第61章 兀烈河卫-明末：带着复兴号崛起外东北

    

    兀颜等人看到食堂那成盆的帝王蟹，一锅锅的鱼汤，能吃的人吞下舌头的熏鸡，觉得人生最美莫过于此。

    食堂的食物是不限量的，只要华夏村的人都可以到食堂来吃饭，他们作为客人也是享受免费的待遇。

    但是如果平日里，没有归附与华夏村的外族人到此，却是享受不到这些免费美食的。

    那些鱼他们不是没吃过，帝王蟹他们更是见的都不愿意再见了。

    但是那些食物在他们部落中，做出来的味道跟这里差太多。

    谁都没想到这些浑身长刺的怪螃蟹。

    竟然都能吃的人流口水。

    来到这里两天，看到了太多新奇的东西。

    有衣食住行这些基本的手工业商品，也有鹿奶酒、家具、瓷器这些金贵商品。

    都是他们想要的，尤其是那些造型美观的瓷器，让他们看的两眼放光。

    当初大明还管理这片地方的时候，苦夷岛作为南下虾夷倭国的中转站。

    很多瓷器都从苦夷岛经过，他们这些大部落多少也留下一些。

    但百多年过去了，如今的苦夷岛早已见不到瓷器这东西了。

    保存下来的那些瓷器，经过这么多年也好多都损坏了。

    没想到如今竟然又在苦夷岛见过了。

    还距离他们如此的近。

    欣喜若狂都不能表述心情之万一。

    不过最重要的事情是拜见郑毅这个苦夷岛总督。

    相信与这位总督搞好关系，定然能够生活的更好。

    能生活的更好，谁愿意过原来的那种苦日子啊？

    话说是帝王蟹不香，还是鱼汤不鲜，或是鹿奶酒不好喝？

    这些都是超脱这些原始部落的商品，是他们求而不得、渴求之至的商品。

    至于交换这些商品需要皮毛、药材、矿石、海象牙等物品，都完全不是什么问题。

    这些东西在他们部落中很多，多到都不知道存放到什么地方，尤其是海象牙和海豹皮这些东西，每到冬天几乎想要多少就有多少，拿着木头棒子到海岸那里去敲就是了，只要有力气，敲死的海象和海豹要多少有多少。

    郑毅刚开始都认为海象、海豹这些东西都是更北方的动物，比如在北极圈地区生存。

    其实不是的，每到冬季来临的时候，苦夷岛北部也是他们的越冬栖息地。

    那些部落在海滩和崖底，随处可见都是这些海洋生物懒洋洋晒太阳。

    海象和海豹性格温顺，见到人也不带害怕的。

    只需要一根木头棒子，随便就能敲死背回去。

    甚至如果有力气，抓几窝回去养都不是问题。

    当然没人会养这些东西，皮很厚、肉也不好吃。

    也就是皮下的油脂，对他们有些用途，可以用于补充身体脂肪和做成防止冻伤的油膏。

    但是海象皮、海象牙、海象肉、海象油脂，这些东西对于华夏村都有相应的用途。

    都是可以换取商品的，才让这些东部来的部落高兴的不行。

    既然有用就好，总比他们杀之后从海象肚子里找贝壳吃好。

    贝壳在东海岸的分布，比西海岸地区也要广的多。

    每逢落潮的时候，大量的贝类都被留在石滩上。

    随手捡都能半天捡上几箩筐。

    如果有信心下水，生蚝、海参也都是唾手可得。

    这才是郑毅打算往东海岸发展的原因。

    无论东西海岸到处都是宝。

    只看他们能不能去找到。

    郑毅热情的招待了兀颜、合喜等人，为他们封赏了“官职”。

    既然这些部落族长喜欢这口，他才不会介意做这些惠而不费的事情。

    每封赐一个人，人家都会给他贡上族中最好的东西做答谢。

    这些东西的价值一般都比较高，起码比他赏出去的高得多。

    就比如兀颜，赏了个千户的职位，给了一套衣服、一把刀。

    还有一方石头刻的印章，就换来了一大堆的好东西。

    其中海象牙五十多支，都是小手臂长短粗细的。

    各类海象皮、海豹皮、鹿皮等两百张。

    价值不太好说，反正做出衣服至少能换上千张回来。

    还有两对熊掌、十个熊胆、四十多支鹿角。

    水貂皮、黑狐皮、狼皮各二十张。

    这还是不知道其他东西也能换的缘故。

    不然兀颜带来的可能会更加的多。

    而反观郑毅，只付出几顿饭的事儿。

    其余也就那把长刀比较的值钱一些。

    所以，封官对他来说绝对是超值的。

    要是这些人能多带些东西过来。

    他还能封更高的官儿，反正不用他来发工资。

    封了官，代表名分也定了下来，这些部落从此就成为他的附属。

    虽然直接控制力不强，但名义上的大义有时候也很好用的。

    后期还可以通过一系列的手段，让这些人彻底臣服。

    将那些部落变成他的村子，将那些族人变成他子民。

    未来不久之后，这些部落首领和族长都会推出历史舞台。

    或者成为他辖域内的流官管理者，或者成为军事方面的将领。

    或者直接去学着做生意、种地，自己过个逍遥平淡的日子就是了。

    只是如今说这些还比较早，苦夷岛几万年都是部落制度，他需要步步为营的去改变。

    封完官儿之后，郑毅和几位的闲聊之中，得知了一些兀烈河卫的消息。

    兀烈河卫是囊哈儿南部的卫所，因为沿着兀烈河流域设置，是以被称为兀烈河卫。

    这个卫所大多数也是吉里迷人，生活在山间平原的兀烈河上游到入海口的大片地区。

    亦立于东迁之后，大概也在北纬52°线附近建立新部落，合喜的部落最靠南，是以和那边接触比较多。

    兀烈河卫也早已消失不见，兀烈河卫的部落也不如北部的部落这样的多和强势。

    他们普遍以捕鱼狩猎为生，很少去挥舞着刀枪去兼并其他的部落。

    起码和亦立于的关系还是处的非常不错的。

    和亦立于不远的兀烈河部落叫做乌里奇。也属于吉里迷人。

    但与兀者这样的通古斯语民族不同，乌里奇属于是蒙古人种，是尼夫赫民族的一支，属于吉利亚克人，从岸上一路迁移到苦夷岛的东部，天生自信开朗、与世无争，是个乐观向上的民族。

    因为合喜的名字，在女贞这一系的语言中有小狗的意思。

    而乌里奇族最喜欢的动物就是狗。

    是以两个部落关系非常的亲密。

    陈大义从合喜口中得知乌里奇。

    就带着医疗队从合喜部落南下。

    打算去乌里奇部落和兀烈河卫其他部落看一看。

    这才有了今日聊起兀烈河卫的事情。

    郑毅前些天在北部征讨野黑迷。

    还没有来得及询问东线医疗队。

    不过鸽舍那边每日都会和医疗队联系。

    生怕东线的这支医疗队也出什么问题。

    既然没有人汇报有事情，想必陈大义还是安全的。

    不过这些人跑的还真够远的，竟然去到东部的兀烈河流域了。

    这样是不是过些日子，就顺着海岸南下跑到苦夷岛南部去了？

    不过去了也好，兀烈河也是要尽快的去联络的。

    兀烈河卫如果没有北部部落这样的好战。

    那对他来说倒是件不错的事情。

    他也不喜欢那些好战部族。

    总打仗谁也不乐意啊！

    兀颜、合喜等人住了两天，交换了大量的物品，就在郑毅的欢送下回归自己的部落。

    走的时候还拜托他们打听下东线医疗队的消息，在力所能及的情况下给予照顾。

    兀颜与合喜当即毫不犹豫的答应，陈大义的声望在这些部落是很高的。

    就算郑毅不交代，人家也会主动的给予照顾。

    毕竟谁都不愿意得罪一名医生。

    还是名医术高明的医生。

    华夏村这两日再次掀起了建设狂潮。

    毕竟几百人的俘虏，吃穿住用都需要安排。

    好在他们提前就有所准备，如今都是流水线施工。

    两百多座木屋已经在两天内建立起来一半。

    

    (。手机版阅读网址：