第62章 目标统一-明末:带着复兴号崛起外东北

    

    说起这件事，还得说是郑毅的前瞻性。

    从一开始，他就将华夏村这里当做一座城市来打造。

    虽然是木屋地暖的配置，但起码相对应的未来城市规划，最初的时候有已经考虑到。

    经过营造坊的完善，初步确立了华夏村的中心地位，无论是城市排水、废水排放、土地使用都预留了提前量。

    包括房屋建设也是如此，在村东和那条小河的南部，都提前挖掘了排水沟，这些沟挤是前期的防御措施，也能够满足未来的额建设需要，如今的新房屋建设就是依据这些排水沟修建。

    在最初的时候，木屋的建设就已经实施了流水线作业标准，每块木板的长度、宽度都规划好，包括每一根柱子的位置、每一块木板的位置都做好了标记，只要按照顺序拼接即可。

    排水沟的作用就是地暖，不需要重新在寒冬腊月的冻土上挖壕沟，只是用木板搭建起来，里面筑上土坯墙就算没问题了，剩下的事情就是将提前裁切好的木料和木板，按照固定的顺序进行拼接，然后搭建起来就完全没问题。

    此时华夏村的搭建就是采用这种工艺，木板按照顺序一拼接，将所有的木屋连接起来，底下则是按照壕沟的布局，分别隔开留出填充木料的口子即可，省时省力速度也快，一天建起来百来座木屋完全不是问题。

    唯一需要考虑的就是土坯的干燥问题，但是地暖一用，土坯的干燥也不是太大的事情了。

    是以两天的时间，木屋已经建设起来一百多座，完全也是在营造坊可承受的范围之内。

    五百多人，按照分配住进了温暖的木屋之中，起码保证他们不会在这样的严冬冻死。

    接下来的时间，就是关于华夏村升级为华夏镇的事情了，郑毅打算将这座村子，作为北部的中心城镇规模建设，规划居民为一万五千人，房屋七百多座，各项公用设施和工坊超过一百座。

    这就是他对于华夏村的建设规划，也是未来对于华夏村的建设规划。

    可能会形成十万人的城市，也可能形不成十万人的城市，但规划需要靠这么来做。

    卜都部落的俘虏早已经安排完毕，都进入到轻工坊、伐木队、捕鱼队、营造坊之中工作。

    如今野黑迷的俘虏也是一样，老弱妇孺和俘虏的青年部落男丁，都是根据需要分配到各个工作岗位。

    每个岗位都会根据工作量计收益，这样的收益可以用来保障全家人的生活和日常所需。

    住所是免费的，吃饭是免费的，但正常的生活物资并不是免费的。

    按照纪灵昀帮他做的规划，不久之后华夏村将实行货币政策。

    大家的工作都是按照日常工作来计算薪酬。

    这些薪酬将会成为换取生活物资的标准。

    只不过薪酬和货币还没有在华夏村推开。

    郑毅采取的还是初步的大锅饭制度。

    这种制度虽然比较初级，但也比较适应现在的情况。

    后期每一项产业和机构都会是想机构制度，也会付出相应的薪酬。

    才是正式组建正常社会秩序的开始，也能更好的促进生产力的发展。

    野黑迷五百多俘虏，其中十六岁到四十岁的妇女占到其中一半左右。

    这些人都是要重新帮助他们组建家庭的，对象自然是华夏村这些男丁，也包括华夏村的士兵。

    相亲会举行，供大家自由选择是一种形式，媒婆介绍也是一种形式，反正郑毅就是要帮这些单身男女组建家庭。

    只有组建了家庭，才能成为生产力的核心，才不会因为这些事情造成拖延、误工，甚至精力不振的情况发生。

    好在苦夷岛的女性，不像中原那般讲究三从四德、从一而终，不然郑毅都得头疼死。

    这边的部落被灭亡之后，所有被俘虏的人对自己的命运都有明确的认知。

    那就是任从胜利者来安排，不成为俘虏已经是天大的好事了。

    对于重新组建家庭，成为新家庭的成员完全不反感。

    这样就让政策的实施便利了许多。

    许多被俘虏的妇女为了寻找依靠。

    都会主动的找华夏村的男性成亲、组建家庭。

    至于成亲之后自家生活的如何，就不在郑毅的操心范围之内了。

    不够倒也不用太过担心，这年代无论是中原或者苦夷岛这边，男性都是家中的顶梁柱地位。

    想要出现后世他所在那个时代的阴盛阳衰现象，媳妇成为家庭霸主也不是件容易的事情。

    这年代的女性，大都是以夫为天，将家里过好当做最终的追求。

    很少有刁妇、怨妇、女权主义这样的事情发生。

    这种情况是郑毅愿意看到的，也是最希望的。

    只有这样才能保证社会生产力的充分发展。

    而不会因为家庭原因成为发展的阻碍。

    他的地盘就是如此，肯干就能过得好。

    天天琢磨那点方寸之间的事情。

    活该比别人过得差！

    郑毅再次开始工作。

    处理村子中的大小事务，做后期的发展规划。

    时间一晃就到了腊月中旬，华夏村这片的大学已经将近没了膝盖。

    他们的人想要获取食物，那就必须要到很远的地方去打猎、去捕鱼，差不多才能维持正常的生存。

    海面都结了一尺厚的冰，人走在上面几乎完全没有任何问题，就算是骑着驯鹿走在冰面上都没问题。

    不过整个海峡的中部还是不行的，毕竟是海洋，就算冻也不会冻的到处都是厚厚冰层。

    每日间，捕鱼队都会到冰面上凿开一个洞，然后会放线或者放网下去。

    大概半个小时的时间就提出来，拉上来一条条的鱼和一只只的帝王蟹。

    每天海面上凿冰捕鱼或者捕蟹，差不多每天几千斤的量。

    这真不是夸张，如今这时代的海洋真的到处是鱼虾蟹。

    随便下去一张网，就能取得超过预期的收入。

    华夏村的人不喜欢吃虾，是以虾大多作为辅食。

    真正作为食物的还是无处不在的沙丁鱼、鲱鱼、马哈鱼等。

    相比海上的捕鱼，陆上的捕鱼更加的轻松，只需要在湖泊上打上一个眼，将网放下去，撒不撒饵料都不是太大的关系，登上一支烟的功夫，随意的拉出来，绝对超过几百斤的鱼被带上来，而且个头绝对都很大，最小的也有三五斤的样子。

    可以说这个年代，苦夷岛只要肯劳动，绝对不会愁吃喝的事情。

    每天只是几千的斤的捕鱼收入，就足够华夏村两千人的生活。

    更别说还有捕猎和养殖的供应，大量的肉食都能加入到生活食谱之中。

    这种吃喝不愁的日子，在任何一个不落都是不敢想象的奢望。

    别看当初野黑迷部势力很大，嚣张的二五八万一样。

    但是说到让族人吃饱穿暖，那也是很难办到的。

    部落的捕猎每日都在进行，但分配就完全变了样。

    多劳多得的准则之下，还有统治者的层层剥削。

    分到各家各户的时候，不被饿死就算是很幸运。

    别说还有余粮了，平头百姓哪有什么余粮？

    等到来到这边之后，大家能够吃饱穿暖

    每日做着力所能及又展现自我的工作。

    是以很快野黑迷那些人就不再瞎琢磨。

    老实的呆在华夏村工作，也老实的嫁给个老实人过日子。

    为华夏村的繁衍尽一份力，能够实现自己的人生价值难道不好吗？

    起码在华夏村这边不用担心阶级压迫，也不用考虑什么闲言碎语。

    大家每天都是忙忙碌碌又充实无比的工作，将自己的小日子过得越来越好。

    就算语言不统一，但追求却是完全一样的，都想踏踏实实的过好这样的日子。

    这就算是目标统一了，目标统一那自然需求和愿景就会统一。

    自然就没有什么问题，大家的意识形态就算是统一了。

    半个月一晃而过，寒冬腊月的时候，海东青从南部飞来。

    一条信息传到了郑毅的桌案上。

    炎帝村接触到了兀烈河卫。

    

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