对于罗衣女子的制止,多尔根本不为所动,淡淡道了一个死字,声音低沉压抑,仿佛怨灵在嘶声哭泣,诵唱收割灵魂的死亡乐曲,在一般人听来除了感觉异常难听诡谲不似人所能出的声音以外,便再也没有现其他异常的地方。 可是这一个死字之中却蕴含了几十种恐怖的苦念,只对三角眼家丁而,所以外人才很难洞悉,不过在场有少数几名修为高深的修士却听出了其中门道,一时之间惊为天人。
这一个死字中的诸般苦念,不是之前可以相提并论的,苦念类别的数量虽然没有增加,依然是六十三种,但是已经被多尔大幅度地调整过,从一百七十二种苦念之中筛选出最强横的六十三种,在苦念之中蕴含苦的数量上与其本身的质量上有了质的飞跃,如果说之前的威力是一,那么现在就是四就是五,相当恐怖,哪怕是圆寂境界的修士,只要心性不坚毅,根本无法抵挡住,面对的结果只有死亡。毕竟一年多之前多尔所击杀的凶兽虽开启了一点灵智,但在临死之前的苦念没有人那么复杂与强烈,两者不可同日而语。
死字一出,三角眼家丁面对六十三种疯狂、暴躁、邪恶、阴森、恐怖的苦念,没有任何反抗能力,只在一瞬之间便被剥夺了神智,陷入其中不能自拔。如身处十八层地狱,受尽扒皮挖骨、折臂断筋、油炸蒸熬、抽肠拔舌、磨捱碓捣等极苦。
刹那之间,三角眼家丁五脏六腑被活生生地吓碎,当场死亡,七窍喷血,飙飞三四尺,五官扭曲,呈现畸形,眼珠血丝密布,都快瞪了出来,龇牙咧嘴。脖颈长伸,四肢像是一根根钢筋,伸得极直,浑身肌肉与细胞处于一种高度紧绷的状态。死相极其可怕,无人想象三角眼家丁在临死之前到底经历了何等痛苦。
在场众人见到这怵目惊心的一幕,头皮一阵麻,瞳孔剧烈收缩,心头狂跳。手足冰凉,均是下意识地往后退了几步,远离多尔,如临大敌,他们想走,却不敢走,生怕多尔再下死手。
三角眼家丁的死因,在场有一些人心知肚明,适才此人在大肆吹嘘自己在小和尚面前是何等的威风八面,说是骂得小和尚狗血淋头。不敢作声,那时候有些人还抱着怀疑的态度,一半相信,一半不相信,毕竟小和尚近日来被人嘲弄辱骂是常有的事,一些人对此乐此不疲,偶尔还会专门找上小和尚,对他冷嘲热讽破口大骂,当做是茶余饭后的消遣。
在场那些知道真相的人大多是在暗道此人死不足惜,不积口德。也是活该,咎由自取。
三角眼家丁已死,不过众人明白事情并未结束,一边时刻保持警惕。一 要一边将目光投掷向方才叫多尔停手的罗衣女子。先前由于三角眼家丁突然暴毙,死相惨烈,吸引了大部分注意力,许多人并未看清罗衣女子的容貌。如今再一见,脑海之中第一个感觉就是惊艳,出落得如此美丽的绝世少女。当真是稀世罕见,倾国倾城,如传闻中一样,与在汉山城久负盛名的仙落不相上下,各有千秋,均是绝代佳人。
逍遥门新晋太上大长老张明烈知道自己此刻必须得出面打圆场,多尔一方与罗衣少女一方若是闹出点什么事情,他根本承担不起这罪责。在一天前,他按照太师祖郑须有的吩咐,亲自拜访罗衣少女一行三人中那名看似最不起眼的灰衣老者,去送请帖。名不见经传的老人很随和,脾气似是极好,收下请帖,并承诺今日定会到场。
处事精明的张明烈与老人寒暄客套了几句,便故作镇定小心翼翼地告辞了,当他走出这名平凡无奇的老人房间的时候,饶是如他这样的人,手心都已经攥满了汗水,背脊湿热一片。因为每当他望着这名看似随和亲切的老人眼睛时,心绪都会不由自主地出现一种莫名的躁动,使他无法安定下来,衍生出强烈的危机感,他感觉到灰衣老人若是想杀他,轻而易举。
时刻注意外界动向的小衍自然明白多尔的用意。三角眼家丁的死是因为小和尚而起,这会让小和尚对于多尔的杀心更深重。杀心来源于本心,是最坚定与强大的几种执念之一,等将来小和尚佛性觉醒的时候,若是杀心强大到一定程度,佛性反而有可能会被本心当中的执念一点一点地蚕食吞并。这样一来,小和尚分身乏力,修炼的进度会慢上许多,而且有极大的可能会由佛入魔,或是成为半佛半魔的存在,或是两败俱伤,本心与佛性同归于尽,形神俱灭,不过这种可能基本上不会出现。
多尔只是在为自己争取时间,拖延住小和尚成长,在小和尚真正强大起来的时候,他要比小和尚更强才行。不过小衍很担心的一点是,假若小和尚本心并未被觉醒的佛性吞噬同化,那么只要小和尚走过这一关,不论是成佛,或是入魔,还是成为半佛半佛,不出什么意外的话,将来的成就绝对要比上一世高,这也是九十九上界的诸佛为何会不停转世从修的原因。
无疑,多尔是在玩火,小和尚将来或许会是他一个强大的死敌。
小和尚破而后立,轮从修,这其中风险非常之大,记忆种子只可轮三十六世,若是在第三十六世还未成真佛,圆寂的话,就会形神俱灭,成为灵魂碎片,再也无法、轮。一看 ?
灵魂碎片是除了大道之痕以外,最微末最细不可见的灵魂,如大道之痕一样,即便是形神俱灭,依然会存在,会按照各自所属的不同阵营进入轮空间混沌两仪池中,由轮之胎,孕育出新的灵魂,再而进入轮台,进行转世,但是重生之后已是另一个人,生来就不沾任何因果,只由后来行为而产生因果业力。
不同阵营也有不同的轮空间,譬如佛家,为六道轮。道家为阴曹地府,即是冥界。神族为天府之堂,魔族为九幽极地,妖族为三千妖冢。鬼族为死神之域,等等等等,各不相同。
而小衍斩杀的人大道之痕全部算在了多尔的头上,这些人都是修道之士,所以进入泰山之下的冥界。由于形神俱灭,只剩下了灵魂碎片,就被冥兵冥将护送往混沌两仪池,一百天之后,才会成为新的灵魂,而多尔在炼化轮杀气的过程中,处于他神识空间中的六道轮,仿佛伸出了一张巨大无比的手掌,将混沌两仪池中灵魂碎片内最本质的灵魂本源抓了来,并与大道之魂中的残魂相互融合。随后瞬间形成新的灵魂,这已经违背的常理。多尔也不明白这是怎么事,六道轮虽然扎根在他神识空间中,但他对六道轮的了解还是太少了,毕竟境界还很低。
多尔也不着急,一步一步来就是。
但是他知道,自己被现了,因为当他将身上过五百万生灵的杀气一半转化为轮杀气时,一个威严的声音在他脑海中想了起来:“你是谁!”
这件事,多尔并未告诉小衍。只是在不久之前,他曾问过小衍,阴阳两仪池中有没有活着的生灵存在。
小衍告诉他,只有那一界的至高主才能进入阴阳两仪池。
这个声音的主人。身份已经很明显,正是泰山神东岳大帝,比神皇还要强大无数倍的至高主。
被现之后,多尔并不惧怕,继续转化轮杀气,从此往后。便再也没有听到东岳大帝的声音。
多尔猜测,东岳大帝,应该已经派人来了,他只有几万年的时间,就要面对这位至高住东岳大帝的怒火。
但他无所畏惧,兵来将挡水来土掩。
与李雅并肩而行玉树临风的锦衣少年见多尔丝毫不给自己心仪之人的颜面,就这么明目张胆无所顾忌地将三角眼家丁击杀,权当他们不存在,怎么会不恼怒?
名叫冯华锋的锦衣少年神色顿时沉了下来,半眯起一双阴柔狭长的桃花眸子,有一个声音告诉他,就是杀了对面那个胆大包天的狂妄之徒,以血来祭奠他的耻辱。
不过冯华锋并没有动手,而是用余光微微瞥了一眼李雅,现这个让他魂牵梦绕的女子沉静地如一潭深水,心中就有了定数。他与李雅接触的时间并不长,只有小半年左右,但是从小就耳濡目染父辈亲戚之间明争暗斗勾心斗角的他,自然也擅长察言观色,入微知心,倒也稍稍了解了李雅的脾性。
他深谙这个风华绝代的女子与寻常那些只懂得烟视媚行的庸脂俗粉不同,不是那种娇声娇气的小女子,而是高傲冷漠到骨子里的冰山美人,有种登临九天之上俯瞰苍生的绝世风采,尊贵如女神,不显锋芒,但在无形中却可将人刺得通透,很是扎手,但也极其诱人。冯华锋在未遇到李雅之前,认为自己这一辈子都不会喜欢上任何一个女子,在他的世界中只有修炼,还有无止境的杀戮,可是李雅的出现,却唤醒了他那颗冰封的心,让他无法自已,只觉只要呆在她身边,他的血液就在燃烧在沸腾,时时刻刻都在。
冯华锋觉得只有这样一个女子才值得他一往无前地去追求,哪怕前方是刀山火海万丈深渊也无法阻止他的脚步,他知道自己还配不上李雅,但是他会努力,一直努力,直到某一天,足够强大,强大到可以保护她,他才会站在她的面前,倾诉自己相思之苦,即便是遭到拒绝,也绝不言败,若是无缘无分,那就一直守护在她身边,用生命与鲜血去捍卫她,这是他仅存的奢望。也许这是遥遥无期的事,因为他知道李雅并不脆弱,不是个精致完美的琉璃花瓶,修为高深莫测,完全可以傲视年轻一代,在她手上,他连一招都走不过。
对此,冯华锋并不觉得自己有什么丢人,因为他从自己祖爷爷那边旁敲侧击打探到一点消息,李雅的身份不是他们冯家所能想象的,后台非常恐怖,本身资质更是得天独厚绝世罕见,是举世罕见的奇才。
若非冯华锋祖上与灰衣老人有些交集,是莫逆之交,一同经历过几番生死,相当要好。并且这位名叫方拓业的老人觉得他资质不错,收为记名弟子,不然他根本没有资质接触到李雅。
如今李雅的修为到达什么程度,他无法猜测,但估计最少也是证道大圆满,甚至更高,而且战力可怕至极。
冯华锋知道李雅的话不多,安静地如一尊清净世间的菩萨,他也很少去刻意打扰她,只是偶尔说说一些无关紧要的话,这对他而言已经足够了。如今见李雅依然一副沉静神态,冯华锋知道自己该怎么做,就如她第一次看到自己一样,那是分毫不在乎的眼神,虽然很伤人,但他觉得这样不是人世间所有的女子就应该如此。所以,即便是他杀了眼前那个白红瞳的少年,她也不会阻止。
而另一边的多尔却是不知道偶尔看过一眼的罗衣少女,就是他生命当中的贵人李雅,可即便是知道,他也照样会杀了三角眼家丁,他是一个我行我素的人,想杀谁,谁也拦不住。
但是此刻的李雅,还是十年前多尔所认识的那个李雅吗?还是冯华锋认识的高傲如女王般的李雅?
谁也不清楚,只有李雅自己清楚。
这个世界,每个人都戴着面具生活,虽然很累,但却是最好的伪装,在极大程度上可以保护自己,譬如拿多尔来说,他性格刚毅坚强,但为人却很随和,不会在乎鸡毛蒜皮的小事,但绝对不允许他人侵犯他的原则。而他如今必须戴着冷漠无情的面具,以刺伤别人,来保护自己。
而多尔在阔别十年之后,第一眼见到李雅而产生的直觉,心中认定这是一个性格百变的女子,这是否与如今真实的李雅相符合,也只有她自己才明白。
但是,多尔却始终会对这个花容月貌的罗衣少女放下一切戒备,处于前所未有的放松状态,即使他不知道这个俏丽动人的罗衣少女是李雅,也依然会如此。这种感觉很奇妙,非常不可思议,可以说是毫无根据,极其荒谬。
实则,多尔并不知道,这是修炼唯心之道特有的一种心灵感应,只要见过一眼就会判断对方是否会对自己产生威胁,不论之前是否见过面,都会如此,而且在大多数情况之下,这种心灵感应相当准确。若将唯心之道臻至完满,就可以观人知心,他人心里所想的任何一切,都瞒不过他,是真正的读心之术。
不过,多尔的唯心之道就连小成还算不上,远远没有达到这样的境界,只是偶尔一刹那才会出现,而且还需是见到特别的人,就譬如说多尔若是见到将他从大山雪地里救的许老人家,他当然是不认识的,因为那时候他双目失明,但这种全身心放松的感觉依然会出现。(未完待续。)(未完待续。)
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这一个死字中的诸般苦念,不是之前可以相提并论的,苦念类别的数量虽然没有增加,依然是六十三种,但是已经被多尔大幅度地调整过,从一百七十二种苦念之中筛选出最强横的六十三种,在苦念之中蕴含苦的数量上与其本身的质量上有了质的飞跃,如果说之前的威力是一,那么现在就是四就是五,相当恐怖,哪怕是圆寂境界的修士,只要心性不坚毅,根本无法抵挡住,面对的结果只有死亡。毕竟一年多之前多尔所击杀的凶兽虽开启了一点灵智,但在临死之前的苦念没有人那么复杂与强烈,两者不可同日而语。
死字一出,三角眼家丁面对六十三种疯狂、暴躁、邪恶、阴森、恐怖的苦念,没有任何反抗能力,只在一瞬之间便被剥夺了神智,陷入其中不能自拔。如身处十八层地狱,受尽扒皮挖骨、折臂断筋、油炸蒸熬、抽肠拔舌、磨捱碓捣等极苦。
刹那之间,三角眼家丁五脏六腑被活生生地吓碎,当场死亡,七窍喷血,飙飞三四尺,五官扭曲,呈现畸形,眼珠血丝密布,都快瞪了出来,龇牙咧嘴。脖颈长伸,四肢像是一根根钢筋,伸得极直,浑身肌肉与细胞处于一种高度紧绷的状态。死相极其可怕,无人想象三角眼家丁在临死之前到底经历了何等痛苦。
在场众人见到这怵目惊心的一幕,头皮一阵麻,瞳孔剧烈收缩,心头狂跳。手足冰凉,均是下意识地往后退了几步,远离多尔,如临大敌,他们想走,却不敢走,生怕多尔再下死手。
三角眼家丁的死因,在场有一些人心知肚明,适才此人在大肆吹嘘自己在小和尚面前是何等的威风八面,说是骂得小和尚狗血淋头。不敢作声,那时候有些人还抱着怀疑的态度,一半相信,一半不相信,毕竟小和尚近日来被人嘲弄辱骂是常有的事,一些人对此乐此不疲,偶尔还会专门找上小和尚,对他冷嘲热讽破口大骂,当做是茶余饭后的消遣。
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灵魂碎片是除了大道之痕以外,最微末最细不可见的灵魂,如大道之痕一样,即便是形神俱灭,依然会存在,会按照各自所属的不同阵营进入轮空间混沌两仪池中,由轮之胎,孕育出新的灵魂,再而进入轮台,进行转世,但是重生之后已是另一个人,生来就不沾任何因果,只由后来行为而产生因果业力。
不同阵营也有不同的轮空间,譬如佛家,为六道轮。道家为阴曹地府,即是冥界。神族为天府之堂,魔族为九幽极地,妖族为三千妖冢。鬼族为死神之域,等等等等,各不相同。
而小衍斩杀的人大道之痕全部算在了多尔的头上,这些人都是修道之士,所以进入泰山之下的冥界。由于形神俱灭,只剩下了灵魂碎片,就被冥兵冥将护送往混沌两仪池,一百天之后,才会成为新的灵魂,而多尔在炼化轮杀气的过程中,处于他神识空间中的六道轮,仿佛伸出了一张巨大无比的手掌,将混沌两仪池中灵魂碎片内最本质的灵魂本源抓了来,并与大道之魂中的残魂相互融合。随后瞬间形成新的灵魂,这已经违背的常理。多尔也不明白这是怎么事,六道轮虽然扎根在他神识空间中,但他对六道轮的了解还是太少了,毕竟境界还很低。
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