利用夺宝谷的磁石,活捉强悍的骁敢军,白禾对王宝玉佩服到了极点,过来一再真心的道谢,他当然不会杀了这些骁敢军将士,而是准备带回龟兹,重新训练,成为自己的一支强军。

    掰着指头算算,如今的温宿城内,充其量也就有九千兵马,而且是战斗力平平的那种,王宝玉让白禾带领三千龟兹兵留下,其余的龟兹军队,押着骁敢军立刻返回克孜尔城。

    骁敢军不仅是英勇善哉,显著特点之一还包括忠诚,必修课之中除了习武之外,还要上政治思想课,忠君爱国是他们根深蒂固的观念,绝不会轻易动摇,至于如何驯服这支军队,王宝玉可就管不了那么多了,白禾应该会费不少力气。

    白禾一切都听王宝玉的吩咐,立刻让大军返回,临行之时,又留下了许多酒肉,犒赏西征军。

    “大,大王,康都将军连同骁敢军,全部被活捉,押往了克孜尔城。”一名侥幸逃脱的士兵,惊恐的向纣托回报。

    纣托顿时有了一种虚脱之感,他所能倚仗的只有这支精心打造的强军,如今非但没有取胜,竟然被活捉,汉军的本事当真不可思议。

    怎么办?剩下的一条路唯有投降,可是,称王已久,他又怎么甘心弯下膝盖?白禾虽然公正清廉,但行事果断,喜用酷吏严典,何况纣托之前从没拿正眼敲过他一眼,纣托断定落到白禾的手中也不会有好下场。

    就在为难之时,纣托的儿子纣罗建议道:“父王,汉军一向自称仁义之师,儿臣认为,可以让百姓出城看守城门,汉军若是执意攻打,必将伤害百姓,落下千古骂名。”

    “若是百姓有所伤亡,我又有何面目当这个大王。”纣托摆手道。

    “父王,事态紧急,这也是无奈之举,国破之际,想必百姓也能体谅。”纣罗苦劝道。

    “我儿糊涂啊,大汉远在万里之外,在此犯下杀孽,一时间谁也不能将其怎样,只能由着他们扬长而去。”

    “父皇,若是百姓同意如此,又当何论?”

    纣托还是犹豫不定,这么做能否奏效,他根本没有把握,纣罗想了想,又建议道:“犍陀寺的法本长老,素有雄辩之才,是儿臣的师父,儿臣可去将他请来,带领百姓出城,或可劝得汉军放下武器,让姑墨免于战火。”

    “法本乃世外高人,只怕是不允。”

    “拿人钱财替人消灾,犍陀寺深沐皇恩,怎会不懂回报?”

    纣托长叹一声,还是点了点头,命儿子全权处理此事,一再叮咛,不能勉强不愿出城的百姓。

    随后纣托转入后面的佛堂之中,逐一叩拜诸佛,祈求佛祖大发慈悲,保佑姑墨,保佑城中百姓,这就是纣托和白川的区别,起码心里还有百姓。

    第二天上午,王宝玉率军兵临温宿城下,眼前出现的场景,却让众人都不禁一呆,上万姑墨族人,扶老携幼,排成了一个整齐的方阵,就堵在城门口。

    一见王宝玉大军前来,人群有些骚乱,不是吓得,而是气得,都想看看这支惨无人道的军队到底是怎样的。

    白禾皱起了眉头,不禁恼羞的说道:“万没想到,纣托竟这般无耻,想要用百姓守城,让我等落下屠戮无辜的骂名。”

    在这种情况下,当然不能展开攻城行动,胡昭、李谦、阿凡提等人均是一脸的无奈之色,他们都明白无辜杀害百姓的严重后果,落下骂名还是小事儿,这或许还会引起西域各国的大联合,共抗残暴无道之师。

    “我等前来讨伐纣托,你们无需为他送命,还是各自回去吧!”白禾上前一步,高声喊道。

    “呸,谋逆篡权小人,谁信你的话!”百姓之中有一人高声大喊道。

    白禾更加上火,肯定是有不怀好意的人故意如此说,但也只能退回来,毕竟这不是他的臣民,还得看汉兴王如何安排。

    王宝玉神色冷峻,骑着御风虎缓缓来到姑墨百姓的前方,御风虎低低的吼声,还是让百姓们一阵慌乱不已,人人面带惊恐之色。

    就在这时,人群中走出来一名老和尚,身穿红色袈裟,头戴一顶八角金丝僧帽,手握一条禅杖,步伐不急不缓,腰杆挺直,颇为法相庄严。

    “阿弥陀佛,贫僧法号法本!”老和尚不惧御风虎,来到跟前,单掌施礼,主动报上了称呼。

    “法本师父,你一个出家人,为何要掺和这些世俗事情啊?”王宝玉平静的问道。

    “贫僧在姑墨多年,眼看一方将遭受涂炭,佛祖尚有慈悲之心,贫僧岂能坐视不理。”法本不卑不亢的说道。

    “我没说要杀光这里的人,用涂炭这个词不妥当,难道师父修行多年,连这点真伪都分辨不出吗?”王宝玉皱眉道。

    “大王兴师远征,若非攻城夺地,便为抢掠财富。心有恶念,法去魔生,诸般菩提,皆无所得,有道是,一念结善果,一念生罪罚……”

    法本老和尚一幅伶牙俐齿,口若悬河,滔滔不绝,说得王宝玉头大如头,心生恶念,真想过去一巴掌将他拍死。

    王宝玉强压住心头的烦躁,好几次想要打断法本的话,但总是插不上嘴,转头朝着后方喊道:“八戒,你来跟法本师父辩论一番。”

    朱士行听令,迈着小方步来到跟前,将手中的钉耙立在地上,开口道:“法本师父,久闻大名,本人法号八戒。”

    “八戒?你有戒了何事,追随杀戮之师,六根不净,虽每日拜佛,亦不能洗清罪孽。”法本立刻发动了语言攻击。

    “何来罪孽?心中有罪既为罪,心中有佛便成佛,昔日佛祖尚有洗缸灭虫之举,天下若得太平,必要扫清孽障,归于一处。”朱士行也不含糊,侃侃而谈。

    “杀戮便生仇恨,正所谓冤冤相报,永无止息,地狱不空,佛光隐晦,我等佛门中人,当以阻止杀戮为己任,而非助纣为虐,在此空谈佛法,贻笑大方。”法本的声音越来越大。

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