第520章 儒家，不也道貌岸然的很嘛？-大秦,开局被祖龙偷听心声一本书

    

    “长安侯，为何要如此说？”

    扶苏听罢，面色一阵凝滞，凝眉问道。

    “呵呵……因为，百姓们是弱势群体，太弱了……”

    冯征笑道，“您只能一步步的对他们好，不能一股脑的给他们好处，否则，他们没有那个一口气守住的能力。”

    “扶苏，却还是不太懂……”

    扶苏说道，“若是朝廷干预，也不能行？”

    “大公子，朝廷是谁？”

    冯征笑道，“朝廷统领权贵，朝廷离得开朝廷吗？离不开的！他们是强势群体，正是因为他们强，所以他们才是我大秦的权贵，你以弱灭强，那朝廷还要不要了？”

    “那，那长安侯不是说还有千军万马？”

    扶苏听了，困惑问道。

    “千军万马，靠谁啊？”

    冯征笑道，“不靠朝廷，不靠王命，势必不长久。可是，王权王命，是架在权贵头上的，不是架在百姓头上的。是朝廷需要千军万马，大秦才能有千军万马，否则的话，朝廷不需要，那千军万马，百万之众，被消弭化解，也是顷刻间的事。”

    说着，看着陷入凝重的扶苏，冯征继续说道，“大公子只要记住一件事，好马费草。人也是如此，没能力的人，你给他那么多好处，他受不了，守不住。

    有能力的人，都得需要投喂的。权贵，就是那帮投喂的人，他们若不是家族有能力，也不会盘踞在众人的头上，大公子仁厚，你不能反对这帮人，得利用这帮人！”

    “我……”

    听到冯征的话，扶苏不禁陷入了深思。

    冯征的这一番话，再度冲击了他心里的信念。

    没错，他心里一直想的都是，类似于杀富济贫之类的，夺天下利，而予百姓万民。

    毕竟，这就是儒家的仁义所在。

    大道为公嘛！

    但是，大道为公，让百姓得利，得有个前提，那就是，百姓从弱势群体，变成强势群体。

    他们有能力为自己牟利，有实力为自己守利，这才行。

    而大秦当下义务教育都没施行，百姓羸弱，怎么可能扛得起来呢？

    所以，扶苏这样的想法，断然是一场空梦罢了。

    “不过，大公子，您也别太难过……”

    冯征笑道，“百姓，不会一直这么弱下去，只要强民，徐徐图进，纵然权贵无法消弭，但是，百姓能得的好处，还是会得到不少的。”

    “那，如何强民？”

    扶苏听罢，顿时问道。

    “强民者，必先使其安。”

    冯征说道，“这第一步，让更多的人，得到生存知识，得让百姓们，增加生活技能，活得下去。这是为了他们好，也是为了大秦好。”

    “那，第二呢？”

    “第二就是博闻强识了。”

    冯征笑道，“十年树木，百年树人，想要一朝一夕让百姓脱胎换骨是不可能的，我们得把宝，押在百姓们的后代身上，让他们学一些学问，那样的话，权贵们，就不得不对他们好了。”

    咝？

    听到冯征的话之后，扶苏几人，顿时脸色一变。

    “这，让庶民们，贯通学识？”

    淳于越听了都震惊了，“长安侯，你可知道你在说什么？贵贱有别，庶民要是都有学识，那天下岂不是要大乱了？”

    没错，这就是被扶苏称呼为大儒的淳于越的观点，当然，其实也是儒家的观点。

    儒家的观点是对人仁厚，但是，与此同时，必须遵从贵贱有别，上下有分的规矩。

    毕竟，儒家，就是从西周的宗法制度演变而来的。

    在他们看来，最下等人，就该安分守己。

    而上面的统治者，给予其一定的好处安抚，但是，绝对不能让他们越界，翻身过来。

    至于学识什么的，那是上面的士族才能接触的东西，庶民若是接触了，那岂不是要乱了套了？

    不得不说，这种思维，对于后世的王朝来说，很契合。

    所以，也难怪后世的人，会选择将儒家立为正统流派，而又融合了一些法家策略了。

    因为合适啊！

    “这，倒也是……”

    扶苏听罢，迟疑了一下之后，也开口道，“贵贱有别，身居高位，对百姓当以仁爱化之，让庶民们都有学识，是不是有些不妥当？”

    好家伙……

    听到扶苏的话之后，冯征心里顿时一乐。

    儒家不愧是儒家啊……

    什么仁爱，说到底，也不过是统治手段罢了。

    当然，在扶苏这里，儒家倒是真的被发扬光大了。

    不错，是在扶苏自己这里，因为他本身就是一个仁厚的人，仁厚加上儒家，有时候自然也就过于仁厚了。

    而他的观念里，也是认为，权贵们该安分守己，对庶民宽仁不刻薄。

    但是，庶民也该安分的守着自己的阶层，不能想着鱼跃龙门的事。

    否则的话，那宗法，不也是要乱套了吗？

    扶苏的心思，就是给百姓更好一些，让他们，能更加的安分。

    当然，这是没错的。

    扶苏这是没错的，对于这个时代来言，扶苏这样，已经算是最好的了。

    其他的，更是吃人都不吐骨头。

    饶是那个嗷嗷叫的，喊出王侯将相宁有种乎的陈胜，那其实也就那样。

    没错，就在陈胜喊出了那句，王侯将相宁有种乎之后，他自己反倒是先称王了。

    还有那句，苟富贵勿相忘，其实也是一句屁话。

    当地位和阶级不同之后，人自然会像变了个人一样。

    最简单的，当你或者是你的某个亲戚从农村步入了城市之后，或者从偏远的乡镇县城步入了大城市之后，你们就不一样了。

    实实在在的不一样了，生活习惯是其次，心思和眼光，反倒是主要的。

    陈胜也是如此，当年那一句苟富贵，勿相忘，还有王侯将相宁有种乎，不过都是拿来利用的措辞罢了。

    他称王之后，之前一起劳作的同伴，一个都不用！

    而且，别说他们了，就连和他一起操作起义的吴广最后也没落得个好下场。

    吴广与田藏攻秦受阻，两人爆发矛盾，田藏直接把吴广杀了，回去禀报，结果陈胜直接大手一挥，你杀了吴广是吧？好，我封你当将军！

    这操作简直骚的不行！

    因为在陈胜看来，吴广虽然对自己有很大的贡献，但是他是唯一一个可以威胁到自己地位的人，心里巴不得将其除之而后快。

    现在有人把吴广杀了，他当即就放心了。

    当然，如果是起义军内部还安稳的很，外部没有什么凶险，估计他说不定也会做做样子把田藏也给杀了。

    但是，当时正是用人之际，陈胜说你杀了也就杀了，我给你将军，你继续帮我打仗就行。

    然后陈胜也没了……

    所以说，当地位和阶级不同的时候，排斥另一阶级，乃是本能。

    我可以帮你，但是，你不能贸然和我分一杯羹，更不能比我强，威胁到我的利益。

    对统治阶级来说，基本上，全都有这样一个觉悟，哪怕是扶苏也是如此。

    说到根本，儒家再如何，那也是用来服务于统治阶级的一个思想政策流派。

    他首先，是服务于统治阶级，而惠民仁义，只是一个手段。

    “呵呵，大公子说的也是……”

    冯征笑道，“只是如此，不能强民也。”

    “不能强民，也不能乱了礼数。”

    淳于越坚持道，“贵贱有别，礼数当遵，此乃孔子的论断，是错不了的。”

    “呵呵……”

    冯征一笑，“也对，淳于博士说的，这很儒家。”

    

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