二足事情不会总是一帆风顺的。一连数日劳薇塔教会力循下毛神加葛斯教会再三接触却依然没个结果。而王都里倒是出奇的平静，只有街坊之间在传颂着英明伟大的国王再一次领导作风过硬、纪律严明的队伍。以法律为依据、以事实为准绳严厉打击王都内黄赌毒等恶势，力，一举摧毁了盘踞王都内多年的犯罪团伙。将其主要人员和从事低俗职业的从业人员押入执法严明、绝不狗私的太阳神培罗监牢中看管。等候法律的严厉制裁！
至于王储府邸被人轰碎了大半、府中人士或被杀或被俘虏，甚至王储本人已经被押入宗族大牢。由国王与大胡里台会议共同看管的事情“嗯？有这种事情吗？没听说过耶。”买消暑清凉汤的大爷很和蔼的对格林姆说道：“反正尊贵无上的英明国王再一次帮我们修理了那些为富不仁的家伙们。还有一棒不务正业的浪荡堕落之徒。真是大快人心啊！国王万岁！帝国万岁！”
格林姆差点儿被噎着了，而买卤肉配菜的大娘更是一边捣着佐料和辣梳和猪油一边说道：“现在你们这些年轻人啊，没事儿就喜欢胡思乱想。现在国内八方承平，人民安居乐业，物价稳定、治安日好。你们不好好过日子。成天想着天下大乱。唉天下大乱对谁有好处？珍惜现在才能把握未来呀！”那副官腔差点儿又把格林姆噎着了。
带着消暑汤和卤菜回来后。他还在不停的嘀咕着：“不会吧。他们把消息封锁的这么严？王储弑父被抓这么重大的事件居然一点儿风声都没透露出来？哇那些宫廷术士们还真有两手啊。”
旁边正在啃冰棒的波努克冷笑道：“就是透露出来，人家也不会乱说。尤其是在街上碰到你我这样的外地人。事情大家心里清楚就好，说出却是自找祸事！凡是王都里的人都知道这一点。那些不知道而乱说的早就扔到大牢里死光光了。当”
格林姆还在疑惑：“但是总不会一点儿风声都没有吧，连醉醺醺的酒馆里都没有一个，人谈论，真是奇怪。”旁边的东邻子已经示意他闭嘴了：“不谈就不谈，别那么多废话。这王都之内君害民、民谋君，父杀子、子弑父。各色人等暗中攻伐的事情还少吗？说不定人家见过的血流成河场面比你们都多的多啊。说出来小命难保，何必呢？大家都是过日子的。只要不杀到自己头上。他们才懒得管。你也不要再说了！多嘴的话小心被关到死牢里活活泡死。”
于是大家都闭了嘴，一边啃着面包卤菜一边看着这大院子中间。正在向乐琳学习武技的仙黛尔她们。或许是要避风头的缘故。原本热热闹闹的环楼大院子里现在连一个劳薇塔教会的牧师都没有了，甚至连仆人都少了一半儿。不知道是不是外出躲风头去了。反正前后左右宽楼上一排排房间都是大门紧闭。一丝声响都没有，放眼望去好似一堆鬼屋似的。唯有院子中间不怎么响亮的格斗 乐琳教了一会儿后，便叫仙黛尔她们暂停休整。自己悄悄蹭到东邻子身边，低声说道：“仙黛尔不适合学武技！她的身形筋骨都不好，而且对运动和爆力的把握也不怎样。让她拎刀上阵。也就只能仗着加持法术欺负一下低手，真碰到厉害的武者，一个照面就能击溃她！止升的幅度很有限。我担心她连凶暴化都没法完成。”
不能让身体凶暴化，那就一辈子乏个廉价炮灰的命！没有那个主子会给攻击力底下、技艺稀少的炮灰们装备高档武备，而没有高档武备，碰到稍微厉害的法术就要歇菜。歇菜的下场不是死就是用武出头之日。反正都是没钱途的货！所以乐琳皇帝不急太监急的建议道：“既然不适合练习武技，那么她展力量领域也没太大用处。给她传授点儿别的东西，展一下其他领域的法术吧勺”
东邻子两手一摊的耸肩道：“展什么？她所信奉的拉芮神出了混乱领域就是善良领域，这力量领域还是我教了她基础炼杰术后才掘出来的。混乱领域作用对象太单一。善良领域防多攻少，都是些比给力的玩意儿。能够强化自身抵御强敌的力量领域加武技又不适合她。唉实在想不出来要教她什么好。”
乐琳追问道：“真的没有办法吗？您知道的技艺不是很多吗？再想想嘛。”对面的东邻子摆手道：“不是我想不想的问题。而是她到底适合什么技艺的问题！你把他们来茵神的教义翻开看看。全都是模模糊糊，不知道她们到底想搞什么！说是善良吧，又不建立组织，专行救灾治病的善事。说是医疗吧。又提倡不搞研究，增强能力和影响力。看来看去硬是看不到一个”立足点。啊！”
乐琳还在好奇的追问：“拉芮神的教义有立足点啊，帮助人们获得快乐的生活”却被不远处正在啃卤肉的波努克不耐烦的打断道：“有个屁！你说得是目标，不元止凡；！立足点就是最根本的基础。从这基础出才能巡汁口怀？水元素之神以水为出点，扩展到其他领域，甚至是医疗领域。气元素之神以气元素为立足点，扩展到旅行、诡术等其他领域，最后达到最高端的明创造领域。库斯波特教会以力量为立足点实现理想中的秩序，反之又以秩序为立足点去提升力量，二者相互为立足点。伟大的马拉神教导我们以猎杀为基础不断磨练自己的一切能力、意志和洞察力，只有这样才能在这个，世上取得一席之地。她拉芮神到底想搞什么？要就，救助人却不建立专门的组织。在医疗领域就散漫无力；被认为是独角兽、飞马和智猫头鹰的守护族神、却不去专心完成她的守护工作，成天到处溜达插手，多管闲事！说要体验新奇，追求梦想。但却不建立教育或研究组织，光是口上花花又有什么用？！哼，她倒是停喜欢挑刺和讽刺人。可惜她又不高戏剧不召集游吟诗人等等。她的立足点个个都散漫无力、不堪大用。她到底要靠什么去帮助人们获得快乐的生活？哼！恐怕她自己都搞不清楚吧。活脱脱就是个糊里糊涂的野丫头罢了！”
乐琳很厌烦的瞪了他一眼。但到底打不过他，也就只好忍着。转头对东邻子说道：“真的没有其他途径吗？她是个好孩子，要是没有东西能支持她的话。我怕她的纯真与善良也坚持不了多久”这是上因为世事的打击而背弃原有信仰的事情实在是数不胜数，逼近不是每个人都像自己这样坚定和虔诚的。
东邻子继续摇着脑袋：“有也不适合她嘛。她和她信奉的拉苗神都是混乱善良之辈，混乱者骨子里不愿服从寻常规矩的束缚、善良者又要有爱心的对待他人，从性格上讲与隐士流的炼熙士倒是相合。只可惜隐士一派的炼熙士也是以秘术德鲁伊的基础框架构成的。若是要练他们的法门那就要信奉秘术德鲁伊的宇宙观。这又与她所信奉的拉茵神有些冲突。
她不能接受秘术德鲁伊的宇宙观，不能按照法门的要求去探索身心内外万事万物，则练习起来事半功倍，甚至到了半途就无法前进了。而在这个世上半吊子只能保命。是成不了气候的。是她让你过来找我的吧？否则以她现在的本事自保也是有余了，何必再去苦苦追逐更高技艺呢？想必她是想从我这里弄点儿技艺出去，嫁接到她们拉岗教会中。然后扬自己的教会吧。呵呵呵呵既然如此就更不可能接受秘术德鲁伊的宇宙观了。尤其是讲到无为法时。她刻，完全不能接受了 不远处的波努克却好像现了点儿什么东西，略一思考后忽然问道：“但是，秘术德鲁伊的宇雷观不也有神吗？”对面的东邻子便无奈的笑着摇头道：“凡是修无为法的道经中。所谓的“神。这一字，其实包含四个层次的内容。第一个层次。是，真实生命。的作用，在自己身心中便是元神的“神”在外则是“究极真实。的功能，既是“造化，！若是拟人化了则是灵宝天尊。第二个层次，是“身心。这个本体的功能，在内则是五行五熙，在外则是宇宙这个本体的运作系统。如山河大地、浩瀚云天等等。若是拟人画了，在内五脏六脓乃至骨髓腺体就拟人成了《黄庭经》中各处身神、内脏洞府真人、仙官童子等。在外山河大地、浩瀚云天就拟人成了上清真王所降的五岳诸神。所谓“神。者，宇雷某类系统的运作、功用。与你等所说，原力。略通。第三层次，则是寻常人所谓的精神意识，之神。修道者要从第三个，层次进入第二个。层次，最后进入第一个层次。道书多是震旦人所写。我也说过，这震旦国的人啊。就，是有个毛 “好简”往往用一个。“神。字去代表三个，层次的内容，因为相互贯通故也说得过去。但读经之人若不深刻体会，误以为是一个东西，则会把第一个层次寻常人所谓的“精神意识。等同于第三个层次“真实生命的作用”把导入恬淡虚无的入手法门 观想当作幻想去使唤，又以为可以凭借自己的种种幻想去扭转，究极真实的功能”最后要么瘾病重重而死，要么鬼神附体而亡。真是搞笑透顶！所以读经的时候要密切主意，那些句子中。所谓的“神，到底是指哪个，层次的“神。、经文又为何使用拟人化的手段。若是录离了拟人化的迷雾。那么原本大概又是指什么。如此自己探索，方有明白的可能。假如嫌我说得太复杂，那你就记住一条大概的纲领 一名号中凡是带“元，字的都是指某个层面的“本体”凡是带“神。字的就是指某个，“本体，的功能、作用。否则眉毛胡子一把抓。自己先把自己弄的稀里糊涂。还怎么修行！最后一个编外的“神。就是鬼神的“神。你方才所问，到底是哪个神？”。
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至于王储府邸被人轰碎了大半、府中人士或被杀或被俘虏，甚至王储本人已经被押入宗族大牢。由国王与大胡里台会议共同看管的事情“嗯？有这种事情吗？没听说过耶。”买消暑清凉汤的大爷很和蔼的对格林姆说道：“反正尊贵无上的英明国王再一次帮我们修理了那些为富不仁的家伙们。还有一棒不务正业的浪荡堕落之徒。真是大快人心啊！国王万岁！帝国万岁！”
格林姆差点儿被噎着了，而买卤肉配菜的大娘更是一边捣着佐料和辣梳和猪油一边说道：“现在你们这些年轻人啊，没事儿就喜欢胡思乱想。现在国内八方承平，人民安居乐业，物价稳定、治安日好。你们不好好过日子。成天想着天下大乱。唉天下大乱对谁有好处？珍惜现在才能把握未来呀！”那副官腔差点儿又把格林姆噎着了。
带着消暑汤和卤菜回来后。他还在不停的嘀咕着：“不会吧。他们把消息封锁的这么严？王储弑父被抓这么重大的事件居然一点儿风声都没透露出来？哇那些宫廷术士们还真有两手啊。”
旁边正在啃冰棒的波努克冷笑道：“就是透露出来，人家也不会乱说。尤其是在街上碰到你我这样的外地人。事情大家心里清楚就好，说出却是自找祸事！凡是王都里的人都知道这一点。那些不知道而乱说的早就扔到大牢里死光光了。当”
格林姆还在疑惑：“但是总不会一点儿风声都没有吧，连醉醺醺的酒馆里都没有一个，人谈论，真是奇怪。”旁边的东邻子已经示意他闭嘴了：“不谈就不谈，别那么多废话。这王都之内君害民、民谋君，父杀子、子弑父。各色人等暗中攻伐的事情还少吗？说不定人家见过的血流成河场面比你们都多的多啊。说出来小命难保，何必呢？大家都是过日子的。只要不杀到自己头上。他们才懒得管。你也不要再说了！多嘴的话小心被关到死牢里活活泡死。”
于是大家都闭了嘴，一边啃着面包卤菜一边看着这大院子中间。正在向乐琳学习武技的仙黛尔她们。或许是要避风头的缘故。原本热热闹闹的环楼大院子里现在连一个劳薇塔教会的牧师都没有了，甚至连仆人都少了一半儿。不知道是不是外出躲风头去了。反正前后左右宽楼上一排排房间都是大门紧闭。一丝声响都没有，放眼望去好似一堆鬼屋似的。唯有院子中间不怎么响亮的格斗 乐琳教了一会儿后，便叫仙黛尔她们暂停休整。自己悄悄蹭到东邻子身边，低声说道：“仙黛尔不适合学武技！她的身形筋骨都不好，而且对运动和爆力的把握也不怎样。让她拎刀上阵。也就只能仗着加持法术欺负一下低手，真碰到厉害的武者，一个照面就能击溃她！止升的幅度很有限。我担心她连凶暴化都没法完成。”
不能让身体凶暴化，那就一辈子乏个廉价炮灰的命！没有那个主子会给攻击力底下、技艺稀少的炮灰们装备高档武备，而没有高档武备，碰到稍微厉害的法术就要歇菜。歇菜的下场不是死就是用武出头之日。反正都是没钱途的货！所以乐琳皇帝不急太监急的建议道：“既然不适合练习武技，那么她展力量领域也没太大用处。给她传授点儿别的东西，展一下其他领域的法术吧勺”
东邻子两手一摊的耸肩道：“展什么？她所信奉的拉芮神出了混乱领域就是善良领域，这力量领域还是我教了她基础炼杰术后才掘出来的。混乱领域作用对象太单一。善良领域防多攻少，都是些比给力的玩意儿。能够强化自身抵御强敌的力量领域加武技又不适合她。唉实在想不出来要教她什么好。”
乐琳追问道：“真的没有办法吗？您知道的技艺不是很多吗？再想想嘛。”对面的东邻子摆手道：“不是我想不想的问题。而是她到底适合什么技艺的问题！你把他们来茵神的教义翻开看看。全都是模模糊糊，不知道她们到底想搞什么！说是善良吧，又不建立组织，专行救灾治病的善事。说是医疗吧。又提倡不搞研究，增强能力和影响力。看来看去硬是看不到一个”立足点。啊！”
乐琳还在好奇的追问：“拉芮神的教义有立足点啊，帮助人们获得快乐的生活”却被不远处正在啃卤肉的波努克不耐烦的打断道：“有个屁！你说得是目标，不元止凡；！立足点就是最根本的基础。从这基础出才能巡汁口怀？水元素之神以水为出点，扩展到其他领域，甚至是医疗领域。气元素之神以气元素为立足点，扩展到旅行、诡术等其他领域，最后达到最高端的明创造领域。库斯波特教会以力量为立足点实现理想中的秩序，反之又以秩序为立足点去提升力量，二者相互为立足点。伟大的马拉神教导我们以猎杀为基础不断磨练自己的一切能力、意志和洞察力，只有这样才能在这个，世上取得一席之地。她拉芮神到底想搞什么？要就，救助人却不建立专门的组织。在医疗领域就散漫无力；被认为是独角兽、飞马和智猫头鹰的守护族神、却不去专心完成她的守护工作，成天到处溜达插手，多管闲事！说要体验新奇，追求梦想。但却不建立教育或研究组织，光是口上花花又有什么用？！哼，她倒是停喜欢挑刺和讽刺人。可惜她又不高戏剧不召集游吟诗人等等。她的立足点个个都散漫无力、不堪大用。她到底要靠什么去帮助人们获得快乐的生活？哼！恐怕她自己都搞不清楚吧。活脱脱就是个糊里糊涂的野丫头罢了！”
乐琳很厌烦的瞪了他一眼。但到底打不过他，也就只好忍着。转头对东邻子说道：“真的没有其他途径吗？她是个好孩子，要是没有东西能支持她的话。我怕她的纯真与善良也坚持不了多久”这是上因为世事的打击而背弃原有信仰的事情实在是数不胜数，逼近不是每个人都像自己这样坚定和虔诚的。
东邻子继续摇着脑袋：“有也不适合她嘛。她和她信奉的拉苗神都是混乱善良之辈，混乱者骨子里不愿服从寻常规矩的束缚、善良者又要有爱心的对待他人，从性格上讲与隐士流的炼熙士倒是相合。只可惜隐士一派的炼熙士也是以秘术德鲁伊的基础框架构成的。若是要练他们的法门那就要信奉秘术德鲁伊的宇宙观。这又与她所信奉的拉茵神有些冲突。
她不能接受秘术德鲁伊的宇宙观，不能按照法门的要求去探索身心内外万事万物，则练习起来事半功倍，甚至到了半途就无法前进了。而在这个世上半吊子只能保命。是成不了气候的。是她让你过来找我的吧？否则以她现在的本事自保也是有余了，何必再去苦苦追逐更高技艺呢？想必她是想从我这里弄点儿技艺出去，嫁接到她们拉岗教会中。然后扬自己的教会吧。呵呵呵呵既然如此就更不可能接受秘术德鲁伊的宇宙观了。尤其是讲到无为法时。她刻，完全不能接受了 不远处的波努克却好像现了点儿什么东西，略一思考后忽然问道：“但是，秘术德鲁伊的宇雷观不也有神吗？”对面的东邻子便无奈的笑着摇头道：“凡是修无为法的道经中。所谓的“神。这一字，其实包含四个层次的内容。第一个层次。是，真实生命。的作用，在自己身心中便是元神的“神”在外则是“究极真实。的功能，既是“造化，！若是拟人化了则是灵宝天尊。第二个层次，是“身心。这个本体的功能，在内则是五行五熙，在外则是宇宙这个本体的运作系统。如山河大地、浩瀚云天等等。若是拟人画了，在内五脏六脓乃至骨髓腺体就拟人成了《黄庭经》中各处身神、内脏洞府真人、仙官童子等。在外山河大地、浩瀚云天就拟人成了上清真王所降的五岳诸神。所谓“神。者，宇雷某类系统的运作、功用。与你等所说，原力。略通。第三层次，则是寻常人所谓的精神意识，之神。修道者要从第三个，层次进入第二个。层次，最后进入第一个层次。道书多是震旦人所写。我也说过，这震旦国的人啊。就，是有个毛 “好简”往往用一个。“神。字去代表三个，层次的内容，因为相互贯通故也说得过去。但读经之人若不深刻体会，误以为是一个东西，则会把第一个层次寻常人所谓的“精神意识。等同于第三个层次“真实生命的作用”把导入恬淡虚无的入手法门 观想当作幻想去使唤，又以为可以凭借自己的种种幻想去扭转，究极真实的功能”最后要么瘾病重重而死，要么鬼神附体而亡。真是搞笑透顶！所以读经的时候要密切主意，那些句子中。所谓的“神，到底是指哪个，层次的“神。、经文又为何使用拟人化的手段。若是录离了拟人化的迷雾。那么原本大概又是指什么。如此自己探索，方有明白的可能。假如嫌我说得太复杂，那你就记住一条大概的纲领 一名号中凡是带“元，字的都是指某个层面的“本体”凡是带“神。字的就是指某个，“本体，的功能、作用。否则眉毛胡子一把抓。自己先把自己弄的稀里糊涂。还怎么修行！最后一个编外的“神。就是鬼神的“神。你方才所问，到底是哪个神？”。
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