箐。
他不知道想到些什么，又叹了一声，再次低下头去。
众人闻言，不由得又看向了萧爻，都好奇他要说些什么。
萧爻看向恢复正常的陈茵茵，“在以前，有不少人都把癔症当成了鬼上身，又或者是把鬼上身当成了癔症。由于不了解，在诊断时候自然会出现问题。至于怎么判断是不是有鬼祟搞事，方法我刚才已经交给你们了，就是号鬼神脉。现在，我要说的是这癔症。”
“某些情况下，癔症确实和鬼上身挺像的，尤其是病人又哭又笑，又喊又叫，又或者是歇斯底里，疯疯癫癫地大声说话。有的更是，清醒过来之后完全忘记了自己做过的事。这些症状，都和鬼上身很像。别人看见了，也会以为是有鬼附身，所以才做出了那些不符合常理的事情。”
“当然，这里说的鬼是普通的鬼。像是刚才那只有预谋，会隐藏自己，还会演戏的水鬼不在此列。”
众人听萧爻提到癔症，顿时都来了兴趣，毕竟这个可是正儿八经的病，可不是什么玄学玩意。
陶然然拿着手机说道，“癔病又叫歇斯底里,是神经功能症的一种常见病,是心理刺激或不良暗示引起的一类神经心理障碍。多数突然发病，出现感觉运动障碍和植物神经功能紊乱，或短暂的心理异常。”
“癔病发作具有两种表现形式，一得转换反应，一是分离反应。转换反应是指心里想的某种病转换成躯体的器质性疾病的症状，也就是身体上本来没有病，偏偏表现在躯体上好像真的有病。如某农村有一个青年木工，在给人空盖房子时不小心从房架上掉了下来，脑袋恰好闯进一堆干石灰里。因房子低，身体并没摔坏，就是眼睛一时睁不开。这时人们议论纷纷，说石灰可以把眼睛烧瞎。他听了很害怕，后来眼睛睁开了，就真的什么也看不见了，到医院眼科检查，完全正正常。后经会诊，诊断为癔病性失明。”
“分离反应则是病人的个性特点和意识状态发生了离奇变化。更为多见的分离反应是人们常说的歇斯底里大发作，疯疯癫癫，又是哭又是笑，又是叫又是喊。还有的反应是癔病性遗忘，即突然把自已历史上的某一段经历忘得一干二净。也有的表现为梦游，在梦中干这干那，醒来全然不知。不管是哪种反应的患者，他们大多感情丰富、多变，容易感情用事，而且情感反应强烈、夸张，对事物的认识常从一个极端跳到另一极端，易受暗示，对已对人好猜疑、多心。这一切都会对工作和学习以及人际交往带来危害。”
萧爻点了点头，“正是如此。虽然不知道癔症西医是采取什么医治方法，不过我们中医倒是研究出来一套医治的方法，叫做鬼门十三针。”
安知书眉头紧皱，接着突然说道，“我想起来了，这个在《中医针刺篇》里有。不过，这个针法不是已经失传了吗？”
有医学生好奇道，“这你也知道？”
安知书不好意思地笑了笑，“这不是当时看到，然后看到什么鬼门之类的，感觉很牛逼，所以便查了一下。结果，查了半天，都没查到有谁会的，只是有一些人说这玩意已经失传了。”
这时，陶然然眉头也皱了起来，“可是，我们的针灸教材上并没有提到过这个啊。”
陈康泰轻咳了一声，“那个，教材上的内容都会有一定的删减，所以你们没学到这个很正常。不过，我那时候的教材上好像有提过来着，只是老师不会，所以也没详细说。”
众人恍然，又有点失望。
萧爻接着说道，“鬼门十三针是从鬼封、鬼宫、鬼窟、鬼垒、鬼路、鬼市、鬼堂、鬼枕、鬼心、鬼腿、鬼信、鬼营、鬼藏、鬼臣等鬼穴中选择对癫、狂、痫有奇特治疗作用的腧穴，来进行针刺，以达到治疗的目的。”
“它由战国扁鹊所创，在古代乃是医玄之家的不传之秘，专治百邪癫狂。在孙思邈所著《备急千金要方卷十四风癫第五》记载，扁鹊曰：百邪所病者，针有十三穴也，凡针之体，先从鬼宫起，次针鬼信，便至鬼垒，又至鬼心，未必须并针，止五六穴即可知矣。
在下针时，首先通过鬼门十三针打通心经，心主神志，心乱则神志不清；选督脉等镇静安神；选脾经，气血通，精神好；选胃经主食欲、强身体，调节情志；选肝经通疏泄，抒绪；选胆经醒脑，治头晕目眩；选肾经祛失眠多梦。根据患者病情选择适当的穴位，疏通经络，打通经脉，让气血畅通，控制病情。
另外，在采用鬼门十三针的同时，还引入了耳穴埋豆疗法。各脏腑组织在耳廓均有相应的反应区，耳穴埋豆可配合鬼门十三针治疗抑郁症、精神分裂症等。根据患者的病情，可选取耳穴埋豆，具有镇静安神，调节情绪的作用。”
“不过，这鬼门十三针应该没有彻底失传，我记得师傅说过，还有人会来着，只是记不得对方名字了。”
看着众人期盼的眼神，他笑了笑，“你们不用看着我，我也不会。师傅好像说过，这鬼门十三针除了能治癔症，也能驱邪来着，所以使用起来也有诸多禁忌，现在面临失传也属正常。”
“至于现在告诉你们，也只是让你们对此有所了解，知道有这么个东西，别到时候见到也认不出来。说不定，你们中有人以后有那样的缘法，能学会呢？”
那些医学生听完，顿时眼神一阵火热起来，似乎都看到了自己学会鬼门十三针的牛逼样子。
一向对这些东西很感兴趣的黎强权则是意外地平静，并且低头沉思着什么。
接着，他感受到一阵窥伺的眼神，抬头却发现居然是自己女儿黎箐箐。
他不知道想到些什么，又叹了一声，再次低下头去。