林冲扈三娘不停地说到贾宝玉时，千里之外的贾宝玉，又一次不停地打了好几个华丽丽的喷嚏。
“宝玉啊，你是不是感冒了？”公孙胜关切地问。
“不是，这是有人在念叨我——总是有人在时刻念叨我……”宝玉轻声说。
“都什么年代了，还信这些东西！”公孙胜说，“要感冒了可别硬撑着，要闹出一个什么非典来可就麻烦了。”
“师傅，不要制造恐慌么，都什么年代了，还提非典啊！”
“咦，这话倒也是啊！非典这玩意倒也真是怪啊，来得突然，去得无影无踪，就折腾那么几个月，一下子就完全销声匿迹，人类疾病中，我就没见过这样的！”
“连怎么来的都不知道呢，现在再怎么吃果子狸，也没见得这病……”
“很诡异的病……”
“很诡异的世界……”宝玉指了指旁边的旅馆，又说：“很诡异的广告！”
公孙胜看了过去，只见旅馆广告写着：“本旅馆曾发生二十一起连环杀人案，欢迎入住。”
广告是斗大的pop字体，旁边有碗大的附题“明知山有虎，偏向虎山行！”
“我才不信会有人入住这样的客店。”公孙胜嘀咕了一句，又说：“宝玉，我们去看看。”
宝玉兴趣盎然地答应着，一边嘀咕“难说难说，只怕没有房间了……”说着，两人进了店。
“唉哟，客官，不好意思，本店已经客满！”店家笑容满面地冲着他俩摊开双手，满足的表情加无奈的动作，显得十分喜感。
宝玉看了公孙胜，“怎么样，师傅，不出我的所料吧，现在的人啊，都很逆天的。”
“再寻一家吧。”两人出门未走几步，宝玉说：“不用寻，这里的客店挺好找，广告牌都是举世瞩目的……”他顺手一指，果然在百十步外矗了又一个广告牌，斗大的pop字隔着百十步也清清楚楚——“蓝可儿生前住过的宾馆”，附题“明知征途有限险，越是限险越向前”
“估计也没房间了……”公孙胜说。
“师傅开窍了。”宝玉夸他。
没出所料，又是客满。
此家对面又是一个广告牌“蓝可儿遇难于本店”。
公孙胜说：“为师举一反三，这一家根本就不用进去了吧……”
宝玉说：“远远不够啊，师傅！在我看来，估计今天这里所有客店都满了，我们恐怕得露宿了！”
公孙胜看他一眼，不无遗憾地说：“现在这世界……真是毁三观啊！”
“那是啊，”宝玉深有同感，“前些年吧，买条鱼回家，还能在鱼肚子里发现纸条曰‘此鱼系毒死，不可食用’，可见盗亦有道，只图你钱，不图你命，现在吧，偷人家的车，车上有两个月的娃，都能活活给掐死……”
“听得老子都心惊肉跳，这样的世界不适合贫道生活，赶紧的去找李俊他们那桃花源去。”
“桃花源且明日再说，今天这一晚怎么办？”
“嗯……这么着，出此镇前面不远，有片大森林，唤做‘野猪林’，我们去那里露营。在树林里搭帐篷相对安全些。”公孙胜说。
“为什么呢？”
“有树挡着，起码不容易被风掀了帐篷去啊……”
“我忘了这茬了，唉，三藏师傅的失踪，也是很诡异的。”
镇上买了些干粮，出镇走不多远，早望见一带森林，莽莽苍苍，云环雾绕，宝玉赞道：“好壮观的森林，师傅腹中，有一张旅游地图啊！”
公孙胜谦虚地咳了一声，“这可是一片难得的原始森林哦，货真价实的。”
“瞧师傅说的，森林难不成还能造假。”
“这个可以有，有地方山头挖成不毛之地，逢领导检查，直接用绿漆给刷了……”
“毁三观啊！怪道这些年泥石流这么多……”
“还有为个经济效益大种桉树，弄得其他植物不能生存的……”
“毁三观啊，树都有洋鬼子入侵……”
说话间，他们已走进林中，举目四顾，找寻合适的搭帐篷的地方，但见一株老树鹤立鸡群，霜皮溜雨，黛色参天，藤罗密挂，盘根错节，亭亭如盖，树影圆圆地画出一片清凉地。
“这棵树不错！”宝玉说着，靠坐在树根下，“就在这片树影的圆心处搭帐篷吧！”
公孙胜耸耸肩，“你动辄是圆心线段，跳不出你的图形哲学了！”
宝玉想说什么，却又是一个喷嚏出来，树上正叽叽喳喳唱着的鸟儿全都不出声了。宝玉说，“这谁啊？还在念叨我……”
“你心里一天到晚都是纷纷扰扰的，”公孙胜指着宝玉背靠的大树说，“你看这树，根深叶茂，多象传说中的菩提树，你应该身在菩提下，心如明镜台啊。”
“菩提非树，明镜非台，可我的人生却已层层尘埃。”宝玉说。
“五心不定，六根未净，你还想出家当和尚？”
宝玉叹了一口气，低下头，他的光头已长出短发茬茬。
公孙胜打开包袱开始搭帐篷，宝玉把日记本放在盘着的腿上发呆。
“又在研究你的几何哲学啊？”公孙胜凑过去看他腿上放着的日记本，本子上和和以前比，又画了更多图形了。“现在又研究到哪一步了？”
“上次不是跟您说过，相对相成的事物之间，有一个划定它们分界的‘中点’么？我突然觉得，按对称原则，这个‘中’与左右方向的相对的事物都发生着对称啊……”
“那我们把‘中点’作为一头，左右相对的事物，岂不都同时走向‘中’的另一头去了……”
“对啊！这无非最直观地证明，对立的事物本就是同一体，但如此一来，它们与其中点对应，这在哲学意义上又表明什么呢？其实还远非如此，在‘中’和它对称的另一头之间，又会出现‘中点’了，类推下去，将出现无穷的‘中点’……” ‘’
公孙胜不停地点头。
“师傅你点一下头就够了，不必要鸡啄米似的点个不停，太客气了。”
“不是客气，我是顺便运动一下头部，预防颈椎病而已，你继续。”
“你看，首先第一个中点，表示两个相对的事物之间的临界点，过了临界点，则表示事物的相互转化，黑到极至是白。是到极至是非……“
“这个我理解，比如说天才向前一步就是疯子，真理向前一步就是谬误，那，弱弱地问一下，男到极至，难道是变性？”
宝玉笑一笑，“师傅，哲学上的东西，是不能这么具体地死套的，事物的转化不是某种具体形式的变换……啊啾！”宝玉又狠狠打了一个喷嚏。
“这树下是不是有点太凉了……”公孙胜摸了一下树干，“这树有点潮，你可能感冒了……”
宝玉只管摇头，然后他说：“我也只是动动颈椎……”
公孙胜抚摸着树干说：“其实，上次你都好象说到座标轴那里了，怎么又回头说线段？这孩子的记性……”
“是么？不是我记性问题，我特意如此，好，我现在回头说那个座标轴啊，它可以用来观察历史的进程，完美行进是渐进的，沿四十五度方向，是纵横轴中庸与相互妥协的结果，如同物理中的合力，是沿四边形对角线方向发展。吾国历史总在原地打圈，正好是纵横二轴中一轴对另一轴完全压服抑制的结果，它便由座标轴回到线段，座标回到线段的同理类推，就是由线段回到原点……”
公孙胜抚摸树干的手停住了。
“其实，在几何学中，座轴可对图形进行计算，而我的座标轴，也可对历史进程中某一阶段的各方力量进行量化后，进行模拟计算，以说明历史在那一时期为何向某一阶段发展……”
“妙哉！”公孙胜抚掌说，“若真能计算，就可以预测了……”
“no！”宝玉语气坚定地说：“不要走得太远，过犹不及，在我坚信的铁律中，有重要的一条——历史没有先验！”
公孙胜搔了搔头，有些扫兴地重新抚摸树干，“咦！”他突然有些大惊小怪的表情，“这树……怎么有些很暖和的感觉呢……”
宝玉摸一摸树干，说：“我没什么感觉。”
公孙胜说：“这个正常，我是练功的人，对外气感觉比你灵敏一点，这树是有些暖暖的。”他也靠着树坐下，“宝玉，你还是继续讲你的哲学吧。”
“我的这个几何哲学，就是用图形直观地去解释哲学现象，凡哲学概念，必以图形示出，反之，凡图形中具有的，必有其哲学上的意义。现在我还是回到线段上来，比如这个‘中’，它表示一种临界或者转换，如黑与白之间的‘中’，而它与极白和极黑均形成对称，这之间必然又出‘中’，无穷下去，‘中’亦无穷……”
“奇怪啊……”公孙胜说。
“师傅有什么疑问？”宝玉愉快地问。
“我嗅到一点酒香，就在……”公孙胜鼻子嗅来嗅去，“好象就是我们靠坐的这棵大树……有些酒味……”
“啊，师傅有些少见多怪了，”宝玉对公孙胜听课不专心似乎有些不满，“大自然中有很多东西都有属于它自己特殊的气味，有甜的，有酸的，有香的，有臭的，当然，也有些植物可能有酒味，这无非是吸引某些动物或者规避某些敌害的方式……”
“你继续你继续。”公孙胜说，但他的表情确实显出心不在焉。
“任何对立又同一的事物可以标于一线，也可以标于一个座标轴，表示它们的对称，既是平行的，又是垂直的，任何一方的发展，即另一方在垂直方向上的发展……”
“不对啊……”公孙胜喃喃地说。
“哪个地方不对？”宝玉问。
“我手摸的这个地方……”公孙胜说，“这里的树皮好象被刮了一片……”
宝玉觉得很不满了，他用力忍了一下，“师傅，树皮被刮有什么奇怪，你能不能消停一下，等我把话说完啊！”
公孙胜说：“这里……我手触到的地方，好象刻着字呢……”
宝玉的好奇心瞬间被激起了，他起身转过一些角度，看到树的另一边，公孙胜伸手摸到的地方，确实是有一片树皮似乎被刮去，但树上有青苔，旁边杂草丛生，那字却看不清楚。因为公孙胜正好坐在旁边，手抚到字迹上，靠触觉才感到，如果只无意一看，基本是看不到字的。
宝玉与公孙胜轻轻抚去青苔，渐渐看清楚是五个字——
林……黛……玉……之……墓。
宝玉跳将起来，他这一惊真是非同小可！
“诡异啊！”然后，他呆望着天空说。
“宝玉啊，你是不是感冒了？”公孙胜关切地问。
“不是，这是有人在念叨我——总是有人在时刻念叨我……”宝玉轻声说。
“都什么年代了，还信这些东西！”公孙胜说，“要感冒了可别硬撑着，要闹出一个什么非典来可就麻烦了。”
“师傅，不要制造恐慌么，都什么年代了，还提非典啊！”
“咦，这话倒也是啊！非典这玩意倒也真是怪啊，来得突然，去得无影无踪，就折腾那么几个月，一下子就完全销声匿迹，人类疾病中，我就没见过这样的！”
“连怎么来的都不知道呢，现在再怎么吃果子狸，也没见得这病……”
“很诡异的病……”
“很诡异的世界……”宝玉指了指旁边的旅馆，又说：“很诡异的广告！”
公孙胜看了过去，只见旅馆广告写着：“本旅馆曾发生二十一起连环杀人案，欢迎入住。”
广告是斗大的pop字体，旁边有碗大的附题“明知山有虎，偏向虎山行！”
“我才不信会有人入住这样的客店。”公孙胜嘀咕了一句，又说：“宝玉，我们去看看。”
宝玉兴趣盎然地答应着，一边嘀咕“难说难说，只怕没有房间了……”说着，两人进了店。
“唉哟，客官，不好意思，本店已经客满！”店家笑容满面地冲着他俩摊开双手，满足的表情加无奈的动作，显得十分喜感。
宝玉看了公孙胜，“怎么样，师傅，不出我的所料吧，现在的人啊，都很逆天的。”
“再寻一家吧。”两人出门未走几步，宝玉说：“不用寻，这里的客店挺好找，广告牌都是举世瞩目的……”他顺手一指，果然在百十步外矗了又一个广告牌，斗大的pop字隔着百十步也清清楚楚——“蓝可儿生前住过的宾馆”，附题“明知征途有限险，越是限险越向前”
“估计也没房间了……”公孙胜说。
“师傅开窍了。”宝玉夸他。
没出所料，又是客满。
此家对面又是一个广告牌“蓝可儿遇难于本店”。
公孙胜说：“为师举一反三，这一家根本就不用进去了吧……”
宝玉说：“远远不够啊，师傅！在我看来，估计今天这里所有客店都满了，我们恐怕得露宿了！”
公孙胜看他一眼，不无遗憾地说：“现在这世界……真是毁三观啊！”
“那是啊，”宝玉深有同感，“前些年吧，买条鱼回家，还能在鱼肚子里发现纸条曰‘此鱼系毒死，不可食用’，可见盗亦有道，只图你钱，不图你命，现在吧，偷人家的车，车上有两个月的娃，都能活活给掐死……”
“听得老子都心惊肉跳，这样的世界不适合贫道生活，赶紧的去找李俊他们那桃花源去。”
“桃花源且明日再说，今天这一晚怎么办？”
“嗯……这么着，出此镇前面不远，有片大森林，唤做‘野猪林’，我们去那里露营。在树林里搭帐篷相对安全些。”公孙胜说。
“为什么呢？”
“有树挡着，起码不容易被风掀了帐篷去啊……”
“我忘了这茬了，唉，三藏师傅的失踪，也是很诡异的。”
镇上买了些干粮，出镇走不多远，早望见一带森林，莽莽苍苍，云环雾绕，宝玉赞道：“好壮观的森林，师傅腹中，有一张旅游地图啊！”
公孙胜谦虚地咳了一声，“这可是一片难得的原始森林哦，货真价实的。”
“瞧师傅说的，森林难不成还能造假。”
“这个可以有，有地方山头挖成不毛之地，逢领导检查，直接用绿漆给刷了……”
“毁三观啊！怪道这些年泥石流这么多……”
“还有为个经济效益大种桉树，弄得其他植物不能生存的……”
“毁三观啊，树都有洋鬼子入侵……”
说话间，他们已走进林中，举目四顾，找寻合适的搭帐篷的地方，但见一株老树鹤立鸡群，霜皮溜雨，黛色参天，藤罗密挂，盘根错节，亭亭如盖，树影圆圆地画出一片清凉地。
“这棵树不错！”宝玉说着，靠坐在树根下，“就在这片树影的圆心处搭帐篷吧！”
公孙胜耸耸肩，“你动辄是圆心线段，跳不出你的图形哲学了！”
宝玉想说什么，却又是一个喷嚏出来，树上正叽叽喳喳唱着的鸟儿全都不出声了。宝玉说，“这谁啊？还在念叨我……”
“你心里一天到晚都是纷纷扰扰的，”公孙胜指着宝玉背靠的大树说，“你看这树，根深叶茂，多象传说中的菩提树，你应该身在菩提下，心如明镜台啊。”
“菩提非树，明镜非台，可我的人生却已层层尘埃。”宝玉说。
“五心不定，六根未净，你还想出家当和尚？”
宝玉叹了一口气，低下头，他的光头已长出短发茬茬。
公孙胜打开包袱开始搭帐篷，宝玉把日记本放在盘着的腿上发呆。
“又在研究你的几何哲学啊？”公孙胜凑过去看他腿上放着的日记本，本子上和和以前比，又画了更多图形了。“现在又研究到哪一步了？”
“上次不是跟您说过，相对相成的事物之间，有一个划定它们分界的‘中点’么？我突然觉得，按对称原则，这个‘中’与左右方向的相对的事物都发生着对称啊……”
“那我们把‘中点’作为一头，左右相对的事物，岂不都同时走向‘中’的另一头去了……”
“对啊！这无非最直观地证明，对立的事物本就是同一体，但如此一来，它们与其中点对应，这在哲学意义上又表明什么呢？其实还远非如此，在‘中’和它对称的另一头之间，又会出现‘中点’了，类推下去，将出现无穷的‘中点’……” ‘’
公孙胜不停地点头。
“师傅你点一下头就够了，不必要鸡啄米似的点个不停，太客气了。”
“不是客气，我是顺便运动一下头部，预防颈椎病而已，你继续。”
“你看，首先第一个中点，表示两个相对的事物之间的临界点，过了临界点，则表示事物的相互转化，黑到极至是白。是到极至是非……“
“这个我理解，比如说天才向前一步就是疯子，真理向前一步就是谬误，那，弱弱地问一下，男到极至，难道是变性？”
宝玉笑一笑，“师傅，哲学上的东西，是不能这么具体地死套的，事物的转化不是某种具体形式的变换……啊啾！”宝玉又狠狠打了一个喷嚏。
“这树下是不是有点太凉了……”公孙胜摸了一下树干，“这树有点潮，你可能感冒了……”
宝玉只管摇头，然后他说：“我也只是动动颈椎……”
公孙胜抚摸着树干说：“其实，上次你都好象说到座标轴那里了，怎么又回头说线段？这孩子的记性……”
“是么？不是我记性问题，我特意如此，好，我现在回头说那个座标轴啊，它可以用来观察历史的进程，完美行进是渐进的，沿四十五度方向，是纵横轴中庸与相互妥协的结果，如同物理中的合力，是沿四边形对角线方向发展。吾国历史总在原地打圈，正好是纵横二轴中一轴对另一轴完全压服抑制的结果，它便由座标轴回到线段，座标回到线段的同理类推，就是由线段回到原点……”
公孙胜抚摸树干的手停住了。
“其实，在几何学中，座轴可对图形进行计算，而我的座标轴，也可对历史进程中某一阶段的各方力量进行量化后，进行模拟计算，以说明历史在那一时期为何向某一阶段发展……”
“妙哉！”公孙胜抚掌说，“若真能计算，就可以预测了……”
“no！”宝玉语气坚定地说：“不要走得太远，过犹不及，在我坚信的铁律中，有重要的一条——历史没有先验！”
公孙胜搔了搔头，有些扫兴地重新抚摸树干，“咦！”他突然有些大惊小怪的表情，“这树……怎么有些很暖和的感觉呢……”
宝玉摸一摸树干，说：“我没什么感觉。”
公孙胜说：“这个正常，我是练功的人，对外气感觉比你灵敏一点，这树是有些暖暖的。”他也靠着树坐下，“宝玉，你还是继续讲你的哲学吧。”
“我的这个几何哲学，就是用图形直观地去解释哲学现象，凡哲学概念，必以图形示出，反之，凡图形中具有的，必有其哲学上的意义。现在我还是回到线段上来，比如这个‘中’，它表示一种临界或者转换，如黑与白之间的‘中’，而它与极白和极黑均形成对称，这之间必然又出‘中’，无穷下去，‘中’亦无穷……”
“奇怪啊……”公孙胜说。
“师傅有什么疑问？”宝玉愉快地问。
“我嗅到一点酒香，就在……”公孙胜鼻子嗅来嗅去，“好象就是我们靠坐的这棵大树……有些酒味……”
“啊，师傅有些少见多怪了，”宝玉对公孙胜听课不专心似乎有些不满，“大自然中有很多东西都有属于它自己特殊的气味，有甜的，有酸的，有香的，有臭的，当然，也有些植物可能有酒味，这无非是吸引某些动物或者规避某些敌害的方式……”
“你继续你继续。”公孙胜说，但他的表情确实显出心不在焉。
“任何对立又同一的事物可以标于一线，也可以标于一个座标轴，表示它们的对称，既是平行的，又是垂直的，任何一方的发展，即另一方在垂直方向上的发展……”
“不对啊……”公孙胜喃喃地说。
“哪个地方不对？”宝玉问。
“我手摸的这个地方……”公孙胜说，“这里的树皮好象被刮了一片……”
宝玉觉得很不满了，他用力忍了一下，“师傅，树皮被刮有什么奇怪，你能不能消停一下，等我把话说完啊！”
公孙胜说：“这里……我手触到的地方，好象刻着字呢……”
宝玉的好奇心瞬间被激起了，他起身转过一些角度，看到树的另一边，公孙胜伸手摸到的地方，确实是有一片树皮似乎被刮去，但树上有青苔，旁边杂草丛生，那字却看不清楚。因为公孙胜正好坐在旁边，手抚到字迹上，靠触觉才感到，如果只无意一看，基本是看不到字的。
宝玉与公孙胜轻轻抚去青苔，渐渐看清楚是五个字——
林……黛……玉……之……墓。
宝玉跳将起来，他这一惊真是非同小可！
“诡异啊！”然后，他呆望着天空说。