“我决定了！”
“我也决定了，加入新华党！”
“秦仙傲号召天下有志之士，无论是凶恶如西夏、辽国鞑子，还是蛮横如土番、交趾蛮子，只要是认同新华党宣言，有志于建立一个没有压迫和剥削的社会，就是新华党人，这样的大好事，岂能错过？”
“全世界性的党派，秦仙傲好大手笔，好大气魄，这个可以加入！”
“为了神仙国度，为了大同世界的理想，也必须加入！”
……
大宋凡是报纸覆盖之地，这一天大街小巷，村庄寨子，很多人看了报后，直接将手中的事情一扔，菜贩不卖菜了，茶客也不喝茶了，开店的掌柜老板甚至干脆把门一锁，一个个开始走门串户，宣布自己要加入新华党的主张，甚至于拉着一些好友，兴奋的叙说着加入新华党的好处。＋
《新华党宣言》对新华党这个党派的成员，要求极松，并没有规定明确的党中央，入党条件等等，甚至连国家、民族都不做限制，这是最原始的党派组建方式。
这样的方式，看似乱来而没有严格规矩，可越是这样宽松无束缚的形式就越容易形成巨大的影响，要知道影响力一旦达到某个临界点，就能形成雪崩似的巨大效应的。
后世《共产党宣言》只是一篇宣言抛出，也是这样没有很严格的规矩，可是其效果……可以说，正是因为那时要想成为共产党人只需要自己认为自己是**者便够了，这才造成共产党这个幽灵迅速壮大，至而席卷整个世界，改变了世界的走向和进程。
现在新华党也是这样。
而且新华党环境更好。
后世《共产党宣言》出世时。世界已经有了很多党派，一个新的党派出现其实并没有多少人愿意去加入。
而这时代，除了朝廷有王安石的新党，司马光的旧党外，民间只有宗教，黑社会性质的帮派组织。武林门派大多属于这种类型。
而真正像共产党这样的党派是没有的。
因此无数人，尤其是缺少安全感，或者说心中迷茫的人，看到这本宣言便如黑夜中看到了航灯一样。
尤其是写宣言，成立新华党的‘老大’秦仙傲的名气，不说秦仙傲的学识智慧，就说身份，那可是正在组建的新华民国的国父，说是国父。可谁不知道这国父其实就是天子。
这样的人组建的党派，谁不心动？
一时中原大地，熙熙攘攘，一些人忙着宣布自己是新华党人，一些人忙着拉人结成新华党党小组，更有着一些人看着这宣言，立马收拾行李。
“这一篇宣言，必须立马翻译成西夏语言。在我西夏传播！”
“神仙国？谁不想，我辽国苦寒之地。更需要建立这样的国度，而这宣言中要建立的国家比神仙国还要让人心动，若只是让人心动也就罢了，可这里将国家的演变形势讲叙得如此清晰明了，让人一眼便看到了明确的方向，走。回辽国去，我一定要把这篇文章给传扬开去！”
“原来我土蕃还只是奴隶社会，连封建社会都没完全进入，不行，若是这大宋都进入资本主义。我土蕃还在奴隶社会走，那岂不是……必须回土蕃……”
……
因为宣言中对社会的科学描述，让无数有识有志之士拔云见雾，因此一个个在大宋求学，想寻找强国之道的‘留学生’，他国商人，看到这一篇宣言，就如当初中国人在西方看到《共产党宣言》一样。
土番、西夏、辽国、大理、高丽，甚至东瀛，大食、波斯……一个个都迫不及待的将宣言翻译成本国文字想方设法寄回自己国家，甚至有些人直接回国筹建成立新华党的事情。
鄜延路米脂城。
军营中十二三岁的文秀少年大步行走在一众凶悍的兵将中，少年面容极稚气，可四周一个个凶悍士兵恭恭敬敬的，即便是职位极高立有大功的各级队长、将领也是笑容满面叫一声：“种少将军。”
众人异常恭敬种靖早已见怪不怪，更知道这些人对自己的恭敬并非是因为他种靖有多么了不起，而是因为他种靖是种谔的孙子。
种谔，名将种世衡之子，与他二个哥哥种古、种诊并称‘三种’。
种谔因父亲种世衡推荐去掌管青涧城时，初出茅庐便以计迫降西夏将领嵬名山，收编雄兵上万，又击溃敌军围袭，进筑绥州城。
而后每战必胜，最得意一战是克米脂城，败西夏八万军于无定川。
种谔战功彪悍，为人更彪悍，而且极残忍。
“上一次那个新来的士兵只是对我稍微露出一个笑容，爷爷看到了，就以为是讥笑我。”种靖想起上一次的事，至今感觉毛骨耸然，那一次就因为他种靖入军营时，一个士兵嘴角露出无声怪笑，就被种谔给剖取肝肺，当做下酒菜。
种谔这样彪悍又残忍的人，不仅手下士兵畏惧，就连朝廷——
“上一次永乐城之战，那狂生徐禧不听爷爷和沈括的劝说，狂妄自大，一意孤行，而神宗先皇也只听他的话，不理爷爷与沈括的合理建议，最后永乐城被围困，沈括好歹发兵去救过他，虽然也是半途而废，可父亲根本就懒得理，故意让徐禧自取灭亡，死在永乐城，丢官家的脸。出了这种事，官家却把所有罪过都推到沈括这倒霉人身上，对父亲动都不敢动。”
种靖眼中闪过自豪。
明明种谔更猖狂，放任徐禧兵败不救，论罪责，就算不比沈括重，也差不了多少，而朝廷明明知道这一切。可是沈括被监禁起来，连人身都不得自由，就算先皇去世，新皇继位，天下大赦，可沈括的惩罚也没减轻多少。
而种谔。朝廷动都不敢动。
“报告种将军！”种靖走入帅帐，“刚刚信鸽传书，司马丞相有简信到。”种靖向着屋内威严的老将军沉声道。
花白头发的种谔浓眉一皱：“这司马光，天天来信，还有完没完，呈上来吧。”
“是！”种靖连递上纸条，种谔接过纸条，扫了一眼，便捏成碎屑。
“平时不烧香。急得抱佛脚，天下哪有那么好的事？”种谔冷哼一声，大宋的变化，种谔一直都非常关注，秦仙傲倡议建立联合政府，建立一个真正由老百姓自己来做主的政府，那里面的说法种谔不是没有心动过，可是……
“选举是行不通的。这种朝廷根本不可能好得了。”
“即使勉强组成，也是一帮乌合之众。岂能治国？”
“而且要组建新华民国，最重的一点就是要认秦仙傲为国父。秦仙傲总揽一切权力，这与现在的大宋又有什么区别？别人看不出，我还能看不出么？”
“这秦仙傲嘴上说得动听，都是骗老百姓的，他自己就是要做皇帝。这样大逆不道的乱臣贼子，让我种谔如何能服？”
种谔心中摇头，目光落在桌案上，桌案上摆着数张报纸，都是最近的登载了秦仙傲文章的报纸。
“秦仙傲脑生反骨。野心极大，可是个曹孟德式的人物，是奸雄，他这手段……”种谔站起身走到一旁架子上，这架子上摆着一本线装书，正是种谔命人将报纸上的《三国演义》给裁剪下来，装订成的《三国演义》书籍。
“这本三国对战争描写在某些地方很有些夸张和荒涎不经，可是……”
种谔背着手在屋中走来走去。
《三国演义》是种谔最喜欢看的书籍，虽然现在还没有连载完，可是种谔将已经连载了的看了很多遍。
三国、水浒、西洲、红楼这四大名著最大的特点就是耐看，经看，不仅不同的人能得到不同的启发，而且每看一遍都会有新发现。
没错。
四大名著虽然只是取媚世人的通俗小说，可它在启发灵感，思维，智慧、哲学等等方面，与《论语》与四书五经是一致的。
《论语》越读越有味。
四大名著也是如此，越是研究就越是深奥和耐人寻味。
这很可笑，可事实就是这样，甚至因为四大名著入门更低，在某些方面比之《论语》等书更好，只是这一点不是什么人都能看到的。
但是种谔发现了。
“诚如秦仙傲点评秦显豪的《法律门前》一文，说秦显豪的手法就是‘表现主义’，这是通过对世界虚拟、扭曲、夸张的写法来表现特质，这本三国中……”
“写战争，很多时候都显得作者很没有军事常识，甚至秦仙傲连张飞当阳坡一声大喝，喝退八十万曹军这样的桥段都出来了，确实荒涎不经，可是内里的含义。”
种谔眼里闪着光。
张飞一声大吼，吓退八十万曹军，在普通人眼里也许是不合道理，可是种谔眼中却看到了这种桥段背后的深意。
“现实中，张飞一声吼，退去八十万，真不存在？”
“当年郭子仪就有这能力，李广也有，我种谔……终究还是差了点。”
《三国演义》对战争的描写似乎是写实，可真正的将军眼中就未必如此，可正是这种时而写实，时而夸张写意的写法，种谔每看一遍都有收获。
“能写出这样一本三国，秦仙傲若走上战场，稍加历炼，就是一个帅才。”
“我不加入他的新朝廷，要和他对垒么？”
“赵官家对我不薄，别人可以反宋，可以投入秦仙傲新朝廷旗下，可是我种谔是万万不能的，可是……”
种谔看向桌上的报纸，这报上是最新的《新华党宣言》。
“这篇宣言，我也心动，没有剥削和压迫，谁不想？而且他还将整个历史分析得如此条理清楚，有这些做指导，还真有可能建成那样的国度。”
“我该怎么办？”
种谔帐中来回渡着步子，许久，种谔走出帅帐，宣布了一件事，而这一件事一出，天下震动。(未完待续。)
“我也决定了，加入新华党！”
“秦仙傲号召天下有志之士，无论是凶恶如西夏、辽国鞑子，还是蛮横如土番、交趾蛮子，只要是认同新华党宣言，有志于建立一个没有压迫和剥削的社会，就是新华党人，这样的大好事，岂能错过？”
“全世界性的党派，秦仙傲好大手笔，好大气魄，这个可以加入！”
“为了神仙国度，为了大同世界的理想，也必须加入！”
……
大宋凡是报纸覆盖之地，这一天大街小巷，村庄寨子，很多人看了报后，直接将手中的事情一扔，菜贩不卖菜了，茶客也不喝茶了，开店的掌柜老板甚至干脆把门一锁，一个个开始走门串户，宣布自己要加入新华党的主张，甚至于拉着一些好友，兴奋的叙说着加入新华党的好处。＋
《新华党宣言》对新华党这个党派的成员，要求极松，并没有规定明确的党中央，入党条件等等，甚至连国家、民族都不做限制，这是最原始的党派组建方式。
这样的方式，看似乱来而没有严格规矩，可越是这样宽松无束缚的形式就越容易形成巨大的影响，要知道影响力一旦达到某个临界点，就能形成雪崩似的巨大效应的。
后世《共产党宣言》只是一篇宣言抛出，也是这样没有很严格的规矩，可是其效果……可以说，正是因为那时要想成为共产党人只需要自己认为自己是**者便够了，这才造成共产党这个幽灵迅速壮大，至而席卷整个世界，改变了世界的走向和进程。
现在新华党也是这样。
而且新华党环境更好。
后世《共产党宣言》出世时。世界已经有了很多党派，一个新的党派出现其实并没有多少人愿意去加入。
而这时代，除了朝廷有王安石的新党，司马光的旧党外，民间只有宗教，黑社会性质的帮派组织。武林门派大多属于这种类型。
而真正像共产党这样的党派是没有的。
因此无数人，尤其是缺少安全感，或者说心中迷茫的人，看到这本宣言便如黑夜中看到了航灯一样。
尤其是写宣言，成立新华党的‘老大’秦仙傲的名气，不说秦仙傲的学识智慧，就说身份，那可是正在组建的新华民国的国父，说是国父。可谁不知道这国父其实就是天子。
这样的人组建的党派，谁不心动？
一时中原大地，熙熙攘攘，一些人忙着宣布自己是新华党人，一些人忙着拉人结成新华党党小组，更有着一些人看着这宣言，立马收拾行李。
“这一篇宣言，必须立马翻译成西夏语言。在我西夏传播！”
“神仙国？谁不想，我辽国苦寒之地。更需要建立这样的国度，而这宣言中要建立的国家比神仙国还要让人心动，若只是让人心动也就罢了，可这里将国家的演变形势讲叙得如此清晰明了，让人一眼便看到了明确的方向，走。回辽国去，我一定要把这篇文章给传扬开去！”
“原来我土蕃还只是奴隶社会，连封建社会都没完全进入，不行，若是这大宋都进入资本主义。我土蕃还在奴隶社会走，那岂不是……必须回土蕃……”
……
因为宣言中对社会的科学描述，让无数有识有志之士拔云见雾，因此一个个在大宋求学，想寻找强国之道的‘留学生’，他国商人，看到这一篇宣言，就如当初中国人在西方看到《共产党宣言》一样。
土番、西夏、辽国、大理、高丽，甚至东瀛，大食、波斯……一个个都迫不及待的将宣言翻译成本国文字想方设法寄回自己国家，甚至有些人直接回国筹建成立新华党的事情。
鄜延路米脂城。
军营中十二三岁的文秀少年大步行走在一众凶悍的兵将中，少年面容极稚气，可四周一个个凶悍士兵恭恭敬敬的，即便是职位极高立有大功的各级队长、将领也是笑容满面叫一声：“种少将军。”
众人异常恭敬种靖早已见怪不怪，更知道这些人对自己的恭敬并非是因为他种靖有多么了不起，而是因为他种靖是种谔的孙子。
种谔，名将种世衡之子，与他二个哥哥种古、种诊并称‘三种’。
种谔因父亲种世衡推荐去掌管青涧城时，初出茅庐便以计迫降西夏将领嵬名山，收编雄兵上万，又击溃敌军围袭，进筑绥州城。
而后每战必胜，最得意一战是克米脂城，败西夏八万军于无定川。
种谔战功彪悍，为人更彪悍，而且极残忍。
“上一次那个新来的士兵只是对我稍微露出一个笑容，爷爷看到了，就以为是讥笑我。”种靖想起上一次的事，至今感觉毛骨耸然，那一次就因为他种靖入军营时，一个士兵嘴角露出无声怪笑，就被种谔给剖取肝肺，当做下酒菜。
种谔这样彪悍又残忍的人，不仅手下士兵畏惧，就连朝廷——
“上一次永乐城之战，那狂生徐禧不听爷爷和沈括的劝说，狂妄自大，一意孤行，而神宗先皇也只听他的话，不理爷爷与沈括的合理建议，最后永乐城被围困，沈括好歹发兵去救过他，虽然也是半途而废，可父亲根本就懒得理，故意让徐禧自取灭亡，死在永乐城，丢官家的脸。出了这种事，官家却把所有罪过都推到沈括这倒霉人身上，对父亲动都不敢动。”
种靖眼中闪过自豪。
明明种谔更猖狂，放任徐禧兵败不救，论罪责，就算不比沈括重，也差不了多少，而朝廷明明知道这一切。可是沈括被监禁起来，连人身都不得自由，就算先皇去世，新皇继位，天下大赦，可沈括的惩罚也没减轻多少。
而种谔。朝廷动都不敢动。
“报告种将军！”种靖走入帅帐，“刚刚信鸽传书，司马丞相有简信到。”种靖向着屋内威严的老将军沉声道。
花白头发的种谔浓眉一皱：“这司马光，天天来信，还有完没完，呈上来吧。”
“是！”种靖连递上纸条，种谔接过纸条，扫了一眼，便捏成碎屑。
“平时不烧香。急得抱佛脚，天下哪有那么好的事？”种谔冷哼一声，大宋的变化，种谔一直都非常关注，秦仙傲倡议建立联合政府，建立一个真正由老百姓自己来做主的政府，那里面的说法种谔不是没有心动过，可是……
“选举是行不通的。这种朝廷根本不可能好得了。”
“即使勉强组成，也是一帮乌合之众。岂能治国？”
“而且要组建新华民国，最重的一点就是要认秦仙傲为国父。秦仙傲总揽一切权力，这与现在的大宋又有什么区别？别人看不出，我还能看不出么？”
“这秦仙傲嘴上说得动听，都是骗老百姓的，他自己就是要做皇帝。这样大逆不道的乱臣贼子，让我种谔如何能服？”
种谔心中摇头，目光落在桌案上，桌案上摆着数张报纸，都是最近的登载了秦仙傲文章的报纸。
“秦仙傲脑生反骨。野心极大，可是个曹孟德式的人物，是奸雄，他这手段……”种谔站起身走到一旁架子上，这架子上摆着一本线装书，正是种谔命人将报纸上的《三国演义》给裁剪下来，装订成的《三国演义》书籍。
“这本三国对战争描写在某些地方很有些夸张和荒涎不经，可是……”
种谔背着手在屋中走来走去。
《三国演义》是种谔最喜欢看的书籍，虽然现在还没有连载完，可是种谔将已经连载了的看了很多遍。
三国、水浒、西洲、红楼这四大名著最大的特点就是耐看，经看，不仅不同的人能得到不同的启发，而且每看一遍都会有新发现。
没错。
四大名著虽然只是取媚世人的通俗小说，可它在启发灵感，思维，智慧、哲学等等方面，与《论语》与四书五经是一致的。
《论语》越读越有味。
四大名著也是如此，越是研究就越是深奥和耐人寻味。
这很可笑，可事实就是这样，甚至因为四大名著入门更低，在某些方面比之《论语》等书更好，只是这一点不是什么人都能看到的。
但是种谔发现了。
“诚如秦仙傲点评秦显豪的《法律门前》一文，说秦显豪的手法就是‘表现主义’，这是通过对世界虚拟、扭曲、夸张的写法来表现特质，这本三国中……”
“写战争，很多时候都显得作者很没有军事常识，甚至秦仙傲连张飞当阳坡一声大喝，喝退八十万曹军这样的桥段都出来了，确实荒涎不经，可是内里的含义。”
种谔眼里闪着光。
张飞一声大吼，吓退八十万曹军，在普通人眼里也许是不合道理，可是种谔眼中却看到了这种桥段背后的深意。
“现实中，张飞一声吼，退去八十万，真不存在？”
“当年郭子仪就有这能力，李广也有，我种谔……终究还是差了点。”
《三国演义》对战争的描写似乎是写实，可真正的将军眼中就未必如此，可正是这种时而写实，时而夸张写意的写法，种谔每看一遍都有收获。
“能写出这样一本三国，秦仙傲若走上战场，稍加历炼，就是一个帅才。”
“我不加入他的新朝廷，要和他对垒么？”
“赵官家对我不薄，别人可以反宋，可以投入秦仙傲新朝廷旗下，可是我种谔是万万不能的，可是……”
种谔看向桌上的报纸，这报上是最新的《新华党宣言》。
“这篇宣言，我也心动，没有剥削和压迫，谁不想？而且他还将整个历史分析得如此条理清楚，有这些做指导，还真有可能建成那样的国度。”
“我该怎么办？”
种谔帐中来回渡着步子，许久，种谔走出帅帐，宣布了一件事，而这一件事一出，天下震动。(未完待续。)