新的辩论大赛采用淘汰制每个省出十名选手五人一队分组比赛。然后经过预赛复赛后决出前八名最后采用三轮单败淘汰决出冠军。一个月之后最后的决赛开始了经过了村村通系统的传播。这场大赛已经家喻户晓成为人们的谈资。这场决赛更成为大部分中国人的关注对象。
通过村村通的大喇叭朴实的老百姓开始接触到新鲜的理论。
作为一个辩论者带入进来。
作为辩论会的组织者赵刚不见踪影而是由其它人开始致词：
“各位来宾各位观众欢迎光临第一届中国辩论会大决赛。经过了前几场唇枪舌剑之后相信这些队伍已经给大家留下了很深的印象。今天这两支进入决赛圈的队伍又会有怎样的表现呢？
鹿死谁手再过三个钟头就会有分晓了。我再次重申以下比赛规则
1、时间提示
自由辩论阶段每方使用时间剩余3o秒时记时员以一声提醒；用时满时以钟声终止言。攻辩小结阶段每方使用时间剩余1o秒时记时员以一次短促的铃声提醒用时满时以钟言。其它阶段每方队员在用时尚剩3o秒时记时员以一次短促铃声提醒用时满时以钟声终止言。终止钟声响时言辩手必须停止言否则作违规处理。
2陈词
提倡即兴陈词引经据典恰当。
3开篇立论
由于本次比赛辩题大都富于生活化色彩。所以开篇立论无须在理论的层面上过多纠缠。立论要求逻辑清晰言简意赅。
4攻辩
（1）v.替进行。
（2v:二、三辩各有且必须有一次作为攻方；辩方由攻方任意指定不受次数限制。攻辩双方必须单独完成本轮攻辩不得中途更替。
（3确。重复提问和回避问题均要被扣分。每一轮攻辩攻辩角色不得互换辩方不得反问攻方也不得回答问题
座视为完成本方攻辩对方选手在限时内任意挥（陈词或继续问）。
（5.每轮必须提出三个以上地问题。辩方每次回答不得过2o秒。用时满时以钟声终止言若攻辩双方尚未完成提问或回答不作扣分处理。
（6）辩小结限时1分3o。正反双方的攻辩小结要针对攻辩阶段地态势及涉及内容。严禁脱离比赛实际状况的背稿。
5自由辩论
这一阶段正反方辩手自动轮流言。言辩手落座为言结束即为另一方言开始的记时标志另一方辩手必须紧接着言；若有间隙累积时照常进行。同一方辩手的言次序不限。如果一方时间已经用完。另一方可以继续言也可向主席示意放弃言。自由辩论提倡积极交锋对重要问题回避交锋两次以上的一方扣分对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的。适当扣分。
6观众提问
观众提问阶段正反方地表现算入比赛成绩。观众提出的问题先经2位以上规则评委判定有效后被提问方才能回答。正反方各回答两个观众提出的问题双方除四辩外任意辩手作答。一个问题的回答时间为1分钟如一位辩手的回答用时未满其他辩手可以补充。
7结辩
辩论双方应针对辩论会整体态势进行总结陈词；脱离实际背诵事先准备的稿件适当扣分。
五、评判
（一）|.比赛进行全程评议。每场比赛的点评嘉宾不参与比赛评分。
（二）
1、团体分。
（1）按辩论阶段评分计
陈词：
攻辩
攻辩小结：
自由辩论：
回答观众提问：
总结陈词：
（2综合印象分计
语言风度：分
团体配合临场反应：
2辩手个人得分每场总计5o。每场比赛的最佳辩论员由得分最高者获得；本次比赛全场最佳辩论员由个人累积分最高者获得。
语言表达：
整体意识：
辩驳能力：
美感风度：
综合印象：
（三）胜负判断
1、].最高分和一个最低分）的总和来判断
2关。
主席终于停下来宣布：
好让我宣布：第一届中国辩论会大决赛正式开始。
今晚的辩题是“儒家思想与西方思想地优劣”。湖南一队正方北京一队反方。
好我现在就请正方第一位代表廖德兵表明立场以及言时间是分钟。我们请——
化名廖德兵的赵刚不动声色地收回中指下决心下次一定限制主席言的时间。不能过五分钟刚才他都快睡着了。清了清嗓子赵刚漫步上台开始了自己地陈述。
“主席各位女士、先生在座的各位来宾以及对方辩友们：大家好！社会日渐进步。物质生活水准日渐提高迎来了新世纪后我们摆脱了困扰祖辈们的贫穷以及困乏人类日夜向往的幸福日子似乎就要来临了。
但是眼看着大楼越盖越高而人情味却越来越薄。父母们为了子女一辈子任劳任怨老来还被送进了养老院。而国家辛辛苦苦培养的人才不但不报效祖国相反的还带着机密离开甚至有些人成为了国家的敌人。
我们有一天终于现了：钱是越来越多。但是快乐却越来越少。这一切都是由于西方思想地功利性造成的使得我们国家原有的和谐制度受到了破坏。所幸的是人类并不是短视和冷漠的动物。
两千多年以前孔子倡导的儒家思想就指出了个人应该修身养性追求一个完美的人格。协调人际的关系然后达到一个温文有礼有秩序的社会所谓“大学之道。在明德在亲民在止于至善。”从成宜曾暂到修身齐家治国。平天下这些就是儒家思想里面告诉我们地。
儒家思想在文化上告诉大家要克己复礼遵守社会的规范这样使得人际的关系各有分际。而在社会上讲求尊亲睦邻孝顺和气这样使得每个人的行为各有所规而在经济上重视伦理使得劳资地关系能够稳定和谐如此一来缓解了劳资的冲突。
而在政治上崇尚的是德治一切以民为本要求的是政治家个人道德。因此儒家思想地完全扬正可抵挡防御西方思想的继续蔓延扩大。我方辩友将继续从政治、经济、文化、社会各方面为大家阐述扬儒家思想比西方思想优越之处。
赵刚说到这里不得不停了下来因为主席正在看表如果过时间的话会被人扣分的。果然主席拿起表对评委说了些什么估计是时间问题在得到了评委的答复之后宣布反方开始陈词。
赵刚也十分有兴趣的聆听对方的陈词。
“谢谢主席先生！各位：我方观点是儒家思想不如西方思想。对方描绘了一幅美丽地图画认为儒家思想比西方思想优越并且举例试图证明西方思想的危害。
但事实上在儒家思想的社会中这些情况不但存在而且愈演愈烈。西方思想在某些方面固然有缺陷但是却慢慢的在改良自己。而儒家思想呢没有改变！在几千年里这种思想没有改变也就丧失了生命力。
我们认为儒家思想不如西方思想是因为它理论上并不完善实际上不能与西方思想相提并论。
第一儒家思想是一种伦理本位主义的思想要它对具体的社会行为生直接的作用需要一定的条件。任何思想都不能直接对社会行为产生作用需要有具体的落实空头大道理抵不上一个具体的实际行动。儒家思想的操作性几乎为零“民可使由之不可使知之“这就是儒家思想的精粹蒙蔽民智而西方思想在这方面做得极好公平、公开、公正这就比儒家思想高明得多。
说到这里全场一片掌声赵刚也不禁为这位现代张仪喝彩这些话确实集中了儒家的要害。不知道二辨怎样招架？掌声平息反方一辨开始继续陈词
“第二点儒家思想作为文化传统有其精华也有其糟粕。其阴暗的一面不仅远远低于西方思想它还能产生东方歪风使两风结合愈刮愈烈（笑声）。如“唯女子与小人难养也”欲”。
孔子说：“父母在不远游”如果照此办事的话我们的商品经济如何进行？何以到各地经商。可见儒家思想是一件知名的束缚衣在禁锢了我们的思想的同时也禁锢了我们的行动。这与西方思想形成了鲜明的对比。
西方思想产生于一定的社会条件以滋生于物质主义的极端个人主义为要因素但是请注意这种极端个人主义并没有对西方社会造成影响而是在相对公平合理的制度下成为西方社会进步的推进剂。
试想我国的四大明明者不曾从而诺贝尔则凭借新式火药成为巨富能说西方思想不如儒家思想吗？西方思想承认天赋神权儒家思想则认为普天之下莫非王土搞家天下请问这样能促进社会展吗？“
赵刚的表已经走过了四分钟反方一辨过一分钟估计会扣掉不少分数这样说来还算是个不错的结果。果然主席十分礼貌的打断了反方一辨的陈词。
通过村村通的大喇叭朴实的老百姓开始接触到新鲜的理论。
作为一个辩论者带入进来。
作为辩论会的组织者赵刚不见踪影而是由其它人开始致词：
“各位来宾各位观众欢迎光临第一届中国辩论会大决赛。经过了前几场唇枪舌剑之后相信这些队伍已经给大家留下了很深的印象。今天这两支进入决赛圈的队伍又会有怎样的表现呢？
鹿死谁手再过三个钟头就会有分晓了。我再次重申以下比赛规则
1、时间提示
自由辩论阶段每方使用时间剩余3o秒时记时员以一声提醒；用时满时以钟声终止言。攻辩小结阶段每方使用时间剩余1o秒时记时员以一次短促的铃声提醒用时满时以钟言。其它阶段每方队员在用时尚剩3o秒时记时员以一次短促铃声提醒用时满时以钟声终止言。终止钟声响时言辩手必须停止言否则作违规处理。
2陈词
提倡即兴陈词引经据典恰当。
3开篇立论
由于本次比赛辩题大都富于生活化色彩。所以开篇立论无须在理论的层面上过多纠缠。立论要求逻辑清晰言简意赅。
4攻辩
（1）v.替进行。
（2v:二、三辩各有且必须有一次作为攻方；辩方由攻方任意指定不受次数限制。攻辩双方必须单独完成本轮攻辩不得中途更替。
（3确。重复提问和回避问题均要被扣分。每一轮攻辩攻辩角色不得互换辩方不得反问攻方也不得回答问题
座视为完成本方攻辩对方选手在限时内任意挥（陈词或继续问）。
（5.每轮必须提出三个以上地问题。辩方每次回答不得过2o秒。用时满时以钟声终止言若攻辩双方尚未完成提问或回答不作扣分处理。
（6）辩小结限时1分3o。正反双方的攻辩小结要针对攻辩阶段地态势及涉及内容。严禁脱离比赛实际状况的背稿。
5自由辩论
这一阶段正反方辩手自动轮流言。言辩手落座为言结束即为另一方言开始的记时标志另一方辩手必须紧接着言；若有间隙累积时照常进行。同一方辩手的言次序不限。如果一方时间已经用完。另一方可以继续言也可向主席示意放弃言。自由辩论提倡积极交锋对重要问题回避交锋两次以上的一方扣分对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的。适当扣分。
6观众提问
观众提问阶段正反方地表现算入比赛成绩。观众提出的问题先经2位以上规则评委判定有效后被提问方才能回答。正反方各回答两个观众提出的问题双方除四辩外任意辩手作答。一个问题的回答时间为1分钟如一位辩手的回答用时未满其他辩手可以补充。
7结辩
辩论双方应针对辩论会整体态势进行总结陈词；脱离实际背诵事先准备的稿件适当扣分。
五、评判
（一）|.比赛进行全程评议。每场比赛的点评嘉宾不参与比赛评分。
（二）
1、团体分。
（1）按辩论阶段评分计
陈词：
攻辩
攻辩小结：
自由辩论：
回答观众提问：
总结陈词：
（2综合印象分计
语言风度：分
团体配合临场反应：
2辩手个人得分每场总计5o。每场比赛的最佳辩论员由得分最高者获得；本次比赛全场最佳辩论员由个人累积分最高者获得。
语言表达：
整体意识：
辩驳能力：
美感风度：
综合印象：
（三）胜负判断
1、].最高分和一个最低分）的总和来判断
2关。
主席终于停下来宣布：
好让我宣布：第一届中国辩论会大决赛正式开始。
今晚的辩题是“儒家思想与西方思想地优劣”。湖南一队正方北京一队反方。
好我现在就请正方第一位代表廖德兵表明立场以及言时间是分钟。我们请——
化名廖德兵的赵刚不动声色地收回中指下决心下次一定限制主席言的时间。不能过五分钟刚才他都快睡着了。清了清嗓子赵刚漫步上台开始了自己地陈述。
“主席各位女士、先生在座的各位来宾以及对方辩友们：大家好！社会日渐进步。物质生活水准日渐提高迎来了新世纪后我们摆脱了困扰祖辈们的贫穷以及困乏人类日夜向往的幸福日子似乎就要来临了。
但是眼看着大楼越盖越高而人情味却越来越薄。父母们为了子女一辈子任劳任怨老来还被送进了养老院。而国家辛辛苦苦培养的人才不但不报效祖国相反的还带着机密离开甚至有些人成为了国家的敌人。
我们有一天终于现了：钱是越来越多。但是快乐却越来越少。这一切都是由于西方思想地功利性造成的使得我们国家原有的和谐制度受到了破坏。所幸的是人类并不是短视和冷漠的动物。
两千多年以前孔子倡导的儒家思想就指出了个人应该修身养性追求一个完美的人格。协调人际的关系然后达到一个温文有礼有秩序的社会所谓“大学之道。在明德在亲民在止于至善。”从成宜曾暂到修身齐家治国。平天下这些就是儒家思想里面告诉我们地。
儒家思想在文化上告诉大家要克己复礼遵守社会的规范这样使得人际的关系各有分际。而在社会上讲求尊亲睦邻孝顺和气这样使得每个人的行为各有所规而在经济上重视伦理使得劳资地关系能够稳定和谐如此一来缓解了劳资的冲突。
而在政治上崇尚的是德治一切以民为本要求的是政治家个人道德。因此儒家思想地完全扬正可抵挡防御西方思想的继续蔓延扩大。我方辩友将继续从政治、经济、文化、社会各方面为大家阐述扬儒家思想比西方思想优越之处。
赵刚说到这里不得不停了下来因为主席正在看表如果过时间的话会被人扣分的。果然主席拿起表对评委说了些什么估计是时间问题在得到了评委的答复之后宣布反方开始陈词。
赵刚也十分有兴趣的聆听对方的陈词。
“谢谢主席先生！各位：我方观点是儒家思想不如西方思想。对方描绘了一幅美丽地图画认为儒家思想比西方思想优越并且举例试图证明西方思想的危害。
但事实上在儒家思想的社会中这些情况不但存在而且愈演愈烈。西方思想在某些方面固然有缺陷但是却慢慢的在改良自己。而儒家思想呢没有改变！在几千年里这种思想没有改变也就丧失了生命力。
我们认为儒家思想不如西方思想是因为它理论上并不完善实际上不能与西方思想相提并论。
第一儒家思想是一种伦理本位主义的思想要它对具体的社会行为生直接的作用需要一定的条件。任何思想都不能直接对社会行为产生作用需要有具体的落实空头大道理抵不上一个具体的实际行动。儒家思想的操作性几乎为零“民可使由之不可使知之“这就是儒家思想的精粹蒙蔽民智而西方思想在这方面做得极好公平、公开、公正这就比儒家思想高明得多。
说到这里全场一片掌声赵刚也不禁为这位现代张仪喝彩这些话确实集中了儒家的要害。不知道二辨怎样招架？掌声平息反方一辨开始继续陈词
“第二点儒家思想作为文化传统有其精华也有其糟粕。其阴暗的一面不仅远远低于西方思想它还能产生东方歪风使两风结合愈刮愈烈（笑声）。如“唯女子与小人难养也”欲”。
孔子说：“父母在不远游”如果照此办事的话我们的商品经济如何进行？何以到各地经商。可见儒家思想是一件知名的束缚衣在禁锢了我们的思想的同时也禁锢了我们的行动。这与西方思想形成了鲜明的对比。
西方思想产生于一定的社会条件以滋生于物质主义的极端个人主义为要因素但是请注意这种极端个人主义并没有对西方社会造成影响而是在相对公平合理的制度下成为西方社会进步的推进剂。
试想我国的四大明明者不曾从而诺贝尔则凭借新式火药成为巨富能说西方思想不如儒家思想吗？西方思想承认天赋神权儒家思想则认为普天之下莫非王土搞家天下请问这样能促进社会展吗？“
赵刚的表已经走过了四分钟反方一辨过一分钟估计会扣掉不少分数这样说来还算是个不错的结果。果然主席十分礼貌的打断了反方一辨的陈词。